資源簡介

盛唐之音，詩仙風(fēng)采—《將進酒》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1.指導(dǎo)吟誦，提高古詩文的朗讀能力，感受李白的浪漫豪放詩風(fēng)。
2.理清詩歌中詩人情感變化的線索，體悟詩歌貌似消極行樂實則渴望用世的郁抑憤激的復(fù)雜情感。把握詩歌的感情基調(diào)，背誦全詩。
3.培養(yǎng)探究熱情，在品讀賞析的過程中獲取寶貴的精神財富。
教學(xué)重、難點：
教學(xué)重點：誦讀領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的痛苦憤激之情。
教學(xué)難點：品味其中復(fù)雜矛盾的人物感情，走進李白。
課時安排：
1課時
教學(xué)方法：
目標(biāo)展示、知識講授、預(yù)習(xí)檢測、課堂鞏固、質(zhì)量評價
教學(xué)步驟：
一、腹有詩書氣自華
中國有很多特色文化，“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。請大家迅速從大腦資料庫中提取有關(guān)“酒”的名句。
學(xué)生交流。
問：在眾多詩人中，喝酒最多、最狂，飲酒詩做得最好的是誰？
李白！有杜甫詩為么證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”杜甫的《不見》中還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
李白的一生都與酒緊密相連，就連他的死，也有人給它帶上了酒的傳奇色彩，傳說他死的時候，坐在船上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，就伸手去撈，不幸落水身亡。宋朝時，有人針對此事作詩道：“采石月下訪謫仙，夜披錦袍坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。”一起學(xué)習(xí)李白在酒酣時寫的一首詩《將進酒》。
二、知人論世天地寬
這一點可以在學(xué)生分析愁的原因的時候提出來。
奉詔入京，供奉翰林（742年）
與友暢飲，做將進酒（752年）
奸佞當(dāng)?shù)溃n金放還（744年）
仗劍去國，辭親遠游（725年）
三、夯實基礎(chǔ)我先行
檢查預(yù)習(xí)情況：ppt呈現(xiàn)基礎(chǔ)字詞，學(xué)生發(fā)言，教師點撥總結(jié)。
疏通詩歌大意。
四、因聲求氣品讀情
1.先請一位同學(xué)有感情地朗讀一下，注意聲音中的情感滲透。大家欣賞。之后讓學(xué)生評價學(xué)生讀的情況。
2.再叫學(xué)生示范朗讀，評價。最后教師也投入其中來，與學(xué)生一起分享朗讀詩歌的樂趣。并讓學(xué)生做評價。
多媒體播放古琴曲《關(guān)山月》或者《漁舟唱晚》并配以相關(guān)的畫面，教師朗誦全詩。
說明：朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
五、置身詩境感悟情
1.本詩的“詩眼”是什么？ 愁。
2.作者為何而愁，又是怎樣寫愁的？大家六人一組交流一下，明確思路。
小組選代表發(fā)言。
預(yù)設(shè)發(fā)言內(nèi)容：
①首句：時光易逝，人生短暫，青春不再。（比興，比喻，夸張，反襯）
②“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這句詩表面上體現(xiàn)了李白強烈的自信樂觀，肯定自我，肯定人生的昂揚姿態(tài)。實際上也透露出一種懷才不遇，壯志未酬并且極其渴望用世的情感心理。（苦悶，憂愁）（結(jié)合背景知人論世）
③“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”真想做個他表面所羨慕的“飲者”以求名垂后世嗎？
圣賢寂寞，陳王失意。（不平，郁憤）
3.為何要加上“萬古”這一修飾語？這里的“圣賢”指什么人？
這種愁不是李白一人的，而是自古以來很多人所共有的！我們能想到哪些詩人哪些詩句？
預(yù)設(shè)學(xué)生回答：
①辛棄疾：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”“醉里挑燈看劍，夢回吹角聯(lián)營。”“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。”
②陸游：“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”
③杜甫：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
④岳飛：“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
教師語：看來，圣賢被冷落，似乎成為了歷史發(fā)展進程中的一個潛規(guī)則。這些圣賢的理想總是那么豐滿，可現(xiàn)實總是那么骨感。是誰讓“圣賢皆寂寞”？這里詩人把批判的矛頭直接指向了封建統(tǒng)治階級和社會制度，表達了他對那個扼殺人才，抑制人才發(fā)展的社會的憤激和憎惡之情。表現(xiàn)出李白蔑視權(quán)貴，追求自由和理想的積極精神。
聯(lián)系龔自珍的《已亥雜詩》，他多么渴望當(dāng)時的社會多一些寬容，多一份和諧，能夠給各種人才以自由發(fā)展的空間，再來一次“百花齊放”“百家爭鳴”。
總結(jié)寫作手法：比興、比喻、對比、夸張、直接抒情。
4.詩眼是愁，但并不只是愁，你從詩歌中還讀出了哪些情感？
學(xué)生交流，總結(jié)：悲、歡樂、狂放
問：寫愁，卻帶著歡樂，怎么理解這種矛盾的情感？
預(yù)設(shè)回答如下：
①樂與悲與愁形成對比，以樂寫哀，倍增其哀。樂只是表層，而悲愁才是內(nèi)里。
②表現(xiàn)李白豪放不羈，自信昂揚的性格：遭遇再不幸，仕途再失意，前途再渺茫，李白似乎一直都有一個強烈的信念，天到我材必有用。這讓他能一直保持著對生活的一份熱情，對自我個性的一份堅守，保持著高昂奮進的精神狀態(tài)。正是基于此，李白的詩歌中才能表現(xiàn)出悲而能壯，哀而不傷,極憤慨又極豪放的巨大魅力！
小結(jié)：作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，豪飲狂歡。因愁而慷慨憤激，狂放失態(tài)。
讀李白的詩歌《將進酒》，就像在品一壇美酒，剛掀開蓋，就被撲鼻而來的濃郁的悲涼浸潤，但我們還來不及和詩一起悲呢，就被鏗鏘而來的豪邁自信的歡樂和狂放不羈感染，在看似消極行樂與痛苦憤慨的背后，我們感受到了詩人渴望用世的積極理想和對自我個性的執(zhí)著堅守。
小結(jié)：李白是時代的驕子，盛世的歌手，他的詩歌以蓬勃的浪漫氣質(zhì)表現(xiàn)出無限生機，成為盛唐之音的杰出代表。正如李陽冰在他的《草堂集序》中所說：“陳拾遺橫制頹波,天下質(zhì)文翕然一變,至今朝詩體,尚有梁、陳宮掖之風(fēng)。至公大變,掃地并盡；今古文集，遏而不行，唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化歟。”
可見李白對中國文學(xué)的貢獻和他在文學(xué)史上的重要地位。
六、獨樹一幟展個性
沈德潛說“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人目”。
思考：你認為李白何以被稱為詩仙？從本詩中能看出哪些特點？
學(xué)生交流，明確：
1.詩歌風(fēng)格：浪漫飄逸、豪放脫俗，不同于現(xiàn)實主義的詩歌。
2.他追求自由和解放，狂放不羈，傲視萬物，這種追求不被現(xiàn)實所容，成仙自可獲得。
3.性格品質(zhì)：不同于在現(xiàn)實生活中的人，他純真潔凈又豪情萬丈，蔑視權(quán)貴，蔑視封建秩序，敢于打破傳統(tǒng)。
4.教師補充：李白是兼儒，道，佛，游俠與一身的，從其詩句中可以感受到：
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏——儒家的傲岸堅強
（“兼濟天下”濟蒼生，安社稷）
且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山——道家的僻俗離濁
（遺世獨立，追求絕對自由）
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然——俠者的任俠狷狂
（以武犯禁，不愛其軀，羞伐其德）
舉杯邀明月，對影成三人——禪者的玄思獨絕
難以想象，在一個人身上，怎能呈現(xiàn)出如此豐富的景觀，且并不是流于表面，而是從內(nèi)心深處透出的一種融合萬物，順應(yīng)自然的美，而這種美，早已超出凡俗，以“仙”界的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。體現(xiàn)出盛唐精神，對此，一千年后，詩人龔自珍說：“莊、屈實二，不可以并，并之以為心，自白始；儒、仙、俠實三，不可以合，合之以為氣，又自白始也。”
這就是李白，一個充實豐富的李白，一個矛盾復(fù)雜而又自然脫俗的李白，一個熱情洋溢豪情萬丈的李白，一個狂放不羈自由浪漫的李白！一個憤慨痛苦渴望用世的李白！一代詩仙李白！

展開更多......

收起↑