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高考模擬作文“我是誰”導寫及范文賞析2篇
【作文題】
《蘇菲的世界》一書中，主人公蘇菲在14歲的某一天，收到了一封特別的信，信的內容只有三個字和一個大大的問號：“你是誰？”
這給蘇菲帶來了困惑與煩惱：她想到了自己的名字，觀察了自己的長相，甚至開始思考“人是什么”“人終有一死”之類的問題。而最終，她發(fā)現自己居然不知道“我是誰”！
親愛的同學，在你16歲的這一天，請允許我們把這個問題拋給你，希望你能做出屬于自己的思考與回答。
請以“我是誰”為題目，寫一篇文章，不少于800字，不要寫成詩歌。
【審題指導】
首先，引用《蘇菲的世界》這樣一本哲學入門書，并概述蘇菲的思考，是在暗示學生要將“我是誰”這一問題從“自我介紹”層面深入到“抽象思考”的層面。
其次，蘇菲的思考是層層深入的：從外在標簽，到內在本質；從個體觀察，到群體思考；從表層含義，到生命的價值；從得出答案，到否定答案，最終沒有給出確定的答案。這是在暗示學生，也可以參照蘇菲做出層層深入的思考與回答。
最后，導語中強調要做出“屬于自己的”思考與回答，暗示學生要做到“文中有我”，在作文中加入關于自己具體內容，而非做出空洞無物、完全抽象的回答。
【佳作展示】
我 是 誰
我是誰？這樣一個古老而恒久的哲學問題，從一個新的生命呱呱墜地，直至其歸于塵土，始終等待著被解答。我且借先哲之思想著我之言語：我思故我在。
從社會角度來看，我是其中的一員，與他人相互聯系、相互依存。在家庭中，我是孩子，承載著父母的期望與關愛；在校園里，我是學生，在求知的道路上不斷探索；在生活中，我是朋友，在彼此的陪伴中分享快樂……也正是這千千萬萬的身份，塑造了狹義上的“我”。符合社會期待，對社會的和諧安定和個人的健康發(fā)展大有裨益。我想，我是勇于擔當、善于作為，于社會期待中努力實現人生價值的人。
然而，社會的期待有時也可能成為束縛。因此，尋找這個問題的答案，不應僅僅是將“我”定義為現代社會的一員，而應是一個具有獨立思想的個體。
我是一個有著思想情感，知曉我所何求的個體。我鐘情音樂，常陶醉于旋律之中，尋找心靈的慰藉時，那些從指尖流淌出的音符如潺潺流水般流入心田。讓我仿佛看到了貝多芬在狂風暴雨中激情澎湃地指揮著，聽到了那被命運擊打的靈魂在樂曲間吶喊。我追求藝術，喜愛用色彩和線條描繪內心的世界，觀察著光影在景物上的變化，那斑駁的影子像是大自然用畫筆隨意勾勒的杰作。在梵高瘋狂旋轉的星空里，我仿佛能感受到他內心的熾熱與掙扎。我也曾在生活的迷茫中懷疑、發(fā)問，但自由思想的翩翩讓我從未止步。我就是我，在時代文化里呼吸，在不同的聲音里了解世界之廣闊；我就是我，獨一無二的靈魂是激發(fā)我熱情生活的動力。
當然，意識到“我是誰”遠非終極目標，跨越“意識”與“成為”之間的斷軌的過程尤為艱難，也十分曲折。
那么，該如何“成為”呢？在這大千世界中葆有自我的天地，于其間聆聽自己的聲音。當內心堅定后，很多問題便迎刃而解，那些想到達的遠方也一并如約而至。其次，獨立思考，大膽懷疑，在各種信息糅雜的沙粒中，不斷深挖，就不怕亂花迷眼。擺爛躺平的消極心態(tài)也罷，好高騖遠的浮躁之風也罷，究其本質，都是缺少對自己的思考與清晰認知所致。但若我們能向外回應社會期待，向內與自我周旋，方可于這“懸浮的時代”做一根有思想的堅韌的蘆葦。
用思想與理智雕刻自己，走向清醒與沉靜，便是終其一生尋找“我是誰”的旅程。
點評：
不必說本文分明而層進的結構，也不必說本文豐富而深刻的內容，也不必說本文時而凝練時而生動的語言；我最想說的是——你看到了嗎？從字里行間，一位獨立、睿智、對生活充滿熱情的女孩，正在和你打招呼呢。
全文圍繞“思想”展開，從思想的束縛，到思想的激發(fā)，到思想的過程，這篇文章到處閃爍著理性思辨的光芒。好一個“獨一無二的靈魂”，第四段精彩的描寫，讓我貼近她的情感；第六段凝練而堅定的語言，讓我為她“在懸浮時代做一根堅韌蘆葦”的決心而叫好。
我 是 誰
自古以來，人們便對自我探尋不止。個體是世界的起點，欲要認識世界，必先明白自己，于是“我是誰”也就成了歷來哲學家思想家追尋不止的問題。
我是誰？僅籠統來說，我傾向用身份去概括——我是一名中學生，一個家庭的女兒，一位中國公民。人類是群居動物，而群居動物意味著社會性。我們在社會中的面貌身份決定了不同的社會標簽，也就成了人們表達自我時的第一反應。
我在曹楊二中，曹二的環(huán)境促進我成為一名符合社會主義價值觀的中學生；我在一個家庭中，傳統觀念與家教引導我成為一個合格的女兒；我在中國，良好的法治環(huán)境規(guī)范我成為一名守法公民。環(huán)境影響我們，造就我們，從這個角度看，我是每個我所處小社會的縮影的重疊，我即環(huán)境。
但細細想來，此說仍有問題。若人完全由環(huán)境造就，那又何致產生個體間的差異性？若忽略自由意志，便不存在“我”，只有“我們”。每個人獨特的自由意志引領了不同的人生軌跡，我們應是宏觀環(huán)境下每個微觀的不同所疊加起來產生的指數級變化。如馬爾克斯筆下流淌了百年孤獨血脈的家族，相似的孤獨中是迥異的性格特征和人生脈絡：雷梅黛絲的天真爛漫，上校的戎馬歲月，老何塞對科學真理的不懈追求……大體上的趨同是“我們”，而“我”應該是獨特性，是相同中的不同。
我是“不同”，但當不同性僅存在于“我”這個個體時，其注定短暫。人的一生短短幾十年，個人生命的指針走完最后的分秒時，“我”的意義也就隨即停止。花費了大量時間去填寫“我是誰”的問卷，就此被撕毀也太過可惜。“我是誰”至此只有個體意義，若想賦予它更深遠的價值，應該加上群體意義。
當我在群體中保持自由意志的同時能為我所處的大環(huán)境做出貢獻，甚至影響引領這個環(huán)境，那“我是誰”便化被動為主動，由環(huán)境的產物變成了產生環(huán)境的因素。縱觀歷史長河，能者改變時代——毛澤東主席從青年時反對家中父親的專制，到日后在共產主義指引下帶領中國的有識之士建立新中國；周恩來總理年少時便有“為中華之崛起而讀書”的凌云之志，他作為總理的一字一言，一行一動仍然影響著中國的今天，為當下的民族之復興打下了堅實基礎。可見“我”的意義不僅存在于我活著的時候，哪怕個體因歷史長河的消磨而化成飛沙，精神依然綿延，致那時，我便是環(huán)境，“我”是“我們”。
“我是誰”不該是一個簡單的定義，它是過程。“我”是在試圖鍛造自由意志的同時，嘗試改變環(huán)境的努力。經歷了完整的過程，我才是一個完整的我，我的存在才有意義，“我是誰”也就終究有了確切的解答。
“我”先是“我們”，然后再是“我”，最后再化為“我們”。
時勢如浪，人海如沙。都說大浪淘沙，沙隨流去，可仍會有石塊沉于沙底，最后積微成著，終成礁，成灘，成島。浪確實沖出了島，可從另一種角度看，島又何嘗不是改變了浪的方向？愿你我都是那融入島的石，在這洪流中不移自我，找到每一個“我是誰”的解答，并匯聚成萬千力量，引領這滾滾浪潮。
點評：
這篇文章有三點吸引我。
第一，層層深入的思索探尋。小作者從人們表達自我時的第一反應是“身份”標簽這一現象入手，敏銳地覺察到“我”是社會環(huán)境的產物；繼而思索“若人完全由環(huán)境造就，那又何致產生個體間的差異性”這一問題，從而發(fā)現大體上的趨同是“我們”，而“我”應該是擁有自由意志的獨特個體；但獨特個體的生命如此短暫，“我”只有以自由意志改良環(huán)境，將個體融入群體，才能獲得更深遠的人生價值。“我”先是“我們”，然后是“我”，最后再化為“我們”。在小作者不斷地思索探尋中，文章層層遞進走向深入。
第二，與材料的對話交流意識。本次作文雖是命題作文，但附有一則關于《蘇菲的世界》的材料。當蘇菲被問及“你是誰”時，“她想到了自己的名字，觀察了自己的長相，甚至開始思考‘人是什么’‘人終有一死’之類的問題。而最終，她發(fā)現自己居然不知道‘我是誰’！”小作者的思考路徑正與蘇菲的思考路徑相一致，都是從表層的代號、標簽，到具象的個人特質，再到深層的、抽象的人生意義，最終發(fā)現“我是誰”這一問題并沒有固定的答案，而是一個持續(xù)探索發(fā)現的過程。初寫議論文，便有如此強烈的與材料的對話交流意識，實在讓人欣喜。
第三，敘議結合，言之有物，言之有理。從人是社會性動物，到對自我身份的詳細介紹；從人是擁有自由意志的獨特個體，到《百年孤獨》中相似孤獨下迥異的性格特征和人生脈絡；從個體應該影響引領環(huán)境，到以凌云壯志創(chuàng)造新中國的毛主席與周總理。文章的敘述精煉而豐富，議論提煉而貼合。而這種敘述與議論的能力，恰是我們今后習作中需要不斷訓練提高的。

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