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【五上課件】第24課 古人談讀書 課件+ 教學設計+ 作業設計

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  1. 二一教育資源

【五上課件】第24課 古人談讀書 課件+ 教學設計+ 作業設計

資源簡介

(共51張PPT)
古人談讀書
增智慧·提修養·悟人生
人文主題:
讀書明智
語文要素:
根據要求梳理信息,把握內容要點。
根據表達的需要,分段表述,突出重點。
情境設置——我是小小朗讀者
《朗讀者》節目進校園活動即將開啟,本期朗讀的主題是“讀書”。蘇軾曾說:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。 ”即:要反復閱讀,認真思索,自會明白書中真意。這是一種很好的讀書方法,那其他古人又是怎么談讀書的呢?
讓我們一起走進課文《古人談讀書》,穿越歷史,與古人對話,了解讀書之道,為當好小小朗讀者做準備吧!
朗讀者
第一場:
走進《論語》,與孔子學讀書之道
第二場:
共讀朱熹,品悟讀書“三到”
走進《論語》,
與孔子學讀書之道
第 一 場
作者簡介
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國(今山東曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想創始人。被譽為“萬世師表”、“千古圣人”,被聯合國教科文組織評為“世界十大思想家之首”。
初識《論語》
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。與《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”。
目錄




初讀文,感讀書之韻
解文意,知讀書之理
巧運用,悟讀書之法
勤積累,明讀書之魂
初讀文,
感“讀書之韻”

我會讀

zhì
shí
默而識之
認識
知識
博聞強識
記住
我會讀
敏而好學
知之為知之,不知為不知,是知也。
喜好。
hào
同“智”,智慧的意思。
zhì
我會認




chǐ
huì
wèi
sòng


我會寫



左窄右寬

注意是“己”
知之為知之,不知為不知,是知也。
敏而好學,不恥下問。
默而識之,學而不厭,誨人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
學如不及,猶恐失之。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
朗讀古文,讀準字音,讀通古文。
zhì
hào
chǐ
zhì
qǐn
huì
hào
知之/為知之,不知/為不知,是/知也。
敏而好學,不恥下問。
默而識之,學而不厭,誨人不倦。
我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
學如不及,猶恐失之。
吾嘗/終日不食,終夜/不寢,以思,無益,不如學也。
朗讀古文,讀出韻味和節奏。
解文意,
知“讀書之理”

解析文言文,方法回顧。
01
借助注釋
02
結合插圖
03
熟字組詞
04
聯系生活
讀文說意。
自主學習前三句,借助注釋,理解句意。聯系生活,在組內交流你對句子的感悟。
學習單(一)
借助注釋,讀文說意。
知之為知之,不知為不知,是知也。
句意:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。
是:“這”的意思。
知(zhì):同“智”,智慧。
感悟:對待學習,我們要有求真求實的態度。
借助注釋,讀文說意。
敏而好學,不恥下問。
句意:聰敏而又好學,不以向地位、學問不如自己的人請教為恥。
指聰敏。
好(hào):喜歡。
以……為恥。
結合資料,讀中悟理。
典故:孔子拜七歲項橐為師
感悟:對待學習,我們要有虛心求學的態度。
孔老夫子居然拜七歲小孩為師,你覺得他是個怎樣的人?
借助注釋,讀文說意。
默而識之,學而不厭,誨人不倦。
句意:默默地記住知識,學習不感到滿足,教誨別人不知疲倦。
指默默地。
識(zhì):記住。
滿足。
教誨。
感悟:對待學習,我們要有持之以恒的態度。
巧運用,
悟“讀書之法”

讀文說意。
合作學習后三句,借助注釋,理解句意。創設情境,合作表演,遷移運用。
學習單(二)
借助注釋,讀文說意。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
句意:我不是生下來就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知識的人。
勤勉
古代文化
借助注釋,讀文說意。
學如不及,猶恐失之。
句意:學習知識就像追趕不上那樣,又會擔心丟掉什么。
追趕上
借助注釋,讀文說意。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
句意:我曾經整天不吃,整夜不睡,用來思考問題,(但并)沒有益處,不如去學習。
曾經
睡覺,休息
用來
學而不思則罔,思而不學則殆。(學思結合)
創設情境,合作表演,遷移運用。
吾乃聰明絕頂,無需勤學苦練,即可學有所成。
人生漫漫,逍遙自在,快哉快哉!
近日煩憂,雖廢寢忘食,苦思冥想,然不得其解。
情境①
情境②
情境③
(1)讀:自己讀一讀 ,想一想,可以用今天學的哪一句話進行勸導。
(2)說:同桌交流,說一說各自的想法。
(3)演:自選一種或多種情境,合作表演。
學習要求
創設情境,合作表演,遷移運用。
吾乃聰明絕頂,無需勤學苦練,即可學有所成。
情境①
你會用哪一句話來相勸呢?為什么?
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
人生漫漫,逍遙自在,快哉快哉!
你會用哪一句話來相勸呢?為什么?
情境②
學如不及,猶恐失之。
近日煩憂,雖廢寢忘食,苦思冥想,然不得其解。
你會用哪一句話來相勸呢?為什么?
情境③
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
勤積累,
明“讀書之魂”

古人讀書的方法還有很多,課后同學們可以讀一讀《寫給孩子的論語課》《論語·儒者的諍言》《孔子的故事》這些書,并將書中的學習方法記錄下來,摘抄在書簽上,贈送給你身邊有需要的人。
制作書簽,共享智慧。
共讀朱熹,
品悟讀書“三到”
第 二 場
《論語》中的讀書方法我們已經掌握。接下來,讓我們繼續走進儒家思想的傳承人——朱熹的文字中,再次去感受古人讀書的智慧吧。
姓名:朱熹(朱子)
身份:南宋哲學家、教育家
成就:儒學大師,建立“程朱理學”體系
主要著作:《資治通鑒綱目》《訓學齋規》等
(1)自由朗讀第二則文言文,讀正確、讀流利。
(2)用借助注釋等方法,小組討論課文的大意,想想朱熹提倡的讀書方法是什么。
學習要求
余/嘗謂/讀書有三到,謂/心到、眼到、口到。心/不在此,則/眼/不看仔細,心眼/既不專一,卻/只/漫浪誦讀,決不能記,記/亦不能久也。三到之中,心到 /最急。心既到矣,眼口/豈不到乎?
讀準字音,讀出節奏。
借助注釋,理解文意。
余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。

曾經

句意:我曾經說過讀書有“三到”:心到、眼到、口到。
稱為,叫做
借助注釋,理解文意。
心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。
隨意
那么

句意:心思不在讀書上,那么眼睛看得就不仔細,心思和眼睛就不能專一。就算口里再大聲地讀書,也絕不能記住,記住了也不能長久。
借助注釋,理解文意。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
要緊,重要。今義:著急
難道,怎么
句意:這“三到”里面,“心到”最重要。心思已經到了,那么眼睛和口還有不到的道理嗎?


思考:讀書有三到,為何心到最急?
根據課文內容,完成填空。
心不在此
決不能記
三到之中
心到最急
三到之中,“心到”最急。一語道破讀書成敗的關鍵。誰能將古文里的句子,用下面的句式說?
因為_________________,所以_________________。
之所以_______________,是因為_______________。
讀名言,說說下面哪句話與朱熹的讀書方法相同?
書猶藥也,善讀之可以醫愚。——劉向
讀書百遍,而義自見。——董遇
一心一意萬事成,三心二意失良機。——劉一鳴
發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾
拓展閱讀,談感受。
少治《春秋》,孝景時為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業,或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。《漢書·董仲舒傳》顏師古注: "雖有園圃,不窺視之,言專學也。"
典故:三年不窺園
董仲舒專心苦學,不受外界干擾。
董仲舒——三年不窺園
同學們,在這兩場與古人的對話交流中,我們學到了兩位儒學傳承人的讀書之道。《朗讀者》進校園活動即將開始,你準備好了嗎?
主持人提問提綱:
·你用過課文中的讀書方法嗎?
·文中的學習態度,哪些你做到了?哪些還沒有做到?
·能說出一個具體的事例嗎?
·今后你在學習讀書中應該注意什么?
節目模擬訪談
聯系實際,談談體會。
課文中哪些內容對你有啟發?請聯系自己的讀書體會,寫一寫。
______________________________________________________________________________________________________________
是啊,課文中說的……我深有體會。
我覺得“敏而好學,不恥下問”說得很有道理,我在讀書時……
謝謝
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類文閱讀-24 古人談讀書
讀書
[宋] 陸九淵
讀書切戒在慌忙,
涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過,
切身須要急思量。
1.下列詞語解釋有錯誤的一項是( )
A.興味:興趣,趣味。 B.未曉:天還沒亮。 C.思量:思考,考慮。
2.“切”在字典中有三種解釋:①密合,貼近;②緊急;③切實,實在,著實。“讀書切戒在慌忙”中的“切”意思是( );“切身須要急思量”中的“切”意思是( )。
3.我們有時讀書不要急躁,而要反復咀嚼、品味,這樣才能體會出無窮的興趣與意味來。表達這個意思的詩句是:“ , 。”
4.詩人認為有不明白的地方可以 ,而與自己 的內容則一定要細讀深思。
5.關于讀書,我們讀過許多膾炙人口的詩句,請寫出你積累的兩句。
參考答案
1.B
2.③ ①
3.讀書切戒在慌忙 涵泳工夫興味長
4.暫且放過去 切身相關
5.示例:黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
古人談讀書(兩則)
聰與敏①,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏不學者,自敗者也。昏與庸②,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學不倦者,自力者也。
—— [清] 彭端淑
“破”與“有神”三字③,全是教人讀書作文之法。蓋④破其卷,取其神,非囫圇用其糟粕⑤也。蠶食桑而吐者絲,非桑也;蜂采花而所釀者蜜,非花也。讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤⑥。
—— [清] 袁枚
[注釋]①聰與敏:聰明和敏捷。 ②昏與庸:遲鈍和平庸。 ③“破”“有神”出自杜甫詩句“讀書破萬卷,下筆如有神”。 ④蓋:句首語氣詞,含有推論的意味。 ⑤糟粕:酒糟、豆渣之類粗劣的東西。這里比喻書中無用或不好的東西。 ⑥痰瘤:一種疾病,多因痰瘀積聚而成。
1.根據意思寫出文中的漢字或詞語。
(1)依靠、憑借。 ( ) (2)限制、阻礙。( )
(3)自求上進。 ( )
(4)形容整個兒。這里有不仔細咀嚼、消化的意思。 ( )
2.把下列句子改寫成現代漢語。
(1)聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏不學者,自敗者也。
(2)蓋破其卷,取其神,非囫圇用其糟粕也。
3.讀畫線句子,這句話通過形象的比喻說明了什么?
4.這兩位名人的話各表達了怎樣的讀書觀點?用自己的話概括出來吧。
彭端淑:
袁枚:
參考答案
1.(1)恃 (2)限 (3)自力 (4)囫圇
2.(1)聰明和敏捷,可以依靠也不可以依靠;憑借自己的聰明和敏捷而不去學習,是自
己敗壞自己的人。
(2)讀爛了書卷,汲取其中的精華,不是整個兒吞下去,采納它的糟粕。
3.示例:這句話說明我們在學習前人的知識時,不要死學,而要通過自己的認識和經驗進行加工,進行創造和升華。
4.示例:彭端淑的觀點是人的智力有高下之分,但智力不是學習好壞的關鍵所在,更重要的是要孜孜不倦地學習,去力求上進。
袁枚的觀點是讀書時應汲取精華,揚棄糟粕,這正是古人“讀書破萬卷,下筆如有神”的精髓所在。
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24古人談讀書
[教學目標]
1.認識“恥”“矣”等5個生字,讀準多音字“識”,會寫“恥”“誨”等5個生字。
2.能正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.能借助注釋,理解課文大意。能聯系自己的讀書體會,說出課文內容帶來的啟發。【語文要素】
[教學重難點]
1.能借助注釋,理解課文大意。
2.能聯系自己的讀書體會,說出課文內容帶來的啟發。
[教學課時]
2課時
第1課時
◆課時目標
1.通過多種方法識記5個生字,會寫5個生字。理解“知”“識”“厭”等字的古義。
2.正確、流利地朗讀課文,背誦第一則古文,能借助注釋說大意,并聯系自己的讀書體會,談談《論語》中有關讀書的句子對自己的啟發。(重點)
3.嘗試使用思維導圖、快速閱讀等方法、策略梳理信息,把握要點,加深對古文的理解。(難點)
一、導語入手,引發思維
1.引入:今天我們開始學習第八單元。(出示目錄和單元篇章頁)你預習后有什么發現?(生答)是的,都在講同一件事情,那就是——讀書。有談讀書、憶讀書、薦讀書、悟讀書。咱們今天就來談談讀書的那些事兒。(板書:談讀書)
2.分享:昨天老師讓大家用詩句或者成語來談對讀書的感受,現在請分享一下。(“懸梁刺股”“鑿壁借光”“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”……)
3.揭題:大家發現了沒有?今天咱們分享的都是——古人談讀書。(板書:古人)
二、準確初讀,整體感知
1.借助注釋,自由大聲讀課文。
要求:讀準字音,讀通古文,讀懂大意。
2.指導朗讀,隨機正音。讀好“好”“知”“識”的變化讀音,“誨”讀第四聲,“窺”與“規”不同音。
3.出示前測中書寫有問題的生字進行重點指導書寫。
4.梳理文本主要內容。
(1)兩則古文中你讀懂了哪一則?說說主要內容,然后嘗試填寫下面結構圖。
(2)(展示結構圖)很明顯的,第二則很好找,因為作者采用了先總寫后分述的方法。朱熹告訴我們讀書有“三到”——心到、眼到、口到。(板書)
(3)那第一則《論語》要告訴我們什么呢?今天這節課就來走近孔子,看看這位大圣人要告訴我們什么讀書感受。
三、品讀古文,感悟古意
1.根據學習單同桌互相學習,完成題(2)(課件出示學習單,如下圖)。
(1)流利地讀。借助注釋,用自己的話說說每一句的大意,和同桌互說互評。
(2)聯系自己的讀書體會,說說這六句話是古人分別談讀書的哪個方面。
2.匯報交流。
預設一:知之為知之,不知為不知,是知也。 要點:感受務實的學風。
(1)用自己的理解說一說大意:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。重點學習“知”。
(2)注釋里說,“知”同“智”,是智慧的意思。(課件出示:《不懂就要問》和《兩小兒辯日》片段)請同學們快速閱讀這兩篇閱讀,找一找,從中讀到了“智”嗎?
(3)交流反饋并小結:承認自己還不懂,是智慧也是勇氣。
預設二:敏而好學,不恥下問。 要點:感受謙虛的態度。
(1)敏而好學,指天資聰明而又好學的人。不恥下問,指不以向地位比自己低、學識比自己淺的人請教而感到羞恥。多么謙虛的態度。
(2)舉例子。舉出老師或者長輩請教自己,或者自己向學弟學妹咨詢的案例。
(3)查一查。大家知道《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的書,孔子是在和誰的對話中講到了這一句呢?
(4)資料補充:《論語·公冶長》第五篇。子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”
(5)用兩種方式對話,一種是原文,一種是現代白話文。
預設三:默而識之,學而不厭,誨人不倦。
要點:感受學與教的不同。
(1)用自己的話說出大意:默默地記住(所學的知識),學習知識不覺得滿足,教誨人不知道疲倦。
(2)我們身邊是否有“默而識之”“學而不厭”“誨人不倦”的人?一起來找一找:
①( )同學上課總是坐得很端正,時刻認真聽講,積極做課堂筆記,對所學的知識總是( ),掌握得很牢固。
②( )同學每天除了學習老師教的內容,還總利用課余時間看許多課外書,學習其他知識,真是( )。
③咱們的( )老師常常利用午睡時間,給同學們批改作業,放學后還留下來給同學們輔導作業,是個( )的好老師。
3.根據前面三句談到的學習方法,自主學習后三句。
4.梳理信息,把握要點。
(1)再讀古文,發現規律。
(2)引導:孔子的六句名言,既有讀書方法的指導,又有讀書態度的告誡(板書:方法、態度),還有教的學問,能否根據這三個方面完成預學單中的題(1)
(3)展示反饋。
5.流利地讀,并試著背誦。
6.拓展提升。被稱為“萬世師表”的孔子在《論語》里還有很多關于讀書的名言名句,請大家來交流分享,談談對自己的啟發。
例:三人行,必有我師焉。——學習別人的長處很重要。
四、總結回顧,布置作業
1.這節課,我們重點學習了孔子關于讀書的名言警句,我們可以把他講到的讀書智慧分門別類進行總結歸納,做成思維導圖,在對自己特別有啟發的句子下面做記號。課后,請同學們再嘗試著讀讀第二則古文,看看自己讀后有什么啟發。
2.教師可以提供思維導圖模板參考,如花朵型、章魚型、寶塔型等。
第2課時
◆課時目標
1.讀出文言文的節奏感,熟讀成誦。
2.能借助注釋、工具書讀懂古文的內容,初步體會古今詞義的異同,了解古文學習的基本方法。
3.感悟朱熹主張讀書方法中“心到”的重要性,用以指導自己的讀書學習。(難點)
一、誦讀《論語》,導入方法
1.指名背誦上一堂課學習的《論語》中的六句名言。
2.上節課我們是用什么方法來學習這六句名言的?(相機板書:誦、說、論)
過渡:這節課,我們繼續深入學習朱熹的名言。
二、品味“三到”,感悟用“心”
(一)了解朱熹
關于朱熹,你有哪些了解?(學生交流搜集到的資料。教師相機點撥,歸納總結。)
(二)誦讀名言
1.(出示朱熹名言)請同學們自由練讀這段話,想一想怎樣才能讀出古文特有的節奏和韻味。
(1)理解古文的意思,根據意思來作停頓,注意不同的標點停頓不同的時長,讀出節奏。
(2)關注“也”“矣”“乎”等古文中特有的語氣詞,適當拉長聲音,讀出古文的韻味。
2.點紅語氣詞,標出停頓符號。學生誦讀。
3.教師范讀,同桌配合讀,看著提示讀,男女生輪讀。
4.嘗試背誦,學生展示。
(三)讀懂名言
1.古人云:讀書百遍,其義自見。請同學們反復默讀這段文字,借助課文注釋和工具書,也可以用組詞法,嘗試著說說這段話的意思。實在不懂的地方標上“?”。
2.小組同學之間交流句子的意思,互相補充、糾正。
3.學生展示說句子的意思,小組成員補充。
教師小結:古文中,有些詞語的意思和現代漢語不同,造成了我們理解上的障礙。因此,我們要善于借助注釋、工具書等資料,區別古今漢語的異義,準確理解古文的意思。
4.帶著自己的理解,流利地誦讀名言。
(四)深入品讀
1.朱熹是一個大教育家,他發表了很多關于讀書的真知灼見。我們仔細讀這段文字,發現這段文字就是一篇小小的議論文。找找中心論點,看看作者是從哪些角度來論述的。(提示:論點是讀書有“三到”———“心到”“眼到”“口到”,其中“心到”最重要。作者先從反面來論述“心不到”的后果,再從正面來論述。)
2.作者以為“心不在此”會有怎樣的后果呢?
3.把文中的反面論述改為正面論述:心到了,讀書會有怎樣的效果呢?
出示句式:心在此,則__________________。(學生根據句式改編文中語言,從正面來論述。)
4.朱熹反復強調“心到”的重要性。那么,這“心到”用在我們現在的話,實際上就是要求學生怎么做?(提示:朱熹要求學生讀書時要高度專注,深入思考。)
5.拓展閱讀。
(1)朱熹在《訓學齋規》中還這樣說道:(課件出示)
大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其義皆若出于吾之心,然后可以有得爾。
請用簡單的詞語來概括朱熹說的這句話的意思。(提示:熟讀、精思。)
(2)關于讀書的態度和方法,朱熹還有以下精妙的論述:(課件出示)
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦遍數,自然上口,久遠不忘。
請用簡單的話來概括地說,朱熹要求學生讀書時要做到什么?(提示:使環境整潔,身姿端正;讀書聲音響亮,讀得準確,書讀百遍。)
教師小結:朱熹的這些言論不就是對“讀書有三到”的具體闡述嗎?讀書端正了態度,運用了行之有效的方法,學業怎么會不日益精進呢?
帶著你的感悟再次誦讀課文中朱熹的名言。
6. 同學們,你自己有沒有讀書“心不到”的時候?說說你的體會。和同桌再說一說朱熹的訓導對你有什么啟發。
三、課堂小結,布置作業
1.古往今來,凡成就卓著的人無不對學習極其重視,因此留下了字字珠璣的讀書感悟,這是他們寶貴的經驗,也給我們后人以無盡的啟發。這是傳統文化中熠熠生輝的瑰寶,我們誦讀、品味,自會大有收益。
2.課后請同學們熟練背誦朱熹的讀書名言,要用今天課上學到的寶貴經驗指導今后自己的讀書實踐。相信同學們的學業都會日益精進的。
[教學板書]
25 古人談讀書
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