資源簡介

《短歌行》知識梳理與練習
短歌行
曹 操
原文解讀
【原文】對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
【大意】面對酒筵要放聲高歌，人生在世日子并不多。比如朝露轉眼就曬干，美好時光匆匆如梭。
【原文】慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
【大意】心情感奮我慷慨激昂，內心憂思卻時刻難忘。憂思煩悶怎樣來解脫，只有美酒能消我愁腸。
【原文】青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
【大意】青衣賢士你今在哪里，日日夜夜牽動著我心。憂思煩悶都是為想你，渴望見你日夜在沉吟。
【原文】喲呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
【大意】荒野麋鹿在呦呦長鳴，呼朋引伴共來吃青蘋。可喜來了尊貴的客人，奏瑟吹笙我熱情歡迎。
【原文】明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
【大意】仰望高空那一輪明月，古往今來何時能摘取。我的憂思發自內心里，幽深綿長永遠難斷絕。
【原文】越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
【大意】跋山涉水路途多辛勞，讓你屈尊遠來探望我。歡宴會上暢敘別離情，回憶往昔情誼似江河。
【原文】月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
【大意】月光明亮星兒也顯稀，一群烏鵲緩緩向南飛。圍著樹兒繞來又繞去，沒有一條枝頭可棲息。
【原文】山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
【大意】巍巍高山不嫌土石廣，茫茫大海總愛江河多。要像周公那樣待賢士，普天之下誰不擁護我。
【賞析】
這是一篇用于宴會的歌辭。開篇八句，詩人由眼前的酒宴和歌舞場面說開去，慨嘆人生的短促和年華的消逝。詩人不寫觥籌交錯和輕歌曼舞之景，而獨抒身居廊廟心憂天下之情。詩中撇開了對空間的描繪，轉為對時間的思索，即由對酒當歌轉為對已逝時光的惋惜，展現了一個緊逼迫促的境界。它使人們從現實生活中去探討人生哲理，從樸素的領悟中去尋求深長的思緒。
以下八句，除“但為君故，沉吟至今”兩句之外，其余六句皆引自《詩經·鄭風·子衿》。詩人在這里引古以喻今，前四句寫他求賢才不得時的日夜思慕，后四句寫他求賢才既得后的竭誠歡迎。兩相對照，意極分明。加之“青青”寫色，“呦呦”寫聲，有聲有色，辭采鮮艷，音韻悠揚。
再下八句，通過一憂一喜、忽憂忽喜的矛盾心理，完滿地表現了詩人思賢若渴的主旨。“明明如月，何時可掇 ”寫得極其精彩，用比興手法、以赤子之心來以小見大，暗寓賢才何時求得和理想何時實現等豐富含義。詩人因賢才不得而“憂從中來，不可斷絕”，又因賢才遠道來歸附而喜不自勝：“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”
最后八句融情入景。詩人因抬頭見月明星稀，乃頓生孤寒寂寞之感。接著又靜中見動，用烏鵲南飛之景喻人才外流。詩人顯然渴望人才歸己。于是以“山不厭高，海不厭深”來作比，引“周公吐哺”的典故作勉勵，表明自己求賢不懈的耿耿之心，希望能開創一個“天下歸心”的大好局面。
總之，這首詩立意深遠，風格別致。全詩熔抒情、寫景、敘事、說理于一爐，且能相互增輝。以“人生幾何”發端，以“天下歸心”收結，詩中流動著一種悲涼而慷慨、深沉而雄壯的情調，這也正代表著建安詩歌最為感人的一面。
作家作品
曹操，即魏武帝。三國魏政治家、軍事家、文學家。字孟德，小名阿瞞。沛國譙縣（今安徽亳州）人。少機警，有權數。年二十舉孝廉，為郎，除洛陽北部尉。靈帝光和末，參加鎮壓黃巾起義。遷濟南相。中平六年（189），董卓廢少帝而立獻帝，他起兵討卓。建安元年（196），迎獻帝都許昌，“挾天子以令諸侯”。四年，破袁紹，統一中國北方。十三年，進位丞相，率軍南下，被孫權、劉備敗于赤壁。二十一年，封魏王。死后子丕稱帝，追尊為武帝，廟號太祖。
曹操喜音樂，雅好詩章。網羅文士，形成鄴下文人集團，是建安文學的代表作家。其文學成就主要在詩歌。今存詩二十余首，皆為樂府歌辭，或反映漢末動亂的現實，或抒寫自己的懷抱。清沈德潛《古詩源》云：“借古樂寫時事，始于曹公。”方東樹《昭昧詹言》謂其“用樂府題而自敘述時事”，“用樂府題自作詩”。開后世文人擬古樂府創作的端緒。
曹操的詩歌風格，南朝梁鐘嶸《詩品》卷下以為“古直，甚有悲涼之句”；宋敖陶孫《詩評》以為“如幽燕老將，氣韻沉雄”；明陸時雍《詩鏡總論》以為“饒雄力”，“其言如摧鋒之斧”；清馮班《鈍吟雜錄·古今樂府論》以為“悲涼慷慨”；沈德潛《古詩源》以為“沉雄俊爽，時露霸氣”；張玉谷《古詩賞析》以為“雄深”；劉熙載《藝概·詩概》以為“氣雄力堅”。其文清峻通脫，不尚浮華，魯迅《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關系》譽為“改造文章的祖師”。代表作有《蒿里行》《苦寒行》《卻東西門行》《短歌行》《步出夏門行》等詩，及《讓縣自明本志令》《求賢令》《舉賢勿拘品行令》等文。遺著《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。近人黃節有《魏武帝詩注》。
主題思想
《短歌行》一詩中，曹操以動人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了人生短暫、人才難求，但詩人并沒有陷在消沉的情緒中，而是在對統一天下之大業的追求中獲得了超越，抒發出渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。
思維導圖藝術特色
用典
用典意思是用事，是一種修辭手法，多見于詩歌中。引用古籍中的故事或詞句為用典。典故的種類有三種：明典、暗典、翻典。
典故用得適當，可以收到很好的藝術效果。詩歌中使用典故既可使詩歌語言精練，又可增加內容的豐富性，增強表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果。具體說來有如下作用：
1.品評歷史，借古論今
（1）古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中，往往通過引用關于歷史人物或歷史故事的典故來發表自己的獨特見解。
（2）針對社會存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事，達到借古諷今的表達效果。
2.抒情言志，表明心跡
詩歌的本質特征就在于抒情，但詩人的情感有時往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達。從抒發情感類型的角度，我們通常可以分為這樣幾種情況：
（1）表達對美好事物的謳歌和贊美。
（2）表達對積極樂觀人生態度的追求。
（3）表達對壯志難酬的悲憤和慨嘆。
3.引發聯想，創新意境
詩詞中，在對現實景物描繪時引用典故，可把此時此景與彼時彼景相聯系，能創設新的畫面，加深詩的意境，促使人產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。
名句賞析
【名句】青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
【賞析】這八句情味綿深長。“青青”二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）
曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。
詩人這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治文件所不能抒發的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中，“君”只是指一個具體的人；而在這里則具有了廣泛的意義：在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認為他就是曹操為之沉吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。
課后練習
1.文學常識
曹操字 ，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人， 著名政治家、軍事家、文學家。三國時代 的奠基人和主要締造者，其子曹丕稱帝后，追尊他為“ ”。曹操的詩歌多抒發個人政治抱負，或反映漢末人民的苦難生活，具有強烈的現實主義精神，開創了建安文學的一代詩風，與其子 、 并稱“ ”。曹氏父子三人與“建安七子”都是建安文學的代表作家，他們的詩以風骨遒勁著稱，詩風 ，在文學史上被稱為 。
2.給加粗字注音
譬如朝露（ ） 青青子衿（ ）
何時可掇（ ） 契闊談讌（ ）
繞樹三匝（ ） 周公吐哺（ ）
3.解釋加粗詞含義
（1）對酒當歌（ ）
（2）人生幾何（ ）
（3）譬如朝露（ ）
（4）青青子衿（ ）
（5）悠悠我心（ ）
（6）食野之蘋（ ）
（7）何時可掇（ ）
（8）枉用相存（ ）（ ）（ ）
（9）契闊談讌（ ）（ ）
（10）繞樹三匝（ ）
（11）山不厭高（ ）
（12）周公吐哺（ ）
4.理解性默寫
（1）詩句“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了《短歌行》詩中“ ， ， ， ”的詩句，來表現詩人的彷徨之情。
（2）詩中“ ， ， ， ”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時日實在太多，好比晨露轉瞬即逝。
（3）詩中“ ， ， ？ ”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
（4）詩中化用《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句，““ ， 。 ， ””，表達了詩人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩人將奏瑟吹笙，宴請賓客，不甚欣喜。
（5）詩中“ ， ？ ， ”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點明了憂愁不斷的原因。
5.下列對《短歌行》這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）
A. 開頭四句憂嘆人生苦短，看上去是要人們對酒當歌，及時行樂，實則抒發詩人對時光易逝、余年漸少而功業未成的感慨，表達出時不我待的急迫之情。
B.“但為君故，沉吟至今”承接前句而來，其中“君”不再指稱一個具體的人，泛指曹操心目中的賢才；“沉吟”沉思，深思，指對賢才的思念與渴慕。
C.“越陌度阡”四句，實寫客人穿過縱橫交錯的小路，屈駕來訪。主客久別重逢，舉杯暢談不忘舊誼，因賢才既得而喜不自勝，感情由憂轉喜。
D. 全詩氣魄宏偉，感情充沛，寫憂思，無處不在，難以排解，引人共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，讓人由衷贊嘆曹操的博大胸懷。
6.仿照下面文段中的畫線句子，再寫兩個句子。
酒，被泉水不停潤澤，朦朧中任風月穿越了時空，依然能看到智者對酒當歌時的瀟灑。酒，讓人回味這“明月幾時有？把酒問青天”時詞人的不凡氣魄，回味這“酒酣胸膽尚開張”時文人的豪興傲氣， ， ……如今，古時的佳釀已無處可尋，而佳釀制成的詩句，倒是歷久彌香，愈發芳醇。
7.探究提升
（1）如何理解《短歌行》中的“憂”？
（2）《短歌行》一詩中，詩人是如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
（3）《短歌行》中透露出的曹操形象與《三國演義》等作品中傳統的評價存在極大反差，請分析原因。
類文拓展
閱讀下面這首古詩，完成問題。
短歌行①
曹 丕
仰瞻帷幕，俯察幾筵。
其物如故，其人不存。
神靈倏忽，棄我遐遷②。
靡瞻靡恃，泣涕連連。
呦呦游鹿，銜草鳴麑③。
翩翩飛鳥，挾子巢枝。
我獨孤煢，懷此百離④。
憂心孔疚，莫我能知。
人亦有言，憂令人老。
嗟我白發，生一何早。
長吟永嘆，懷我圣考。
曰仁者壽，胡不是保。
【注】①短歌行：為樂府詩舊題。漢獻帝建安二十五年（220年）正月，曹操病死。二月，葬高陵。此詩當作于曹操葬后不久。②遐遷：遠離。此指去世。③麑（ní）：指小鹿。④百離：種種痛苦。離，同“罹”，憂苦。
1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A.開篇四句從人亡物在寫起，看到父親生前用過的帷幕、幾筵，不禁觸物傷情，起筆十分自然。
B.“神靈倏忽，棄我遐遷”中“倏忽”一詞非常生動地寫出詩人喪親之后，恍然若失的心態。
C.“人亦有言”四句緊承上面的“憂”字展開，寫到自己白發早生，表達了對自己早衰的憂傷。
D.整首詩質樸本色，詩人把思親之情描寫得細膩、生動、真摯，體現出“工于言情”的特點。
2.曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句，但兩者表達的情感不同，請結合詩句簡要分析。
參 考 答 案
【課后練習】
1.孟德 東漢末年 魏國 魏武帝 曹丕 曹植 三曹 慷慨悲涼 建安風骨
2.pì jīn duō yàn zā bǔ
3.（1）對 （2）多少 （3）好比 （4）衣服的交領（5）長遠的樣子，形容思慮連綿不斷 （6）艾蒿（7）拾取，摘取 （8）枉駕 以 問候、探望 （9）聚散 同“宴” （10）周、圈 （11）滿足 （12）吐出嘴里的食物
4.（1）月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依
（2）對酒當歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多
（3）慨當以慷 憂思難忘 何以解憂 唯有杜康
（4）呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙
（5）明明如月 何時可掇 憂從中來 不可斷絕
5.C【解析】“實寫”“賢才既得”錯誤，“越陌度阡”四句是詩人想象賢才來歸、主客暢談的情形，為虛寫。
6.示例：回味這“酒入愁腸，化作相思淚”時詞人的多愁善感 回味這“濃睡不消殘酒”時文人的悲傷心情。
【解析】仿寫句子中要有“酒”，要引用有關“酒”的詩詞名句，要展現寫這一名句時，作者當時的心境。
7.（1）①人生苦短之憂。如“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”，一個“苦”字，其憂懼心態畢現。②賢才難求之憂。如“青青子衿，悠悠我心”，引用《詩經·鄭風·子衿》中的原句，恰當地表現出詩人思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟的情態，感情真摯。而“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則描寫賓主歡宴的情景，表達對賢才的禮遇。③功業未成之憂。曹操此時已五十多歲而一統天下的大功未成，他之所以如此渴慕人才，也是因為要成就一番大業須有更多的賢才相助。所以詩人最后還以周公自比，表示自己要像周公一樣禮待賢才，以求完成自己的統一大業。
（2）①由人生短暫這一不可改變的事實而產生渴求賢才的憂思。全詩本是由眼前的歌舞酒宴生發開來，卻又拋開對空間和場面的具體描繪，轉為對時間的悠長思索，發出“人生幾何”的感慨，由此而引出對賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景抒寫心憂天下之情。
②引用《詩經》成句：先引《子衿》，寫求賢不得，故反復沉吟；后引《鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓。
③比喻：用明月“何時可掇”，寫求賢不得的憂慮；“越陌度阡”四句又寫出得賢才的歡樂；以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。
④用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
（3）①小說體裁因素：《三國演義》題材七實三虛，有些虛構故事的影響。②歷史上民族關系因素：宋朝的民族關系緊張；元代蒙古族入主中原，對漢人實行高壓政策，人心思漢。③三國戲和評話本的人民創作性因素：反對“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。④《三國演義》作者因素：尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例。
【類文拓展】
1.C【解析】本題考查對詩歌內容的理解和賞析的能力。C.“對自己早衰的憂傷”表述有誤。“人亦有言，憂令人老。嗟我白發，生一何早”緊接上一解中的“憂”字展開，由憂字寫到自己白發早生，從憂傷到早衰，還是從自己亡親之痛著筆的。
2.①曹丕的詩中“呦呦游鹿，銜草鳴麑”寫母鹿叫聲不停，銜蘋草呼喚小鹿，以動物親子之間的和諧、相親來反襯自己的喪親之哀，孤獨之苦。②曹操的詩作中，以“呦呦鹿鳴”幾句，暢想賢才來歸，自己設宴款待，賓主盡歡的熱鬧情景，抒發對賢才的強烈渴望。
【解析】本題考查比較閱讀之鑒賞詩歌思想感情的能力。
曹丕的詩中“呦呦游鹿，銜草鳴麑”，意為走著的母鹿叫聲不停，銜得蘋草把小鹿呼喚。鳴鹿銜草呼喚小鹿，形象具體生動，寫出鹿麂有所“瞻恃”的歡樂，以鹿麂之樂——親子之間的和諧、相親，來反襯自己的喪親之哀，孤獨之苦。
曹操的詩作中，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，意為“一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。”詩中以“呦呦鹿鳴”幾句，暢想賢才來歸，自己設宴款待，賓主盡歡的熱鬧情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。抒發對賢才的強烈渴望。

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