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第10課《天人合一古園林》課件(共24張PPT) 嶺南美版 (2024)初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)

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  1. 二一教育資源

第10課《天人合一古園林》課件(共24張PPT) 嶺南美版 (2024)初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)

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(共24張PPT)
古典園林,是中國古代園林藝術(shù)的結(jié)晶,它不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然美的追求,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)思想。
導(dǎo)入
橋梁,一般指架設(shè)在江河湖海上,使車輛行人等能順利通行的構(gòu)筑物。為適應(yīng)現(xiàn)代高速發(fā)展的交通行業(yè),橋梁亦引申為跨越山澗、不良地質(zhì)或滿足其他交通需要而架設(shè)的使通行更加便捷的建筑物。
天人合一的古園林
第 10 課
感知中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀的生態(tài),人文與意韻之美。
導(dǎo)入
欣賞與探索
中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)是中華民族“天人合一”自然觀的生動(dòng)反映,亭臺(tái)樓閣隱于湖光山色,“雖由人作,宛自天開”,造就了世界園林藝術(shù)中獨(dú)樹一幟的奇觀。
古園林通常由建筑、山水、植物等多種元素組成,通過精心的設(shè)計(jì)和布局,創(chuàng)造出既符合自然規(guī)律又富有藝術(shù)美感的空間。
欣賞與評(píng)述
全園分東、中、西三部分。東部明快開朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。中部為拙政園精華所在,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。西部水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙,回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美,主體建筑為卅六鴛鴦館。
整個(gè)環(huán)境自然生態(tài)的野趣十分突出,保留著明代建園之初的風(fēng)范,被認(rèn)為是江南古典園林的代表作和中國園林藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
拙政園
活動(dòng)一
中國四大園林
1.頤和園
2.承德避暑山莊
3.留園
4.拙政園
頤和園
承德避暑山莊
留 園
除主體建筑五座窨子屋外,還有兩棟木質(zhì)吊腳樓、一棟木曬樓、一座花園、一塊大草坪、兩條直而寬闊的青石板走廊,圍墻將這些圈在其中。 它有著許多蘇州園林的元素,可又大氣、莊重。
大門之外是喧鬧的街巷,大門之內(nèi)是經(jīng)營、生產(chǎn)、生活的混合世界,這是典型的居家別墅。它"遠(yuǎn)離鬧市,群屋四周開闊,不與其他窨子屋共墻相連"。
以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分,整個(gè)山莊東南多水,西北多山,是中國自然地貌的縮影,是中國園林史上一個(gè)輝煌的里程碑,是中國古典園林藝術(shù)的杰作,是中國古典園林之最高范例。
以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”。
欣賞與評(píng)述
欣賞頤和園,嘗試描述它的美感。
評(píng)述
1.自然與人文的和諧
統(tǒng)一。
2.建筑與自然的完美
結(jié)合。
3.文化與藝術(shù)的深厚
底蘊(yùn)以及歷史與現(xiàn)
代的交融等方面。
欣賞與評(píng)述
欣賞承德避暑山莊,嘗試描述它的美感。
評(píng)述
1.自然景觀與人文建
筑的完美結(jié)合。
2.深厚的歷史文化底
蘊(yùn)和世界文化遺產(chǎn)
的獨(dú)特地位。
欣賞與評(píng)述
欣賞留園,嘗試描述它的美感。
評(píng)述
1.精妙的建筑藝術(shù)和
豐富的自然景觀。
2.深厚的文化內(nèi)涵和
歷史積淀。
欣賞與評(píng)述
欣賞拙政園,嘗試描述它的美感。
評(píng)述
1.精美的建筑藝術(shù)和
秀美的自然景色。
2.深厚的歷史文化底
蘊(yùn)和對(duì)中國傳統(tǒng)文
化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
欣賞與評(píng)述
通過欣賞中國四大園林,我們感知到什么是園林嗎?
思考
欣賞與評(píng)述
園林:運(yùn)用工程技術(shù)手段和藝術(shù)理論塑造地形或疊山理水,種植花草樹木,營造路徑及建筑物等所形成的優(yōu)美環(huán)境和游憩境域。
知識(shí)卡


植物
建筑
廊橋
題詠
路徑
欣賞與評(píng)述
什么是中國傳統(tǒng)園林中的“天人合一”設(shè)計(jì)理念?
思考
中國古代哲學(xué)中關(guān)于天人關(guān)系的一種學(xué)說。指天與人的關(guān)系緊密相聯(lián),不可分割。強(qiáng)調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一。
在自然界中,天、地、人三者是相應(yīng)的,天地人三者雖各有其道,但又是相互對(duì)應(yīng)、相互聯(lián)系的。這不僅是一種“同與應(yīng)”的關(guān)系,而且是一種內(nèi)在的生成關(guān)系和實(shí)現(xiàn)原則。天地之道是生成原則,人之道是實(shí)現(xiàn)原則,二者缺一不可。
天人合一
欣賞與評(píng)述
中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)如何反映“天人合一”的理念?
思考
1.巧妙的選址、布局
2.植物配置
3.建筑與自然的融合4.水體設(shè)計(jì)
1.園林在選址和布局
注重與自然環(huán)境的和諧。例如,背山面水,周圍樹木環(huán)繞,這樣的布局不僅符合自然景觀的特點(diǎn),還能營造出寧靜、舒適的氛圍。
2.植物配置
植物在園林中扮演著重要角色。作為主景可形成優(yōu)美的景觀,還可作為配景來襯托建筑和山石。通過植物的選擇和配置,創(chuàng)造出四季分明、生機(jī)勃勃的自然景象,在園中感受到自然的韻律和變化。
3.建筑與自然景觀的融合
建筑常常依山傍水而建,或者通過巧妙的設(shè)計(jì)使其與周圍的自然環(huán)境融為一體。這種設(shè)計(jì)不僅美觀,還體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。
4.水體設(shè)計(jì)
如池塘、溪流、瀑布等,能夠創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的自然景觀。這些水體不僅美化了環(huán)境,還能夠調(diào)節(jié)氣溫、增加濕度,改善微氣候。
欣賞與評(píng)述
園林構(gòu)景
知識(shí)卡
中國傳統(tǒng)園林擅長運(yùn)用不同構(gòu)景手法,最大限度地發(fā)揮空間的獨(dú)有特性。
也叫抑景,取“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”之意。指的是遮住破壞景觀的事物,或者暫時(shí)遮住應(yīng)當(dāng)馬上出現(xiàn)的景物。這是古典園林藝術(shù)的一個(gè)規(guī)律,就是“一步一景、移步換景”,最典型的應(yīng)用是蘇州園林,采用布局層次和構(gòu)筑木石達(dá)到遮障、分割景物,使人不能一覽無余。
障景
園林中,登上樓閣的感覺,與轉(zhuǎn)身上亭榭再觀前度樓閣的感覺,大有不同。這無非是說從甲到乙,與從乙到甲的游覽感覺,將大為不同。亭、臺(tái)、樓、閣、榭,與堂、山、橋、樹木乃至花卉,都可為對(duì)景。
對(duì)景
園林構(gòu)景手法:
1.抑景(障景)
2.對(duì)景 3.框景
4.借景 5.漏景
6.添景 7.夾景
8.透景 9.分景
欣賞與評(píng)述
園林構(gòu)景
知識(shí)卡
中國傳統(tǒng)園林擅長運(yùn)用不同構(gòu)景手法,最大限度地發(fā)揮空間的獨(dú)有特性。
利用門洞、窗框等將一定范圍內(nèi)景致框住,取遠(yuǎn)處的山水美景或人文美景在內(nèi)。就好似相機(jī)的取景框,這些園林的景框框住的,是遠(yuǎn)方景致的春夏秋冬四季勝境。
框景
借景有遠(yuǎn)借、鄰借、抑借、俯借、應(yīng)時(shí)借之分。借景的存在,是因?yàn)閳@林的空間有限。大到皇家園林,小到私家園林,大到動(dòng)輒百頃之地,小到數(shù)畝之園,它們的土地空間都是有限的。借景的妙處,在于從橫向或縱向的景色布置上打主意,讓游人能擴(kuò)展視野和聯(lián)想,以達(dá)到以小見大的效果。
借景
園林構(gòu)景手法:
1.抑景(障景)
2.對(duì)景 3.框景
4.借景 5.漏景
6.添景 7.夾景
8.透景 9.分景
欣賞與評(píng)述
園林構(gòu)景
知識(shí)卡
中國傳統(tǒng)園林擅長運(yùn)用不同構(gòu)景手法,最大限度地發(fā)揮空間的獨(dú)有特性。
常常與游廊上的漏窗相關(guān)聯(lián)。園林的圍墻或游廊的墻上,常常設(shè)漏窗,雕刻出各種幾何圖形或是常見的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物。漏窗間有窗隙,“漏出”園外、墻外的各種美景,就是漏景。
漏景
有時(shí)為了避免景物過于單薄,造園者總會(huì)采取添景的方式增加近景或過渡景觀,取花木,取喬木,都是一種添景的方式。
添景
園林構(gòu)景手法:
1.抑景(障景)
2.對(duì)景 3.框景
4.借景 5.漏景
6.添景 7.夾景
8.透景 9.分景
欣賞與評(píng)述
園林構(gòu)景
知識(shí)卡
中國傳統(tǒng)園林擅長運(yùn)用不同構(gòu)景手法,最大限度地發(fā)揮空間的獨(dú)有特性。
若風(fēng)景在遠(yuǎn)方,如山,如塔,如橋,造園者就需注意觀景處的視線兩側(cè)是否會(huì)單調(diào)。他們常常用小亭小軒或花木屏障添補(bǔ)視線兩側(cè)的位置,使得遠(yuǎn)方的風(fēng)景更富有詩情畫意。
夾景
透景是園林建筑常用的構(gòu)景手段之一。美好的景物被高于游人視線的地物所遮擋,須開辟透景線,這種處理手法叫透景。
透景
園林構(gòu)景手法:
1.抑景(障景)
2.對(duì)景 3.框景
4.借景 5.漏景
6.添景 7.夾景
8.透景 9.分景
分景常用于把園林劃分為若干空間,使之園中有園,景中有景,湖中有島,島中有湖。園景虛虛實(shí)實(shí),景色豐富多彩,空間變化多樣。
分景
探索與交流
欣賞嶺南四大名園。
活動(dòng)二
1.可園(東莞)
2.清暉園(佛山)
3.梁園(佛山)
4.余蔭山房(廣州)
東莞可園以“小巧玲瓏、設(shè)計(jì)精巧”著稱,將住宅、庭院、書齋等藝術(shù)地揉合在一起。
建筑物分西南、東北兩組,中隔庭園。主要建筑名可樓,底層大廳名可軒。樓閣為水磨青磚結(jié)構(gòu),紅磚階,綴以花臺(tái)、花徑、假山、水池,由環(huán)碧廊貫串,構(gòu)成整體。輪廓幽美,構(gòu)思巧妙,是保存較完整的嶺南四大名園之一,具有嶺南園林的代表性。
可園
全園構(gòu)筑精巧,布局緊湊。建筑藝術(shù)頗高,蔚為壯觀,建筑物形式輕巧靈活,雅讀樸素,庭園空間主次分明,結(jié)構(gòu)清晰。
整個(gè)園林以盡顯嶺南庭院雅致古樸的風(fēng)格而著稱,園中有園,景外有景,步移景換,并且兼?zhèn)鋷X南建筑與江南園林的特色。集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體,是一個(gè)如詩如畫,如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。
清暉園
其總體布局以住宅、祠堂、園林三者渾然一體;造團(tuán)組景以大面積湖池及國內(nèi)少見的水網(wǎng)池沼中造園,最具珠三角水鄉(xiāng)園林特征,尤其是以奇峰異石作為重要造景手段,在嶺南園林中獨(dú)樹一幟。
其中的四組園林群體因各自構(gòu)思取向不同而風(fēng)格各異,各種“平庭”、“山庭”、“水庭”、“石庭”、“水石庭”等嶺南特有的組景手段式式具備,變化迭出。各建筑物和景區(qū)主題緊密結(jié)合,園內(nèi)精心構(gòu)思的“草廬春意”、“枕湖消夏”、“群星秋色”、“寒香傲雪”等春夏秋冬四景俱全,各異其趣;
展示文人園林特質(zhì)的“石齋寄情”、“硯磨言志”、“幽居香蘭”、“莊宅遺風(fēng)’四景,將嶺南古園林的多種文化意境表現(xiàn)得淋漓盡致。
梁園
余蔭山房
以小巧玲瓏、布局精細(xì)的藝術(shù)特色著稱,充分表現(xiàn)了古代漢族園林建筑的獨(dú)特風(fēng)格和高超的造園藝術(shù)。余蔭山房的布局十分巧妙,園中亭臺(tái)樓閣、堂殿軒榭、橋廊堤欄、山山水水盡納于方圓三百步之中,充分反映了天人合一的漢民族文化特色,表現(xiàn)一種人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀。
探索與交流
探究嶺南園林有哪些藝術(shù)特色。
活動(dòng)二
夾景
1.可園(東莞)
空間布局與建筑設(shè)計(jì):空間布局獨(dú)具匠心,巧妙地將建筑物、庭院和花園有機(jī)結(jié)合。建筑結(jié)構(gòu)靈活多變,既體現(xiàn)了嶺南地區(qū)的地域特色,又融合了傳統(tǒng)園林的美學(xué)理念。例如,雛月池館靠水而筑,門朝東,形如樓船舶岸,富有嶺南水鄉(xiāng)情趣;可亭則通過曲橋連接湖中心,成為欣賞湖光美景的理想之地。
景觀設(shè)計(jì)與自然融合:景觀設(shè)計(jì)注重因地制宜,利用自然環(huán)境和地形特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。它借鑒了山水畫的意境,運(yùn)用石、水、植物等元素創(chuàng)造出具有詩情畫意的園林景觀。例如,湛明橋橫跨曲池,原是用麻石疊成,有上橋如野航之說,別有一番文人風(fēng)雅情趣。
文化內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn):不僅是一個(gè)自然景觀的集合體,更是一個(gè)文化內(nèi)涵豐富的藝術(shù)場(chǎng)所。它通過建筑、景觀和空間形態(tài)等多種方式表達(dá)了嶺南文化的獨(dú)特審美取向。例如,可軒是張敬修接待賓客之地,地板加工十分精細(xì),體現(xiàn)了嶺南園林的精致工藝;問花小院則通過文人意境的表達(dá),展現(xiàn)了嶺南園林的文化底蘊(yùn)。
佛家意境與道家思想的融合:融入了佛家和道家的思想,使其成為一個(gè)充滿哲學(xué)意味的藝術(shù)空間。例如,通過“芥子須彌”的手法,將微小的空間擴(kuò)展為無限的意境,體現(xiàn)了佛家的宇宙觀;同時(shí),通過陰陽相生的布局,展現(xiàn)了道家的自然和諧理念。
可園的藝術(shù)特色
獨(dú)特的空間布局、精巧的景觀設(shè)計(jì)、豐富的文化內(nèi)涵以及深刻的哲學(xué)思想,成為中國園林藝術(shù)中的瑰寶。
無論是建筑、景觀還是文化表達(dá),都體現(xiàn)了嶺南園林的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。
探索與交流
探究嶺南園林有哪些藝術(shù)特色。
活動(dòng)二
夾景
2.清暉園(佛山)
建筑與園林藝術(shù)
布局特點(diǎn):在庭園式布局上追求靈活多變,形成了園中有園、活而不亂、變中有序的特點(diǎn)。園內(nèi)建筑在平面布局上以間為單位組合成風(fēng)格各異的庭院,每個(gè)庭院都有各自的特點(diǎn),絕不重復(fù)。
水木清華:園內(nèi)水木清華,景致清雅優(yōu)美,碧水、綠樹、古墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺(tái)樓閣交互融合。
裝飾藝術(shù):園內(nèi)有大量的裝飾性和欣賞性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃等藝術(shù)品。屋頂出檐不大,檐角不作上翹,沒有繁復(fù)艷麗的色彩和雕塑。在山花、門楣、雀替、屋脊、格柵、漏窗等重點(diǎn)部位,運(yùn)用灰塑、磚雕、陶瓷、鐵藝等工藝增加裝飾,豐富而不繁瑣。
文化與歷史內(nèi)涵
文化融合:清暉園的藝術(shù)特色不僅體現(xiàn)在建筑和園林設(shè)計(jì)上,還體現(xiàn)在其深厚的文化底蘊(yùn)上。園內(nèi)的許多名稱、題字、對(duì)聯(lián)、匾額都是建筑山水的點(diǎn)睛之筆,多數(shù)由官員、詩人、書法家題寫,或提示景點(diǎn)意境,或引起景觀聯(lián)想,或抒發(fā)情感、托物言志。
歷史遺跡:園內(nèi)保存了許多歷史遺跡,如船廳、碧溪草堂、澄漪亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、筆生花館、歸寄廬、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等,這些景點(diǎn)造型構(gòu)筑別具匠心,各具情態(tài),靈巧雅致。
清暉園的藝術(shù)特色
其巧妙的布局、精美的裝飾以及深厚的文化底蘊(yùn)。它不僅是一個(gè)美麗的園林,更是一個(gè)展示嶺南文化和歷史的重要窗口。無論是建筑藝術(shù)還是文化內(nèi)涵,清暉園都展現(xiàn)了中國古代園林的獨(dú)特魅力。
探索與交流
探究嶺南園林有哪些藝術(shù)特色。
活動(dòng)二
夾景
3.梁園(佛山)
建筑布局與風(fēng)格:布局別具一格,變化迭出,具有獨(dú)特的個(gè)性。其造園手法既與珠江三角洲腹地的自然環(huán)境、審美情趣和民俗風(fēng)情密切相關(guān),又沿襲了當(dāng)?shù)鼐圩宥拥牧?xí)俗。總體布局構(gòu)思上匠心獨(dú)運(yùn),宅第、祠堂及園林建筑展開,形成一個(gè)和諧的整體。
園林造景:
梁園的園林造景追求自然典雅,集宅第、祠堂、園林、亭臺(tái)于一體。園林空間采用嶺南風(fēng)格,造園組景不拘一格,各種平庭、山庭、水庭、石庭、水石庭等嶺南特有的組景手段式式具備,變化迭出。園內(nèi)精心構(gòu)思的春夏秋冬四季景色和展示文人園林特質(zhì)的四景,將嶺南古園林的多種文化意境表現(xiàn)得淋漓盡致。
文化內(nèi)涵:不僅是一個(gè)園林,更是文人雅士聚集的文化場(chǎng)所。園內(nèi)建筑和景區(qū)主題緊密結(jié)合,充滿了詩書畫的文化內(nèi)涵。
奇石與水體:以湖水縈回、奇石巧布著稱嶺南。園內(nèi)建筑玲瓏典雅,綠樹成蔭,點(diǎn)綴有形態(tài)各異的石質(zhì)裝飾。相傳梁園奇石達(dá)四百多塊,有積石比書多的美譽(yù)。其中,群星草堂中最吸引人的莫過于石庭。它講究一石成形、獨(dú)石成景,在嶺南私園中獨(dú)樹一幟。
書法與藝術(shù)收藏:珍藏著歷代書家法貼,秀水、奇石、名貼并稱“梁園三寶”。這些書法作品不僅是藝術(shù)珍品,也是研究中國書法史的重要資料。
梁園的藝術(shù)特色
獨(dú)特的建筑布局、精美的園林造景、豐富的文化內(nèi)涵、珍貴的奇石和書法收藏,展現(xiàn)了清代嶺南文人園林的藝術(shù)特色。
探索與交流
探究嶺南園林有哪些藝術(shù)特色。
活動(dòng)二
夾景
4.余蔭山房(廣州)
小巧玲瓏、布局精細(xì)
小巧玲瓏、布局精細(xì)的藝術(shù)特色而聞名。園內(nèi)亭橋樓榭、曲徑回欄、荷池石山、名花異卉等一應(yīng)俱全,展現(xiàn)了嶺南園林的精致之美。
"藏而不露"和"縮龍成寸"
設(shè)計(jì)采用了“藏而不露”和“縮龍成寸”的手法。這種設(shè)計(jì)使得園內(nèi)的亭臺(tái)樓閣、軒榭山石、亭橋等景致在有限的空間內(nèi)得到了最大程度的展示,營造出園中有園、景中有景的效果。
豐富的雕刻藝術(shù)
園內(nèi)的磚雕、木雕、灰雕、石雕等作品豐富多彩,展示了古代工匠的精湛技藝,賦予了園林深厚的文化內(nèi)涵。例如,深柳堂的滿洲窗、花鳥通花花罩、桃木扇格畫櫥和紫檀屏風(fēng)等,都是著名的木雕珍品。
文化氛圍濃厚
余蔭山房不僅是一個(gè)園林,也是一個(gè)文化的載體。園內(nèi)充滿了詩聯(lián)、佳作文采,體現(xiàn)了書香文雅的藝術(shù)特色。每一處建筑和景觀都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),使得游客在欣賞美景的同時(shí)也能感受到濃厚的文化氛圍。
中西合璧的風(fēng)格
在設(shè)計(jì)上吸收了蘇杭庭院建筑藝術(shù)之精華,并結(jié)合閩粵庭園建筑藝術(shù)之風(fēng)格,形成了獨(dú)具特色的中西合璧風(fēng)格。
余蔭山房的藝術(shù)特色
余蔭山房以其獨(dú)特的藝術(shù)特色成為中國園林建筑中的瑰寶,吸引了無數(shù)游客前來觀賞和研究。
探索與交流
探究嶺南園林有哪些藝術(shù)特色。
活動(dòng)二
1.內(nèi)收型與擴(kuò)散型空間結(jié)合
園內(nèi)的空間通常是圍合封閉的內(nèi)收型,但在景觀組織上,特別是視線組織上,將園內(nèi)外空間有機(jī)地結(jié)合在一起,產(chǎn)生了空間的擴(kuò)散感。
2.建筑形式輕盈通透
建筑形式輕盈、通透、樸實(shí),體量較小。建筑裝修精美、華麗,大量運(yùn)用木雕、磚雕、陶瓷、灰塑等民間工藝。門窗格扇、花罩漏窗等都精雕細(xì)刻,再鑲上套色玻璃做成紋樣圖案,在色彩光影的作用下,猶如一幅幅玲瓏剔透的織綿。
3.中西兼容的文化特點(diǎn)
布局形式和局部構(gòu)件受到西方建筑文化的影響,如中式傳統(tǒng)建筑中采用羅馬式的拱形門窗和巴洛克的柱頭,用條石砌筑規(guī)整形式水池,廳堂外設(shè)鑄鐵花架等,都反映出中西兼容的嶺南文化特點(diǎn)。
4.注重自然與實(shí)用
崇尚自然,追求平實(shí),不太重視人工制造的假山流水。選址通常遠(yuǎn)離鬧市,將宅園融入大自然,成為其中的一部分。這種設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了嶺南園林對(duì)自然環(huán)境的尊重和對(duì)實(shí)用性的追求。
5.空間布局靈活多樣
空間布局靈活多樣,主要有建筑繞庭、前庭后院、書齋側(cè)庭、前宅后庭等多種形式。這種布局方式使得園林空間既具有封閉感又具有開放感,增加了園林的趣味性和觀賞性。
6.植物配置講究
植物配置講究,注重植物的選擇和搭配。由于嶺南地區(qū)氣候溫暖濕潤,植物生長旺盛,因此園林中常常可以看到各種各樣的花卉和樹木。植物不僅美化了園林環(huán)境,還增添了園林的生機(jī)和活力。
7.水體處理獨(dú)特
水體處理獨(dú)特,通常采用挖地成池的方式,并且善于利用天然水體。水體的設(shè)計(jì)不僅考慮美觀,還考慮到實(shí)用功能,如灌溉、觀賞和娛樂等。
嶺南園林以其獨(dú)特的藝術(shù)特色在中國園林史上占有重要地位,其風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)的東方美學(xué),又融合了西方建筑文化的元素,展現(xiàn)了嶺南文化的開放性和包容性。
課堂作業(yè):
任選一組景觀臨摹。
表現(xiàn)與創(chuàng)造
活動(dòng)三
案例一
案例二
欣賞與探索
評(píng)價(jià)與記錄
1.我能感知中國園林“天人合一”的設(shè)計(jì)
理念和詩情畫意的藝術(shù)最求。( )
2.我能從不同的園林景觀賞析中,理解因
地制宜,疊山理水,巧于因借等造園手
法。( )
學(xué)業(yè)評(píng)價(jià):
請(qǐng)?jiān)谙旅?個(gè)知識(shí)技能選項(xiàng)中打“√”或“X”。

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