資源簡介

西游記知識點
作品簡介
《西游記》是我國第一部浪漫主義長篇章回體神魔小說；作品圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人前往西天取經的經過，講述了他們戰勝無數妖怪，歷經重重磨難，終于到達西天取得真經的故事。與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作”,是中國古典文學中最富有想象力的作品之一。
作家名片
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，明代著名小說家。科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
內容概要
第一部分（一到七回）：介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事。
第二部分（八到十二回）：介紹唐僧，交代西天取經這一中心事件的由來，包括"唐僧出世"、 "如來說法"、 "觀音訪僧" 、"魏征斬龍"等幾個小故事，交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。
第三部分（十三到一百回）：“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經。這些故事大多情節曲折,扣人心弦，其中的大鬧天宮、三打白骨精、大戰紅孩兒、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、三調芭蕉扇等故事尤為精彩。
主題思想
贊揚了唐僧師徒不畏艱險、百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統治階級的昏庸殘暴，寄托了作者關于社會與人生的理想。
藝術特色
塑造人物時將人性、動物性、神性三者結合。如“三調芭蕉扇”中孫悟空第一次借扇子時是靠結拜之情套近乎，體現了孫悟空的人性；變作蟲子進人羅剎女腹中體現了孫悟空的神性；“官封弼馬溫”一回中“尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣”的“尖嘴咨牙”體現了孫悟空的動物性。
語言幽默詼諧，對話妙趣橫生。如“豬八戒義激猴王”中，“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當中擠著”中，“溜”和“擠”的動作滑稽可笑，把豬八戒不敢見孫悟空的心理刻畫得淋漓盡致。
用生動貼切的對話，來塑造人物性格。如“豬八戒義激猴王”（行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔提住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我？”……八戒道：“我說：‘……我還有個大師兄 他神通廣大，善能降妖……’”）中可以看出孫悟空喜戴高帽和豬八戒聰明機智的性格特點。
閱讀感悟
1、啟示我們人生要有所追求，想要成就一番事業或達到既定的目標，離不開堅定的信念，以超強的韌勁和斗志戰勝一切困難，直至到達勝利終點。
中考鏈接①讀書貴有所得。《西游記》中師徒四人的經歷給了我們很多啟示，結合書中某個情節談談你的感悟。
②從《西游記》中，有人讀出了“取經惟誠，伏怪以力”的感悟。結合你對這部名著的閱讀，談談對“取經惟誠，伏怪以力”這句話的理解。（加橫線字為參考答案關鍵詞或要點）
通過孫悟空“火眼金睛”與唐僧“不辨是非”的對比，告訴我們在生活中要時刻保持清醒的頭腦，善于識別壞人的偽裝。
第一至二回：石猴出世、拜師學藝（1考）
東勝神洲傲來國花果山上的仙石中孕育出一個石猴，他因帶領眾猴進入水簾洞被擁戴為美猴王。后來，石猴到西牛賀洲靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師，被祖師賜名“孫悟空”。孫悟空學得七十二般變化及筋斗云。
第三至七回：大鬧天宮（7考）
第三回（龍宮借寶、銷生死簿）：孫悟空向東海龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。東海龍王和秦廣王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安孫悟空。
第四回（官封弼馬溫）：玉帝派太白金星招安悟空為弼馬溫，悟空得知官小后，反出天庭，斗敗巨靈神與哪吒，后再被天庭封為“齊天大圣”。
第五至七回（大鬧蟠桃宴、被燒八卦爐、受困五行山）：孫悟空因未被王母娘娘邀請參加蟠桃宴，于是大鬧蟠桃勝會。先后大戰十萬天兵、木叉。后在與二郎神的較量中，被太上老君暗算，后被送進八卦爐中煉成了火眼金睛。玉帝求助于如來佛祖，悟空和佛祖打賭，因未逃出佛祖的掌心而輸了，最終被壓在五行山下，饑餐鐵丸，渴飲銅汁，苦度五百年。
第八至十二回：取經緣起（1考）
第八回（觀音訪僧）：五百年后，如來佛祖欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
附錄（玄奘出世歷劫難）：陳光蕊喜中狀元，與丞相之女滿堂嬌喜結良緣，后與妻子赴任，上任途中被船家劉洪害死，劉洪占其妻子冒名赴任。陳光蕊魂魄被龍王收留。其妻生子，拋子于江中，被金山寺長老所救，起乳名為“江流”。十八年后，長老讓他剃發修行，為其起法名玄奘，并告知身世。玄奘找外祖訴冤，劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。
第九至十二回（觀音點化唐玄奘）：因失約涇河龍王，太宗被迫入陰司，還生后修建“水陸大會”，觀音顯像，指引玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做“御弟”，賜號“三藏”。
第十三至二十三回：玄奘初磨難，途中收徒（12考）
第十三至十四回（五行山收悟空）：唐僧在五行山救出了孫悟空，后來悟空打死六個強盜，唐僧抱怨不已，悟空縱云離開唐僧（唐僧一逐悟空）。觀音授予唐僧嵌金花帽，教授“定心真言”（《緊箍咒》）。悟空接受東海龍王的勸告，重回唐僧身邊，唐僧將帽子交給悟空戴上，默念《緊箍咒》，悟空不敢再違背師言。
第十五回（鷹愁澗意馬收韁）：師徒途經蛇盤山，唐僧的馬被玉龍三太子（西海龍王敖閏的三太子，因縱火燒了殿上明珠，被貶鷹愁澗）吃掉。觀音菩薩趕來，將其收伏變成白馬，賜給唐僧當坐騎。
第十六至十七回［收伏熊怪（黑熊怪）］：觀音禪院老住持為謀占唐僧袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒。悟空避火之際，黑風山的黑熊怪偷走了袈裟。悟空請觀音菩薩幫忙，菩薩引誘黑熊怪吃下悟空所變仙丹，收伏了黑熊怪，讓他當了落伽山守山大神。
第十八至十九回（計收豬八戒）：豬八戒被高家招作女婿，后現出原形將高小姐鎖于后宅。悟空變作高小姐模樣，百般戲弄豬八戒。后來聽聞取經人路過，豬八戒跟隨悟空回到高老莊，跟隨唐僧西行，唐僧為其取別名為“八戒”。
第二十至二十一回（黃風嶺八戒勇救唐僧）：黃風怪先鋒虎精將唐僧攝往洞中。戰中被八戒一耙筑死。悟空請來靈吉菩薩，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
第二十二回（大戰流沙河）：師徒三人來到流沙河畔，觀音降伏悟凈（天庭卷簾大將，因打碎王母玻璃盞被貶），悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧師徒過河。
第二十三回（四圣試禪心）：黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變成一母三女，借招婚試探唐僧師徒取經的決心。唐僧、悟空、沙僧三人均不為所動，只有豬八戒對富貴和美色心癢難耐，結果被菩薩吊在樹上一夜，以示懲戒。
第二十四至二十六回：大鬧五莊觀（2考）
唐僧師徒路經萬壽山五莊觀，唐僧因人參果像嬰兒拒絕食用。八戒慫恿孫悟空去偷果子，道童發現后找唐僧理論，悟空一氣之下推倒人參果樹，師徒連夜逃離。鎮元大仙趕回后用“袖里乾坤”把唐僧一行人捉回五莊觀，悟空為救師父答應三天內救活人參果樹，最后觀音菩薩用玉凈瓶里的“甘露水”醫活果樹。鎮元大仙敲下十個果子做了個“人參果會”，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結拜為兄弟。
第二十七回：三打白骨精（13考）
唐僧師徒四人行至白虎嶺。為了吃到能長生不老的唐僧肉，白骨精一變美女，給唐僧送齋飯，被趕回來的悟空發現，一棒打去，妖怪使“解尸法”逃走；白骨精二變老婦，悟空要打時，妖怪化出了元神，又逃掉了；白骨精三變老翁，來欺騙唐僧，孫悟空又識破，這次定住妖怪的元神將其打死。唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進讒言，于是唐僧趕走了悟空（唐僧二逐悟空）。
第二十八至三十一回：悟空回歸，收伏黃袍怪（7考）
第二十八至三十回（黑松林逢魔）：悟空被趕走后，唐僧在黑松林被黃袍怪捉走，并在妖洞中遇見一位婦人，自稱是寶象國公主。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經白龍馬苦勸，到花果山請孫悟空。
第三十一回（義激美猴王）：八戒到花果山向悟空求助，用激將法謊稱妖精咒罵悟空，促使悟空重出花果山。孫悟空查出黃袍怪原來是二十八星宿中的奎星，最后奎星被貶去為太上老君燒火。悟空將公主帶回國，并使唐僧恢復原身。
第三十二至三十五回：斗金角、銀角大王
路過平頂山時，豬八戒巡山時偷懶睡覺并編謊話，當他第二次巡山時被銀角大王擒進洞中，隨后銀角大王捉了唐僧、沙僧。悟空先是破了玉凈瓶，后又騙走了真葫蘆、智取幌金繩，打敗銀角、金角大王，救出了唐僧、八戒和沙僧。
第三十六至三十九回：除妖烏雞國
五年前，烏雞國連年干旱，國王請全真道人作法，果然大雨滂沱。后來，全真道人將國王推下井，變作國王模樣。唐僧一行路過，國王向唐僧托夢申冤，孫悟空向太上老君求來還魂丹，救活國王。師徒四人隨后收伏妖怪。
第四十至四十二回：大戰紅孩兒（4考）
紅孩兒用苦肉計將唐僧擄走，悟空得知紅孩兒是牛魔王之子，欲借此關系向他討回師父未果。悟空、八戒不敵紅孩兒妖火，請來四海龍王降雨，悟空反被三昧真火灼傷。八戒去請觀音，卻被紅孩兒假扮的觀音騙入洞內。悟空變作牛魔王被紅孩兒問出破綻，只能請觀音菩薩幫忙。孫悟空把紅孩兒引到觀音菩薩的蓮花臺上，觀音菩薩用五個金箍兒降伏了紅孩兒，收他做了善財童子。
第四十三回：黑水河遇龍
唐僧一行來到黑水河，一艄公幫助渡河，結果船至河中心唐僧、豬八戒被扔下河。悟空得知妖怪的舅舅是西海龍王，便前往西海求助，龍工派兵，鼉龍被抓回西海，唐僧脫困。
第四十四至四十六回：車遲國斗法（5考）
車遲國國王興道滅佛，國王命唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力三仙斗法，經求雨（悟空請來眾仙）、云梯顯圣（悟空變作蜈蚣）、隔板猜枚（悟空將物品變成“破爛流丟一口鐘”、桃核，把小道童剃成光頭和尚）、利刃砍頭（悟空變出黃犬銜走虎力頭顱）、剖腹剜心（悟空變出餓鷹叼去了鹿力五臟心肝）、油鍋洗澡（悟空讓北海龍王捉去冷龍）后，三仙相繼敗亡。
第四十七至四十九回：通天河遇阻
觀音座前蓮花池內的金魚私自下界后，號稱靈感大王，威脅陳家莊的人每年進獻童男童女。靈感冰凍江面，引誘唐僧師徒渡河，詭計得逞，唐僧、八戒雙雙落入河中，悟空尋求觀音菩薩相助，菩薩用紫竹籃將其收伏。河中老馱唐僧師徒過河，并托唐僧去西天問佛祖自己將來之事，唐僧答應。
第五十至五十二回：大鬧
唐僧師徒行至 山 ，悟空前去化齋。其余師徒三人誤入獨角大王的魔洞，悟空從如來處得知獨角兕大王（青牛精）的來歷，太上老君前來將其降伏，唐僧師徒三人得救。
第五十三至五十五回：女兒國奇遇（3考）
進入西梁女國，先是唐僧、八戒誤飲子母河的水，腹痛有胎，悟空取來落胎泉水救治二人。后來西梁女國國王欲招唐僧為夫婿。悟空等智取關文，決意西行，唐僧又被蝎子精攝走。悟空請來昴日星官，降伏了蝎子精。
第五十六至五十八回：真假美猴王（8考）
在西行途中，一伙強盜將唐僧吊在樹上。為救師父，孫悟空打殺強盜，被唐僧趕走（唐僧三逐悟空）。六耳獼猴趁八戒、沙僧打水，假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李。沙僧前往花果山請孫悟空，發現假悟空準備自己取經。沙僧來到落伽山找觀音，與真悟空同去花果山，兩猴先后讓觀音、玉帝及天庭眾神、唐僧、閻君及地藏王菩薩、諦聽辨認，只有諦聽能夠辨別，但并沒有說破。最后，如來佛祖識破六耳獼猴，悟空一棒將他打死。觀音將孫悟空送至唐僧處。
第五十九至六十一回：三調芭蕉扇（16考）
師徒四人行至火焰山，鐵扇公主（羅剎女）因兒子紅孩兒被孫悟空請來的觀音收伏，故不肯借扇師徒四人最終在托塔李天王等一眾神佛的幫助下降伏牛魔王，借到芭蕉扇，熄滅了火焰山的火。
一調芭蕉扇：孫悟空先被鐵扇公主扇飛，后變作小蟲進入鐵扇公主的肚子，借來假扇。二調芭蕉扇：孫悟空偷了牛魔王的坐騎，變作牛魔王，騙得真扇。三調芭蕉扇：牛魔王變作豬八戒將扇子騙回，孫悟空與前來相助的一眾神佛一起降伏了牛魔王，終于借到了芭蕉扇。
第六十二至六十四回：祭賽國除妖，荊棘嶺除樹精
祭賽國金光寺寶塔上有一顆寶珠，被亂石山碧波潭萬圣龍王的駙馬九頭蟲偷去，孫悟空多番努力，終于在二郎真君和梅山六圣的幫助下除掉九頭蟲，找回寶珠。師徒四人行至荊棘嶺上，樹精化作陰風將唐僧攝去。眾徒尋來，八戒揮耙將諸樹筑倒。
第六十五至六十六回：小雷音寺除怪
師徒四人來到小雷音寺，悟空被金困住，其余幾人被黃眉怪捉住。揭諦上報天庭，玉帝差遣二十八宿星辰前去釋厄降妖，亢金龍用角尖拱進金鐃救出悟空。悟空多方求助，與妖怪多次打斗，均未取勝，后在彌勒佛的幫助下，悟空變作西瓜，入妖怪腹中，收伏了黃眉怪。
第六十七至七十一回：計盜紫金鈴
師徒四人到達朱紫國，悟空治好了國王的“雙鳥失群”之癥。國王病愈，自述因金圣宮娘娘被妖怪擄走而病。悟空變成侍女偷換了妖怪的三個紫金寶鈴，制伏妖怪，救出金圣宮娘娘，紫陽真人收走了金圣宮娘娘身上的棕衣，朱紫國國王和娘娘得以重聚。
第七十二至七十三回：誤入盤絲洞
盤絲洞中七個女妖把前來化齋的唐僧吊上房梁，將八戒連番絆倒，悟空用毫毛變成眾鷹，滅了守洞毒蟲，救出了唐僧。七妖逃至師兄蜈蚣精的道觀避難，蜈蚣精用毒茶毒倒了唐僧、八戒、沙僧。悟空打死了七個女妖，蜈蚣精兩脅下的千眼齊放金光，悟空被照得力軟筋麻，渾身痛疼。幸好得黎山老母指點去請藍婆菩薩，菩薩用昴日星官日眼中煉出的繡花針將金光破去，并將蜈蚣精收去看守門戶。
第七十四至七十七回：獅駝嶺斗三魔
悟空在獅駝嶺被鵬魔裝入陰陽二氣瓶中，靠觀音所賜救命毫毛逃出。后來，悟空進入獅魔腹中折騰，三魔答應放師徒西行，但三魔不守信用，唐僧師徒全部被擒。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二位菩薩分別收伏各自的坐騎青獅和白象，又親自收伏了大鵬金翅雕。
第七十八至七十九回：比丘國收妖
比丘國國王被白鹿變化的國丈迷惑，欲用小兒心肝做藥引給自己治病延壽，悟空解救嬰兒，打敗國丈，南極老人星（壽星）趕來收伏坐騎白鹿。八戒打死化作美后的白面狐貍。
第八十至八十三回：四探無底洞，收拿老鼠精
唐僧被妖精攝入陷空山無底洞，悟空三番入洞，探明妖精來歷，玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。
第八十四至八十六回：傳道滅法國，齊心降豹精
師徒四人途經滅法國，國王專嗜殺僧。悟空拔下毫毛變作小行者和瞌睡蟲，使官員都昏睡過去，把他們的頭發都剃光。第二天早上國王、皇后、大小官員發現自己都成了光頭，從此再也不敢殺戮和尚，倒換關文，并請唐僧改國號，依悟空建議，改為“欽法國”。師徒四人行至一座高山，豹精以替身調離三徒，抓走唐僧。后來怕惹麻煩，妖怪先后以樹根做的唐僧頭和真人頭騙過三徒。孫悟空為報仇，同八戒一起與豹精大戰，豹精逃回洞中，悟空多番變化飛入中堂后，發現唐僧，于是將毫毛變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，救下唐僧后將豹精綁出，八戒一耙將豹精筑死。
第八十七至九十回：鳳仙郡求雨，玉華縣傳藝
唐僧師徒到了鳳仙郡，郡侯得罪了玉皇大帝，玉皇大帝下令等到披香殿米山、面山全部被雞、狗吃干凈，燈焰燎斷了鎖梃，才能給此地下雨，孫悟空知道之后勸郡侯恭敬善慈，誠信念佛，然后再次上天，玉皇大帝見鳳仙郡人人歸善，披香殿米山、面山俱倒，鎖梃已斷，終于下旨給鳳仙郡下雨。
第九十一至九十二回：金平府觀燈遇犀牛怪
師徒入金平府城隨寺僧入城看燈。妖怪將唐僧攝走，三僧斗不過三怪，八戒、沙僧相繼被擒。悟空上天請來角木蛟、斗木、木狼與井木四星降妖，三怪落荒而逃。直至西洋大海，龍太子拿了一犀，井星現出原身，咬死一犀，眾神又捉一犀。
第九十三至九十五回：天竺收玉兔（1考）
玉兔精原是廣寒宮搗藥的玉兔，因被素娥仙子打了一掌懷恨在心，玉兔攝去素娥轉世的天竺國公主，假扮為她。唐僧取經路經天竺國，玉兔想招圣僧為夫。多虧孫悟空火眼金睛，識破妖精面目，隨后太陰星君和嫦娥仙子趕到，將其帶回天宮。
第九十六至九十七回：寇善人還魂
唐僧一行來到寇員外家，寇員外款待了師徒四人。師徒四人離開后，強盜夜入寇家踢死員外。員外妻子赴官府誣告唐僧一行，悟空縛了那伙強盜，師徒欲將財物送還寇家，卻被官兵押入牢中。悟空變作蜢蟲飛入寇家，假冒員外魂魄，讓其妻撤回訴狀。又飛入刺史住宅，令其釋放唐僧一行。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂魄，使其死而復生。
第九十八至一百回：取經成功
師徒四人登靈山，遇大河，脫去肉體凡胎。經無字經書、奉送紫金缽盂做“人事”，才求得真經。返歸東土途中，因唐僧忘記老黿所托，老黿大怒使四人落水。八大金剛駕風送師徒四人回到東土，演誦真經。至此九九八十一難，功德圓滿。
重點情節梳理
人物形象的演變
人物稱謂變化梳理
人物形象分析
1、孫悟空（行者）
①號稱：美猴王和齊天大圣。
②出世：仙石孕育而生。
③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智、好勇斗勝、重視承諾、嫉惡如仇、不怕困難、堅韌不拔、英勇無畏。
④本領：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無數蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
⑤典型情節：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國斗法。
一路上歷經九九八十一難，孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經始末。
2、唐僧（玄奘）
①姓名：俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。
②身世： 如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。由于父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大。
③性格：勤敏好學、意志堅定、勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固、膽小懦弱、無智無能、是非不分、耳根子軟。
④典型情節：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國遇難。
唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。
3、豬八戒（悟能）
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調戲嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格：貪吃好色、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸憨厚。
③兵器：九齒釘耙
④典型情節：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果
在去西天取經途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯改錯，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經常搬弄是非，耍小聰明，說謊，又愛占小便宜，貪戀女色，后得成正果，封為凈壇使者 。
4、沙和尚（悟凈）
①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河 ,興風作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時收為徒弟。
②性格：正直無私、任勞任怨、忠心不二、踏踏實實、謹守本分
③兵器：降妖寶杖
④典型情節：大戰流沙河
沙僧外貌丑惡，但個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰，貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。
實戰演練
1.【2024·湖南·中考真題】中國古典小說善于塑造人物，很多人物形象都在中小學語文教材中出現過，但從節選的片段中讀到的形象往往不及閱讀整本書之后全面。請從下面A、B選項中任選一個人物，仿照示例，說一說讀了整本書后對該人物“新”的認識。
A孫悟空——《三調芭蕉扇》——《西游記》 B武松——《景陽岡》——《水滸傳》
示例：《范進中舉》里，范進給我的印象是：唯唯諾諾。 閱讀《儒林外史》整本書后，我“新”的認識是：他唯唯諾諾，且無知無恥。 我的理由是：他連宋代著名文學家蘇軾都不知道，卻到處賣弄自己的學問，希望別人仰慕他。
示例一：A選項：孫悟空《西游記》
《三調芭蕉扇》中，孫悟空給我的印象是機智勇敢。
閱讀《西游記》整本書后，我“新”的認識是：孫悟空不僅機智勇敢，而且忠誠堅定，具有深厚的佛學智慧和對師傅的忠心。
我的理由：孫悟空在取經路上無數次救師傅于危難之中，展現了他的聰明才智和不屈不撓的精神。他對佛法的理解和運用，以及對唐僧的忠誠，都讓他的形象更加豐滿和深刻。
2.（2024 ·山東中考）【活動三 “書香中國”名著閱讀交流】
在名著閱讀交流會上，小元展示了下面兩幅圖。
圖1 美猴王 圖2 孫行者
小元：《西游記》這本書中、孫悟空在不同階段有不同的稱謂，探討他在不同階段的稱謂和具體表現，會讓我們對“英雄”有更全面的理解。
你認為“美猴王”和“孫行者”哪個更具英雄氣質？請結合名著內容簡述理由。
答案示例一：我認為“美猴王”更具英雄氣質。美猴王主要是指孫悟空大鬧天宮時期的形象，那個時候的孫悟空倔傲不遜，天不怕地不怕，非常的頑皮，為了自己的理想信念敢作敢為，可稱英雄。
答案示例二：我認為“孫行者”更具英雄氣質。在跟隨唐僧西天取經時，他任勞任怨保護唐僧一路西天取經，在西天取經的路上，他堅忍、頑強，意志堅定，不怕吃苦，與各路魔怪進行頑強的斗爭，是個苦行僧的角色，體現著英雄吃苦耐勞的特點。
3．【2024·山東東營·中考真題】名著閱讀，回答問題。
(1)讀書社組織“讀西游，話人物”題詩活動，請你根據短詩內容，對應小說人物。
① 白龍馬 ② 六耳獼猴
涉水翻山夕陽，載僧西去蹄揚。 黃發金箍火睛，虎皮腰裙鐵兵。
取經萬里忠心在，任憑風吹鬃長。 天宮地府難辨，如來面前真形。
③ 二郎神 ④ 羅剎女
三尖兩刃槍，奉命戰猴王。 翠云山洞一裙釵，惱怒悟空兩戰開。
如影隨形變，倒比大圣強。 青鋒抵敵鐵棒勇，蟭蟟借得芭蕉來。
(2)讀《西游記》這樣的古典小說，適合 精讀 與 略讀 并用的方法。若當作勵志故事來讀，本書帶給你的啟示是什么？（不超過50字）
示例：《西游記》中唐僧去西天取經的意志告訴我，通往理想的路雖然很崎嶇，只要矢志不移，終究會抵達夢想。
4.【2024·甘肅·中考真題】分析悟空三次離別唐僧時的情節和語言，談談悟空的成長變化及你的感悟。
回目 相關情節 語言
14 悟空打死六個強盜，唐僧“緒緒叨叨”。 “你既是這等說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒惡我，我回去便了！”
27 三打白骨精后，唐僧又訓斥又念咒，還寫了貶書要趕走悟空。 “師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果。你請坐，受我一拜，我也去得放心。”
57 悟空打死兩個草寇，再一次被唐僧驅逐。 “師父，恕弟子這遭！向后再不敢行兇，——受師父教誨，千萬還得我保你西天去也。” “我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來。”
示例：第一次，悟空受不了氣，說走就走；第二次，悟空明知師父冤枉了他，還是噙淚叩頭辭別師傅，走得無可奈何；第三次，忍辱負重，求唐僧留下自己，不得已離開后，去向菩薩求助。感悟示例1：說明悟空在成長，心智越來越成熟，解決問題的方法越來越靈活，師徒情感越來越深厚。示例2：我們在成長的過程中要經得住考驗，受得了委屈。
5.【2024·重慶·二模】小南在梳理《西游記》中唐僧落難的原因，請根據你對書中內容的理解與積累，幫助他完成此表。
唐僧落難 原因 具體情節舉例
①食之求長生 A．在五莊觀，悟空、八戒、沙僧因好奇而吃了人參果，被鎮元大仙的童子發現后，他們因為無法醫活果樹而遭到鎮元大仙的責難，被扣留了數日。
②嫁之盼相守 B。在女兒國，女兒國國王對唐僧一見傾心，希望唐僧能留在女兒國與她結為夫妻，共度余生。唐僧雖然心懷取經之志，但面對女兒國國王的深情厚意，也陷入了深深的矛盾之中。
③害之奪法寶 觀音禪院的金池長老見到唐僧的錦斕袈裟起了貪念，選擇殺人越貨、放火燒屋害唐僧，欲奪取這件法寶。
④變之為報復 在寶象國，黃袍怪把百花羞公主掠到洞府，結為夫妻十三年。后來唐僧師徒欲營救公主、黃袍怪為了報復將唐僧變為猛虎。
…… ……
6.【2024·海南海口·模擬預測】補全表格，完成讀書摘記卡。
讀書摘記卡
作品：《西游記》 作者名：①吳承恩
節選文字 形象特點
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親 石猴：活潑好動、機靈可愛
大圣道：“常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！” 齊天大圣：②蔑視權威，具有反抗精神
行者道：“……我老孫身回水簾洞，心逐取經僧。那師父步步有難，處處該災。你趁早兒告訴我！” 孫行者：③心系師父，有情有義
7.【2024·河北邯鄲·一模】
下面是小文閱讀《西游記》時做的摘錄，請你和他一起完成精讀批注。
摘錄 批注
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷，是必借扇子用用。”那羅剎不容分說，雙手掄劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍有十數下，這行者全不認真。羅剎害怕，回頭要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那羅剎道：“我的寶貝原不輕借。”行者道：“既不肯借。吃你老叔一棒！”好猴王，一只手扯住，一只手去耳內掣出棒來，幌一幌，有碗來粗細。那羅剎掙脫手，舉劍來迎，行者隨又掄棒便打。兩個在翠云山前，不論親情，卻只講仇隙。這一場好殺——這個金箍鐵棒多兇猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。左擋右遮施武藝，前迎后架騁奇謀。卻才斗到沉酣處，不覺西方墜日頭。羅剎忙將真扇子，一扇揮動鬼神愁！ 批注一：孫悟空因為①火焰山是取經的必經之路，需要芭蕉扇才能扇滅大火繼續前進。 所以必借扇子用用。 批注二：畫波浪線的句子表現了悟空② 急躁的性格特點。 批注二：“親情”指的是③孫悟空和牛魔王是結拜兄弟；“仇隙”指的是④鐵扇公主的兒子紅孩兒因孫悟空被觀音收走
8.【2024·山東煙臺·二模】
同學們就名著《西游記》進行了學習交流，閱讀選段，完成以下任務。
玉帝垂簾問曰：“那個是妖仙？”A卻才躬身答應道：“老孫便是。”仙卿們都大驚失色道：“這個野猴！怎么不拜伏參見，輒敢這等答應道‘老孫便是’卻該死了，該死了！”玉帝傳旨道：“那A乃下界妖仙，初得人身，不知朝禮，且姑恕罪。”眾仙卿叫聲：“謝恩！”猴王卻才朝上唱個大喏。玉帝宣文選武選仙卿，看那處少甚官職，著A去除授。旁邊轉過武曲星君啟奏道：“天宮里各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監缺個正堂管事。”玉帝傳旨道：“就除他做個弼馬溫罷。”眾臣叫謝恩，他也只朝上唱個大喏。
(1)交流時，有同學將選文中的A說成“孫行者”，可不可以？為什么？
不可以。“孫行者”是后文孫悟空因大鬧天宮被如來壓在五行山下，唐僧救出他，看他的模樣像個小頭陀，就給他起個諢名，稱為行者，即“孫行者”。此處應為“孫悟空”。
(2)請分析語段中加點的稱呼，說說稱呼背后所表現的思想情感。
“老孫”：不尊天庭禮儀，狂妄桀驁，蔑視一切封建權威的叛逆精神。
9.【2024·山東菏澤·三模】品君子之作，品讀《西游記》。
【甲】石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱　　　　。
（選自《西游記》第一回）
【乙】長老道：“不曾與他見個勝負，只這般含糊，我怎敢前進！”大圣笑道：“師父，你也忒不通變。常言道：‘單絲不線，孤掌難鳴’。那麾三個，小妖千萬，教老孫一人，怎生與他賭斗？”長老道：“寡不敵眾，是你一人也難處。八戒、沙僧他們也都有本事，教他們都去；與你協力同心，掃凈山路，保我過去罷”。
（選自《西游記》第七十五回）
(1)這兩段文字節選自吳承恩（作者）創作的《西游記》。甲文末尾，眾猴將石猴尊稱為美猴王。石猴說“人而無信，不知其可”，可見石猴成為眾猴之王的原因是石猴本領高超、有領導力；眾猴有信用。（從石猴與眾猴兩方面分析）
(2)【乙】文中孫悟空說“單絲不線，孤掌難鳴”，《西游記》中還有哪些情節印證了這句話？請任選一處談談你的理解。
示例：在“大戰黃風怪”中，唐僧被虎先鋒捉走，后來豬八戒打死了虎先鋒，悟空營救師父與黃風怪打斗，被黃風怪的三昧神風吹傷雙眼，后被護教伽藍治好。悟空變為蚊子飛入洞中，探知黃風怪最怕靈吉菩薩，最后請來靈吉菩薩收服妖怪。眾人齊心協力，借助團隊的力量達成目標。
10.【2024·河南焦作·模擬預測】
讀到《西游記》中“三打白骨精”這一情節，同學們針對“白骨精三次出場順序能否調換”這一問題展開了討論。請談談你的看法，并結合名著內容簡述理由。
不能調換。白骨精先變作農婦，使用美人計，激起豬八戒與孫悟空的矛盾沖突；再變作老婆婆和老公公，使用苦肉計，激化唐僧與孫悟空的矛盾沖突。白骨精三次幻化逐漸遞進，矛盾程度加深，推動情節發展。同時，設置老婆婆找女兒、老公公找妻女的情節，使故事情節更加連貫，也更符合讀者的認知邏輯。
11.【2024·河北石家莊·三模】
班級開展《西游記》名著閱讀活動，請結合下列關于“跳讀與精讀”的方法提要，完成下面關于《西游記》的閱讀任務。
閱讀方法 方法提要 閱讀任務
跳讀 跳讀是主動的舍棄，有意識地忽略，以求更高的效率。可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容，也可以跳過某些不甚精彩的章節。 （1）唐僧師徒在西行途中，有很多以智降妖的經歷。為體會《西游記》中“斗爭的智慧”，可以暫時跳過的情節是（ A ） A．四圣試禪心 B．平頂山降魔 C．大戰紅孩兒 D．計盜紫金鈴
精讀 精讀就是對作品的內容進行細讀、精思和鑒賞，指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。 （2）魯迅評價《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請結合《西游記》中的相關形象以及具體情節談談你對這句話的理解。
（2）示例一：豬八戒在“四圣試禪心”情節中，面對財富和美色，意志不堅，有所動搖，體現了豬八戒經不住誘惑的弱點，反映了人性的弱點。
示例二：在“義激美猴王”情節中，豬八戒使用激將法，力邀孫悟空出花果山，表現出他忠勇善良、聰明機智的一面，富有人情味。
示例三：鐵扇公主因紅孩兒被降伏懷恨在心，不但不愿借扇，還想加害悟空，這表現出她狹隘的胸襟和睚眥必報的性格；但究其原因，是兒子被抓才導致她有此種表現，也正是她重視親情的體現。
示例四：牛魔王先有發妻鐵扇公主，后又娶玉面公主，他喜新厭舊、拋妻娶妾與世俗中的普通人沒有什么差別（言之成理即可）。
12.【2023·廣東·統考中考真題】
下列有關《西游記》的情節，都寫到唐僧對孫悟空念《緊箍兒咒》的一項是（ B ）
A．四圣試禪心、三打白骨精 B．三打白骨精、真假美猴王
C．車遲國斗法、真假美猴王 D．四圣試禪心、車遲國斗法
13.【2023·河南·統考中考真題】
關于《西游記》的主人公是唐僧還是孫悟空這一問題，同學們有不同的看法。你認為是誰，請結合小說內容談談你的理解。
“唐僧”示例：我認為唐僧是主人公。《西游記》的中心事件是西天取經，而唐僧是取經團隊的核心。在取經路上，他經得起四圣試禪心的考驗，不為西梁女王的情意所動，不僅自己有執著的信念，還促使團隊成員堅定意志，最終帶領團隊克服重重困難取得真經。
“孫悟空”示例：我認為孫悟空是主人公。《西游記》先從孫悟空寫起，講述他的身世和他大鬧天宮的故事，樹立其英雄形象；后來，他三打白骨精，大戰紅孩兒，一路降妖除魔保護唐僧取得真經。從整部小說來看，他是作者著力塑造的主要人物。
14.【2023·江蘇連云港·統考中考真題】
有同學認為：孫悟空就是一個富有好奇心和探索精神的形象。結合《西游記》整本書閱讀體驗，請你為這位同學的看法，找出一個依據。
（1）發現水簾洞：孫悟空膽大心細，跳入瀑布泉中探索，發現瀑布后的鐵板橋和橋后的水簾洞。（2）拜師菩提：認為海外必有神仙，獨自渡海至西牛賀洲探索，拜師菩提祖師修行。（3）偷取人參果：發現人參果遇土即入，十分好奇，后來詢問土地才知道原委，用衣服兜住才拿到三個果。（4）收取金箍棒：發現定海神針能隨心意變化，十分好奇，不斷嘗試用心意和金箍棒溝通，直至金箍棒縮至二丈長短、碗口粗細。
15.【2023·河南安陽·統考二模】
在“讀經典·我喜歡·我分享”活動中，大家圍繞自己感興趣的經典名著展開激烈討論。以下是小明和小青兩位同學的對話，請根據所學，補全對話。
小明：我這周終于把《西游記》讀完了，真的是回味無窮。
小青：你也喜歡這本書啊，和我口味一樣。你最喜歡誰啊？
小明：我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他①聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇等（只要符合人物性格特征即可)
小青：確實，他這種性格挺招人喜歡的。和他有關的，我印象最深的是在平頂山蓮花洞發生的事情。你有印象嗎？
小明：有啊，就是②金角大王、銀角大王有紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、幌金繩等五件寶器，神通廣大，欲捉拿唐僧 的事。孫悟空斗智斗勇，屢經磨難，才降伏二怪。
小青：我們也應該學習他的這種精神，在生活中我們也要③向著目標努力，不怕困難，勇于攀登。
16.【2023·青海海東·統考三模】
《西游記》一書就很好地展示了我國傳統文化的魅力，它既有儒家積極奮斗的精神，又有佛家大慈大悲救苦救難的愛心，更有道家對于宇宙人生的宏大思索。這部書重復出現“大鬧”和“大戰”，請你結合名著內容談談以下情節對表現人物形象的作用。
①孫行者大鬧黑風山 ②八戒大戰流沙河
示例①：因悟空好勝，愛顯擺的性格，他向觀音寺長老炫耀師父的袈裟惹出了事端，先是袈裟被長老占據不想歸還且想謀害唐僧師徒性命，后又被黑風山熊怪趁火打劫偷走。對師父孝敬忠誠的悟空安頓好師父，大鬧黑風山索要袈裟，后在觀音的協助下，降服熊怪，拿回袈裟。此情節充分體現了悟空機智聰明，本領高強的形象；也表現了觀音寺長老、熊怪貪婪的性格特點。
示例②：流沙河中妖怪徑搶唐僧，悟空保護師父，八戒挺身去戰妖怪。妖怪后被悟空所嚇藏入水中不肯上岸，悟空不善水戰，八戒執九齒釘耙兩次下河與妖怪大戰并趁機佯敗引誘妖怪上岸，后被妖怪識破不上當。悟空雖智計百出也無可奈何，請觀音出面派木叉前來喚妖怪出水拜見唐僧，又用葫蘆及骷髏串幻化法船渡唐僧過流沙河。這一情節表現了八戒忠誠、勇敢、敦厚、風趣、機智的性格特點，他再三感恩菩薩教化，是悟空的得力助手；也表現了悟空遇事急躁及沙悟凈武藝與八戒不相上下的特點。
17.【2023·陜西咸陽·統考二模】
在讀完《西游記》后，同學們就“孫悟空、豬八戒是動物、是神仙還是人”起了爭執。語文老師聽后說道：“作者的高明之處，正是將各種形象都集于一身。”請你根據語文老師的說法，在孫悟空與豬八戒中任選其一，簡要分析。
示例一：孫悟空的“動物性”表現在長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機敏乖巧、好動的習性，“神性”表現在神通廣大，有七十二般變化的神奇本領，“人性”表現在心高氣傲，容易沖動，愛捉弄人，信奉“一日為師，終身為父”。
示例二：豬八戒的“動物性”表現在嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點，“神性”表現在是天蓬元帥出身，會變身術，能騰云駕霧，“人性”表現在愛要小聰明，愛在師父面前說孫悟空的壞話，動不動就喊散伙。
18.【2023·廣東深圳·校聯考二模】閱讀語段，回答問題
不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了。不是夷人，是熟人熟人。”行者道：“我這大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了。”
《西游記）中很多人物既有神的本領，還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中任選其一，結合選文或者原著簡要分析。
示例一:孫悟空：
神的本領（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領；
人的特點（人性）：心高氣傲，容易沖動，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。
示例二：豬八戒：
神的本領（神性）：天蓬元帥出身，會變身術，能騰云駕霧；
人的特點（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”等。
19.【2023·河南許昌·統考二模】
哭是一個人真實情愫的表達，浸潤了內心真情實感。請你從《西游記》的下面兩個情節中任選其一，結合名著內容分析孫悟空“落淚”時對唐僧的情感。
①尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ②群魔欺本性 一體拜真如
示例：①該情節講述的是孫悟空為保護唐僧，三打白骨精，卻被唐僧冤枉成濫殺無辜，被唐僧趕回了花果山，所以此處孫悟空的“落淚”，是為自己打死白骨精卻被人妖不分的師父誤解感到委屈，孫悟空內心悲憤。此外，孫悟空心中還有離開師父的不舍，有對師父將來安危的擔憂。
②該情節講述的是在獅駝洞，先是聽八戒說師父被妖精吃了，悟空“忽失聲淚似泉涌”，止住哭聲后，找到了沙僧，沙僧也說師父被妖精夾生兒吃了，大圣聽后放聲大哭。此處孫悟空“落淚”是因為他以為師父真的被妖精吃了，自己沒能及時救出師父，內心悲痛欲絕，傷心而哭，表現了孫悟空對師父的忠誠愛戴。
20.【2023·遼寧撫順·統考模擬預測】
《西游記》中孫悟空曾兩次拜師，請填寫下表。
第一次拜師 第二次拜師
師傅 ①菩提老祖 （菩提祖師） 唐僧
拜師緣由 學一個長生不老，躲閻王之難 ②受菩薩點化，保護唐僧西天取經
得名 孫悟空 孫行者
收獲 ③學會了筋斗云 和七十二變 封為斗戰勝佛
21.【2023·河南濮陽·統考三模】
《西游記》中的孫悟空在修行路上途經過許多山。請仿照示例，從下面三個選項中任選兩座山，結合相關故事情節，概括在這兩座山上發生的事，并說說你從中獲得了什么啟示。
①五行山 ②火焰山 ③靈山
示例：花果山。花果山是孫悟空的出生地，生活舒適的他不滿足于現狀，于是出海拜師學藝，終于在菩提祖師的教導下練就了一身本領。啟示：走出舒適圈，人生才有意義。
五行山。孫悟空因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百年，在觀世音菩薩提出讓他入佛門修行的時候，他欣然同意。啟示：磨煉可以使人更加沉穩自律。
火焰山。西天取經途中，師徒四人被火焰山阻攔，孫悟空想盡辦法向鐵扇公主借來芭蕉扇，終于滅了火焰山之火，取經之路得以暢通。啟示：面對困難要堅持不懈，相信方法一定會比困難多。
靈山。西天取經一路行來，孫悟空降妖伏魔，有始有終，終于取得真經，并在天竺靈山大雷音寺被封為“斗戰勝佛”。啟示：付出終有回報，遇到困難不可輕易放棄。
22.【2023·山東濰坊·統考三模】
閱讀《西游記》片段，回答問題。
八戒在旁邊又笑道：“好行者！風發了！只行了半日路，倒打死三個人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道：“悟空，這個人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本；被我打殺，他就現了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧聞說，倒也信了；怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有話快說了罷！”
（選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”）
(1)《西游記》第二十七回中，尸魔為了迷惑唐僧師徒，曾經三次變化，最后一次變作了老公公（老頭、老翁）
(2)上文反映出唐僧師徒之間存在的兩個突出矛盾：搬弄是非（挑撥是非）、互不信任（相互猜忌）。在《西游記》原著中，以上矛盾消解的契機是什么？請簡要概括。
矛盾消解的契機是孫悟空打死六耳獼猴，觀音菩薩帶領悟空讓唐僧收留，說明如來識怪之事，并囑咐唐僧必須得悟空保護方能到靈山，不要再嗔怪悟空，沙僧和八戒也消除了對悟空的誤解。至此，師徒合意同心，洗冤解怒。
23.【2023·廣西賀州·統考三模】
經典引路，閱讀暖心。班級開展“閱讀西游，走進經典”綜合性學習活動，請你積極參與，完成相關專題。
(1)《西游記》人物刻畫得各有特點，同學們制作了《西游記》主要人物資料卡，請你根據提示完善卡片內容。
人物 武器 稱謂變化 人物形象（結合情節分析）
唐僧 九環錫杖 江流兒→玄奘→唐僧→三藏→旃檀功德佛 ① 崇信佛法/嚴守戒律/目標明確/立場堅定； （四圣試禪心）、有些迂腐（偷吃人參果）等。
孫悟空 如意金箍棒 石猴→美猴王→孫悟空→② 弼馬溫 →齊天大圣→孫行者→斗戰勝佛 敢于反抗壓迫（大鬧天宮）、好勝心強（車遲國斗法）等
豬八戒 ③九齒釘耙 蓬元帥→豬剛鬣→豬悟能→豬八戒→凈壇使者 聰明機智（義激美猴王）、喜歡搬弄是非（三打白骨精）等
天沙僧 降妖寶杖 卷簾大將→沙悟凈→沙僧→金身羅漢 善良忠厚（為百花羞圓謊）等。
(2)弗洛伊德將人格分為“本我、自我和超我”，而羅貫中在塑造孫悟空這一形象是和佛洛伊德的觀點相暗合的，請結合《西游記》的故事情節談談孫悟空的猴性、人性和神性。
①孫悟空大鬧天宮，把天宮搞得亂七八糟的，還有他偷摘人參果，遭到誤會后搗毀人參果樹，體現出他作為猴子的頑劣。這是他的物性，也就是猴性。
②孫悟空神通廣大，三打白骨精，每次都能看穿白骨精的詭計，這可以體現出孫悟空的“神性”。
③打了白骨精后，唐僧怪罪于孫悟空幾次趕他走，孫悟空都不走，最后沒辦法了，非走不可了，孫悟空還向唐僧跪拜，后來師父遇險，孫悟空得知情況后也去救唐僧，孫悟空對師父的忠誠和報答，體現出孫悟空的“人性”。
(3)康有為的弟子、著名女書法家肖嫻感悟《西游記》“取經惟誠，伏怪以力”。她認為以唐僧為核心的取經團隊一路靠團隊的力量降妖除魔，最終取得成功。你怎樣看團隊的力量？請談談你的看法。要求觀點明確，有理有據，字數80字以內。
團隊的凝聚力是推動個人發展的動力。團隊合作，更有利于激發團隊成員的學習動力和配合力；團隊合作過程，個人可以得到更多的資源和獲取更多的才智。因而，我們要學會團隊合作學習。
24.【2022·河南·中考真題】
閱讀名著要有自己的思考和判斷。在“名著人物大家談”活動中，下面兩個問題是同學們的爭論，請選一個談談你的看法，并結合名著內容簡述兩點理由。
①《西游記》中的沙僧是一個才能平平的人嗎？
①示例一：沙僧是一個才能平平的人。他協助豬八戒捉拿黃袍怪，僅幾個回合就被抓走了；銀角大王來捉唐僧，他雖然奮力抵擋，但很快被制服了。
示例二：沙僧不是一個才能平平的人。在流沙河，孫悟空和豬八戒聯手都收服不了他，說明他本領高強：取經路上，他經常調解團隊內部的矛盾，這種能力是孫悟空和豬八戒比不了的。
示例三：說沙僧才能平平不公平。取經路上，因為分工不同，他主要負責挑行李和陪護師父，相比之下顯得才能平平：但他是有高強本領的，在流沙河，孫悟空和豬八戒聯手都沒能收服他。
25.【2022·河北·中考真題】
閱讀下面從《西游記》中摘錄的文字，完成下面小題。
摘錄一：行者見三個老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百個散眾，司鼓司鐘，侍香表白，盡都侍立兩邊，行者暗自喜道：“我欲下去與他混一混，奈何‘單絲不線，孤掌難嗚°，且回去照顧八戒、沙僧，一同來耍耍”。
（第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關）
摘錄二：長老道：“不曾與他見個勝負，只這般含糊，我怎敢前進！”大圣笑道：“師父，你也忒不通空。常言道：單絲不線，孤掌難鳴。那魔三個，小妖千萬，教老孫一人，怎生與他賭斗？”長老道：“寡不敵眾，是你一人也難處。八戒、沙僧他也都有本事，教他們都去，與你協力同心。掃凈山路，保我過去罷。”
（第七十五回 心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真）
（1）根據摘錄文字的內容，說說“單絲不線，孤掌難嗚”的意思。
一根絲合不成線，一只手掌拍不出聲音，比喻獨自一人的力量有限，無法支撐局面。
（2）閱讀名著，可以豐富心靈、陶冶情操，也可以汲取人生經驗、提升思想境界。請你聯系生活實際，談談對《西游記》中“單絲不線，孤掌難鳴”這句話的感悟。
這句話比喻“獨自一人的力量有限，無法支撐局面”，啟示我們要學會團結合作，善于借助團隊的力量，以期達到“人心齊，泰山移”的效果，作為中學生的我們，無論學習還是生活，都需要與同學、老師齊心協力，才能將自己的力量最大化，最終實現目標。(意思對即可)
（3）探究摘錄文字的回日，你發現章回體小說《西游記》的回目具有哪些特點？
《西游記》的回目特點：內容上多為概括、提示本回的主要情節，言簡意賅；點明本章回中心；結構上對仗工整，句式整齊。
26.【2021廣東中考】
閱讀下面名著選段，完成小題。
①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，原來是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕他，又不敢明明的見他；卻往草崖邊，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當中擠著，也跟那些猴子磕頭。
②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便問：“那班部中亂拜的是個夷人。是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴，一窩峰，把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我這大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞！就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是甚么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了。”
③行者道：“你不跟唐僧取經去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾沖撞他。他也沒甚么貶書，也不曾趕我。”行者道：“既無貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請你的。”（節選自《西游記》）
（1）第③段中的“這里”是指花果山豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服黃袍怪 。
（2）《西游記》的語言風格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，并作簡要分析。
示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當中擠著”中，“溜”和“擠”等動作滑稽可笑，把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。 示例二：如“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”中的“好道認得嘴”通過俏皮的語言，突出豬八戒的外貌特征，表現出其憨厚可愛，讓人忍俊不禁。
（3）《西游記》中很多人物保持動物性，又有神的本領，還兼有人的特點，請從孫悟空和豬八戒中任選其一。結合原著簡要分析。
孫悟空：
①動物性：長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機敏、乖巧、好動的習性；
②神的本領（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領；
③人的特點（人性）：心高氣傲，容易沖動，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。
豬八戒：
①動物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點；
②神的本領（神性）：天蓬元帥出身，會變身術，能騰云駕霧；
③人的特點（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”。
27.【2020四川成都中考】
在敘述中插入詩詞,是《西游記》行文的一個特點。下面是從《西游記》中摘錄的有關孫悟空的詩句,請概括出相應的故事情節。(2分)
(1)渴飲嫆銅捱歲月,饑餐鐵彈度時光。天災苦困遭磨折,人事凄涼喜命長。(1分) 　　
被定五行山
(2)棒架威風長,槍來野性狂。一個是混元真大圣,一個是正果善財郎。(1分)
大戰紅孩兒
28.【2021長沙中考】
《西游記》中有一個有趣的現象：
被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君菩薩甚至如來佛祖收走的倒是不少。
請談談你對這個現象的看法。(3分)
這一現象體現了人們和社會對犯錯之人的包容與拯救之心，給予犯錯之人一個改過自新、向善求美的機會，讓整個故事少了一份血腥，多了一些溫情。（其他答案言之有理即可）
29.（2024 ·河北保定三模）
結合《西游記》整本書的閱讀，回答問題。（共8分）
中國航天人將暗物質粒子探測衛星命名為“悟空”，你如何理解這一命名的含意？（2分）
小檔案： 暗物質粒子探測衛星是中國科學院首批立項研制的科學實驗衛星之一，是世界上觀測能段范圍最寬、能量分辨率最優的暗物質粒子探測衛星。
答案示例：示例一：暗物質粒子探測衛星和孫悟空一樣有火眼金睛，可以識別太空中暗物質的蹤影。示例示例二：暗物質粒子探測衛星和孫悟空一樣神通廣大，能在太空（天上）大展身手。（意思對即可）
30.孫悟空會“七十二變”，他在《西游記》中的哪一次“變化”讓你印象深刻？請簡述該情節。（2分）
答案示例：降伏豬八戒時，孫悟空變成高翠蘭戲弄八戒，并讓八戒背著她走，非常有趣。（要有具體人物和情節。如只寫“悟空變成蒼蠅飛進妖精的山洞里”，得1分）
31.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”如果學習孫悟空，你會在哪些方面“從”和“改”呢？請每方面各寫兩點。（4分）
答案示例：從：我要學習孫悟空的勇敢無畏，不怕任何權勢和困難；還要學習孫悟空擁有多種本領，強大才能無敵。改：我要改掉孫悟空愛炫耀的缺點；還要改掉孫悟空易沖動、好爭斗的缺點。（“從”2分，“改”2分，言之有理即可）
32.（2023 秋· 浙江臺州期末）
大話《西游》救難篇 小臺整理《西游記》筆記時，讀到如下文字：
第15回語段 第17回語段
行者縱云跳到空中，大叫道：“你這慈悲的教主！你怎么生方法兒害我！” 菩薩道：“你這大膽的馬流！我再三盡意，度得個取經人來……你怎不謝我活命之恩，反與我嚷鬧？” 行者：“你既放我出來，讓我逍遙自在耍子便了！叫我盡心竭力伏侍唐僧也便罷了！你怎送他一頂花帽，哄我戴在頭上受苦……” 菩薩應悟空將計就計之策，變作凌虛仙子。 行者笑道：“妙啊！還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？” 菩薩笑道：“悟空，菩薩妖精，總是一念。” 行者心下頓悟。 收伏黑熊怪后…… 行者道：“深感菩薩遠來，弟子當回送回送。” 菩薩道：“免送。” 行者才捧著袈裟，叩頭而別。
①【任務二】閱讀第15、17回語段，聯系“大鬧天宮”，分析悟空的形象變化。
《大鬧天宮》中悟空桀驁不馴，勇敢好斗，隨心所欲；所選語段中，悟空在護送唐僧取經路上，凡遇唐僧有難必盡心搭救，雖有頑劣，遇事卻變得沉穩智慧。悟空性格形象的變化體現了他不斷磨煉心性，漸悟取經真諦。
②【任務三】無名氏對于“觀音救難”的觀點是否合理？（可以從人物角色、情節安排、結構手法等角度評析）
不合理。（1）觀音頻繁救難是角色需要，觀音本是關懷眾生、救苦救難的形象；（2）取經路上，借助觀音一次次指點迷津，推動情節發展。（3）從擒拿悟空到暗中保護唐僧師徒取得真經，師徒修心成佛，觀音在其中起到了重要的教化作用。（從“合理”作答，只給1分。）
33.（2023 秋· 四川成都龍泉驛區期末）
下面四幅圖展現的是《西游記》中的經典情節，請先寫出情節名稱，再任選圖中一個人物，結合故事內容分析形象。
答案示例：“三調芭蕉扇”。孫悟空不怕困難，足智多謀，機敏靈活；鐵扇公主是慈母悍妻、狡猾奸詐、具有強烈的復仇意識、倔強潑辣、溫柔多情、富有人情味。
34.（2023 秋· 陜西渭南期末）那大神出林來，叫聲：“孫悟空，那里去？”行者抬頭喝道：“你這個A！我是你叫的悟空？當初不是老孫饒了你，你已做了黑風山的尸鬼矣。今日跟了菩薩，受了善果，居此仙山，常聽法教，你叫不得我一聲‘老爺’？”那A真個得了正果，在菩薩處鎮守普陀，稱為大神，是也虧了行者。他只得陪笑道：“大圣，古人云：‘君子不念舊惡。’只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩。”這行者就端肅尊誠，與大神到了紫竹林里，參拜菩薩。
（節選自《西游記》）
請結合原著說說文段中的A是誰，A與孫悟空的“舊惡”是什么。
A是黑熊怪。在觀音院，因為孫悟空賣弄錦斕袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被孫悟空弄法燒了禪院。混亂中，袈裟被黑熊怪偷走。孫悟空請來南海觀音收了黑熊怪。從此黑熊怪做了觀音的守山大神。
35.（2023 秋· 江蘇揚州期末）19.小語和小文在閱讀《西游記》時發現這部書重復出現“大鬧”和“大戰”，內容精彩，引人入勝。請你從以下故事中選擇一個簡述其情節。（要求寫清起因、經過、結果）
①孫行者大鬧黑風山 ②孫行者大鬧五莊觀 ③悟空大戰圣嬰大王
示例1：紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風將唐僧攝走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，卻被紅孩兒假扮的觀音捉去。最終悟空請來真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒，觀音收紅孩兒做了善財童子。
示例2：唐僧、悟空行到觀音禪院，悟空將袈裟拿出來炫耀，引起院主金池長老的貪心，院主與僧徒合謀要燒死師徒二人，獨占袈裟。悟空從天界借得辟火罩罩住唐僧，寺院被燒，黑熊怪趁亂盜走袈裟，悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，黑熊怪逃回洞中，悟空去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸黑熊怪服下悟空所變的仙丹，最終收伏黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
示例3：唐僧師徒路經五莊觀，在八戒的慫恿下，悟空偷了五莊觀益壽長生的人參果，與八戒、沙僧分食，觀中童子因此大罵。悟空受不了童子的閑氣，一怒之下推倒了人參果樹，童子發現果樹被推，設計將師徒幾人鎖住。師徒兩次逃走，皆被觀主鎮元子抓了回來。為救出同伴，悟空拜見觀音求醫樹的辦法，觀音和悟空一同回來醫好了人參果樹。最終，在“人參果會”后，師徒幾人又踏上了旅程。
36.（2023 秋· 湖北廣水期末）
閱讀《西游記》選段，完成下面小題。
原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒浩惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應，他就使一個性子，將身一縱，說一聲：“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見，只聞得呼的一聲，回東而去。……慌得個行者在云端里施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。”菩薩道：“趕早去，莫錯過了念頭。”言畢各回。這行者，須臾間看見唐僧在路旁悶坐。
（節選自第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》）
行者道：“師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩。”……行者連忙接了貶書道：“師父，不消發誓，老孫去罷。”他將書摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。”……大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。”唐僧道：“我是個好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷。”那大圣見長老三番兩復，不肯轉意回心，沒奈何才去。
（節選自第二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》）
行者翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁，只叫：“師父饒我罪罷！有話便說，莫念！莫念！”三藏卻才住口道：“沒話說，我不要你跟了，你回去罷！”行者忍疼磕頭道：“師父，怎的就趕我去耶？”三藏道：“你這潑猴，兇惡太甚，不是個取經之人。……屢次勸你，更無一毫善念，要你何為！快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只教：“莫念，莫念！我去也！”說聲去，一路筋斗云，無影無蹤，遂不見了。
（節選自第五十六回《神狂誅草寇 道昧放心猿》）
①有人說，唐僧多次趕走孫悟空，實在無情。你同意他的觀點嗎？請簡述理由。
答案示例：我同意他的觀點。唐僧善惡不分，不明原委就輕易受到挑唆，趕走一心為保護他斬妖除魔的孫悟空，是很無情。/我不同意他的觀點。唐僧一心向佛，最忌殺生害命；且他肉眼凡胎，不識妖魔，孫悟空不服管教，這才趕走，不是無情。
②孫悟空三次離開取經團隊又三次回歸的過程也是他成長的過程。請結合孫悟空的成長歷程談談你對“成長”的認識。
答案示例：孫悟空三次離開取經團隊又三次回歸的過程，體現出孫悟空由任性急躁變得成熟穩重，重情重義，取經的信念也越來越堅定的過程。成長就是不斷拋棄心高氣傲、輕言放棄的自己，通過不斷修煉，迎來堅韌不拔的全新的自我的過程。
答案示例：品讀西游,勵志人生
37.任務二：曉故事情節。請在下面橫線處填寫相關內容。
我國古典長篇小說常用“三”字來敘述故事，使情節曲折生動。如《西游記》中有“孫行者三調芭蕉扇”“ ”“ ”等故事。
答案示例：①孫悟空三打白骨精 ②尸魔三戲唐三藏/孫悟空三島求方
38.任務四：悟名著內涵。有人認為，《西游記》中師徒四人西天取經更像是一個勵志故事。唐三藏最終取得真經，這對你的人生有著怎樣的啟發
答案示例：我們在學習和工作中，首先要明確目標，堅定信念，然后朝著既定的目標努力奮斗，排除萬難，勇往直前，全力以赴。
39.請根據文段內容，為兩位人物選擇恰當的選項。
A.令弟 B.舍弟 ① B ② A
40.（2023 秋· 河北石家莊平山期末）28.小平同學讀完《西游記》后，概括了三種取經故事情節設計方式，請你分別舉例。
①情節設計方式一：遇到“妖怪”→收到徒弟→師徒西去
在途經 　高老莊　（填地名）時發生的故事。
②情節設計方式二：遇到妖怪→降伏妖怪→師徒西去
在遇到 　白骨精　（填妖怪名）時發生的故事。
③情節設計方式三：遇到妖怪→搬來救兵→降伏妖怪→師徒西去
在遇到 　紅孩兒　（填妖怪名）時發生的故事。
41.（2023 秋· 海南海口期末） 閱讀下面的名著選段，按要求答題。
孫行者見說起菩薩，卻有三分兒轉意道：“兄弟，既這等說，我且不打你，你卻老實說，不要瞞我。那唐僧在那里有難，你卻來此哄我？”八戒道：“哥哥，沒甚么難處，實是想你。”行者罵道：“這個好打的夯貨！你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經僧。那師父步步有難，處處該災。你趁早兒告誦我，免打！”八戒聞得此言，叩頭上告道：“哥啊，分明要瞞著你，請你去的；不期你這等樣靈。饒我打，放我起來說罷。”
……
行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激。”道：“哥呵，不說你還好哩；只為說你，他一發無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我師父！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越發忿怒，罵道：‘是個甚么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饒他猴子瘦，我也把他剁鲊著油烹！’”行者聞道，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那個黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也。”行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成；既是妖精敢罵我，我就不能不降他？我和你去！老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇！報畢，我即回來。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊命。”
（選自《西游記》第三十一回）
①請結合名著內容，簡要說說豬八戒此次為何到花果山向孫悟空求救？
答案示例：悟空被放逐后，唐僧被黃袍怪施法變成老虎關進籠子，沙僧被妖怪擒獲，白龍馬又受傷，因此勸說豬八戒到花果山向悟空求救
②請根據文段中對話描寫，分別概括孫悟空和豬八戒的性格特點。
答案示例：行者：本領高強、忠誠無二、有情有義、脾氣急躁；
八戒：知錯能改、不失忠勇、聰明機智。
42．《西游記》是中國古典四大名著之一，它由明代 朝代）吳承恩（作者）寫成。（2分）
43．《西游記》是中國古典文學中一部極富想象力的作品。小說前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮 的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經這一中心事件的由來；第十三回到第一百回是故事的主體，講述唐僧師徒取經路上戰勝無數妖怪，歷經重重磨難，終于到達西天，取回真經（意思對即可）的故事。（3分）
44．《西游記》中，“裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴”中的“裙釵”是指羅剎女（鐵扇公主），她的兒子是紅孩兒，她“恨潑猴”的原因是 紅孩兒想吃唐僧肉，被孫悟空請來的觀音菩薩收作善財童子。在“三打白骨精”中，白骨精先后變成美女老婦和老翁迷惑唐僧，均被孫悟空識破。“豬八戒義激猴王”中的公主是寶象國三公主百花羞，十三年前被一陣狂風攝到山洞，被黃袍怪強占為妻，生兒育女。孫悟空抓住公主與妖怪的兩個孩子是要跟公主交換沙僧。
45．因人參果樹被推倒，唐僧師徒被阻五莊觀，孫悟空多方求助，請來觀音菩薩救活了果樹。最終鎮元子與孫悟空結為兄弟，并請各位仙家品嘗人參果。（2分）
46．下列關于《西游記》的人物形象分析，有誤的一項是（3分） ( C )
A.唐僧有時迂腐頑固、膽小懦弱，又易誤信讒言、不辨是非，但他也是一個信念堅定的人，取經路上的磨難與誘惑沒有使其動搖過。
B.孫悟空桀驁不馴、忠心耿耿、勇敢機智、爭強好勝、疾惡如仇、英勇無畏，一路降妖除魔，不畏艱難困苦。
C.豬八戒憨厚老實、做事勤快，在保護唐僧西天取經的路上，是孫悟空斬妖除魔不可缺少的助手，后被封為凈壇使者。
D.沙僧外貌丑惡，但自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，老實本分，最終功德圓滿。
【解析】豬八戒在取經途中經常偷懶，好吃懶做，偷奸耍滑，B 項中“憨厚老實，做事勤快”表述有誤。
47．名著閱讀交流會上，同學們對《西游記》一書展開討論，其中 小蘇 同學的說法有誤，應該改正為：《西游記》是以師徒四人西天取經主線。
小蘇：《西游記》以孫悟空降妖除魔為主線，講述了許多情節曲折、扣人心弦但最終取得成功的故事。
小王：《西游記》以天馬行空的想象描繪了一個神話世界，具有強烈的社會意義和現實意義，啟迪人們認準目標，戰勝誘惑，勇往直前。
小明：《西游記》塑造人物時，將人性、動物性、神性三者結合，將妖魔鬼怪人化，使他們具有“人性”，從而完成了獨特的藝術形象的創造。
小語：《西游記》抒發了作者對現實的不滿和渴望改變的愿望，其中唐僧經歷的八十一難，折射出人間現實社會的種種情況。
48.人生之路，有“舍”才有“得”，請結合《西游記》中的相關情節，談一談你對這句話的理解。
示例：《西游記》中的唐僧一路歷經重重磨難，也阻擋不了他堅定向前的身影，女兒國的榮華富貴也不能使他動搖決心，最終他與三位徒弟到達西天，取回真經，實現理想。唐僧舍去安逸的生活，守住初心，最終取得真經。唐僧的“舍”與“得”啟示我們：
人生要想活出價值，活得精彩，就要舍得付出努力，苦其心志，餓其體膚，堅定不移地向著目標前進。
49.《西游記》成功塑造了一位圣僧形象-唐僧。請你從以下情節中任選其一，說說唐僧的此番經歷帶給你怎樣的感悟。（4分）
①四圣試禪心 ②女兒國奇遇
示例一：在“四圣試禪心”情節中，唐僧堅決拒絕留下做女婿，不為美色富貴所動，體現出他取經意志的堅定。感悟：要學會抵制生活中可能出現的各種誘惑，堅定的信念是成功的基石。
示例二：在女兒國，面對女兒國國王的一片癡心和一國之富，唐僧謝絕了女王的好意，繼續踏上了取經之路。感悟：想要成就一番事業或達到既定的目標，離不開堅定的意志。
以下是同學們制作的兩幅剪紙，請你任選其一，簡要說說這場戲的故事情節。（4分）
示例一：圖一。孫悟空大鬧蟠桃會，偷吃太上老君的仙丹，后逃回花果山。玉帝派二郎真君前去捉拿悟空。在二人打斗之際，太上老君用金剛琢偷襲悟空，最終將悟空捉住。悟空被關在八卦爐中鍛煉，在開爐之時破爐而出，大鬧天宮，打至凌霄殿外。
玉帝請來如來佛祖，如來佛祖將悟空壓在五行山下。
示例二：圖二。孫悟空大戰紅孩兒。紅孩兒欲吃唐僧肉以長生不老，用計把唐僧捉到洞中。悟空與八戒到門前叫陣，紅孩兒用三昧真火燒退二人，悟空請龍王幫忙，卻不曾滅火，反被燒傷，火氣攻心昏迷。悟空請來觀音菩薩，用蓮臺和三十六把天罡刀以及金箍兒收伏紅孩兒。
51以下是小文在閱讀《西游記》時制作的“讀書記錄卡”，請你幫助小文，將其補充完整。（4分）
讀書記錄卡
讀者：小文 書名：《西游記》 閱讀時間：2024.7.1
語段摘錄： 語段一：他兩個各踏云光，跳斗上九霄云內。A在旁，不敢下手，見他們戰此一場，誠然難認真假，欲待拔刀相助，又恐傷了真的。忍耐良久，且縱身跳下山崖，使降妖寶杖，打近水簾洞外，驚散群妖，掀翻石凳，把飲酒食肉的器皿，盡情打碎，尋他的青氈包袱，四下里全然不見。語段二：菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：“你一個幫住一個，等我暗念緊箍兒咒，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：“莫念！莫念！”菩薩不念，他兩個又一齊揪住，照舊嚷斗。菩薩無計奈何，即令諸天、木叉，上前助力。眾神恐傷真的，亦不敢下手。菩薩叫聲“孫悟空”，兩個一齊答應。菩薩道：“你當年官拜“弼馬溫＇，大鬧天宮時，神將皆認得你，你且上界去分辨回話。”這大圣謝恩，那行者也謝恩。 閱讀批注： 批注1：以上兩個語段都選自《西游記》中的經典情節真假美猴王。（1分）考點：情節辨識 批注2：語段一中的A指的是沙僧 。（1分）考點：人物辨識 批注3：這一情節帶給我們怎樣的閱讀感悟？（2分）（50字以內） 考點：閱讀感悟要實現共同的目標，團隊成員必須精誠團結：假象掩蓋不了事實，真相總會水落石出。
52．（情境化、綜合性）在校文學社舉辦的讀書交流會上，小文準備以“名著中的“圓形人物＇”為主題向大家展示自己最近的讀書心得。請你結合以下“小貼士”，完成下面的問題。（6分）
（1）小文認為《西游記》中的豬八戒就是一個“圓形人物”。你是否贊同小文的說法？請簡要說明理由。（3分） 考點：人物形象
（1）（3分）我贊同小文的說法。理由：豬八戒在取經途中好吃懶做，意志不堅定，多次嚷嚷著要散伙。但是豬八戒也有吃苦耐勞，對師父忠誠的一面，在與妖魔的斗爭中作戰勇猛，是孫悟空的得力助手。此外，豬八戒的滑稽幽默也為取經團隊帶來了許多歡樂。
（2）（多部名著勾連探究）請你從以下人物中任選一位推薦給小文，幫助小文充實讀書心得的內容。（3分） 考點：人物形象
唐僧（《西游記》） 阿長（《朝花夕拾》） 魯智深（《水滸傳》）
（2）（3分）示例一：我推薦《西游記》中的唐僧。唐僧既有是非不分、易信讒言、迂腐儒弱的一面，又有立場堅定、心地善良、嚴守戒律的一面，所以唐僧也是一個“圓形人物”。
示例二：我推薦《朝花夕抬》中的阿長。阿長既有善良、樸實的一面，也有迷信、嘮叨、粗俗的一面，所以阿長也是一個“圓形人物”。
示例三：我推薦《水滸傳》中的魯智深。魯智深既有脾氣火爆、魯莽、不守規矩的一面，也有見義勇為、粗中有細、疾惡如仇、不畏權貴的一面，所以魯智深也是一個“圓形人物”。
53．（情境化、綜合性）班級開展“經典名著漫談”綜合性學習活動，請你完成下面任務。（6分）
我們的中文經歷了幾千年的成長，仍然有著青春的活力，是活的語言。我們不妨回頭看看那些文學作品，比如六百年前的《三國演義》《西游記》，我想一個中學生大概不需要用字典，就可以看懂。從古到今，那些古籍除了非常高遠的、深奧的之外，很多經典之作都是今日一般讀書人可以享受、欣賞，并終生使用的。
（摘自余光中先生在母校南京大學的演講）
（1）讀完上述材料，同學們想要整理《西游記》中家喻戶曉的經典故事，下面表格中人物情節對應錯誤的一項（2分） ( B )給悟空定風丹的是靈吉菩薩，B項表述有誤。
考點：情節辨識
A “真假美猴王” 六耳獼猴假冒悟空，打傷唐僧，搶走了青氈包袱。
B “三調芭蕉扇” 在小須彌山，文殊菩薩給了悟空一顆定風丹。
C “小雷音遭厄” 黃眉大王假扮佛祖，侵占山頭，虛設小雷音寺。
D “盤絲洞遇劫” 為救師父，悟空變作一只餓鷹，叼走了蜘蛛精們的衣服。
（2）（閱讀方法）讀《西游記》的時候，有很多閱讀方法能給我們助力，比如“精讀”和“略讀”。請你談談以下章節分別適合什么閱讀方法，并簡要闡述你的理由。（4分） 考點：閱讀方法
第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
示例：第五回適合精讀。因為這是孫悟空大鬧天宮的經典章回，集中體現了孫悟空身上的反抗精神，是作品主題的凸顯，且這一回的文字精彩、情節跌宕起伏，引人入胖。第入回適合略讀。
因為這一回主要是為了介紹唐僧這一人物，并由此引出取經一事，交代師徒取經的緣由。主要是起情節上的推動作用，在表達整部作品主旨方面作用不大。
54.（專題探究）結合《西游記》的內容，完成下面問題。（8分）
問題一 摘錄批注，發現事實
（1）以下是孫悟空三次離開唐僧時的情景，請根據內容填空。（4分）
名著摘錄 探究
原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發，道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應，他就使一個性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見，只聞得呼的一聲，回東而去。 孫悟空第一回離開時的態度是①意氣用事、毫不留戀 考點：內容理解
大圣見他不睬，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。 大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒站言讓語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。”唐僧道：“我是個好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷。”那大圣見長老三番兩復，不肯轉意回心，沒奈何才去。你看他： 噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。 感受孫悟空第二回離開時的態度，體現了悟空 ②重情重義的性格特點。（1分） 考點：人物形象
三藏道：“你這潑猴，兇惡太甚，不是個取經之人。昨日在山坡下，打死那兩個賊頭，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他賜齋借宿，又蒙他開后門放我等逃了性命，雖然他的兒子不肖，與我無干，也不該就梟他首。況又殺死多人，壞了多少生命，傷了天地多少和氣。屢次勸你，更無一毫善念，要你何為！-快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只叫：“莫念，莫念！我去也！”說聲去，一路筋斗云，無影無蹤，遂不見了。 在這個情節中，“行者殺賊”和“唐僧三逐行者”都是“向善”的行為，請你具體分析。（2分） 考點：人物形象 ③唐僧心懷仁善，為人廣施仁慈，即使面對妖怪，也是想要引導其向善。孫悟空是除惡存善，他疾惡如仇，面對賊人除惡務盡，因此才有了此次被逐的經歷。
問題二 思考探究，感受力量
（2）綜合孫悟空三次離開的經歷，請你從唐僧和孫悟空二人身上簡要概述其原因。（4分）
唐僧心地善良、慈悲力懷，但他容易被假象迷惑，因此他多次誤解孫悟空將其趕走。孫悟空火眼金睛、智勇雙全，能夠識破妖魔鬼怪的詭計，但是他前期脾氣暴躁、行事魯莽，總是被唐僧誤會。
所以在師徒二人都有錯誤的情況下，孫悟空三次離開取經團隊。（分別答出師徒二人的優、缺點即可得4分）
55.（2024·山東煙臺·中考真題）人們向來崇敬救急于困頓、救命于危難的英雄。學校開展以“救”為話題的名著閱讀交流活動，小語制作了閱讀卡，請幫他完善。
話題 篇目 摘錄 梳理
救 《西游記》 【摘錄一】 八戒道：“實不瞞哥哥說，自你回后，我與沙僧保師父前行。只見一座黑松林，師父下馬，教我化齋……他獨步林間玩景，出得林，見一座黃金寶塔放光，他只當寺院，不期塔下有個妖精，被他拿住……”行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成，既是妖精罵我，我就不能不降他，我和你去。” （1）這一情節說的是唐僧被黃袍怪 （名稱）抓去，八戒去花果山請行者營救師父。
《水滸傳》 【摘錄二】 他道：“鄭屠的錢，灑家自還他。你放這老兒還鄉去。”那店小二那里肯放。他大怒，又開五指，去那小二臉上只一掌……且說他尋思，恐怕店小二趕去攔截金公，且向店里掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去的遠了，方才起身，徑投狀元橋來。 （2）這段文字寫的是魯提轄拳打鎮關西 的情節。
《紅星照耀中國》 【摘錄三】 這件衣服使他孩子氣地高興驕傲著，這是一件背心，是用在長征中射下來的敵人飛機上所得到的一把降落傘所做的……他也許是一個瘋人和一個土匪，至少他是一個反叛者。可是，我很清楚地感覺到，這個反叛者，是具有很偉大的一副心腸的！ （3）文段中的“他”是彭德懷 （人名）。根據對原著的閱讀感悟，段中加點的“偉大的一副心腸”是指 愛護百姓和下屬，具有反抗精神，為共產主義事業奮斗著。這何嘗不是一種“救”！
思考探究 （4）摘錄材料都與“救”有關，但“救”中所體現出的思想情感是不同的。【摘錄一】中的“救”是出于師徒情誼，是本分；【摘錄二】中的“救”是出于 行俠仗義，是情分；【摘錄三】中的“救”是出于 民族大義，是為了中華民族的救亡圖存，為了社會主義的事業，為了人民的幸福生活

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