資源簡介

《登泰山記》教學設計
教學目標：
1.掌握文中重要的文言實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。
2.分析賞鑒精彩的寫景片段，品位姚鼎筆墨簡潔，用詞傳神，真切生動，以神韻為宗的語言特色，體會文中壯闊優美的意境。
3.理清本文思路，體會描景特點，學習寫景方法。
4.通過反復吟詠，運用聯想、想象感受泰山的山水美、文化美。培養對祖國河山的熱愛之情。
教學重難點：
掌握文中重要的文言實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點，學習寫景方法，運用聯想、想象感受泰山的山水美、文化美。
課時安排：2課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課。
會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。 一李斯《諫逐客書》
泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。——李白
風云一舉到天關，快意生平到此觀。——張養浩
中國的文人，似乎有一種與生俱來、無法排解的泰山情結。泰山于他們而言，是一種重要的精神具象，一種心理象征。泰山名人文化是中華民族文化的重要組成部分，一直被世界各地的人向往。泰山群峰巡視大地，像帝王檢閱他的疆域；泰山腳踏齊魯大地，身披萬古星河，為華夏展示文明的力量。今天我們來一起學習姚鼐的《登泰山記》，來領略泰山蓄勢了千萬年的磅礴氣勢和文化美。
二、了解泰山——五岳獨尊。
泰山是我國的“五岳”之首，古稱東岳，別稱岱宗、岱岳，與南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山并稱五岳。 有“中華國山”、“天下第一山”之美譽，位于山東泰安，自然景觀雄偉高大，有數千 年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，古代帝王登基之初，太平之歲，多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。先秦時期有72代君主到泰山封禪；自秦漢至明清， 歷代皇帝到泰山封禪27次。
泰山位于山東省中部，主體在泰安市城北，總面積436平方公里，海拔1524米。 北距“泉城”濟南60公里，南去孔子故鄉曲阜70公里，交通十分方便。泰山為五岳之首。泰山自然景觀獨步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為泰山 四絕。泰山還受到歷代帝王的尊崇，把它當作江山永固的象征；泰山也受到歷代文人的禮贊，山上留有上千處題詠刻石，使之成為我國文化藝術的寶庫。是中華民族的偉大象征。1987年，被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。
三、了解作者以及“記”這種文體的相關常識。
1.作者。
姚鼎(1732—1815),字姬傳，清代桐城（今屬安徽）人，因書齋名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成 者。與方苞、劉大槐并稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）進士，曾任刑部郎中、《四庫全書》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辭官，就在這一年辭別京師南下途中登上泰山，寫了《登泰山記》。其后先后主講于揚州梅花、南京鐘山等書院四十年。
姚鼎治學以經為主，兼及子、史、詩文，作品多為詩序、碑傳之類。他的散文簡潔精練， 溫潤清新，有文采，形象性強，是桐城派中影響最大的人物之一。著有《惜抱軒全集》，他所編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
2.桐城派。
桐城派是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創作有一套完整的理論和鮮明的主張， 其創始人是方苞，劉大榭和姚鼎繼承并發展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”（因這三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派）。桐城派的文章，內容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言力求條理清晰，簡明達意。桐城派主張學習《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品，講究“義法”,要求語言“雅潔”。代表作 品如方苞的《送左未生南歸序》《武季子哀辭》、姚鼎的《登泰山記》等。
3.記是一種文體，可以敘事、寫景、狀物，目的往往在于抒發作者的情懷和抱負，闡述作者的某些觀點。課內學過的作品有：《核舟記》（明朝魏學湃）、《小石潭記》（唐朝柳宗元）、《岳陽樓記》（宋朝范仲淹）、《醉翁亭記》（宋朝歐陽修）和《登泰山記》（清朝姚鼎）。《登泰山記》是一篇冬日登泰山的游記。
四、初讀課文，理清思路。
1.教師范讀。
2.讀音檢測
山麓雕砌 山 巔 徂徠 懸崖 石磴 須臾 樗蒲戊申
岱祠姚鼎 絳皓 膝蓋 石罅 佝僂 若僂
3.重點文言字詞。
（一）通假字
①極天云一線異色，須臾成五采（通“彩”）
②石頭黑色，多平方，少圜（通“圓”）
（二）多義詞
①陰：其陰，濟水東流（山的北面）
朝暉夕陰，氣象萬千（陰暗）
孫臏以刑徒陰見，說齊使（暗中）
②始：千里之行，始于足下（開始）
唐浮圖慧褒始舍于其址（當初）
余始循以入（開始）
至丹以荊卿為計，始速禍焉（才）
③望：望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫（遠看）
日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望）
先達德隆望尊，門人弟子填其室（聲望）
在丁卯三月之望（陰歷十五日）
④坐：與子潁坐日觀亭，待日出（坐在）
項王則受璧，置之坐上（通"座"）
王曰：“何坐？”曰：“坐盜。”（犯罪）
來歸相怨怒，但坐觀羅敷（因為）
⑤視：回視日觀以西峰，或得日，或否（看）
⑥視五人之死，輕重固何如哉（比較）
后之視今，亦猶今之視昔（看待）
（三）詞類活用
①泰山之陽，汶水西流：其陰，濟水東流（向西；向東。名作狀）
②蒼山負雪，明燭天南（照，名作動）
（四）古今異義詞
①陽谷皆入汶（古義：山南水北謂之陽。今義：陽光，表面上）
②至于泰安（古義：由“至”和“于”組成，到達。今義：表另提起一件事情）
③多平方（古義：方方正正的，指山石。今義：數學用語）
（五）特殊句式
①當其南北分者，古長城也（判斷句）
②余所不至也（判斷句）
③（余）與子穎坐日觀亭待日出（省略句）
④多松，生（于）石罅(省略句)
⑤余始循（之）以入(省略句)
4.根據注釋自由朗讀文章。以小組為單位，理清文章思路并用一句話概括每節內容。
第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。
第二段：在惡劣的氣候條件下，艱難登山的經過。
第三段：觀日出的過程及日出時雄渾壯麗的景象。
第四段：寫泰山的古跡建筑群與石刻，反映其悠久歷史與人文氣息。
第五段：總結泰山的景物特征和冬季景色特點。
最后一句“桐城姚鼎記”，交代作者，這是游記常見的格式。
5.討論：作者是從什么地方出發的？登山的方位在哪邊？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安出發，西南麓(日觀峰之南)登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。
6.小結：文章一段寫泰山及其最高峰-日觀峰的位置。第二段寫登泰山的經過。第三段寫觀日出的情景。第四段介紹泰山的名勝古跡。第五段介紹泰山冬天的景色。全文不足五百字，卻充分表現出雪后登山的特殊情趣。
五、布置作業。
鞏固重點字詞，想一想作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
六、板書設計。
登泰山記
姚鼐
交代泰山位置→記述登山過程→描繪日出美景→返記人文景觀→補寫自然景觀
循序漸進，一線貫穿
第二課時
一、導入新課
通過上節課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那作者是如何準確寫出登山路徑的？怎樣精彩地描繪泰山日出美景的呢？讓我們繼續學習。
二、精讀課文，深度解析。
（一）分析第一段。
1.汶水、濟水怎樣分流？
明確：“泰山之陽，……陽谷皆入濟”。首先介紹泰山突兀于汶、濟二水之間，山南有汶水潺潺西流，山北有濟水淙淙東去，“陽谷皆入汶”，“陰谷皆入濟”點出萬壑爭流的景象，名山傍水，分外壯觀。
2.古長城在哪里呢？
明確：“當其南北分者，古長城也”。這句既點出古長城在泰山南北山谷的分界處，成為兩水分界線，又寫出泰山形勢之險，依山筑城。作者在長城前加一個“古”字，意在說明這不是秦漢以后得萬里長城，而是春秋時代齊國所修建的長城。
3.作者是怎樣介紹日觀峰的？
明確：“最高日觀峰，在長城南十五里”。以古長城為參照物寫日觀峰，既點明泰山最高點，也為后文埋下了伏筆。
4.小結：作者用由面（兩水）到線（古長城）再到點（日觀峰）的寫法，為后文的敘述設下伏筆。這一段在登泰山之前，勾勒出了泰山的輪廓。
（二）解讀第二段。
1.翻譯第二段：我在乾隆三十九年十二月，從京城出發，冒著風雪，經過齊河、長清，穿過泰山西地的山谷，越過長城的界限，到達了泰安。這月的二十八日，與朋友知府朱孝純字子穎，從南面的山腳攀登。全程四十五里，路都有是石頭砌的石階，那臺階有七千多級。泰山的正南面有三條山谷。中間的那一條山谷繞著泰安城邊流過，這就是酈道元所說的環水。我們一開始就沿著這條谷進了山，走了一小半路程，越過中嶺 ，再沿著西面的山谷向上走，就到了它的頂峰。古時登山，沿著東面的山谷進山，天門就在道中。東面的山谷，古稱它為天門溪水，是我們沒有到達的地方。現在經過的中嶺，和山頂有高崖橫在路上的地方，世人都稱為“天門山”。一路上云霧彌漫冰滑難走，臺階幾乎無法攀登。等到登上山頂，青山覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望城郭，在夕陽的照耀下，汶水、徂徠好像一幅圖畫，半山腰停留的云霧，好像一條腰帶似的。
2.第二段主要寫了什么內容？
明確：記述登山經過，著力寫登山的艱難和到達山頂后所見的景象，這是本文的重點。本段的行文思路：先寫由京師到泰安，點明游覽的時間和節令，再寫登山的過程，再寫所見的美景。
3.登山的時間及自山麓至山頂的路線是怎樣的？
明確：時間：乾隆三十九年十二月，點明節令，為下文作鋪墊。
登山路線：南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。
由南麓登，始循（中谷）進入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。作者僅用十九個字便寫出登山的全過程。
4.請用一個字概括途中景象的特點，并說明是如何在文中體現的？
明確：可以用“險”字概括途中景色的特點。通過“崖限當道，世謂天門”、“霧重冰堅，磴滑難攀”體現出來。
5.沿途和登上山頂以后見到了什么景色？ 你能把這幅瑰麗的風景畫描述出來嗎？
明確：作者用落日、青山、流水、白雪、城郭組成一幅其妙無比的泰山夕照圖，尺幅千里呼之欲出。座座青蒼的山峰，身披皚皚的白雪，銀光照亮了南天，蒼山與白雪相互襯托，雪光與日光交相輝映，憑高俯瞰，遠處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著夕陽的余輝，汶水和徂徠山相依擁抱，宛如自然天成的山水圖畫，環繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩，朦朦朧朧，恍恍惚惚，似動非動，別具風味。
6.作者描寫山頂上的景色時運用了什么手法
明確：動靜結合、擬人、比喻手法：
“負”字以動寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。
“燭”字名詞活用為動詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景。
“居霧”以靜寫動，寫出霧的輕，呈停聚不動的狀態。“若帶”以小喻大，寫出云霧的 具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。
7.你認為這幅風景畫中哪些詞語用得精妙？
明確：（1）蒼山負雪：不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，由被動變為主動，賦靜態的青山以人的動態，表現了冰雪之盛，使人想象到蒼山宛如一位富有強大生命力的巨人，匍伏在那里，銀裝素裹，富有神韻。
（2）明燭天南：“燭”是一種光化反應。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，繪出積雪映照南面天空的奪目光彩，呈現出雪光與日光爭輝的奇景。
（3）半山居霧：一個“居”字，不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的靜謐，而且增強了山間云霧繚繞不絕的高峻之感，創造出云霧全然凝滯不動的靜穆而奇妙的境界。
這幾個詞寫出了山靜中的動態，霧動中的表態。
8.找出自京師至泰安的有關動詞，品味其作用。
明確：“乘”，好像風雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份生動。“乘風雪”乃全文點睛之筆，作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線，為登山之難，游興之豪創造了條件。
“歷”“穿”“越”“至”，一氣讀來感到作者不辭旅途漫長、行程艱辛，頂風冒雪，由遠而近，快速行進，歸返自然，縱情登山。其游興之豪，向往之切溢于言表。
9.小結：這一部分可分三層：①寫京師到泰安的旅程，介紹旅游路線。②寫從泰山南麓到山顛的路線。③寫登上泰山山頂，極目遠眺泰山南部的景色，描繪了夕陽下泰山的景象。旅途遠，登山難，景色秀。日期和天氣狀況是全文的點睛之筆。作者登上山巔，看見一座座青山披著皚皚白雪，照亮南天。俯瞰泰安城、汶水和徂徠山，沐浴在夕陽中，宛如圖畫；環繞在山間的云霧，就像輕柔的腰帶。這一切，怎不令人心曠神怡？作者的興奮和喜悅之情，也溢于言表。
（三）研習第三段。
1.這段主要寫什么？與夕照圖相比有何不同？
明確：主要描述泰山日出的動人景象，是全文的中心。作者是按照時間順序寫出了日出前、日出時和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。描繪了一幅無比壯麗的泰山日出圖。如果說夕照圖畫面明凈，色彩柔和，景象恬靜，充滿陰柔之美，那么這幅日出圖則色澤熾烈，氣勢雄闊，生機勃勃，對比映襯之下，足見其陽剛之美。
2.作者寫了哪些自然景觀？重點寫了什么？
明確：寫了大風、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽、大海、遠山，重點寫日出時“極天”的變化。
3.作者的觀察順序、描寫順序各是怎樣的？
明確：(1)觀察順序：
由暗到明（稍見云中……→正赤如丹…… ）
同近到遠（自足下……→極天云一線異色）
由東到西（亭東……→回視日觀以西峰）
(2)描寫順序：
日出之前（大風、積雪、云漫、云中白若摴蒱數十立者）
日出之時（一線異色、五彩、正赤如丹、紅光動搖承之）
日出之后（或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。）
總結：這一部分描寫日出的情景。按時間順序寫，依次寫了待日出，日將出，日正出和日出后的景色。第三段是按照時間的推移描寫景物的變化。
4.品味作者描寫日出善于抓住景物特征的寫法。
明確：（1）日出之前的情景，“大風揚積雪擊面”，風雪交加，云霧彌漫，不但寫出“風揚積雪”的視覺，而且寫出了“擊面”的觸覺。“揚”“擊”二字把勁急的風力描繪得十分突出。風力之急，氣候之寒，積雪之多，使人感同身受。
（2）以摴蒱比喻雪中的遠山，拔地參天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住遠山又白又小的形、色特點，顯得十分貼切。再從這一判斷句式來看，作者先寫直覺（像何物），進而判斷出實際是什么（山也），完全符合觀察的過程，顯得十分真實。這是一幅云霧中的山的靜態圖。
（3）寫日出之時的景觀，著重觀察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動，是一幅流動著色彩美的動態圖。從“一線異色”到“須臾成五彩”到“正赤如丹”“紅光動搖承之”，寫出了倏忽萬變的壯美景象。一個“承”字，把旭日寫得仿佛有一雙巨手輕托著徐徐上升，又以洶涌著、搖動著、充滿無窮生命力的紅光為襯托，情景愈加顯得奇麗。緊接一句“或曰：此東海也”，好像是誰突然發現，驚呼了一聲，引發了我們對日出的壯觀景象進行想象：原來太陽是從一片紅光閃耀，涵澹澎湃的東海之中升起來的。至此，氣勢磅礴的日出奇景，用寥寥數語，描繪得宛然在目，而且層次分明。
（4）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”作者由東而西，由高到低，寫晨曦中山峰絢麗多姿，是一幅奇異的立體風光圖。沒有一個字寫冰雪，卻使我們能夠從它的形象中想象到。而“或得日，或否”的山峰，盡管色彩各有不同，而神態卻是相同的，這就是所謂“皆若僂”。作者回頭西望，日觀峰以西的山，陽光照射到的，呈現紅色；照不到的，依然白色。晨曦中紅白錯雜相間的群山，都似彎腰俯首，顯得矮小，令人想起杜甫的名句：“會當凌絕小，一覽眾山小。”
（四）分析第四段。
1.翻譯：日觀亭的西面有祭示泰山之神的東岳大帝的廟宇，又有一座碧霞元君祠。歷代皇帝行宮在碧霞行君祠的東邊。這天我們還觀看了路上的的石刻，從盲顯慶以來，那些遠古的石刻的字跡全都磨損不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都來不及看。
2.第四段寫了什么內容？
明確：第四自然段主要介紹了泰山的人文景觀，行以日風峰為參照物寫其周圍的高山建筑群，再寫點綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡，可說是一幅日觀峰古跡圖。這里簡要介紹一些泰山的建筑和古跡，既增強了游記的知識性，表現了泰山的古老風貌。
（五）研習第五、六段。
1.翻譯：山上石頭多，土少，石頭是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圓的。雜樹少，松樹多，松樹長在石頭的縫隙中，都是平頂。遍地冰雪，沒有瀑布，沒有鳥獸的聲音和蹤跡。到石觀峰的幾里以內沒有樹，而積雪很厚，和人的膝蓋平齊。桐城人姚鼐記。
2.第五段寫了什么內容？為這幅畫命名。
明確：介紹泰山的自然景觀，作者以“三多”“三少”“三無”，用簡明的文字，扣住時令，概括出泰山石多松多的高山特色，同時也以此寫出泰山之冬的特殊景觀：石峰峻峭，青松蒼勁，冰雪覆蓋，鳥獸飛絕。這種靜美，給我們以和諧的色調感。游覽結束之時，作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬印象圖，這幅圖畫，猶如風光影片的結尾，最后再給你一瞥全貌，雖無細部刻劃，卻給你留下了深刻的總體印象。
3.從第五段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀。
明確：“三多”是：多石、石多平方、多松； “三少”是：少土、石少園、少雜樹；
“三無”是：無瀑水、無鳥獸音跡、至日觀數里內無樹。
4.小結：以極平實簡練的語句，將景物進行對比，寫出泰山有別于其他名山的特征。雖無細致的刻畫，卻給人留下深刻的印象。語言簡練，準確生動，緊扣時令特點，體現了桐城派文章 “雅潔”的特點。
三、體會比喻和擬人的手法的運用。
1.“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
2.“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。
3.“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。
四、分析本文的寫作特點。
1.章法嚴明，剪裁得當。寫景始終圍繞著作者的游覽活動進行，對整個游覽過程的記述有條不紊，循序漸進；同時又對其活動裁剪得當，有主有從，一線貫穿，引人入勝。
2.記述整個活動又緊緊圍繞一個中心進行，即以日觀峰為中心貫穿全篇，不僅使結構嚴謹，而且牢牢吸引讀者的注意力。
3.語言簡潔明快，描述鮮明生動，特別是描繪極其富有特征性。語言精當，形象動人。句式多變，用詞靈活傳神。善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。。既增添了游記的神秘色彩，又可喚起讀者的想象力。
4.敏銳的觀察力和豐富的泰山地理既名勝古跡沿革變遷的知識積累，作者對泰山早就有過一番研究，所以寫泰山地理形勢、登山路徑和山上古跡得心應手。
5.僅著意于游覽過程的記述、時令特征的描繪和景物的刻畫，較少有個人情感的流露和議論。
五、總結全文。
本文是山水游記中一篇膾炙人口的杰作。全文共五段，以登山為線索，記敘了自己在農歷除夕氣候惡劣的條件下，與友人一起登泰山觀日出的經過。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，表達了作者熱愛祖國河山的思想感情。
六、作業設計。
1.背誦全文
2.選取你去過的一個景點，仿照本文的寫作方式，寫一篇游記。
七、板書設計。
登泰山記
姚鼐
地理環境——汶水、古長城
交代日期、天氣狀況、路線——過程險愛名山大川
傍晚登頂看雪后初晴的山、看日出——瑰麗、雄渾、一覽眾山小熱愛祖國
總寫泰山特點——“三多”“三少”“三無”
“桐城派”“記” 相關知識

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