資源簡介

用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題(教學(xué)設(shè)計(jì))
【教學(xué)目標(biāo)】
　　1．知識(shí)目標(biāo)：
　?。?）識(shí)記整體與部分的辨證關(guān)系和系統(tǒng)的含義與特征
　　（2）理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法和綜合性的思維方式
　　2．能力目標(biāo)：
　?。?）初步具有把握整體和部分辨證關(guān)系的能力
　?。?）初步具有運(yùn)用系統(tǒng)化的方法解決實(shí)際問題的能力
　　3．情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：樹立整體意識(shí)，培養(yǎng)全局觀念，具有合作精神和集體主義觀念
　　【學(xué)習(xí)任務(wù)分析】
　　第一目，堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，其邏輯結(jié)構(gòu)是整體與部分的區(qū)別――聯(lián)系――學(xué)習(xí)的意義．重點(diǎn)是識(shí)記和理解整體與部分的辨證關(guān)系．
　　第二目，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，起邏輯結(jié)構(gòu)是：系統(tǒng)的概念――掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要做到的三個(gè)方面――整體大于部分之和這一方法對(duì)于我們學(xué)習(xí)和工作具有重要意義――用綜合性思維方式認(rèn)識(shí)事物．本目重點(diǎn)是讓學(xué)生著眼于事物的整體，處理好整體與部分、系統(tǒng)和要素的關(guān)系，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，選擇最佳方案運(yùn)用綜合性思維方式，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。
　　【過程與方法】情景教學(xué)法、案例分析法、合作探究法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法、講授法等相結(jié)合
　　【教學(xué)工具】網(wǎng)略資源、網(wǎng)略學(xué)案、網(wǎng)略練習(xí)反饋、黑板
　　【教學(xué)過程】——網(wǎng)略學(xué)案
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課（貫穿復(fù)習(xí)回顧）
　　2010年4月14日7時(shí)49分許，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣(北緯33.1，東經(jīng)96.7)發(fā)生7.1級(jí)地震。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶分別作出重要指示，要求全力做好抗震救災(zāi)工作。國務(wù)院副總理回良玉趕赴地震災(zāi)區(qū)，實(shí)地察看災(zāi)情，指導(dǎo)抗震救災(zāi)。中國紅十字會(huì)已緊急啟動(dòng)二級(jí)應(yīng)急預(yù)案，并派救災(zāi)工作組奔赴災(zāi)區(qū)。根據(jù)目前災(zāi)情造成的生命財(cái)產(chǎn)損失狀況，中國紅十字會(huì)緊急呼吁社會(huì)各界積極行動(dòng)起來，發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，積極捐款捐物，參與到玉樹地震災(zāi)害緊急救助當(dāng)中來，為災(zāi)區(qū)民眾奉獻(xiàn)愛心。
　　【討論答疑】抗震救災(zāi)的圖片。以抗震救災(zāi)的精神感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
　　請(qǐng)從哲學(xué)的角度回答以下問題：
　?。?）“一方有難，八方支援”體現(xiàn)了什么哲學(xué)觀點(diǎn)？
　　（學(xué)生回答）事物之間是相互聯(lián)系的，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。我國的每一個(gè)地區(qū)與其他地區(qū)之間也是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
　　教師順勢提問：什么是聯(lián)系？聯(lián)系的特點(diǎn)是什么？聯(lián)系的特點(diǎn)各有什么要求？（學(xué)生口頭回答復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)）
　?。?）為什么青海發(fā)生地震，全國的各個(gè)部門、各個(gè)地方都在盡最大的能力支援？
　?。▽W(xué)生回答）青海是我國的一個(gè)部分，部分的變動(dòng)會(huì)影響到國家的變動(dòng)，國家作為一個(gè)整體必須照顧到每一個(gè)部分。體現(xiàn)了整體與部分的相互影響。
　　【設(shè)計(jì)思路】這一部分承上啟下，既回顧了上一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容又引出了本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且還通過當(dāng)前的時(shí)事，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣。
二、自主探究，合作學(xué)習(xí)
　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，通過自主學(xué)習(xí)、解決問題并得出答案，在討論答疑中以回帖的形式回答、討論，要求思路清晰，語言簡練。（這一部分主要是在課下來完成）　?。ㄒ唬﹫?jiān)持整體與部分的統(tǒng)一
　　1．請(qǐng)大家在自學(xué)的基礎(chǔ)上完成下圖　　整體和部分的關(guān)系：
相互區(qū)別 含義不同 　
地位、功能不同 　
相互聯(lián)系密不可分　 相互依賴 　
相互影響 　
相互轉(zhuǎn)化 　
　　2．請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上圖的理解，把每種情形 ( http: / / www.21cnjy.com )各舉一例，以利于理解：
　　3．教材58頁“課堂探究”“為什么說離開了人的身體的手就不能算是人的一個(gè)部分？”
　　4．請(qǐng)根據(jù)自己的預(yù)習(xí)完成下圖
　　整體與部分關(guān)系的方法論意義：
原理（世界觀） 方法論要求 典型例證
整體是全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率 　　 　　
部分會(huì)影響整體。關(guān)鍵部分對(duì)整體功能起決定作用。 　　 　　
整體和部分是互相聯(lián)系，密不可分 　　 　　
　?。ǘ┱莆障到y(tǒng)優(yōu)化的方法
　　1．教材58頁課堂探究：木桶理論，說明構(gòu)成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。
　　2．系統(tǒng)和整體可不可以等同？為什么？
　　3．系統(tǒng)的基本特征是什么？
　　4．教材59頁課堂探究“馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船？他運(yùn)用了什么樣的思維方式？這樣的思維方式對(duì)你有什么啟發(fā)？”
三、成果展示，匯報(bào)交流
　?。ㄒ唬﹫?jiān)持整體與部分的統(tǒng)一
　　1．請(qǐng)大家在自學(xué)的基礎(chǔ)上完成下圖　　整體和部分的關(guān)系：
相互區(qū)別 含義不同 整體指事物的全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一
部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多
地位、功能不同 整體：主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能
部分：被支配地位，部分服從于整體
相互聯(lián)系密不可分 相互依賴 整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分
相互影響 部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，關(guān)鍵部分功能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)也會(huì)影響到部分
相互轉(zhuǎn)化 在一定的條件下，會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
　　學(xué)生展示后在屏幕上展示規(guī)范答案。
　　 ( http: / / www.21cnjy.com )2．請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上圖的理解，把每種情形各舉一例，以利于理解：
　　在這一部分，學(xué)生列舉了很多例子，大到國家小到自己的學(xué)習(xí)，思維很開闊。超出了我的預(yù)料，說明學(xué)生自學(xué)或者在合作的過程中能理解整體與部分的關(guān)系。就是相互轉(zhuǎn)化這一部分不是很容易理解，我稍做了點(diǎn)撥，周村實(shí)驗(yàn)中學(xué)——高二級(jí)部——高二一班，高二級(jí)部的身份就發(fā)生了變化，然后學(xué)生在此基礎(chǔ)上列舉了很多的例子。
　　3．教材58頁“課堂探究”“為什么說離開了人的身體的手就不能算是人的一個(gè)部分？”
　　整體與部分是相互聯(lián)系的，部分是整體的部分，離開整體，部分就不成其為部分。手作為人體的一部分，一旦離開了人這個(gè)整體，就失去了應(yīng)有的意義。
　　4．請(qǐng)根據(jù)自己的預(yù)習(xí)完成下圖　整體與部分關(guān)系的方法論意義
原理（世界觀） 方法論要求 典型例證
整體是全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率 樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局 全國一盤棋；做要通盤考慮；
部分會(huì)影響整體。關(guān)鍵部分對(duì)整體功能起決定作用。 重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。 畫龍點(diǎn)睛；一著不慎、滿盤皆輸；牽一發(fā)而動(dòng)全身
整體和部分是互相聯(lián)系，密不可分 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼整體，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合 點(diǎn)面結(jié)合；在戰(zhàn)略上重視敵人，在戰(zhàn)術(shù)藐視敵人；
　　學(xué)生展示后在屏幕上展示規(guī)范答案。
　　【網(wǎng)略課件展示】盲人摸象的錯(cuò)誤是什么？
　?。ǘ┱莆障到y(tǒng)優(yōu)化的方法
　　1．教材58頁課堂探究：木桶短板理論，說明構(gòu)成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。
　　學(xué)生在這一部分很好的闡明了決定木桶容量的是短板，在事物的內(nèi)部任何一個(gè)要素都會(huì)影響整體，突出了整體與部分的聯(lián)系。
　　2．你怎么理解“整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系”（系統(tǒng)和整體可不可以等同？）
　　不可以。整體與部分既有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。共同點(diǎn)是都具有整體性。不同點(diǎn)是：整體不一定具有有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，系統(tǒng)具備。
　　3．系統(tǒng)的基本特征是什么？
　　例：在足球比賽中，可把球隊(duì)看成是一個(gè)系統(tǒng)。那么怎樣才能取得勝利呢？作為教練應(yīng)該怎樣配置隊(duì)員的位置和安排戰(zhàn)術(shù)？
　　系統(tǒng)都基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
　　關(guān)于第二問，學(xué)生的回答比較開放，但是基本大方向就是系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化組合。
四、歸納總結(jié)、提升拓展。（這一部分的1．2題難度稍大，在學(xué)習(xí)過程中教師要多引導(dǎo)，實(shí)在不行就先講再練。）
　　1．辨析：整體功能總能大于部分功能之和。
　?。?）整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)許多部分按照有序性構(gòu)有機(jī)整體時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生部分沒有的新的整體的功能。
　　比如說氫元素和氧元素可以合成水，而水具有氫和氧都不具有的功能；又比如說只有同時(shí)用兩根筷子才能夾的到菜，只用一根筷子是怎么也做不到的。
　?。?）整體的功能大于各部分的功能之和。即當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各部分功之和。
　　就拿大家比較熟悉的各種體育比賽來說吧，很明顯，任何一種需要多人參與的體育比賽都需要參加的人齊心合力，否則，每個(gè)隊(duì)員都只顧自己出風(fēng)頭是不可能使全隊(duì)獲得勝利的。這也沒什么問題。
　?。?）整體的功能小于各部分功能的和。即當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，力量削弱，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。
　　當(dāng)然還是以大家都非常熟悉的例子說明，即“三個(gè)和尚沒水吃”，因?yàn)樽鰹檫@個(gè)整體的一部分，他們不是通力合作，而是互相推卸責(zé)任，結(jié)果力量相互削弱，什么事也做不成。
通過教師舉例子，引導(dǎo)學(xué)生自己說出相關(guān)的原理，然后在就這一原理讓學(xué)生再舉例子。
　　2．系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求是什么？這一部分學(xué)生很容易找到知識(shí)點(diǎn)，但是在應(yīng)用上不容易掌握，所以要從實(shí)例入手由學(xué)生總結(jié)理論，以加深理解、學(xué)會(huì)運(yùn)用。
　　【多媒體展示】卡通形象：三個(gè)臭皮匠怎樣頂個(gè)諸葛亮？或賽過諸葛亮？
　　學(xué)生討論，然后有小組代表回答后，老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能，所以我們常常說要擰成一股繩，集體的力量往往是不可戰(zhàn)勝的就是這樣的道理。得出結(jié)論：
　　◇著眼于事物的整體性
　　【多媒體展示】“三個(gè)和尚：動(dòng)畫，讓學(xué)生思考為什么三個(gè)和尚沒水喝？如果你是其中的和尚你會(huì)怎么做？
　　學(xué)生討論后得出結(jié)論：沒水喝的原因就在于“結(jié)構(gòu)要素互不合作，有序性差。處于無序狀態(tài)”。所以得出結(jié)論：
　　◇遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
　　【多媒體展示】設(shè)置活動(dòng)：為三個(gè)和尚設(shè)計(jì)管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝。比比誰的方案最有創(chuàng)意！
　　分組討論之后，分小組說出自己的方案，教師簡單評(píng)價(jià)。同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的方案都很好，很有創(chuàng)意，無論哪種方案，同學(xué)們都考慮了從整體著眼，優(yōu)化組合達(dá)到整體最優(yōu)的目標(biāo)。我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧就三個(gè)和尚沒水喝的故事，設(shè)計(jì)了一些方案，我們看他是怎么設(shè)計(jì)的：
　　【多媒體展示】
　　第一座廟：三個(gè)小和尚商量后把路分成三段，三個(gè)人接力挑水，水缸就滿了；
　　第二座廟：老和尚立了新廟規(guī)，三個(gè)小和尚，誰水挑得多，晚上吃飯加道菜；誰水挑得少，沒菜吃干飯，這一來，小和尚們爭著挑水，一會(huì)兒廟里的水缸就滿了。
　　第三座廟：三個(gè)小和尚商量，山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個(gè)輸水管，河邊裝一個(gè)轱轆。第一個(gè)和尚搖轱轆，水桶上去了。第二個(gè)和尚站在高處，把水桶里的水灌入水槽；第三個(gè)和尚在廟里接水，把水缸裝滿。三個(gè)小和尚分工不同，三天一輪換。
　　教師歸納總結(jié)：第一座廟的和尚發(fā)明了接力挑水法，靠的是協(xié)作、團(tuán)結(jié)的精神，搞了“機(jī)制創(chuàng)新”。第二座廟的和尚訂了新的廟規(guī)，這就是 “管理創(chuàng)新”。第三座廟的和尚用竹子做成輸水管道，三個(gè)和尚靠技術(shù)創(chuàng)新解決了吃水問題。
　　◇注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
　　以課本的探究五“馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船？他運(yùn)用了什么樣的思維方式 這樣的思維方式對(duì)你有什么啟發(fā) ”啟發(fā)學(xué)生討論思考，得出結(jié)論：馮湛運(yùn)用了科學(xué)的思維方法——分析與綜合相結(jié)合的方法造出了性能極佳的多槳船，他運(yùn)用了綜合的思維方式。這樣的思維方式的啟發(fā)是首先從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。
　　◇用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物
　　3．總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，由學(xué)生上黑板構(gòu)建知識(shí)框架圖。然后教師在網(wǎng)略課件中展示自己設(shè)計(jì)的框架圖，供學(xué)生參考。
五、網(wǎng)略練習(xí)，鞏固落實(shí)
　　1．黑格爾說：“割下來的手就失去了它的獨(dú)立的存在……只有作為有機(jī)體的一部分，手才獲得它的地位?！边@說明（　?。?br/>　　①整體和部分是相互依賴、不可分割的。 ②部分離不開整體，但整體可以離開部分。 ③整體和部分的地位是平列等同的。 ④只有把部分放到整體中去，才能正確地認(rèn)識(shí)部分的性質(zhì)。（　?。?br/>　　A．①③　　　　　　　B．①④　　　　　　 C．②④　　　　　　　D．①②
　　2．一個(gè)木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個(gè)事實(shí)說明 （　?。?br/>　　A．聯(lián)系是普遍的、客觀的　　　　　　　　　B．木板的長短和木桶的容積是因果聯(lián)系　　
　　C．部分制約著整體　　　　　　　　　　　　D．整體由部分組成的
　　3．城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個(gè)體不顧城市的整體，個(gè)性過于張揚(yáng)，不能形成良好的城市形象；有的城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是（　?。?br/>　　A．要正確處理主次矛盾的關(guān)系 　　　　　　　B．要注重量的積累
　　C．要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案　　　　　D．要做到具體問題具體分析
　　4．有人說：“三峽工程是庫區(qū)人民一次次搬家搬出來的。”三峽人民舍小家，為國家，艱苦奮斗建新家的舉動(dòng)說明：（　　）
　　A．想問題，辦事情必須一切從實(shí)際出發(fā)　
　　B．局部可以離開整體，但整體不能離開局部
　　C．整體可以離開局部，但局部不能離開整體
　　D．從整體著眼，處理好局部才能充分發(fā)揮整體功能。
　　5．整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。這里的“一定意義上”的含義應(yīng)是
（　?。?br/>　　A．整體和部分的關(guān)系也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系
　　B．整體和部分的關(guān)系包括著系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系
　　C．這里強(qiáng)凋了整體、部分和系統(tǒng)、要素的關(guān)系是一致的
　　D．這里強(qiáng)調(diào)了整體、部分與系統(tǒng)、要素的關(guān)系有共同點(diǎn)
　　6．青少年健康成長與德、智、體、美全面發(fā)展的關(guān)系是 （　?。?br/>　　①整體和部分的關(guān)系。青少年健康成長是整體，德、智、體、美是部分。 ②系統(tǒng)與要素的關(guān)系。青少年健康成長是系統(tǒng)，德、智、體、美是要素。 ③原因和結(jié)果的關(guān)系。德、智、體、美是原因，青少年全面發(fā)展是結(jié)果。 ④普遍聯(lián)系的關(guān)系。德、智、體、美之間是內(nèi)部聯(lián)系，與健康成長是外部聯(lián)系。
　　 A．①②　　　　　　B．②③　　　　　　　C． ①②③　　　　　　D．③④
　　7．沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康；沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有全國的現(xiàn)代化。這說明
（　　）
　　A．整體和部分相互區(qū)別　
　　B．部分制約整體，在一定條件下關(guān)鍵部分起決定作用　
　　C．整體性能決定部分性能　
　　D．部分是整體中的部分，部分離不開整體。
　　8．西部生態(tài)環(huán)境的好壞，不僅關(guān)系到西部地區(qū)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也直接關(guān)系到整個(gè)中華民族的生存和發(fā)展條件。改善西部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，是全國人民的共同利益所在，已沒有東部、西部之分。這表明（　?。?br/>　?、俾?lián)系具有普遍性。②把握事物的聯(lián)系對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。 ③必須從整體上把握事物的聯(lián)系。 ④整體功能大于局部功能之和。
　　A．①②③ 　　　　　　B．②③④　　　　　　C．①②④　　　　　　D．①②③④
　　9．在我國，“和諧社會(huì)”的理念源遠(yuǎn)流長，兩千多年前的《管子·兵法》上就說“和合故能諧”。這一理念表明（　?。?br/>　　A．要樹立全局觀念，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果
　　B．整體由部分構(gòu)成，離開部分，整體就不存在
　　C．部分決定整體
　　D．搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展
　　10．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限，站在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（　?。?br/>　　A．要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化　　　　　　　B．要著眼于事物的整體性
　　C．要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一　　　　　　　　D．要重視部分的作用，搞好局部
　　【課后延伸】下面兩題二選一即可。
　　1．請(qǐng)各位同學(xué)課后通過上網(wǎng)了解上海世博會(huì)的進(jìn)展，并且嘗試用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析其中的一個(gè)或者幾個(gè)方面。形成書面作業(yè)，以供同學(xué)們互相交流、互相學(xué)習(xí)。
　　2．用系統(tǒng)優(yōu)化方法為班級(jí)出謀劃策，如何提高本班整體水平？
　　【課后反思】
　　1．在本堂課的教學(xué)過程中切實(shí)的貫徹了“721探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)”模式。
　　2．注重課堂教學(xué)資源的發(fā)掘，保證了課堂教學(xué)效率的提高；利用網(wǎng)略資源、網(wǎng)略學(xué)案、網(wǎng)略課件參與教學(xué)后，增加課堂教學(xué)信息的密度，提高了課堂教學(xué)的效果。同時(shí)增加了同學(xué)們對(duì)政治課的興趣，加深了對(duì)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”的理解。
　　3．通過組織學(xué)生討論和課堂發(fā)言，實(shí)現(xiàn)了生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性，使老師教得生動(dòng)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，對(duì)觀點(diǎn)也把握得透。
　　4．由于穿插許多現(xiàn)實(shí)材料，使學(xué)生進(jìn)一步感愛到學(xué)習(xí)哲學(xué)的有用性，提高了他們觀察問題和分析問題的能力。
　　5．我在學(xué)案制作的過程中考慮到文化的潛移默化的影響，所以在頁眉處使用了與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的勵(lì)志語言鼓勵(lì)學(xué)生。
　　6．結(jié)合學(xué)校及學(xué)生實(shí)際布置相應(yīng)的開放性作業(yè)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并能做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
　　7．當(dāng)然也有一定的問題，由于容量較大，可能得需要學(xué)生課下再加強(qiáng)一下知識(shí)的記憶。
　　8．在這樣的教學(xué)模式下，需要學(xué)生、教師都能將課上與課下的時(shí)間協(xié)調(diào)好，才能事半功倍，并且學(xué)生自學(xué)、回答了一系列的討論答疑題目后，教師一定要及時(shí)批閱，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，才能更好的將這種課型的效率發(fā)揮到最大。

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