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高考作文模擬升格導寫：“對于“富有”，你是怎么看的？”導寫及升格
文題：
閱讀下面文字，根據要求作文。
有人說：“富有是因為擁有別人無法企及的金錢。”也有人說：“一個人能夠放得下的東西越多，他就越富有。”還有人說：“能決定我們是否富有的，不是我們已經得到的，而是我們尚未擁有的。關鍵在于你的眼光和態度。”
對于“富有”，你是怎么看的？寫一篇文章闡述你的看法。
注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確問題，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【思路點撥】
該題圍繞關鍵詞“富有”來展開，在行文前，應先明確材料的多重涵義：其一，明確物質上的富有與精神上的富有之間的抉擇，關鍵在于控制欲望；其二，明確“放得下”就是敢于舍得，而富有就是不“畫地為牢”“作繭自縛”，用現有的，束縛了現在的自己；其三，明確“尚未擁有的”，就是不斷地拓寬自己的眼界，從而賦予人生更多的可能。該題關鍵在于對“富有”涵義的分析，在行文時要圍繞題目材料來展開，以免偷換概念，造成偏題或離題。
【原文展現】
以尚未擁有，創造真正富有
（題目局限在于材料的某個方面，應稍加修改，才能使論證更全面。）
富有可以是擁有無窮無盡的金錢，也可以是所放下的東西也就是一個人的人生的經歷，更可以是所尚未擁有的。在我看來，物質上的富有是欲望的體現，我們更應豐富自己的人生經歷，以尚未擁有的創造真正富有。（導出主題的語言過于生硬，應稍加修改，可以讓文章的語言更具有思辨性。）
抵物質上無盡追求，控制欲望，創造精神上的富有。
蘇格拉底曾說，我們需要的越少，就越接近上帝。誠然，物質的需求是我們生活中的必需，我們的衣食住行并不離開物質，但我們不應尋求別人無法企及的金錢而導致富有的欲望膨脹，成為金錢的奴隸。君不見，梭羅不追求物質上的富有，于瓦爾登湖尋求精神的寄托；君不見，顏回不追求物質上的富有，于陋巷享受讀書的快樂。他們拋棄物質上的富有追求精神上的富有，終被后人所驚嘆。當然，社會上存在著一些為了追求自己物質上的富有，而干一些違反法律的事情，像偷稅漏稅，販毒放毒。身為新時代青年的我們，應抵制這種行為，不被欲望所支配，做金錢的主人。（例證句內容過于簡單，應加入細節讓例證內容更豐富。）
倡生活上豐富經歷，態度至上，創造生活上的富有。（關鍵詞扣“態度”，觀點不夠鮮明，應稍加修改。）
吉格斯曾說，態度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態度，莫讓沮喪取代熱心。人生經歷中難免出現抉擇，需要我們拿起或者放下，而我們只有調整好對待態度，才可以豐富我們的人生經歷，做好選擇。你看，俞敏洪在雙減來臨時，調整好態度，放下課桌椅，選擇了直播帶貨；再看，余秋雨在見識到文明的偉大后，調整好態度，放下名譽，選擇了古文明的研究；還有，黃錚在取得了一定的財富后，調整好態度，放下拼多多總裁，選擇了慈善事業。他們以好的態度，做出了人生的選擇，豐富了人生的曲線，創造了生活上的富有。吾輩青年在抉擇面前，不應煩躁，應調整好對待抉擇的態度，努力讓自己的生活富有。（因分論點的觀點不夠鮮明，所以，應按照分論點的修改進行整段修整。）
以尚未擁有，打開我們的眼光和格局，創造真正富有。
尚未擁有的，也同樣是我們的財富。尚未擁有并不是我們自身尚未擁有，我們應打開自己的眼光和格局發現國家社會尚未擁有的，努力讓我們使其富有。曾記否，葉嘉瑩打開格局，發現我國詩歌文化上的短缺，努力改變，傳承了我國詩詞文化；曾記否，鐘揚打開格局，發現我國種子研究上的短缺，努力改變，建成了我國的種子諾亞方舟。他們把短缺變成了富有，推動我國的發展。因此，吾輩青年更應當學習他們的榜樣，打開自己的眼光和格局，創造自己更是國家的真正富有。（論證內容闡釋不夠到位，邏輯不夠縝密，需稍加修改。）
新時代的號角已經吹響，在這兩個一百年的交匯處，吾輩青年不應停留在追求物質上的富有，世界多姿彩，不只是金錢，應在物質得到滿足時，尋求精神富有，經歷富有，用自己的眼光和對待事情的態度，將尚未擁有的，創造我們的真正富有。
升格文：
拓富有之邊界，創璀璨之人生
紛紛擾擾的人間，熙熙攘攘的人群，很多人都為追求物質上的財富而窮盡一生。其實，只有不被物質上的富有所限制，我們才能賦予生命更多的可能。因此，在我看來，唯有拓富有之邊界，才能創璀璨之人生。
拓富有之邊界，抵物質上無盡追求，控制欲望，創造精神上的富有。
蘇格拉底曾說：“我們需要的越少，就越接近上帝。”誠然，物質的需求是我們生活中的必需，我們的衣食住行并不離開物質，但我們不應尋求別人無法企及的金錢而導致富有的欲望膨脹，成為金錢的奴隸。君不見，梭羅拿著一把斧頭，走進瓦爾登湖，在那里用兩年兩個月零兩天的時間來告訴我們，脫離了物質的追求，才能讓精神達到真正的富有；君不見，顏回身居陋巷，就算“一簞食，一瓢飲”仍能享受到讀書的快樂，這無不告訴我們，精神上的富有可以抵消物質上的貧瘠。相反，很多為了追求物質富有的人，終究會被欲望所拖累，而陷入欲望的溝渠。所以，身為新時代青年的我們，應控制自己的欲望，以追求精神之富有，賦予生命更多精彩。
拓富有之邊界，敢于放下所擁有的，不畫地為牢，從而開拓屬于自己的新天地。
馬克·吐溫曾說：“人生就像一場旅行，只有放下過去才能走向未來。”人生經歷中難免出現抉擇，唯有敢于放下，我們才能突出重圍，讓人生的富有不再單調。且慨，余秋雨辭去了一切職務，冒著生命危險貼地穿行四萬公里當今世界上最危險的地區，親身考察了人類全部重要古文明的遺址；且嘆，黃錚急流勇退，辭去拼多多前董事長的職位，投身于我國的慈善事業。正因為他們敢于放下，才讓我們看到了人生的富有可以有更多的注腳。所以，吾輩青年也要敢于放下，才能破繭而出，讓人生的富有更有價值，更有意義。
拓富有之邊界，以尚未擁有，打開生命之格局，創璀璨之人生。
知道自己所擁有，并不被其所束縛，才能放眼于自己尚未擁有的，不斷創造，成就自我。曾記否，葉嘉瑩先生為南開大學捐獻畢生積蓄，只為了支持國家傳統文化的研究；曾記否，鐘揚教授十幾年如一日，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區，只為了為改變我國種子研究庫的困境。他們把眼光放在了更加長遠的地方，因為尚未擁有，所以才要不斷追求。正如魯迅所言：“我們總要戰取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來的。”因此，吾輩青年應懷抱“無窮的遠方，無數的人們，都與我有關”的胸懷與抱負，才能勇于擔當，為社會，為國家創造更多的可能。
新時代的號角已經吹響，在這兩個一百年的交匯處，為了祖國絲絲結網，為了征途步步堅定。吾輩青年應拓富有之邊界，創璀璨之人生，以奮進之行，助力中華舒天相暉，傲立寰宇。
點評：
升格后，文章的邏輯更縝密，主題更鮮明。其一，從論證思路的角度看，結合材料提出觀點，再從“精神富有”“放下所擁有的”“放眼于自己尚未擁有的”等層面，層層遞進，環環相扣，使論證思路更清晰；其二，從闡釋觀點的角度看，圍繞材料句來闡釋觀點，從材料句出發，又回歸觀點，論證到位，具有說服力；其三，從論證語言的角度看，語言更自然流暢，過渡句更起到黏合的作用，使文章更具有感染力與號召力。

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