資源簡介

八年級語文上冊《國行公祭，為佑世界和平》微課教學設計
國行公祭，祀我國殤
——《國行公祭，為佑世界和平》之一
學習目標：掌握體裁，了解背景。
教學過程：
（一）了解新聞評論
1.這一單元中我們學過：消息、新聞特寫、通訊。
2.而今天我們所學的這一課《國行公祭，為佑世界和平》屬于新聞評論，那么什么是新聞評論？
新聞評論，是媒體編輯部或作者對新近發生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，就事論理，有著鮮明針對性和指導性的一種新聞文體。
3.新聞評論主要特征：
導向正確、就事論理、新聞性強、有敵放矢、科學合理、便于傳播。
（二）走進“鐘聲”
“鐘聲”是人民日報創辦的國際新聞評論專刊，自2008年開欄以來，憑借專業的評論和權威的聲音，在國際輿論中產生了極大的影響，成為國際社會和民眾獲得觀點信息的重要來源。“鐘聲”專欄的國際新聞評論多次獲得中國新聞獎的國際傳播獎項，“鐘聲”專欄7年來（2008年11月29日到2015年12月31日），共發表國際新聞評論952篇。
（三）了解國家公祭日
1.此次“鐘聲”是針對哪一件事而作的？
以國家名義，于2017年12月13日在南京大屠殺死難者紀念館廣場舉行第四個公祭日活動而作的。
2.了解國家公祭日：
1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，我30萬中國同胞慘遭殺戮，在人類文明史上留下黑暗的一頁。
2014年2月27日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議決定，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。2014年12月13日，習近平總書記為國家公祭鼎揭幕，公祭鼎正面的銘文有160個字。
3.播放視頻：國家公祭鼎銘文
以史為鑒 追求和平
——《國行公祭，為佑世界和平》之二
學習目標：
作者如何證明自己的觀點并能激發學生捍衛世界和平的意識。
教學過程：
（一）作者觀點
1.齊讀課本第一句。
“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。”這句話點明了設立國家公祭的初衷：“祀我國殤”，祭奠在南京大屠殺中死難的軍民。這句話引自國家公祭鼎銘文。
2.中國政府為什么以隆重的公祭儀式悼念死難同胞？（用原文回答）
中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。這也是作者在本文中的觀點。
（二）論證觀點
1.為了證明這個觀點，作者列舉了南京大屠殺80周年，世界各地的正義之士以不同的方式紀念死難者，思考文中列舉了哪些活動？
（1）美國《波士頓環球郵報》發表文章、加拿大安大略省議會通過“設立南京大屠殺紀念日”動議
（2）美國圣迭戈市圖書館為民眾講述南京大屠殺史實
（3）加利福尼亞州羅伯特醫生紀念碑前擺滿鮮花
（4）日本由高中和大學老師組成的研究會建議將“南京大屠殺”等詞語列入教科書等事例。
2.但在日本，右翼分子否認歷史的態度仍然頑固，日本右翼分子對當年的軍國主義罪行百般抵賴，有哪些表現呢？請從文中找出來。
（1）在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰爭的書籍。
（2）大規模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國民追尋事實真相。
（3）要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關系。
3.日本右翼越頑固，越會引起愛好和平人們的高度警惕，文中列舉了哪些事例？
（1）日內瓦裁軍會議取消了日本和平演講的資格；
（2）聯合國人權理事會提出218項建議，狠批日本在歷史問題上的態度，要求日本“正視歷史，應努力向后代講述真實的歷史”。
4.作者列舉這些事例采用什么寫法？有什么作用？
文章第2段全世界的正義之士以不同的方式紀念死難者和第3段日本右翼分子否認歷史、美化戰爭形成鮮明對比，表達了對日本右翼分子頑固態度的強烈批判，表明中國人民將銘記歷史以及中國捍衛世界和平的信心和決心。
（三）變遷的意義
7.80年滄海桑田。南京的命運發生了怎樣的變遷？這種變遷的意義是什么？
變遷：南京從“恐怖之城”到“和平之城”。
變遷的意義：
方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史；
（2）有利于國人銘記歷史、緬懷先烈、開創未來；
（3）證明和平的珍貴，彰顯堅定的信念、磅礴的力量。
小結：
以史為鑒，可以治興衰，所以我們不僅要記住我們引以為豪的悠久歷史燦爛文化，更應該牢記慘絕人寰的災難，牢記中華民族的奇恥大辱，因為它更能警醒我們。如何走好今后的路不忘歷史，矢志復興，今天的中國任人宰割，飽受欺凌的時代，已經一去不復返了，全體中華兒女攜手同心凝聚磅力量，為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗，正是對死難同胞和革命先烈的最好告慰。
如何寫新聞評論
——《國行公祭，為佑世界和平》之三
學習目標：
學習新聞評論的寫法及注意問題。
教學過程：
（一）標題
1.新聞評論的寫法：
包括兩部分標題、正文。在具體寫作新聞評論時，各個構成部分又有其獨特的寫法。
新聞評論的標題既可以是議論的對象、范圍、內容等，也可以直接提出評論的觀點和主旨。
2.新聞評論的標題怎么擬？
方法一：直接點明中心。
例如：《國行公祭，為佑世界和平》即標明事件國行公祭及評論的觀點：為佑世界和平。
方法二：巧用修辭手法：比喻、擬人是標題常用手法。
例如：《讓“海上孤兒”回到母親的懷抱——評解決臺灣漁船被扣問題的途徑》運用比喻的修辭，將臺灣漁船比作海上孤兒。
方法三：借用古文、古詩詞、成語、俗語、流行歌曲等。
例如《匹夫不可奪志 國難見氣節》，其標題語出自“子曰：‘三軍要奪帥也，匹夫不可奪志也。’”
方法四：合理調動句式。肯定式、否定式、疑問式各有不同的表達效果。
例如《不該誤讀“平民醫院”》，雖用表面否定的句式，卻表達了非常干脆的態度。
當然，新聞評論的標題寫作方法不止這些，它追求有個性、有創新，這樣的評論標題才更具魅力。
正文
1.開頭：
（1）點明新聞的內容
新聞應該是剛剛發生或正在發生,時效性越強越好，并且是有價值的事，關乎國計民生，為廣大人民群眾所密切關注的。就像本文，如果不在南京大屠殺死難者國家公祭日當天刊發，文中所說的道理，其實仍然成立，但無法切中社會關注的焦點，其傳播效果必然大打折扣。
（2）評論要有明確的立場和觀點
要注意的是新聞事件只是由頭，關鍵還是對這一新聞的評論。評論要有明確的立場和觀點，可以放在第一段，這樣可以使讀者在閱讀時能夠有一個明確的針對性和方向性。
2.主體：
（1）并列式
從不同方面進行論證總觀點。如《微笑，并保持微笑》，主體部分分別從："醫生的微笑是一種堅定""患者的微笑是一種信心""大家的微笑是一種平靜"進行評論。
（2）遞進式
這是一種由表及里、由淺人深的結構方式。它要求對論題逐層剖析、層層說理，逐步深化，使論述透徹而深刻。如評論《不該誤讀"平民醫院”》的主體由兩個層次構成，一是老百姓對"平民醫院" 的錯誤理解，二是一些地方政府主管部門對“平民醫院”的誤讀。哪個程度更為嚴重呢？該評論指出："百姓們對'平民醫院'的誤讀，是對眼下'公立醫院'就醫門檻過高的無奈"，而一些地方政府主管部門也會誤讀"平民醫院", 只能說明"政府服務功能的缺位"，而后者也是評論者在文中所要著重闡明的重點內容。可見，前后兩個層次之間形成一種必然的逐層遞進的關系。
（3）對照式
就是通過對比的手法有力地證實某一論點的正確或謬誤。 如評論《在磨礪中成長》，主體部分在重點敘述洪戰輝自強不息、頑強奮斗的先進事跡，評價其崇高的道德品質的同時，也對目前一些大學生消極無為的思想和言行做了邊述邊評。這恰恰與洪戰輝的思想行為形成鮮明對比，并使這篇論文的主體內部構成對照的關系。
3.結尾：
（1）總結式
就是結合上文的評述內容對主體內容的突出與深化，以加深受眾對全篇評論的總體印象。
《在磨礪中成長》的結尾是："近日，教育部發出通知，號召廣大學生向洪戰輝學習。洪戰輝的道德修養和意志品質，體現著中華民族的傳統美德，展示了當代大學生的嶄新精神風貌，他身上可以學習的東西很多，其中如何面對挫折和苦難，應該成為青年特別是青年學子重點學習的必修課。"這個結尾就是針對上文的詳細述評所作的概括總結，這一總結無疑對新聞當事人及其事件起強化的作用。
（2）號召式
就是在結尾針對上文的思想內容和作者觀點，做承前啟后的預測、展望或號召。
評論《文化產業呼喚“中國創造”》，其結尾就是一種號召式的收束："兩個星期以前，神舟六號在浩瀚的宇宙空間中寫下了雄壯的'中國創造'，向全世界顯示了中國高新科技與自主研發的實力。今天，文化產業的崛起也期待著更多的'中國創造'。"
（三）評論時應該注意哪些問題？
1.要有充分的事實、理論依據，以理服人。
2.采用理性的表達方式。
3.善于抓住對立面。
4.一般不去做復雜詳盡的論述，有理有據即可。

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