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第21課《小圣施威降大圣》教案+學案(無答案)

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第21課《小圣施威降大圣》教案+學案(無答案)

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第21課 《小圣施威降大圣》學習單
1.看拼音,寫詞語。
guī mó xún mì yāo he zōng jì miào yǔ shén tōng
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2.給加點字注音。
掣( ) 淬( ) 翎毛( ) 木木樗樗( )
金箍棒( ) 大鶿老( ) 青鷂( ) 鷺鷥( )
老鸛( ) 鱖魚( ) 魴魚( ) 躘踵( )
幌( ) 花鴇( ) 愕然( ) 蓼汀( )
3.給下列多音字注音。
(1)釘 (2)提
4.選擇形近字組詞。
(1)健—鍵—腱 跟( ) ( )盤 ( )身
(2)灌—罐—鸛 老( ) ( )溉 ( )子
5.文學文化常識。
(1)吳承恩,字汝忠,號射陽山人。中國 (填朝代)杰出的 家,是四大名著之一《 》的作者。
(2)《西游記》是中國古代第一部 。該小說以" "這一歷史事件為藍本,經作者的藝術加工,深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。
(3)四大名著:羅貫中的《 》、 的《 》、吳承恩的《西游記》、 的《紅樓夢》。
6.梳理《西游記》前五回的情節。
,做眾猴之王→ ,斗混世魔王→ ,強銷生死簿→受封弼馬溫,欲封齊天大圣→攪亂蟠桃會, 。
初讀課文,梳理孫悟空和二郎神的斗法過程,看看他們都經歷了哪些變化。
學貴有疑,讀了本文你有什么疑惑?
孫悟空:
地 點:
二郎神:
麻 雀
天 空
天空
大海鶴

魚鷹
水蛇
水里
蓼汀之上
原 形
土地廟
地面
二郎神
灌江口
原 形
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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小圣施威降大圣教學設計
導入
播放視頻《西游記》,大家能快速說出里面出現的熟悉的故事情節嗎?學生用簡潔的話概括前五回的故事情節,而今天我們要學習的就是第六回的內容《小圣施威降大圣》。剛才我們從視覺上享受了一場場充滿奇幻色彩的打斗場景,而這節課我們從細品文字的角度來體驗一場文字的心靈密語。
教學過程
師:題目中的小圣是誰?大圣是誰?
師:小圣和大圣的打斗過程很激烈很精彩,那老師有個疑問,不知道同學們有沒有?孫悟空這么厲害,為什么不變成最厲害的那個,直接打敗二郎神?孫悟空和二郎神到底誰最厲害?接下來我們就要細細品讀課文,從字里行間找出隱藏在其中的秘密。
投影:細讀課文就是要把自己“沉浸”在詞語里面,在詞語里面“出生入死”。
有些同學會疑惑:我要沉浸到什么樣的詞語里面呢?今天老師就給同學們帶來一種方法。首先我們關注一下文中反復出現的詞語,我們稱之為高頻詞。
投影:閱讀方法:
留心“反復出現”的詞語
當你看到“反復出現”這個詞語的時候,你們感覺文中哪個詞語出現的最多,可以從文中找出來驗證一下。
生:變
師:還有不一樣的嗎?其實“一”也很多,老師數了一下“變”有32次,“一”有36次,大家有無發現,當這兩個出現頻率最高的詞語組合在一起是怎么變的?“一變”對嗎?“一變”是什么感覺呢?
生:可以變很多次,變得很快
師:課文中寫到了他們很多變化,大家有無發現小圣和大圣在變化的過程中,在“一變”之前都有一個相同的動作,這個動作也反復出現過,有感覺嗎?
生:搖身一變
師:同學們齊讀一遍“搖身一變”,“搖身”停頓一下,“一變”稍快一些。
師:同學們找一找,看看文中哪里寫到了他們的“搖身一變”,大家圈畫出來。找到幾處?(4處)
生讀:投影4處有“搖身一變”的句子
師:想想,兩人都有“搖身一變”,你讀出了什么?
生:法力無邊,神通廣大,打斗不相上下
師:同樣是“搖身一變”,有什么不一樣呢?
生:對二郎神更多的是動作描寫,大圣少
師:先看前三次,誰的“搖身一變”更厲害?
生:小圣
師:為什么?厲害在哪里呢?
生:變的東西比大圣厲害。
師:從描寫的感覺來看,除了變的動物更厲害,你還能感覺到什么?
生:對捉大圣,小圣有了成敗的感覺從容不迫,大圣在逃命,顯得很慌亂倉促。
師:我們選一下二郎的第一次“搖身一變”,投影第二句。誰更厲害更威風?孫悟空的每一次變化,后面二郎神都能找到降服大圣的辦法,小圣的變化明顯比大圣更高一籌,照應了標題的哪個字呢?
生:“降”,也照應了“威”,威有什么意思?威風、威力、威嚴
師:小圣給人就是這樣的感覺。
師:讀第三次,大圣變水蛇,小圣變成灰鶴,大圣變成花鴇,當大圣變成花鴇時,小圣不變了,好奇怪,看到大圣變成花鴇了,他怎么就不變了呢?同學們能從文中找到答案嗎?
生:這種花鴇低賤,小圣不屑于攏傍。
師:149頁倒數第二行,“二郎見他低賤”,生齊讀
師:他變得低賤,小圣不愿變了,言外之意就是小圣自己應該是高貴的,我是高貴的,我不跟你變,花鴇在古時是較為低賤的鳥。孫悟空無所顧忌,不管花鴇高貴還是低賤,一心只想戲耍楊戩,體現了他“頑童”的特征:愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。而心高性傲的楊戩看重自己作為神仙的身份地位,見孫悟空變作了一只低賤的花鴇,不屑于再和他爭較變化之術,于是現出真身取過彈弓射打孫悟空。那同學們有誰知道小圣到底是何身份?(剛才的視頻可是有出現的哦)
生:玉皇大帝的外甥。
師:對。小圣是玉帝的妹妹下凡跟一個姓楊的男子所生的孩子。既然出身正統,當然認為自己是高貴的。清高自持的人即使變化,也要高雅的,而大圣只想著如何取勝,不在乎自身形象,因為出身草根,可見二人性格有很大的差異。大家可以猜一下,小圣和大圣誰更帥一點?
生1:小圣。大圣是石猴,小圣一半血統是人,一半是神仙。
生2:前文說“圓睜鳳目”,長了一雙丹鳳眼更帥。
師:投影《西游記》對二郎神外貌的描寫。以上的描寫讀出他一定比大圣長得更帥氣。二郎真君那么帥,那么威風,接下來他又有何表現呢?請同學們默讀3-5段。老師再給同學們介紹一種閱讀方法。
投影閱讀方法:品味“細微變化”詞語。
師:小圣的語言動作有無細微變化。大家可討論一下,看看有無發現。
生1:前面胸有成竹,現在是“亂趕”,“急睜鳳目”,之前是“圓睜鳳目”,不似從前淡定了。
師:老師把真君說的4句話梳理了一下,你們能讀出什么細微的變化嗎 投影4句話
生:稱呼有變化。
師:非常厲害!學好語文就要像這位同學有一雙慧眼。
生:“笑”的變化。
師:請同學們關注紅色字體,稱呼的變化,你讀出了什么?
生:小圣對大圣越來越佩服,不可小看他了。一開始是輕蔑,不把大圣放在眼里。
師:從地點之變、稱呼之變中,一個桀驁不馴、爭取自由的大圣孫悟空形象呼之欲出,而一個武藝高強、自恃身份的二郎神形象也躍然紙上,足見本文語言之精妙,令人嘆為觀止。
師:細看,第一次孫悟空變成土地廟的時候,二郎神笑到“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”
一個“笑”字,表現了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑之意,語言描寫表現了他善于觀察、細心機警的特點。
一開始就覺得他是畜生,瞧不起大圣,后來在天王面前為什么稱為猴王呢?有人說他不自信了,可是我還想問一下:在天王面前說猢猻說畜生,可以嗎?感覺會怎么樣呢?
生:顯得不禮貌,天王都擒不住大圣,真君又是小輩,在天王面前不敢放肆,會給天王留下不好的印象,他還是很機靈的。你是來求助天王的,如果說猢猻會讓人覺得你這么瞧不起他,你還來求助我干嘛?
師:對,天王是誰?是天上的神仙。在神仙面前說他是猴子,說他是猢猻,說他是畜生這樣會顯得自己威力不夠,無禮貌,影響了自己高貴的形象。小圣說話有想法。中國有句俗話說:見人說人話,見鬼說鬼話,見神仙呢就要說神仙的話。
師:包括后面在他自己的廟宇里,他說“齊天大圣可有來過,”他的廟宇也不是什么人都可以隨便進來的,在手下面前還是要保持這種形象的。這一細讀,我們又可以感覺到這位真君內心有那么一點點?
生:好面子,虛偽。
師:一個小小的稱呼可以看一個人的內心世界,這讓我們感覺真君特別會說話,他有那么一點點狡猾,那么一點點心機,很圓滑很世故。魯迅就曾經有這么一句評價,
投影:神魔皆有人情,精魅亦通世故。
(精魅:妖精鬼怪)
——魯迅---
什么是世故?人情世故,就像誰?像小圣。那大圣呢?讓我們最后看看大圣最后一次“搖身一變”,齊讀“卻說---
師:斗法地點從“天空”到“地面”,再到二郎神的地盤“灌江口”,一直想要逃脫的大圣,為什么最后一次要變成二郎真君呢?為什么最后還自己送上門去了呢?是想要他的廟宇嗎?
生:有點炫耀自己,真君捉不住自己,想戲弄二郎神,戲弄的成分更多一些。手下都認不出他,氣氣二郎神。
師:這說明大圣深諳“最危險的地方就是最安全的地方”之理,大圣玩心很重,實力也不在二郎神之下,更像玩鬧,不像戰斗;
這大圣真夠頑皮,也真夠機敏的。
師:孫悟空在打斗的過程中,孫悟空在前面跑,二郎神在后面拼命追,想捉住大圣,大圣就偏偏不讓他捉住,誰更享受這一過程呢?很顯然是大圣。他很享受這個過程,什么好玩就變什么。大圣就是這樣一個好玩的人,也可以說是一個好hao玩的人,把打斗過程看成一場游戲。
師:如果你去讀《西游記》,你會發現有很多描寫大圣好玩好玩的情節,投影:在朱紫國—
讀到國王征求名醫的榜文,便滿心歡喜道:“古人云:‘行動有三分財氣。’早是不在館中呆坐。即此不必買甚調和,且把取經事寧耐一日,等老孫做個醫生耍耍。”
在高老莊—
高老道:‘二位原是借宿的,怎么說會拿怪?’行者道:‘因是借宿,順便拿幾個妖怪兒耍耍的。動問府上有多少妖怪?’
林語堂曾說孫悟空這個人投影:他代表了人類精神中最頑皮的部分” ——林語堂
小圣的玩,大圣的玩,他們都玩出了不一樣的名堂,我們再去細讀《西游記》,還會讀到大圣的很多好玩的地方。在他大鬧天宮的時候,玉帝請來如來佛祖,大圣就說了一句-
投影:“皇帝輪流做,明年到我家”
“強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先”(第七回)
他根本就不把權威放在眼里。在取經路上,遇到困難豬八戒動不動就要散伙,可孫悟空要堅持到底;唐僧老是冤枉孫悟空,甚至還趕他走,孫悟空卻不離不棄,有情有義。老師在讀的過程中還發現一個有趣的細節,大圣做和尚都比師傅做得出色。
投影:第二十三回,正走處,不覺天晚。三藏道:“徒弟,如今天色又晚,卻又往那里安歇 ”行者道:“師父說話差了。出家人餐風宿水,臥月眠霜,隨處是家。又問那里安歇,何也
看看,真正的出家是不是應該這樣。孫悟空的玩,玩出了人生當中完全不一樣的境界
師:我們再回到第一個問題:他們誰更厲害呢?也許你已有了答案,也許你也不需要一個答案,在打斗過程中,我們已看到了兩個本領差不多的人,但他們的人格境界卻有很大的差距,小圣是小勝一回,大圣才是真正的大勝。
同學們一定要讀原著,你會讀到這個孫悟空無拘無束,自由率性;藐視權威,勇敢自信;你也會讀到這個孫悟空堅定執著,不懈追求……
細讀《西游記》原著,讀讀什么才是真正的大“圣”!
孫悟空:神通廣大、本領高強、活潑頑皮、自由不羈、敢于反抗。
二郎神:法術高明、機敏心細、隨機應變、心性高傲。
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