資源簡介

《登泰山記》教學(xué)設(shè)計
一、設(shè)計緣由
《登泰山記》是高中語文必修上第七單元的游記散文名篇，學(xué)習(xí)提示建議“體會文章中景與情的關(guān)系”，及把握“文章善于取舍，將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合，描寫、敘事簡潔明快”等特點。單元學(xué)習(xí)任務(wù)提示該文章“有融情于景、情景交融的特點，字里行間蘊(yùn)含著作者的思想感情”。
《登泰山記》是清代桐城派散文大家姚鼐的泰山記游名篇，作者不辭風(fēng)雪，于除夕將至之際，登臨泰山日觀峰，并在日觀亭欣賞泰山日出之壯麗景色，尤具特色。如果僅從游記切入，似乎僅能領(lǐng)會泰山之壯麗雪景，而姚鼐在字里行間傳達(dá)出的情感寄托就會被忽略，所以，尚需了解姚鼐辭官這一背景，進(jìn)而關(guān)注文章的剪裁取舍，從其寫景的字里行間去體會作者幽微的情感。
二、學(xué)習(xí)目的
理清作者游泰山行跡，欣賞登泰山所觀美景，理解文章剪裁取舍的手法及從字里行間傳遞出的幽微情感。
三、預(yù)習(xí)任務(wù)
請根據(jù)文章內(nèi)容，梳理出作者游泰山的行蹤軌跡。
四、教學(xué)過程
新課導(dǎo)入：
中國的文人名士似乎有一種無法排解的“泰山情節(jié)”，孔子“登泰山而小天下”，曹植宣稱“我本泰山人”“俯觀五岳間，人生忽如寄”，李白長吟“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”，杜甫則寫出了我們更為熟悉的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”……乾隆三十九年，清代散文名家姚鼐更是在除夕前冒著風(fēng)雪登臨泰山觀日峰，“泰山”對文人名士究竟有何吸引力？我們先從文字中去領(lǐng)略，等寒暑假有空時，能夠親身去領(lǐng)略更妙。
任務(wù)一：梳理、積累作者相關(guān)資料及文言字詞句及古代文化知識。
1.作者相關(guān)：
姚鼐（1732-1815），清代散文家，室名為惜抱軒，世稱惜抱先生、姚惜抱。與方苞（桐城派創(chuàng)始人）、劉大櫆（其師）并稱“桐城三祖”，曾任四庫全書館纂修官等職，強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、辭章”三者統(tǒng)一的文章觀，即以“辭章”為手段，以“考據(jù)”為憑借，來闡發(fā)儒家的“義理（文章要有內(nèi)容，要據(jù)實感發(fā)，而不是無病呻吟、空洞無物）”。
2.字詞句積累：
泰山之陽，其陰；越長城之限；崖限當(dāng)?shù)勒撸幻鳡T天南；戊申晦；稍見云中白若樗蒱數(shù)十者；其遠(yuǎn)古刻盡漫失；生石罅。
漫：亭東自足下皆云漫，其遠(yuǎn)古刻盡漫失
及：今所經(jīng)中嶺及山巔；及既上；僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?br/>以：余以乾隆三十九年十二月，余始循以入，回視日光之西峰
3.文化知識相關(guān)（了解）：
（1）干支紀(jì)年、紀(jì)日法：
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
六十甲子：天干和地支依次組合為60個單位，稱“六十甲子”，以來紀(jì)年、紀(jì)日。
如：壬戌之秋，是月丁未
（2）月相紀(jì)日法：
朝菌不知晦朔，戊申晦：晦，農(nóng)歷每月最后一天；朔，農(nóng)歷每月第一天。
七月既望：望，農(nóng)歷每月十五；既望，農(nóng)歷每月十六。
（3）時辰與現(xiàn)代時間對照：
任務(wù)二：游泰山之行跡賞
問題1：梳理作者泰山之行的游覽軌跡，完成預(yù)習(xí)表格。
明確：見預(yù)習(xí)任務(wù)表格。
問題2：對比《故都的秋》“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由”，欣賞“余以乾隆三十九年十二月，……至于泰安。”
明確：文字簡單，旅途艱辛；沿途風(fēng)雪阻擋，向往之情濃厚；有意縮短路上時間，更顯得時間之漫長，翻山越嶺，肯定不是幾個字可以概括的，舉重若輕。
問題3：作者為何特別提到“古時登山，循東谷入”而我選擇從中谷入？
明確：可能與其辭職的心態(tài)有關(guān)，有意選擇一條他人沒有走過的路，體現(xiàn)了作者的個性。
任務(wù)三：泰山之巔美景賞
問題1：請仿照示例給作者在日觀峰和日觀亭所欣賞的難得之景取一個典雅的名字，并分小組欣賞以上泰山之巔美景圖。
明確：示例：蒼山負(fù)雪圖：蒼山負(fù)雪，明燭天南。“負(fù)雪”照應(yīng)“乘風(fēng)雪”，與下文“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”呼應(yīng)，寫雪之大，積雪之厚，積雪發(fā)射的光照亮了南面的天空，境界極為闊大高遠(yuǎn)。
其余可為：晚照城郭圖，山腰云霧圖，云中樗蒱圖，極天一線圖，日出東海圖，西峰若僂圖。
問題2：由日觀亭往西是另外三處景觀，岱祠、碧霞元君祠和皇帝行宮，為何一筆帶過？石刻是泰山文化的重要表現(xiàn)，歷代帝王、文人留下文字極多，作者為何強(qiáng)調(diào)“其遠(yuǎn)古刻盡漫失”？其他不順路的石刻，作者為何不愿意繞路觀摩？
明確：作者在意和描寫的重點是泰山之壯美的自然景色，而非人工修筑的宮殿，另這些宮殿多為歌功頌德之用，與作者氣質(zhì)不符，所以一筆帶過。總結(jié)寫作“善于取舍”的技法。
與宮殿一樣，帝王泰山封禪多留石刻，這些石刻文字多為記錄功德，強(qiáng)調(diào)其“漫失”及不想再有意去觀摩，一來有為自己選擇果決辭官的想法提供了支撐，正如司馬遷《報任安書》所言“古者富貴而名摩滅，不可勝記”，尊崇內(nèi)心想法更為重要；二來強(qiáng)調(diào)年代之久遠(yuǎn)，寫泰山文化之悠久。
問題3：倒數(shù)第二段寫了“三多三少”，山多石，少土。多平方，少圜。少雜樹，多松。請簡要賞析。
明確：多用兩三字短語，語言簡潔凝練，勁峭有力；多石為了襯托多松，松生于石頭縫里，平頂便于接受陽光，松樹的內(nèi)涵豐富，堅韌不拔、孤獨(dú)正直、樸素高潔等詞語多被用來形容松樹。總結(jié)其寫景“簡潔明快”的特點。
問題4：綜合全文概括十二月雪中泰山的總體特點。
明確：
高拔險峻：其級七千有余，半山居霧若帶然，而皆若僂，亭東自足下皆云漫，道中迷霧冰滑，磴幾不可登。總結(jié)其“小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合”的寫作技法。
雄渾壯美：見分析
文化悠久：見分析
安靜肅穆：無瀑水，無鳥獸音跡
任務(wù)三：結(jié)合作者游覽泰山背景及文學(xué)主張綜合探究
問題1：乾隆三十九年秋，姚鼐在壯盛之年、青云直上之際決意辭去官職，他給出的辭官理由有二，需養(yǎng)親與需養(yǎng)病，這是姚鼐辭官的真實理由嗎？請根據(jù)文章內(nèi)容回答。
明確：“自京師乘風(fēng)雪”，說明身體健好；“乾隆三十九年十二月，戊申晦”說明他不必急于奉養(yǎng)雙親。那么，他辭官理由是什么呢？他辭官時約42歲，前一年剛擔(dān)任四庫全書館纂修，辭官后一直在書院教授學(xué)生文章之法。只能說明，為官和在官場受束縛并不是他喜歡的。游泰山，則是他喜歡的，為了喜歡的事情，冒風(fēng)雪也是開心的。其他理由言之成理也好。
問題2：作者師承劉大櫆，提出了桐城派散文“義理、考據(jù)、辭章”三者兼?zhèn)涞奈恼撚^，就是要以“辭章”為手段，以“考據(jù)”為憑借，來闡發(fā)儒家的“義理（文章要有內(nèi)容，要據(jù)實感發(fā)，而不是無病呻吟、空洞無物）”，這篇文章符合他自己的文學(xué)主張嗎？
明確：“辭章”已在文中分析；“考據(jù)”文章第一段高度概括了泰山周邊地貌及觀日峰的地理位置，第二段古時人們登山時所選路線及謂東谷為“天門溪水”等，都是作者在游泰山前或?qū)懽鲿r做了考據(jù)研究。
“義理”作者寫游泰山之行動軌跡及泰山雄渾壯麗景色都是作者親身經(jīng)歷，言之有物；“雪與人膝齊”，讓讀者覺得真實，如身臨其境。至于情感，主要可理解為心之所向，則自在追逐，順應(yīng)內(nèi)心。

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