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高考模擬作文寫作: 在今天這個時代，“自見者”是否亦是“不明”？
文題
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
老子說：“自見者不明。”意思是自我表現、自我顯露是不明智的。那么，在今天這個時代，“自見者”是否亦是“不明”？
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個 人信息；不少于 800 字。
佳作精選
【一號文】
莫以“不明 ”縛“ 自見 ”，愿乘時代勇自薦
巍巍華夏，泱泱千載，豐富燦爛的文化瑰寶在歷史煙塵中積蓄沉淀，塑造著一代代中國人的國民性格。孔孟老莊之智慧，鑄就了中華民族原初的精神啟蒙，“自見者不明”亦由此成為文化基因的一環。然而時代斗轉星移，奮進的神州兒女發現“自見者不明”已成沉重鐐銬。時代責任在肩，我們需要喊出：莫以“不明”縛“自見”，愿乘時代勇自薦。
誠然，“自見者不明”在封建社會的時代背景下不無其合理性。皇天之下，鉤心斗角爭權奪利的無止紛爭是封建王朝永恒的主旋律，“不自見 ”的清流既是不爭之善，也是自保之智。然而，“天翻地覆慨而慷”，社會主義新時代早已擊碎封建桎梏，一個新生的民族不再需要犬儒主義的枷鎖，蒙塵的千古之言破不得建設新時代的后世之題。新時代，“自見”才明智，自薦莫躊躇。
我以我血薦軒轅，勇挑時代責任需要“自見”的勇氣，國土廣袤，人才濟濟，酒香也怕巷子深。通過適當的自我表現，我們得以在龐大的社會機器中找到最大化自身效用的位置，各盡其才，推進發展的步伐。深海潛艇專家黃大年，自薦成為我國深海技術項目組負責人， 通過“自見”如愿率領科研團隊攻關，為提高我國綜合國力做出杰出貢獻；國之柱石鐘南山“非典”“新冠”中兩度喊出“把最危重的病人都往我這里送，我來治”，以自我顯露的方式成為國難當前的“自見者”，護佑萬家平安……一個個新時代的“自見者”盡顯才干，以身許國，誰能說他們的做法不明智
敢教日月換新天，走向世界的中國也需要“自見”。世界多極化深入發展，經濟全球化帶來機遇和挑戰。在風起云涌的時代浪潮前，中國選擇了“自見”。進博會，服貿會輪番上陣，向世界展示著中國經濟騰飛;“一帶一路”人類命運共同體和諧共振，凸顯出中國廣闊胸襟……作為和平崛起的東方巨人，紅色巨龍，中國的“自現”勇挑大國責任，為世界貢獻中國方案，何來“不明智”之說
莫以“不明”縛“自見”，“自見者不明”的竹簡早已與它的王朝一同成為歷史的灰燼，愿乘時代勇自薦，從灰燼上生長出的是勇于自我表現的芳草片片。不啻微芒，造炬成陽，讓我們謹記習總書記“今日之中國，希望在于青年”的號召，以“自見”的勇氣和奮進的熱忱，乘時代的春風，續寫中華民族偉大復興的輝煌篇章。
評分：58 分
評語：審題精準，能很好地解決題目指向的問題，而且完成度極高。首段立論肯定“自見”的合理在于文化基因，明確表露自己態度，二到四段依次回應了材料中“老子所說的合理性”、“今天這個時代的合理性”以及“國家‘自見’為何明智。論證層層深入，用詞氣勢恢宏，是一篇考場佳作。
二號文
天生我材應“ 自見 ”，各領風騷啟未來
老子曾言“ 自見者不明 ”，勸導人們收斂鋒芒，退居一隅然而時過境遷。“ 自見 ”已不為張狂夸耀的代名詞，而是青年顯才干、投身建設春潮的彰顯。故而，當今時代需“ 自見 ”，天下子弟之才俊，唯有顯露才稱得上“ 明 ”。
誠然，老子提出“ 自見者不明 ”之際，諸侯縱橫捭闔，戰禍頻仍，貿然表現自而我可能招致殺身之禍，直至今日，仍有“木秀于林，風必摧之 ”的俗語。然而，外部環境的壓力并不能成為懷才不露，隨波逐流的借口——恰恰相反，正因時代黑暗，才更應有人站出來，施展才能，揮斥方遒，為惡劣的世道帶來曙光。因此，真正的明智，不是眼見山河傾頹而壓抑
躲避，而是顯露才干， 以身入局，才可成事。
自此， 自我表現、顯露的內涵才得以擴充且彰顯：有材者勇于展現，有志者得以言明， 一個群英薈萃的社會，才是一個充分涌流，高速發展的社會。回溯歷史之廊，在老子提出“ 自見者不明 ”的春秋戰國，若無諸子百家湧起爭鳴奠我中華文化之基，何來秦漢太平安定之大一統局面？無獨有偶，若人類哲學的山脈上失去柏拉圖，亞里士多德對人奧秘之追尋，人怎會于無知洞穴中亮起火炬，何來尼采 口中的“天才共和國 ”？單一的顯露可能被撲滅，但若 浩浩人群皆于迷途中奮起，便是萬千思想的巨潮洶涌而下，不斷沖刷人們知識邊界與壁壘， 文明因此崛起。
“ 自見 ”于當下更是不可缺失。 當互聯網慷慨給予人們發聲的權力，魔鬼也從中滋生。 暴虐氣，戾氣沖天干云的環境，飛云亂渡的社會現實里，若有想法，有理性的人都“躲進小 樓成一統 ”，那么這個社會，是否失去了向善向好的可能？躲避與掩藏不是明智的選擇，而是懦弱的掩飾。從林覺民義士一句“滿地腥云，遍地狼犬，稱心快意，幾家能夠 ”顯示不屈決心，死而后已，到鐘南山院士“到國家與人民需要的地方 ”，七旬老人與病魔纏斗，亦顯 示了擔當。由此可見，魯迅所言“埋頭苦干 ”“拼命硬干 ”的人，他們都顯露了自我，在亂 世中吶喊，他們是不明智的嗎？不是，他們是中國的脊梁，民族義氣，怎能是明智與否來丈 量的？
吾儕有幸生于今日之中華，面對錦繡山河，我們應欣然“ 自見 ”，建設河山；然而面對 社會弊病，我們更應“ 自見 ”，不讓“ 明哲保身 ”的利己主義吞噬心智，如曾國藩所言“躬自入局 ”，乃有成事之可冀。
時代變遷，風云變幻，“ 自見者 ”不再是不明智的莽夫，而是那些站出來，為新時代奠基的人。青年有材應盡顯，揮斥方遒，各領風騷，譜寫華章。
評分：56 分
評語：審題準確，本文能很好地完成題目的任務。首段立論肯定“ 自見 ”是當代青年所 需在于，明確態度“ 自見 ”者“ 明 ”，然后在二到四段依次回應了材料中“老子所說的合理 性 ”、“今天這個時代的合理性 ”以及“如何做個明智的‘ 自見 ’者 ”。論證嚴謹，用詞準 確，語言很有特色。在回應題目“在今天這個時代 ”的力度稍微不夠，但仍不失為一篇佳作。
三號文
自見者亦明，奏時代強音
春秋戰國，戰火紛飛，“ 自見者不明 ”有其歷史語境；新時代里，海晏河清， 自我表現 立足時代需求。在時代變遷中，歷史的硝煙已然散去，“ 自見者亦明 ”方為時代之音。
老子所言有其歷史智慧，“ 自見者不明 ”的論斷扎根于包容度低、等級性強的社會。基 于諸侯爭霸的時代背景，不自我表現、自我顯露是明哲保身的不二之選，而在等級觀念強的 環境下，出于對自身地位的保衛，所謂上層者更會對自見者加以警惕，“槍打出頭鳥 ”的故 事屢見不鮮。所以，“ 自見者不明 ”并無錯誤，但歷史語境也在悄然變換。
在今天這個時代，“ 自見者 ”便成為需求。不同于老子所處的春秋戰國，新時代的社會 包容度高，人人平等的觀念早已深入人心。自我表現、自我顯露反而成為時代所鼓勵的做法， 而究其本質，時代的發展需求與創新需要致使對人們把想法“說出來 ”，把自我表現出來的 呼聲越發高昂。我們需要新時代的自見者，需要像袁隆平一樣敢于挑戰權威，提出雄性不育 株可行性的自我表現，也需要像鐘揚一樣親力親為，在高原上跋涉采種的自我顯露，還需要 像江夢南一樣勵志求學，走出自己的人生道路的自我證明，在時代的召喚下，自見者不應受 “藏鋒 ”的拘束，而要綻放光芒，照耀四方。
在今天這個時代，“ 自見 ”的機會越來越多。新時代為人才提供了充分表現自己的平臺，社會思想也不再受傳統“藏拙 ”“藏鋒 ”言論的束縛，在發展的時代，我們越發強調個人的 價值與能力。在世界職業技能大賽上，中國選手在多個領域展露鋒芒，彰顯著個體妙思巧手、 高超技藝；在巴黎奧運會上，中國選手站上領獎臺的燦爛笑容，毫不掩飾地宣揚了中國自信 心與榮譽感……從前那“木秀于林 ”則 自身難保的時代已然消逝，自我表現也不再是魯莽愚 蠢的行為，反而是自信心的外顯、 自我能力的顯示。由此觀之，在開放的時代語境下，在發 展的中國社會里，勇于自見為人鼓勵， 自見的機會數不勝數。
誠然，“ 自見者不明 ”的箴言時至今日也為人們敲響警鐘，但“ 自見者亦明 ”的時代之 音更是時代發展留給人類的回眸一笑。汲取歷史智慧，我們保有“ 自見者不明 ”的謙遜，避 開自我夸耀的自滿深淵；立足時代需求，我們彰顯“ 自見者亦明 ”的謙遜，走向更美好的明 天。
拂去歷史的塵埃，看到新時代， 自見者亦為建設者、奮斗者、前行者！
評分：54 分
評語：審題準確，能很好響應題目要求。首段中心論點明確表明態度為“ 自見者亦明 ”， 其次在二三段回應了不同時代“ 自見 ”的合理性，然后在第四段提出當下時代能提供更多的 “ 自見 ”，最后在提出“ 自見者不明 ”仍有合理性。本文邏輯完整，立意較為深刻，但行文 還需要解決“ 自見者 ”如何“ 明 ”或者國家如何做到“ 自見 ”者“ 明 ”。
四號文
自見，今日立身之道
老子說“ 自見者不明 ”，告誡人們應低調行事，在專制強化的時代是一種明哲保身的智 慧。然而，在今日大爭之世， 自見者更能獲得機會，在競爭中取勝，于迷霧中撥開，在風狂 雨驟中站定。
斯以為，在今天這個時代，適時自見以展現實力，站穩腳跟，能更好把握機遇，展現人 生風采。
誠然，“ 自見者 ”含有自我表現、顯露，引人注意的目的，機遇好時便是千里馬遇伯樂， 生不逢時則招致小人嫉妒、陷害。在老子所處的封建專制時代，自見者大都命運坎坷，屈原 因其“博聞強識，嫻于辭令 ”才華自見，上官大夫令尹子蘭如何能不在楚王前“短屈原 ”； 三士因其功高目中無人，可謂自見，最終晏子以二挑殺三士，令人唏噓；謫仙人固然“ 白也 詩無敵，飄然思不群 ”，但也因其過于自見卻又不愿摧眉折腰，一貶再貶無可避免。當此之 時， 自見者的確不明。
然而今時非同昨日，社會公平正義得到認同與踐行，自見者能遙遙領先，捷足先登，為 自己贏得立身之基。在商界，如今網購發展，各個商家為排名搏得買家關注爭著自見，推出 自家的高質商品，發動知名網紅代言、主播帶貨提高知名度。“ 自見 ”成功者早已在市場占 據一席之地；在面試時，自見者的自信展現，難道不比含蓄內斂者更能搏得面試宮的青睞嗎？ 在高考千軍萬馬過獨木橋時，省市狀元作為自見者，自然被各所名牌大學爭搶……由此觀之， 自見者在當今競爭時代，優勢不言而喻。
自見，在今日國家立國，贏得國際發言權亦發揮重要功用。國際關系實際是國家實力的 博弈，自見者展現出強大實力時，其他國家自然不敢輕舉妄動。當時，美國仗著自身強大實 力 自現，以人權的名號操縱聯合國，在南斯拉夫的中國大使館投下彈藥，我們也只能屈辱橫 怒無可發泄，只因美國實力自見，是頭號強國；然而近年國際局勢再度緊張，中國國家實力 逐漸增強，為了維護世界和平穩定，此時以“ 東方快遞 ”送至美國家門 口的 自見，美國一改 往日嘴臉稱此為好事，因為他們也知道無法阻攔洲際導彈。自見讓我們知道真理只在大炮射 程范圍之內。 因此， 自見在國際交往中不可或缺。
時代不斷發展，當民主平等得到踐行時，“ 自見 ”的態度亦需與時俱進。今日之青年， 適時自見以把握先機；今日之中國，適時自見展露國力更能在國際中立身。今天這個時代， 勇于自見方為明智。
評分：52 分
評語：此文字跡工整，語言流暢。審題精準，結構嚴謹，內容相當豐富而邏輯非常嚴密。 全文緊扣“適時 ”來做文章：一方面理性分析了“ 自見者不明 ”在封建專制時代的合理性， 所用屈原、二桃殺三士和李白的例子典型而有說服力；另一方面又用富有時代氣息的商家競 爭、求職面試和高考競爭來說明在當今競爭時代自見者的優勢；并且進一步緊扣當今最大最 重要的時事“ 中美關系 ”來雄辯地說明， 自見需要適時。全文雄辯有力而思辨性較強。
五號文
自見者明
老子說：“ 自見者不明。”意在勸誡人們不要過分張揚，過分展露自己。但在這個日新 月異的時代，唯有積極恰當的表現自我，展現自我的優點，才能走上更大的舞臺，成就更好 的自我。 因此，我認為自見者明。
自見者，就是自我表現，自我顯露的人。古往今來，因為自我顯露而功成名就的人數不 勝數，比如我們熟知的成語“毛遂自薦 ”，又或者是我們學過的寫出《諫逐客書》的李斯， 還有在領兵時說出“多多益善 ”的兵仙韓信，他們無不是通過展現自我，成就了一番事業。 如此說來，自見者也并非如老子所說的那么不明智。放眼各個時代，總會有自見者恰如其分 地表現自己，憑此讓自己功成名就。
“ 自見者明 ”，“ 明 ”就明在他們對自己有足夠的自信。正是因為自信，他們才能充分 的展現自己的才華，獲得他人的賞識。放眼當下，自信者無處不在。員工面試時需要自我展 現，學生考試時需要自我展現，老師講課時也需要自我展現。而在面對以上情況時，真正的 自信者會自信大方的展示自己的才干、學過的知識和教學的能力。他們深刻的明白自己所擅 長的領域，對自己的才干毫不懷疑的進行展現。而這也恰恰成為自見者成功的原因。試想若 你是老板，你會選擇一個講話磕磕絆絆，被你看一眼就腿打顫的員工，還是會選擇一個流利 大方地介紹自己，絲毫不怯場的員工？答案顯而易見，當然是后者。因此，在當今時代，懷 抱著“天生我材必有用 ”的自見者無疑是明智的。
除此之外， 自見者的“ 明 ”還體現在善于表現自己的優點上。俗話說得好，人無完人。 但人們可以通過努力將自己的優點不斷放大，而將缺點不斷縮小。舉個例子，當你逢年過節 遭遇長輩盤問成績時，難道不會重點講自己考好了的科目，而忽略考差了的科目嗎？ 同理， 唯有善于表現自己的優點，才能夠獲得領導的賞識，親朋的贊美，才能成就一番事業。就好 比讓鐘南山院士去研究雜交水稻，就算是他老人家，大概率也是束手無策的。因此，“ 自知 者明 ”，“ 明 ”在善于表現自己的優點，讓自己的才干更好的展現在世人眼前。
當然，一味地表現自己也會適得其反。“木秀于林，風必摧之。”因此，在展現自己時 也要注意分寸，做一個“ 自見者 ”，而非“ 自矜者 ”。
當今世界日新月異。在國際舞臺上，我們的祖國也越發積極主動地成為一個“ 自見者 ”， 構建一帶一路，人類命運共同體……所以，新時代的我們，也應有“ 自見 ”之明，善于表現 自己的才干，成就更好的自我。
評分：50 分
點評：本文明確回答了“在當今這個時代，自見者是否明 ”這個問題——“ 自見者明 ”。 首先采用自薦的毛遂、寫出《諫逐客書》的李斯、將兵多多益善的韓信三個歷史人物證明“自 見者通過展現自己，而成就一番事業 ”，再擴展到各個時代都需“ 自見者明 ”，然后從“ 自見者明，是對自己足夠自信 ”“自見者明，是善于表現自己的優點 ”兩個方面證明“ 自見者明 ”。思路清晰，結構完整。本文利用生活日常之例證明觀點，聯系實際，說理充分。
六號文
自見者亦明
老子曾說：“ 自見者不明， 自是者不彰， 自伐者無功， 自矜者不長。”這句話的智慧仍 像明珠一樣照耀著我們。但是在今天這個時代，“ 自見者 ”也許是明智的。面對這個世界的 紛繁復雜，自見可以幫助我們站穩腳跟，讓我們抓住機遇，應對復雜的環境，為國家建設添 磚加瓦。
那么，什么是自見？ 自見是自我表現、自我顯露。老子認為這樣的自我表現是不明智的， 確實具有一定的合理性。有婦居盜鄉，貌丑，常被鄰里恥笑，就做了十幾件華衣，天天穿著 招搖過市，為盜所殺，奪其衣。她的行為很明顯是不明智的，身居盜鄉，還穿著華衣招搖過 市，彰顯財力并意欲遮丑，這就是不明智的自見，但在當今時代，我們需要自見的人才來鞏 固國家。前段時間在法國里昂舉辦的第57 屆世界技能大賽，千余位自見的人才展現了他們 卓越的能力， 國家正需要這樣的人才，這樣的自見是明智的。
面對復雜的社會環境，合理的自見能讓我們展示自己，站穩腳跟，讓世界聽見我們的聲 音。巴黎奧運會賽場上不乏有令人驚艷的運動猛將，但年紀老去、身體素質不再的老將，身 體帶有缺陷的殘疾人群體，難道只能淡出人們的視野嗎？ 當然不是，他們也需要舞臺，他們 也能夠自見。68 歲老將還在乒乓賽場上征戰，98 歲于漪還在堅持漫語，百歲老人楊苡的出 版物仍在娓娓道來。他們用自己的努力活躍在自見的世界舞臺上，即使只是不起眼的小角色， 但他們的自見發出了強音：我們還在！但身處復雜的環境，不合理的自見會讓我們打擊甚重。 張愛玲 7 歲寫小說驚艷文壇，但過早的成名讓他走了許多彎路。韓國愛豆 lisa 受萬人追捧， 事后忘本，為了不合理自見參加了瘋馬秀，失去了一大批粉絲，兩頭不討好。由此可見，我 們的自見要合乎道德規范和公序良俗，才能讓我們有所成就。
自見者可以讓國家煥發新活力，為國家的建設添磚加瓦。在人才缺乏、各種科技都尚未 跟上世界腳步的時代，急切的需求灼燒著領導人的心，這個時候，錢學森主動自見。歷經萬 難擺脫追蹤和束縛，坐上回國的輪船，毅然投身于祖國的核領域，不顧美國的威逼利誘，只 想回國建設國家，這樣的自見令人動容。如今，施一公院士開辦的西湖大學招收培養人才， 是國家發展的又一新星。施一公院士在年輕時、壯年時勇于自見，致力投身于科學研究，到 了老年仍在培養新的人才自見，可以說他的一生都在建設國家。這樣的自見不明智嗎？這樣 的自見不偉岸嗎？ 自薦者可以讓國家煥發新活力，為國家建設添磚加瓦。
我們應該明智地自見。要抓住機遇，學會揚長避短，合理的表現自己有價值的特性。不 應不懂裝懂，為了表現自己并遮掩脆弱的心，而做出不可挽回的事。要增強自己對事物的判 斷力，才能做一個明智的自見者。
自見者亦明，明如日中之光！
評分：50 分
評語：這篇文章審題精準，重點回答了“在今天這個時代， 自見者是否不明的問題 ”。 引述材料提出中心觀點時引用了老子原文，學習基礎很好。在討論問題過程中能夠恰當地使 用例證，生動有趣說理透徹。在談自見者不明的合理性時使用了對比論證的手法，突出了今 天這個時代的前提條件。在核心段落討論了自見者的社會價值，從而證明其“ 明 ”。最后討 論如何做才能“ 自見 ”。邏輯嚴密，思維連續，表達通順，語言有亮點。
不足之處在于：沒有結合老子的時代特點來談“ 自見者不明 ”的觀點。沒有結合國家發 展來深化作品的主題。實際上談到國家如何自見是更顯考生功力的。
七號文
當見則見， 自見亦可明
老子說：“ 自見者不明。”意思是自我表現， 自我顯露是不明智的。中國古語有云：財 不外露，也在告訴我們不要自我顯露。那么一定在任何情況下都不能表現自我嗎？我認為在 應該展現自己的時候。 自我展現是一件明智之舉。
自我表現并不意味著炫耀自己，在互聯網高度發達的今天，很多人熱衷于在網上炫耀自 己的財富和地位，向社會傳遞出錯誤的價值觀，并引以為傲，但是最終引來了禍患。這可以 認為是不明智的一種體現。
盡管不提倡炫耀自己的財富和地位，但是我們可以施展自己的才華，這種情況下，我們 可以表現自我。試想一下，如果無人表現自我，施展才華，那么誰能建設我們的國家？姚其 志院士歸國20 載，立志要培養出創造未來的人，葉培健院士潛心鉆研，攻堅克難，成就九 天攬月追夢人；潘展樂在男子游泳混合接力中逆勢奪冠，在最高領獎臺上唱響中國國歌，展 現自己驚人的游泳能力。我們不難發現，展現自己并不一定是不明智的，相反，展現自己是 推動社會向前發展的堅實驅動力。
展現才華可以實現抱負，但是也可能招致非議。我們國家跳水夢之隊的全紅嬋在國際舞 臺上為國爭光，用精湛的技術讓世界人民為之矚目，為之喝彩，這本應是一件好事，卻形成 了惡劣的飯圈文化風氣，打擾了運動員的正常生活。我們應當尊重他人施展能力的機會，而 不要過度討論他人的隱私，或者因支持和喜愛的運動員不同，開展新一輪攀比。
自我表現一定要采取合適的方式，否則會對他人產生傷害。電腦豐富了人們的生活，但 有人卻運用高超的電腦技術破解攝像頭，做出違法行為，只是為了展現自己的技術，卻對他 人的財產和生命安全產生傷害。
作為青少年，我們應當正確的展現自己，在合適的地點，以合適的方式展現出自己的才 華，報效國家。當你傳遞正能量時，無需理會外界對你的批評或責罵，因為批評的人錯誤的 展現了自己，最終會招致禍患。
由此看來，展現自己不一定是不明智的，自我表現更多的時候是報效祖國、施展才華的 機會。盡管可能招致非議，但是我們仍需要堅持自己的方向，在更大更廣闊的人生舞臺上抓 住每一個鏡頭，在該展現的時候自信展現自己才是明智的選擇。
評分：48 分
點評：這篇文章審題是準確的，考生把討論的重點放到了題目中的關鍵問題上。表述上 把“ 自見 ”改成“ 自我表現 ”，表達的內容和觀點沒有問題。在論述中先引用材料得出觀點， 然后討論自我表現的內含，交待了什么情況下不能自我表現，什么情況下可以自我表現。在 核心段里重點討論了自我表現的明智與不明智的問題，能夠從主體和客體雙方認識和討論問 題。最后談了自我表現的方式和青少年如何自我表現的問題。邏輯通暢，思維比較連貫。不足之處在于：沒有從更大的視角去認識和把握問題，尤其是“今天這個時代 ”和“ 自 見者是否不明 ”的因果關系沒有涉及。
八號文
虛心學習，勇于自見
老子曾說：“ 自見者不明 ”，并以此來呼吁大家不要自我展示和自我顯露。可是時過變 遷，在當今這個朝氣蓬勃、飛速發展的社會，我們應虛心學習，勇于自見。
勇于自見，為人類進步點亮一盞燈。
工業革命以來，人類正以前所未有的速度探索著、進步著。這離不開有才華的人積極勇 于自見。是袁隆平敢于自見，將自己與主流觀念相反的結論發表，并相信自己使世界糧食問 題多了根定海神針；是王志永心系航天，積極將自己的所學所想提出來，展現自己能力與才華，中國航天工程才被強有力的推動。由此可見，如果人人都羞于自見，那將會有多少才子 才女被埋沒？而人類的發展又要放慢多少腳步呢？ 由此可見，時代呼吁自見。
虛心學習，使自見更加明智。
然而，呼吁自見，并不是讓人盲目 自現。不切實際、不加思考的自我表達與自我展示， 反而可能會給發展增強一定的阻力。自見應當建立在充分思考的基礎上，虛心學習，提升自 己的能力與學識，潛心鉆研，勇敢提問與借鑒，才會使自己更加明智，更加有價值。正如哥 白尼長期鉆研，仔細思考，提出了 日心說。大膽展示自我并為現代天文學奠基。又如達爾文 廣泛研究。推理思考，提出驚人的進化論。不也是在學習思考的基礎上有價值明智的自見嗎？
敢當棟梁，唯有虛心學習，勇于自見。
未來生活的美好藍圖擺在眼前，需要我們去實現。強國富民的夢藏在我們心中，需要我 們實踐。作為即將接過接力棒，即將成為棟梁的一代人，我們更需要虛心學習，并且勇于自 見。中國正在復興，正在高速發展，而這背后是一批又一批勇于自見，學識淵博的人毫不猶 豫地把自己的才華上交國家，報答祖國，而現有的某些相對落后的尖端領域，則在將來由年 輕一代去突破。
少年強則國強，少年能自強則國家有所進步，我們應當虛心學習，提升自我，并在此基 礎上勇于自見，將自己的學識和才華都展現出來，上交國家，為構建一個更好的明天使出自 己的一份力量。使世界東方大放異彩。
評分：45 分
評語：這篇文章審題基本準確。文章題目中出現了“勇于自見 ”，考生自己加入了“虛 心學習 ”的前提。這是打擦邊球的寫法。在文章開頭考生引用材料提出了自己的觀點，正文 充分展開論述，自以為是地列出了并列式分論點，舉出的例子不顧及“今天這個時代的限制。 總體上還在談“ 自見者明 ”的問題。大方向是對的。
嚴重不足在于：沒有圍繞題目的核心問題去深入思考，而是把問題簡單化模式化，回答過程完全不受限制，缺少具體問題深入分析的能力。
九號文
現自我，促發展
老子有云：“ 自見者不明。”意思是自我表現、 自我顯露是不明智的。他的思想閃耀光 輝，體現了那個戰火紛飛時代不少人的選擇，但當代青年身逢機遇頻出、祖國蓬勃發展的新 時代，我以為，我們當抓住機遇展現自身才華，投身時代建設的洪流。
自我表現助推價值實現。自我顯露能為個人博得更好的發展環境，從而“站在巨人的肩 膀上 ”不斷實現突破，進而實現人生價值。“青橙獎最年輕得主 ”陳杲 4 歲即考入中科大少 年班，在不斷學習進步中在數學界嶄露頭角，助推國家數學領域新發展；廣州女子醒獅堂突 破傳統“女子舞獅會影響風水 ”的觀念，隊員們在凝心聚力間完成“ 活得更漂亮 ”的自我突 破，也為傳統文化的創新發展涂下濃墨重彩的一筆……當今信息時代，自我表現方能或進入 更美好環境，或吸引志同道合的朋友，在追逐價值的道路上行穩致遠。
自我表現助推社會進步。新時代領路人有言：“爭做英雄才能英雄輩出。”榜樣的出現 要求我們有自我顯露的勇氣。以個人的涓涓細流匯聚成海引領社會發展。陸鴻創建殘疾人創 業基地，以不向拿運屈服之態在社會激起昂揚向上正氣，韋慧曉辭去百萬年薪工作應征入伍， 成為中國第一位海軍女艦長，以不滿于現狀之態激勵更多人走出“舒適圈 ”…… 自我顯露讓 我成為時代的“弄潮兒 ”，引領社會進步風尚。
自我顯露當以濟世情懷為內核。自我表現不是鋒芒畢露，一定要與別人爭個高下，而是 以悲閥之心救濟天下蒼生。從屠呦呦研發青蒿素挽救百萬人生命，到中國不斷走向世界舞臺 中央，提出“一帶一路 ”、人類命運共同體，倡議建設魯班工坊，中老鐵路等工程帶動其他發展中國家的共同發展 ，我們始終懷揣對“天下大同 ”的美好期望，在自我顯露中不斷助 力人類共同進步。 當今時代世界局勢風云變幻， 無理“ 自我顯露 ”者不斷挑起俄烏戰爭， 巴以中突等事端。我們更當在亂局中保持定力， 以濟世之初心調和矛盾、參與國際事務。
身逢百年未有之大變局，我們青年身為“早上八九點鐘的大陽 ”，當抓住機遇，敢于展現自身才華，懷揣濟世情懷，投身時代建設。
評分：45 分
點評：文章開篇以老子之言引出對當代青年自我表現的思考，認為當代青年應抓住機遇 展現才華。接著從“ 自我表現助推價值實現 ”“自我表現助推社會進步 ”“自我表現當以濟 世情懷為內核 ”三個方面進行論證。在論據選擇上，事例豐富多樣，如陳杲、廣州女子醒獅 堂、陸鴻、韋慧曉、屠呦呦以及中國在國際事務中的貢獻等，古今結合、個人與國家層面兼 具，有力地支撐了各分論點，展現出作者較為廣闊的知識面和對素材的良好駕馭能力。
整體來看，能夠圍繞“ 自見者是否亦是不明 ”這個問題來討論，表明今天時代需要“ 自 我表現 ”，回答基本合乎情理，體現了自己的思考。
但是第一個分論點論證重點變成了“突破自我 ”，對老子思想也缺乏思辨。
十號文
“ 自見者 ”，在今天時代不一定是“不明 ”的
老子說:“ 自見者不明。 ”意思面是自我表現、 自我顯露是不明智的。但在今天這個時 代，人們的思想和科技不斷地飛速發展，出現了有點兒違背“ 自見者不明 ”的情況：有時“ 自 見者 ”是明智的，有時“ 自見者 ”是不明智的，這樣要根據具體情況而定。
在個人與集體層面，“ 自見者 ”往往是明智的。在這個層面的自見者，可以充分展現自 己，來吸引利益，比如說：朱婷在世界青年賽前是一個不起眼的小將，但她通過努力要到了 世青賽名額，并在世普賽中將自己的所有展現出來，從而獲得了瓦基弗銀行與國家隊的青睞， 從此她的人生一片光明；鄭欽文在巴黎奧運會前，名氣是十分小的，但她在此次奧運會做了 一名自見者，向世人展現她的實力，不僅為我國爭光，還讓自己前途一片光明；茅臺集團也 是一位典型的“ 自見者 ”，他們向公眾公開了自己生產的酒的制作過程以及生產出的酒的相 關數據與其它名酒的風味對比，讓廣大消費者明白茅臺酒品質高、性價比不差的特點，吸引 了近一億人購買。從此，我們可看出，個人與集體的自見者往往是“ 明 ”的。
在國家展面，“ 自見者 ”可以是“ 明 ”的。比如說我們中國，在國際上充分展現自己的 優秀傳統文化和自身獨特的優勢，吸引了大量外國游客與經濟的世界化交流，大大加速了我 國經濟的飛速發展。我國當自己（錯別字，應為“ 見 ”）者的時期是改革開放初期到現在， 在這個時期里，我國從人均收入十元錢變為人均收入七萬五千元，取得了巨大進步。由此可 見，在國家層面，“ 自見者 ”可以是明智的。
在國家層面， 自見者也可以是“不明的 ”。比如：上世紀八九十年代的伊拉克，過分炫 耀武力，還發展本國的恐怖主義， 引起很多國家憤怒，但被美國滅。
評分：40 分
點評：文章能夠圍繞“ 自見者 ”來討論問題，結合時代特點回答：“有時‘ 自見者 ’是 明智的,有時‘ 自見者 ’是不明智的,這樣要根據具體情況而定 ”。基本合乎情理。有分論點 意識，所運用的素材也還算豐富，字數達標。但分析的層面比較粗淺，所舉的例子切入點不夠合理，如兩位運動員之前的“不見 ”并 非不想“見 ”，而是水平不夠高。語言表達不夠流暢，如“吸引利益 ”等，邏輯不嚴密，有 錯別字，結構也不完整。

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