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2025屆高考作文模擬寫(xiě)作:“人們常常試圖在不確定中尋找確定”寫(xiě)作指導(dǎo)及范文賞析

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2025屆高考作文模擬寫(xiě)作:“人們常常試圖在不確定中尋找確定”寫(xiě)作指導(dǎo)及范文賞析

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高考作文模擬寫(xiě)作:“人們常常試圖在不確定中尋找確定”寫(xiě)作指導(dǎo)及范文賞析
文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
生活中,人們常常試圖在不確定中尋找確定。
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
作文解析
【審題指導(dǎo)】
這是一道極簡(jiǎn)材料作文題。
“生活中,人們常常試圖在不確定中尋找確定。”以生活現(xiàn)象為材料,寫(xiě)作的核心概念應(yīng)是“確定”和“不確定”。
因此,審題時(shí),我們應(yīng)該重視對(duì)這兩個(gè)概念的解讀。所謂“不確定”,表現(xiàn)為不穩(wěn)定、難預(yù)料,從時(shí)局、國(guó)際、時(shí)代變化到個(gè)人生活,都具有不可預(yù)測(cè)、難以左右的特點(diǎn)。這種不確定性因素主要體現(xiàn)為客觀性因素,常常不以人的意志為轉(zhuǎn)移,而需要人們“尋找確定”來(lái)抵抗這種不確定性,只有這樣,才能為未來(lái)保駕護(hù)航,從而行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
所謂“確定”,是指我們可篤信的、依賴(lài)的、掌控的東西,它能給我們帶來(lái)應(yīng)變的力量。面對(duì)不確定的變化,我們應(yīng)該找到何種“確定”,這是破題之關(guān)鍵,即我們需要思考:哪些東西是我們可以確定地去依賴(lài)的,哪些東西可以幫助我們應(yīng)付復(fù)雜的情況、多變的局勢(shì)。這種能給我們帶來(lái)確定性力量的,可以是威武不能屈的堅(jiān)強(qiáng)意志、亂云飛渡仍從容的自信氣度、為天地立心為生民立命的理想信念、不因禍福避趨之的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、環(huán)球一夢(mèng)同此涼熱的胸襟格局等,這種確定性力量主要體現(xiàn)為主觀性力量。
立意角度:
個(gè)人成長(zhǎng)與應(yīng)對(duì)不確定性——論述個(gè)人在面對(duì)不確定性時(shí),如何通過(guò)學(xué)習(xí)、提升自我來(lái)增強(qiáng)應(yīng)對(duì)能力。強(qiáng)調(diào)在不確定性中尋找個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。
社會(huì)變革與不確定性——分析社會(huì)變革帶來(lái)的不確定性,以及如何在這種環(huán)境中找到穩(wěn)定和發(fā)展的方向。強(qiáng)調(diào)在不確定性中尋找社會(huì)發(fā)展的確定性和規(guī)律性。
心態(tài)調(diào)整與應(yīng)對(duì)不確定性——論述在面對(duì)不確定性時(shí),如何調(diào)整心態(tài),保持積極、樂(lè)觀的態(tài)度。強(qiáng)調(diào)在不確定性中尋找內(nèi)心的平靜和堅(jiān)定。
綜上所述,本題要求考生圍繞“如何在不確定性中找到確定性”這一主題展開(kāi)論述,可以從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)變革、心態(tài)調(diào)整等多個(gè)角度入手,結(jié)合具體事例和論據(jù),進(jìn)行深入的分析和闡述。
【參考立意】
①用不變的信心應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性,堅(jiān)守確定,圖新求變。
②暗潮涌動(dòng),我自屹立;直面“變數(shù)”,化危為機(jī)。
③立足確定,挑戰(zhàn)不確定
【偏題立意】萬(wàn)變不離其宗;不同角度看問(wèn)題;青春的風(fēng)采……
佳作精選
風(fēng)吹云動(dòng)心不動(dòng),不定之中尋確定
(詩(shī)句與觀點(diǎn)相映成趣)
“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。”正同鐵冠道人蘇和仲曾言,生活中,人們常常試圖在不確定中尋找確定。確然如此,風(fēng)吹云動(dòng)心不動(dòng),不定之中尋確定。(開(kāi)篇不俗,直擊話題)
璨眸流轉(zhuǎn),靈觀天下,明辨世事:何為不確定?何又為確定?(分論點(diǎn)一,以問(wèn)探思,明確論題)
“世上唯一不變,是一切都在改變。”于世:地緣政治、災(zāi)荒更迭,于人:“高城望斷”的生離死別、“名落孫山”等美夢(mèng)落空,皆為不定。(于世,于人,角度精準(zhǔn))但,竊以為,蓋將自其不定者而審之,則縱凡間萬(wàn)物,惟真我確定、惟真理確定。真我無(wú)界,人皆善之;真理無(wú)言,人亦鑒之。廣為人知,“滌生”曾伯涵總以“安然于無(wú)聲,攬蒼穹入懷”評(píng)價(jià)真我,也曾追求“弘毅,是世人理所當(dāng)然、責(zé)無(wú)旁貸”的真理,以一份對(duì)真我的尋找和對(duì)真理的追求而成就一段千古傳唱。故稱(chēng),真我與真理,實(shí)為確定之物。真我似石,冷峭四海浮萍;真理如刃,絞滅一切不定。
瑰姿靈動(dòng),梵塵慧音,煜鬼之思:怎樣確定呢?(分論點(diǎn)二,再問(wèn)深入,解決問(wèn)題)
“面對(duì)不確定,堅(jiān)固原則、接受磨煉、持守信念,這一章武功實(shí)乃智慧之精神。”洪師一語(yǔ)點(diǎn)破:腳踏實(shí)地,需要埋頭苦干;砥礪奮進(jìn),方可君子有終。(引用論證,引后有析,說(shuō)理詳實(shí))即使要縱長(zhǎng)空、凌絕頂,也應(yīng)憑“亂云飛渡仍從容”的自信意志、“拆下肋骨當(dāng)火把”的理想信念,腳踏實(shí)地走好每一步,不求浮名做好每一事,這才稱(chēng)得上尋找確定。信而有征,新中國(guó)成立初期,周翔宇就曾在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)明確指出“和平共處五項(xiàng)原則”,踐行“智謀勝于兵力,外交重于戰(zhàn)爭(zhēng)”的基本論,以確定的原則笑傲波譎云詭的國(guó)際風(fēng)云!無(wú)獨(dú)有偶,如果沒(méi)有焦裕祿跑遍蘭考上千個(gè)沙丘的尋求,如果沒(méi)有孔繁森在雪舞極冰的高原跋涉數(shù)萬(wàn)里的探索,“沙退人進(jìn)”的曠世奇跡怎能唱響?(舉例論證,豐富充沛,語(yǔ)言精巧)因而,腳踏實(shí)地,定塑凰琤之魂;苦練貞守,破碎不定人生。
無(wú)庸諱言,兆啟自明,巧笑嫣然,行則將至:不確定亦將成就確定。(分論點(diǎn)三:更進(jìn)一步,開(kāi)闊視野)
“心有所向,身之所往,國(guó)必所昌。”生活中,不確定還可反作用于確定,給人們向不確定前行的勇氣,讓我們更加確定。瞻顧遺跡,“鑒湖女俠”秋競(jìng)雄面對(duì)被捕這一人生不定,反倒且更從容,“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,萬(wàn)人敬仰;無(wú)獨(dú)有偶,華為、抖音等企雖遭資本扼殺,以變成定,狼煙散去,不敵者零落成塵,確定者異軍突起。所以,任憑風(fēng)吹雨打,勝似閑庭信步,今日可得寬馀。(古今例證,分析說(shuō)理,邏輯嚴(yán)謹(jǐn))
“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。”以真我并真理,以真功破不定,以不定成確定。吾輩青年:續(xù)不敗神話,凌常勝傳奇!神女定無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊!風(fēng)吹云動(dòng)心不動(dòng),不定之中尋確定。(結(jié)尾有力,擲地有聲)
評(píng)分:55分
【思路借鑒】
題目:風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng),不定之中尋確定
總:由蘇軾名言引出材料,亮明觀點(diǎn)
分:分論點(diǎn)一——何為不確定?何又為確定?
分論點(diǎn)二——怎樣確定呢?
分論點(diǎn)三——不確定亦將成就確定。
總:亦以蘇軾名言收束,發(fā)出呼吁號(hào)召,總結(jié)全文
結(jié)構(gòu)清晰,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。標(biāo)題“風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng),不定之中尋確定”極富特色,既用詩(shī)文妙引闡釋話題,又直接點(diǎn)明主題,可謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,觀點(diǎn)鮮明。文章圍繞“生活中,人們常常試圖在不確定中尋找確定”這一主題展開(kāi)論述。文章首先從概念闡釋入手,逐步分析了“不確定”與“確定”的內(nèi)涵,并深入分析,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)又關(guān)照歷史。接著,文章更進(jìn)一步指出如何在不確定中找到確定,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),邏輯嚴(yán)密,使讀者能夠清晰地理解作者的思路和觀點(diǎn)。然后,更加深入探討“不確定”成就“確定”,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象,深入淺出,細(xì)致入微。最后總結(jié)全文,有理有據(jù)。文章論據(jù)豐富、修辭手法多樣,語(yǔ)言典雅,使文章更加優(yōu)美動(dòng)人。
亮點(diǎn)借鑒主題背誦
開(kāi)頭結(jié)尾背誦
開(kāi)頭:“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”早已被科學(xué)證實(shí)絕非虛言,“世間唯一不變的就是變”,縱觀人類(lèi)古今,動(dòng)與靜相諧相生,變與不變?nèi)缬半S形,即使當(dāng)下,也更是如此。那究竟該怎樣自處,又該怎樣成長(zhǎng)?很明顯,國(guó)不分東西,人不分南北,均應(yīng)立足于確定,敢于“不確定”。
結(jié)尾:而今,我們立于時(shí)代潮頭,看自己,閱世界:不確定性與日俱增,從未一日削減。可只要面對(duì)不確定的外部環(huán)境不懼不怕,不怨不怒,不悲不喜,勇于確定自身,相信自可修己達(dá)人,修身濟(jì)世,修業(yè)安邦!
金句背誦
①道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。——蘇軾
②我達(dá)到目標(biāo)的惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神。——巴斯德
③面對(duì)不確定性,接受變化,接受挑戰(zhàn),就是大膽嘗試,這一章武功乃是時(shí)代下的智慧精神。——洪煜《步步為營(yíng)》
④善于識(shí)變求變應(yīng)變,堅(jiān)持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,始終激揚(yáng)善于變革的能力,中國(guó)航船必定始終乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。——《 人民日?qǐng)?bào) 》
⑤明者因時(shí)而變,知者隨事而制——漢代桓寬《鹽鐵論》
⑥形勢(shì)在變、任務(wù)在變、工作要求也在變,必須準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變……既善于積勢(shì)蓄勢(shì)謀勢(shì),又善于識(shí)變求變應(yīng)變”——習(xí)近平
⑦永恒不變的世界——也是永恒運(yùn)轉(zhuǎn)和變化再生的世界,觀察著這個(gè)在我們的世界之上的世界。——茨威格
⑧通其變,天下無(wú)弊法;執(zhí)其方,天下無(wú)善教。——王通
文段背誦
①面對(duì)不確定的選擇,眾里尋她千百度,“心之所向”是最大的確定。心之所向,是一種源自內(nèi)心的堅(jiān)定力量,它讓我們?cè)诿鎸?duì)人生中的起伏、誘惑、坎坷時(shí),始終保持正確的方向。日子永遠(yuǎn)嶄新,遠(yuǎn)方還在路上。愿你們披著星光,從不懈怠,永遠(yuǎn)心懷期待;愿你們穿越山海,續(xù)寫(xiě)熱愛(ài),激蕩青春時(shí)代,將一切不確定都變成確定、肯定以及一定!
②歷史上這樣的事例不勝枚舉:紅軍被國(guó)民黨多次圍剿,情形至慘至烈,但卻憑借著大無(wú)畏的犧牲精神取得了一次又一次的勝利;日寇侵?jǐn)_、民生凋敝之時(shí),西南聯(lián)大師生秉持剛毅堅(jiān)卓的精神將文化傳承進(jìn)行到底;中國(guó)女排陷入發(fā)展低谷時(shí),頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的精神助其為民建功、為國(guó)爭(zhēng)光……正所謂:外部世界紛繁多變,多重問(wèn)題接踵而至,惟有可歌可泣、可圈可點(diǎn)的中國(guó)精神引領(lǐng)我們民族無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝。
③因此,我們不應(yīng)該害怕不確定性,而應(yīng)該學(xué)會(huì)在不確定性中尋找確定性的力量。這就需要我們有一種開(kāi)放的心態(tài),愿意接受新的事物,愿意接受新的挑戰(zhàn),愿意接受新的可能。同時(shí),我們也需要有一種積極的態(tài)度,相信自己有能力去應(yīng)對(duì)不確定性,相信自己有能力去創(chuàng)造確定性。在這個(gè)意義上,不確定性并不是一種威脅,而是一種機(jī)遇。它提供了我們成長(zhǎng)和發(fā)展的空間,提供了我們創(chuàng)新和變革的機(jī)會(huì)。只要我們敢于面對(duì)不確定性,敢于挑戰(zhàn)不確定性,敢于在不確定性中尋找確定性的力量,我們就能夠在這個(gè)世界上找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

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