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10《蘇武傳》挖空訓練、課外拓展訓練及作文素材統編版高中語文選擇性必修中冊

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10《蘇武傳》挖空訓練、課外拓展訓練及作文素材統編版高中語文選擇性必修中冊

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《蘇武傳》挖空訓練、課外拓展訓練及作文素材
一、挖空訓練
武,字子卿。少以()父任(),兄弟并為郎。稍()遷至栘中廄監。時漢連伐胡(),數通使()相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩()。匈奴使來,漢亦留之以相當()。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人()行()也。”盡歸()漢使路充國等。武帝嘉其義(),乃遣武以中郎將()使持節送匈奴使留在漢者,因()厚賂單于,答()其善意。武與副中郎將張勝及假()吏常惠等募士斥候百余人俱(),既至匈奴,置幣遺()單于;單于益驕,非漢所望也。
方欲發使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒()胡中,及衛律所將( )降者,陰( )相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴,虞常在漢時,素與副張勝相知,私( )候勝曰:“聞漢天子甚怨衛律,常能為漢伏弩( )射殺之,吾母與弟在漢,幸( )蒙( )其賞賜。”張勝許之,以貨物( )與常。
后月余,單于出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發( ),其一人夜亡( ),告( )之。單于子弟發兵與戰。緱王等皆死,虞常生得( )。單于使衛律治( )其事,張勝聞之,恐前語發( ),以狀( )語武。武曰:“事如( )此,此必及( )我,見( )犯乃死,重( )負國。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引()張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復加?宜皆降( )之。”
單于使衛律召武受辭( )。武謂惠等:“屈節辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛律驚,自抱持武,馳召醫。鑿地為坎( ),置煴火,覆武其上,蹈()其背以出血。武氣絕,半日復息。惠等哭,輿( )歸營。單于壯( )其節,朝夕( )遣人候問()武,而收系()張勝。
武益愈,單于使()使()曉武,會論()虞常,欲因()此時降()武。劍()斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當()死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當()相坐()。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬()之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙()大恩,賜號稱王。擁眾數萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復然。空以身膏()草野,誰復知之!”武不應。律曰:“君因()我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖復欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔()主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若()知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。”
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降( )之。乃幽( )武置大窖中,絕( )不飲食。天雨( )雪。武臥嚙雪,與旃( )毛并咽之,數日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧羝( ),羝乳( )乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去( )草實而食之。杖( )漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網()紡繳,檠( )弓弩,於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復窮厄。
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡( )人之地,信義安所見( )乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除( ),觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦( )如此!陵始降時,忽忽如( )狂,自痛負漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡( )常,大臣亡(
)罪夷滅者數十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云。”武曰:“武父子亡( )功德,皆為陛下所成就( ),位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙( )斧鉞湯鑊,誠甘樂( )之。臣事( )君,猶子事父也。子為父死,亡所恨( ),愿無復再言!”
陵與武飲數日,復曰:“子卿壹( )聽陵言!”武曰:“自分( )已死久矣!王必欲降( )武,請畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟呼,義士!陵與衛律之罪上( )通于天!”因( )泣下沾衿( ),與武決( )去……
昭帝即位,數年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具( )自陳道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。使者大喜,如( )惠語以讓( )單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在。”……
單于召會武官屬,前以( )降及物故( ),凡隨武還者九人。武以()始元六年春至京師……武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發盡白。
二、文言文閱讀
商君者,衛之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之學,事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進。會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境
公叔既死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業,東復侵地,乃遂西入秦,因孝公寵臣景監以求見孝公。公與語,數日不厭。景監曰:“子何以中吾君?吾君之歡甚也。”鞅曰:“吾以強國之術說君,君大說之耳。”孝公既用衛鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛換曰:“疑行無名,疑事無功。圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏般不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多。”孝公曰:“善。”以衛鞅為左庶長,卒定變法之令。令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數。于是太子犯法。衛鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰,怯于私斗,鄉邑大治。于是以鞅為大良造。居五年,秦人富強。孝公使衛鞅將而伐魏。衛鞅伏甲士而襲虜魏公子印,因攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數破于齊秦,國內空,日以削,恐,乃使使割河西之地,獻于秦以和。而魏隨去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也。”衛鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。
(節選自《史記·商君列傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/
B.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/
C.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/
D.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/
11.對文中下列的詞語相關內容的解說,不正確一項是
A.繆公即秦穆公,春秋時秦國國君,在位期間任用賢臣,使國力趨強,稱霸西戎。
B.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計,戰功赫赫,留名于青史。
C.變法是指對國家的法令制度作出重大變革,商鞅變法為秦國富強奠定了基礎。
D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨,在刑罰之中較輕。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.商鞅投奔秦國,受到孝公賞識。他本是衛國公子,恰遇秦孝公招攬賢才,于是通過景監見到孝公,說之以強國之術,孝公與他交談,數日不覺厭煩。
B.商鞅旁征博引,說服孝公變法。他初步站穩腳跟后,又借歷史興亡來證明改革的必要,勸說孝公變法,最終孝公賜予他官職,又下達了變法的命令。
C.商鞅厲行法治,秦國太平富強。他鐵面無私,不徇私情,無論何人犯法均施以刑罰,國人受此震懾,全都遵守法令,治安狀況改善,民眾家給人足。
D.魏國被迫遷都,惠王深表懊悔。魏國戰事失利,無奈割讓河西之地獻給秦國以求和,并遷都至大梁,惠王感慨說,遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。
(2)令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以干數。
三、作文素材積累
【關于氣節的名句】
1、不降其志,不辱其身。(《論語》)
2、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。(《論語》)
3、寧為玉碎,不為瓦全。(《北齊書·元景安列傳》)
4、疾風知勁草,板蕩識誠臣。(李世民《賜蕭禹》)
5、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)
6、名節重泰山,利欲輕鴻毛。(于謙《無題》)
7、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
8、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷《報任安書》)
9、人生自古誰無死,留取丹心照汗青 。(文天祥《過零丁洋》)
10、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。(鄭燮《題畫·竹石》)
素材運用
話題1:遭遇挫折和放大痛苦
材料加工:
快樂的人生,也會有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人卻常常夸大挫折,放大痛苦。不一樣的選擇,不一樣的人生之旅,要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
當蘇武被流放到北海時,北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折,那么這次挫折無疑是痛苦的,可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇(2004年高考滿分作文《生命是一朵常開不敗的花》節選)
話題2:相信自己和聽取別人意見
材料加工:
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中,有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時分,待要歸返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白云波連山豎。
他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無限的悲哀,又好像燃著希望一縷。他只相信自己,只相信自己的祖國。
他的心里只有大漢。衛律的勸說他不聽,李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽,他用他的堅持塑造了他自己。
一個野花爛漫的碧綠的大平原,平原中立著一個持杖的女人,背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風光,他的棄妻,他的群羊無恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲憤?還是凄涼?(《女神》節選)
話題3:心靈的選擇
材料加工:
荒涼的北海,羊群咩咩地叫著,不遠處坐著一位手持漢節的人,從黑發到白頭,用半生的心血續寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,誰也不記得,遙遠的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節上的漆一層層褪去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕:怎么還有這么固執的人?他更無法理解,這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲!
在生命的天平上,有人選擇個人的榮辱得失,但是更有人選擇個性的無礙釋放,國家的繁榮太平,民族的堅貞氣節。而往往是這些人,托起生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的答案。(2002年浙江高考優秀作文《與永恒拔河》節選)
話題4:自尊與他尊
材料加工:
《蘇武傳》中有這樣一個細節,當蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后,面對單于的誘惑和威逼,蘇武選擇了精忠報國,而張勝最終選擇了投降。以常理推斷,對蘇武的寧死不屈和拒不投降,兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節操,卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛律,則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上,歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。(《蘇武的尊嚴》節選)
話題5:道德與名節
材料加工:
中國人歷來看重道德與名節。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中,依舊保持人淡似菊的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂,竟然利刃斷手,以致留下烈節牌坊。漢代蘇武被迫牧羊,在冰天雪地中渴飲雪,饑吞氈,歷盡難中難,心如鐵石堅,凜然持漢節而不改其志。“時窮節乃現,一一垂青史”。所有這些,都留下了具有中國特色的佳話。(《道德與名節》節選)
話題6:信念
材料加工:
在蘇武出使匈奴時,因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中,蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益,既表現了對匈奴的修好之愿,又抱定必死的決心,決不屈節辱命。面對衛律始而威脅,既而利誘,最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫,他從容處之。在受審時,他甚至以自刎來避免受辱。后來的審訊中,衛律當場劍斬虞常以此脅迫漢使,副使張勝在此情況下投降了,而蘇武面對衛律之劍,巋然不動。衛律又以富貴勸誘,蘇武則直言怒斥,更以兩國安危責之。在匈奴將他置于凍餓之境時,蘇武仍然沒有屈服,憑借頑強的意志和信念,他在極為艱苦的條件下還是杖漢節牧羊,臥起操持,念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降,企圖打消他對漢朝的眷戀之情,蘇武不作正面的交鋒,只是以君臣和國家的大義自剖心跡,反倒使李陵感到羞愧,無言以對。(《信念》節選)
佳作展示:
永遠的蘇武
揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間,站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節,他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起橫亙天山,溝通中原的飛虹。
哀嘆,當漢使謀反事敗;正氣,當蘇武拒絕折節叛敵;驚詫,當單于面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。
朔風凜冽,他與冷月作伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能忘。
好一個永遠的蘇武!他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念,在漫天風雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武!他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記,在浮華與堅守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用桀驁不屈與錚錚傲骨做出了最完美的詮釋:忘卻富足,成就氣節;銘記祖國,造就偉大!
我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。
壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那振撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武!
參考答案:
一、挖空訓練
武,字子卿。少以(因為)父任(被任用),兄弟并為郎。稍(漸漸)遷至栘中廄監。時漢連伐胡(匈奴),數通使(互派使者)相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩(十幾批)。匈奴使來,漢亦留之以相當(相抵)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人(長輩)行(輩)也。”盡歸(使動,使……回歸)漢使路充國等。武帝嘉其義(做事合乎情理),乃遣武以中郎將(以+官職,憑借……身份)使持節送匈奴使留在漢者,因(于是)厚賂單于,答(答謝)其善意。武與副中郎將張勝及假(臨時委任)吏常惠等募士斥候百余人俱(一同前往),既至匈奴,置幣遺(贈與)單于;單于益驕,非漢所望也。
方欲發使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒(陷入不能脫身)胡中,及衛律所將(率領)降者,陰(暗中)相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴,虞常在漢時,素與副張勝相知,私(私下拜訪)候勝曰:“聞漢天子甚怨衛律,常能為漢伏弩(名作狀,用弓弩)射殺之,吾母與弟在漢,幸(希望)蒙(受到)其賞賜。”張勝許之,以貨物(財物)與常。
后月余,單于出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(動手),其一人夜亡(逃跑),告(告發)之。單于子弟發兵與戰。緱王等皆死,虞常生得(被活捉)。單于使衛律治(審理)其事,張勝聞之,恐前語發(暴露),以狀(情況)語武。武曰:“事如(到)此,此必及(牽連)我,見(被)犯乃死,重(更加)負國。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引(牽扯)張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復加?宜皆降(使動,使……投降)之。”
單于使衛律召武受辭(供辭)。武謂惠等:“屈節辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛律驚,自抱持武,馳召醫。鑿地為坎(坑),置煴火,覆武其上,蹈(通“搯”,拍打)其背以出血。武氣絕,半日復息。惠等哭,輿(名作動,用車載送)歸營。單于壯(意動,認為……豪壯)其節,朝夕(名作狀,在早晚)遣人候問(問候)武,而收系(逮捕監禁)張勝。
武益愈,單于使(派遣)使(使者)曉武,會論(判罪)虞常,欲因(趁機)此時降(使動,使……投降)武。劍(名作狀,用劍)斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(判處)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當(應當)相坐(連坐)。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬(比劃)之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙(蒙受)大恩,賜號稱王。擁眾數萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復然。空以身膏(名作動,滋潤)草野,誰復知之!”武不應。律曰:“君因(通過)我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖復欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔(通“叛”,背叛)主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若(你)知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。”
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降(使動,使……投降)之。乃幽(囚)武置大窖中,絕(斷絕)不飲食。天雨(下)雪。武臥嚙雪,與旃(通“氈”,毛織的氈毯)毛并咽之,數日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧羝(公羊),羝乳(名作動,生子)乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去(通“弆”,收藏)草實而食之。杖(名作動,拄著)漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網(名作動,結網)紡繳,檠(名作動,用檠矯正)弓弩,於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復窮厄。
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡(通“無”,沒有)人之地,信義安所見(通“現”,顯現)乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除(臺階),觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦(使動,使……受苦)如此!陵始降時,忽忽如(像)狂,自痛負漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡(通“無”)常,大臣亡(通“無”)罪夷滅者數十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云。”武曰:“武父子亡(通“無”)功德,皆為陛下所成就(栽培),位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙(遭受)斧鉞湯鑊,誠甘樂(意動,以……為樂)之。臣事(名作動,侍奉)君,猶子事父也。子為父死,亡所恨(遺憾),愿無復再言!”
陵與武飲數日,復曰:“子卿壹(一定)聽陵言!”武曰:“自分(料想)已死久矣!王必欲降(使動,使……投降)武,請畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟呼,義士!陵與衛律之罪上(名作狀,向上)通于天!”因(于是)泣下沾衿(通“襟”,衣襟),與武決(通“訣”,辭別)去。……
昭帝即位,數年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具(詳細)自陳道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。使者大喜,如(按照)惠語以讓(責備)單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在。”……
單于召會武官屬,前以(通“已”,已經)降及物故(死亡),凡隨武還者九人。武以(在)始元六年春至京師。……武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發盡白。
二、文言文閱讀答案
【答案】
10.B
11.B
12.C
13.(1)圣人如果可以使國家強盛,不必效法陳規;如果可以使百姓獲利,不必遵循舊制。
(2)法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新法不便利的數以千計。
商君,是衛國國君姬妾生的公子。名鞅,姓公孫,他的祖先本來姓姬。公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學,侍奉魏國國相公叔座。公叔座知道他賢能,還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病,魏惠王親自去看望他。公叔座說:“公孫鞅年紀雖輕,卻有奇才,希望大王能把國政全部交給他,由他去治理。大王假如不任用公孫鞅,就一定要殺掉他,不要讓他走出國境。”公叔座死后不久,公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人,要重整秦穆公時代的霸業,向東收復失地,他就西去秦國,依靠孝公的寵臣景監求見孝公。孝公跟他談得非常投機,談了好幾天都不覺得厭倦。景監說:“您憑什么能合上大王的心意呢 我們國君高興極了。”衛鞅回答說:“我用富國強兵的辦法勸說他,他才特別高興。”孝公任用衛鞅后不久,打算變更法度,又恐怕天下人議論自己。衛鞅說:“行動猶豫不決就不會搞出名堂,辦事猶豫不決就不會成功。圣人如果可以使國家強盛,不必效法陳規;如果可以使百姓獲利,不必遵守舊制。”孝公說:“好。”治理社會不止一條道路,有利于國家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業,夏桀、商周不改禮制而亡國。違反古道的不可以否定,而因循舊禮的不值得贊美。”孝公說:“好。”于是任命衛鞅為左庶長,終于制定了變更成法的命令。法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新法不便利的數以千計。正當這時,太子觸犯了新法。衛鞅說:“新法不能順利推行,是因為上層人觸犯它。”將依新法處罰太子。太子,是國君的繼承人,又不能施以刑罰,于是就處罰了監督他行為的老師公子虔,以墨刑處罰了給他傳授知識的老師公孫賈。第二天,秦國人就都遵照新法執行了。新法推行了十年,秦國百姓都非常高興,路上沒有人拾別人丟的東西為己有,山林里也沒了盜賊,家家富裕充足。人民勇于為國家打仗,不敢為私利爭斗,鄉村、城鎮社會秩序安定。于是衛鞅被任命為大良造。經過五年,秦人國富兵強。孝公令衛鞅率領著軍隊圍攻魏國。衛鞅埋伏下的士兵突然襲擊并俘虜了魏公子卬,趁機攻打他的軍隊,徹底打垮了魏軍后班師回國。魏惠王的軍隊多次被齊、秦擊潰,國內空虛,一天比一天消弱,害怕了,就派使者割讓河西地區獻給秦國以求和解。魏國就離開安邑,遷都大梁。惠王后悔地說:“我真后悔當初沒采納公叔座的意見啊。”衛鞅打敗魏軍回來以后,秦孝公把於、商十五個邑封給了他,封號叫作商君。

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