資源簡介

《小圣施威降大圣》跨學科學習任務群教學設計
教學目標
1.能夠生動、清晰地講述故事情節，突出其奇幻之處。
2.分析孫悟空和二郎神的性格形象，理解人物形象的多面性。
3.體會奇幻故事中的趣味與深意，展開想象和聯想，學會續寫故事。
教學重難點
1.能夠生動、清晰地講述故事情節，突出其奇幻之處。
2.分析孫悟空和二郎神的性格形象，理解人物形象的多面性。
3.體會奇幻故事中的趣味與深意，展開想象和聯想，學會續寫故事。
教學過程
情境導入：
為了親近經典名著，感受其獨特魅力，班級決定舉辦“我是《西游記》說書人”比賽。你們將化身為說書人，把《小圣施威降大圣》這一章節的奇妙故事、鮮活人物和精妙手法呈現給在座看官。若想贏得“最佳說書人”稱號，請接受以下關卡的挑戰。
第一關：基礎知識關
作為說書人，你需要先了解《西游記》的背景知識，以及疏通字詞。
1.了解《西游記》相關常識（略）
2.概述前情提要（略）
3.正確朗讀并注音（略）
第二關：故事情節關
作為說書人，你需要用簡潔的語言為看官復述故事內容。
1. 孫悟空與二郎神“一物降一物”的斗法過程，展現出作者非凡的想象力。快速閱讀課文，梳理二郎神與孫悟空的斗法過程，再用簡練的語言講述故事經過。
學生上臺模擬說書人身份，運用表情和肢體語言動作復述大圣和小圣斗法過程。
第三關：人物形象關
1.作為說書人，你需要能夠繪聲繪色描繪書中主要人物的形象特點。因此，你決定與伙伴一起將說書這一傳統表演藝術形式與京劇傳統國粹結合，將大圣和小圣斗法過程生動表演出來。請你再次精讀課文中對大圣和小圣的動作、語言、神態、心理描寫語句分析人物形象特色，并根據鏈接材料介紹，為大圣和小圣設計臉譜顏色，用水彩筆在臉譜模型圖上涂抹上色，并請分享你們的設計理念。
【鏈接材料】京劇臉譜中不同的色彩代表著不同性格的人物：
紅臉：一般表現忠義勇敢的人物，代表忠勇（如東漢末年的武將關羽）;
黑臉：一般寓意正直剛毅、粗魯豪放的性格，代表猛智公正（如北宋的名臣包拯、東漢末年武將張飛);
綠色：代表魯莽暴躁，與黑色臉有相近之用意(如唐朝的開國名將程咬金);
藍臉：一般表示性格剛強角色，代表桀驁不馴、草莽(如清朝起義軍領袖竇爾敦);
金臉：金色臉譜通常象征著威武和莊嚴。
分析1：大圣見妖猴驚散，自覺心慌，故無心戀戰，可見他重情重義。捏、藏、搖、飛、釘一系列的動作描寫，寫出了形勢的緊張，斗爭的激烈，更展現出悟空的勇敢機敏、隨機應變、神通廣大；因此我選用紅色表現孫悟空的忠義勇敢。
預設2：
分析2：大圣屢變屢敗，但也屢敗屢變，即便被彈弓擊中滾下山坡過程中也未放棄與二郎斗法，迅速地伏在地上就繼續變作土地廟，由此可見大圣性格剛強、不屈不撓、桀驁不馴、機智靈敏的性格，因此選用藍色。大圣急中生智大張著口變成土地廟，卻忘記藏好尾巴，變成旗桿露出破綻，性格粗魯豪放中又有一絲魯莽毛躁，因此選用黑色、綠色作為配色。
預設3：
分析3：“收”“撇”“卸”“搖”“急抖”“鉆”“嗛”“飄蕩”等一系列動作描寫，展現了二郎神的反應敏捷和勇猛善戰，因此我選用黑色或紅色作為二郎神配色。
預設4：
提問：文中孫悟空變成一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上，二郎神為什么沒有繼續變幻，而是現了原形？
拓展：“心高不認天家眷，性傲歸神住灌江?！薄盎d：古時認為較為低賤的鳥?！?br/>分析4：孫悟空無所顧忌，不在乎花鴇低賤，體現了他活潑頑皮、自由不羈“頑童”的特征。而心高性傲的楊戩對自己作為神仙的身份地位非常清高自持，即使變化，也要高雅的，因此不屑于再和他爭較變化之術，立即現出真身。二郎神取過彈弓“拽滿”“一彈子把他打個躘踵”等動作也體現他的本領高強。因此我選擇用金色作主色來表現二郎神作為神的莊重威嚴和神通廣大。
2.作為說書人，能言也要善辯。在本次斗法過程中，你覺得大圣和小圣誰更勝一籌？不同說書人有不同觀點，請你闡述你的觀點和理由并與同學展開辯論。
預設1：小圣更勝一籌
①二郎神變化的形象（鷹、海鶴、魚鷹、灰鶴）相對來說更大、更端莊，是孫悟空變化的形象（麻雀、鶿老、魚、水蛇）的天敵；二郎神變化的形象更具威嚴氣派，更具攻擊性，孫悟空變化的形象則多為自保和逃生。二郎神取過彈弓“拽滿”，“一彈子把他打個躘踵 ”都可見二郎神神勇威猛。因此，從技藝上看，小圣更勝一籌。
②孫悟空變土地廟時二郎神一眼望穿卻并未加以暗算，而只是虛張聲勢、提醒大圣，贏得光明磊落。因此，小圣更勝一籌。
預設2：大圣更勝一籌
①二郎神變化雖比孫悟空高大威猛，但孫悟空也能見招拆招，靈活應變。第七次變化，更是敢徑直去到對手老家，變成對手的模樣，還有閑心“點查香火”，可見猴子輕松調皮心性，妙趣橫生。孫悟空被二郎神發現后，依舊不慌不忙，不躲不藏，不卑不亢，還有心情戲謔、調侃二郎神。因此從心態上看，這場斗法孫悟空更勝一籌。
預設3：小圣大圣旗鼓相當
大圣變魚兒，小圣變魚鷹一段：此處描寫對仗工整，相互呼應，大圣和二郎神的心理、行動都驚人地相似——看到對方時同樣的感受、同樣的邏輯思維、同樣的謹慎小心、同樣靈敏的反應。此時二圣無論在武藝上，還是心理素質上，都難分上下，旗鼓相當。
第四關：主旨探究關
1.作為說書人，你要對書籍思想主旨做出精辟評價。關于《西游記》的思想意義和藝術特點，許多名家提出了精辟的見解，可以幫助我們更好地理解這部“奇書”。嘗試運用魯迅的觀點賞析課文，與同學交流你的心得體會。
預設1：解頤之言
（1）只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗桿。
分析：在緊張的戰斗描寫中，加入一筆，寫孫悟空尾巴變作旗桿，既是生動的細節，又增添了幾分幽默，緩和了故事的節奏。
（2）他坐中間，點查香火。......真君撞進門，大圣見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了?！?br/>分析：孫悟空一本正經干起二郎神工作，被發現還不慌不忙詼諧調侃二郎神，這些都讓人忍俊不禁。
預設2:人情世故
（4）從稱呼見人情
①六兄弟稱呼孫悟空：潑猴——猴精——大圣
梅山六兄弟這些稱呼的變化，體現了他們對孫悟空的態度從輕視到欣賞、佩服的轉變。側面展現了孫悟空神通廣大、勇于反抗、勇敢無畏的形象。
②二郎神稱呼孫悟空
猢猻——那猴——畜生——猴王——齊天大圣
“猢猻、那猴、畜生”體現二郎神對孫悟空的輕蔑、嘲諷。而當二郎神向李天王詢問孫悟空下落時，卻用了“猴王”二字，不露怒罵之色，算是對李天王的尊重。
③二郎神與梅山六兄弟：兄弟們——兄長
二郎神與屬下稱兄呼弟，跑了妖猴也無責備，可見二郎神善待屬下、尊重屬下。
【續寫任務】
根據課文中孫悟空與二郎神的變化斗法情節，發揮自己的想象，為這個故事續寫新的精彩斗法過程。在續寫中，要保持人物的性格特點和語言風格，同時注意情節的合理性和趣味性。寫好后，要求以說書人口吻講述，最終評出“最佳說書人”。

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