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第15課 秦漢時(shí)期的科技和文化(教案)【課堂無憂】新課標(biāo)同步核心素養(yǎng)課堂

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  1. 二一教育資源

第15課 秦漢時(shí)期的科技和文化(教案)【課堂無憂】新課標(biāo)同步核心素養(yǎng)課堂

資源簡介

基于2022新課標(biāo)下的教學(xué)·七年級(jí)上冊(cè)
人教部編版七年級(jí)上冊(cè)第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
科目 歷史 年級(jí) 七年級(jí) 課型 新授 授課人
課題 第15課 秦漢時(shí)期的科技和文化 課時(shí) 1
一、教材分析 本節(jié)課是第三單元《秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固》的最后一課,分為“造紙術(shù)的發(fā)明”“醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就”“司馬遷與《史記》”“道教和佛教”四個(gè)子目,共同展現(xiàn)了秦漢時(shí)期燦爛的科技與文化。秦漢時(shí)期,科技文化都有突出的成就,漢朝開通的絲綢之路也促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化、科技的交往,因此本課在教材位置上上承第14課《溝通中外文明的絲綢之路》,為下一單元三國兩晉南北朝時(shí)期的歷史學(xué)習(xí)做鋪墊,具有良好的過渡作用。
二、學(xué)情分析 本節(jié)課的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生。通過先前的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)于秦漢時(shí)期的興衰歷史有了基本的了解,不過對(duì)于科技文化領(lǐng)域還缺乏了解,不過大部分學(xué)生也都在生活中了解過造紙術(shù)、佛教、道教等內(nèi)容,這為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定知識(shí)基礎(chǔ)。七年級(jí)學(xué)生思維活躍,對(duì)科技文化這一領(lǐng)域大多頗具興趣,教師可以通過出示視頻、圖片等資源調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活力,幫助學(xué)生保持專注力,并且通過秦漢時(shí)期文化的學(xué)習(xí),體會(huì)這一時(shí)期的文化在中華民族以及世界上的地位,培育文化自信和家國情懷。
三、教學(xué)目標(biāo) 課標(biāo)要求: 通過了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩,了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景;知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就,如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.通過學(xué)習(xí)了解造紙術(shù)的發(fā)明,張仲景和華佗對(duì)中醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)這些成就對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(史料實(shí)證) 2.閱讀教材,了解司馬遷與《史記》、道教產(chǎn)生和佛教傳入等基本史實(shí),思考這些事件對(duì)當(dāng)時(shí)和當(dāng)代社會(huì)的影響。(唯物史觀、史料實(shí)證) 3.閱讀教材,了解張仲景、司馬遷等人的事跡,學(xué)習(xí)他們?yōu)榱死硐朊鎸?duì)挫折不屈不撓,努力拼搏的精神,認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期我國科技在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)。(家國情懷)
四、教學(xué)重點(diǎn) 造紙術(shù)的發(fā)明、醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就、道教與佛教。
五、教學(xué)難點(diǎn) 通過基本史實(shí)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期科技文化的歷史地位。
六、教學(xué)方法 講授法、問答法、表格法、視頻教學(xué)法。
七、學(xué)習(xí)方法 討論法、合作探究、小組交流、自主學(xué)習(xí)、材料研讀。
八、 教學(xué)過程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
(一) 新課導(dǎo)入 【導(dǎo)入】西漢時(shí),一個(gè)名叫東方朔的人向漢武帝上書。他寫的奏本使用了三千片簡,需要兩個(gè)人才能費(fèi)力抬動(dòng),比較笨重。為了便于攜帶,人們?cè)诮伈蠈懽?,但絹帛又價(jià)格昂貴,難以普及。經(jīng)過反復(fù)地試驗(yàn),人們終于造出了紙張。造紙術(shù)是怎么發(fā)明的 除造紙術(shù)之外,秦漢的科技與文化又有哪些新發(fā)展 讓我們共同學(xué)習(xí)第15課《秦漢時(shí)期的科技和文化》。 聆聽故事,思考問題,步入本課學(xué)習(xí)。 通過講授古代人們書寫的故事,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(二) 新課講授 壹·一紙普四?!轁墒澜?br/>1.紙發(fā)明以前的書寫材料 發(fā)起討論:同學(xué)們,想一想在紙問世之前,古人用什么作為書寫的載體?有什么優(yōu)缺點(diǎn)? 討論交流,半坡陶器刻劃符號(hào)、龜甲和獸骨上的文字、利簋及其底部篆刻的銘文、居延漢簡、馬王堆漢墓帛書……竹木簡太笨重,攜帶不方便;帛的價(jià)錢昂貴,不能大量使用。 通過探討紙發(fā)明以前的材料,體會(huì)造紙術(shù)發(fā)明的歷史背景。
紙的發(fā)明 【講授】(出示1986年甘肅天水放馬灘5號(hào)漢墓出土的西漢早期麻紙)“漢興,有紙代簡”。此為目前世界上最早的紙,其原料為大麻。同學(xué)們,這說明了什么問題呢? 【提問】這種麻紙?jiān)趺礃樱?【引導(dǎo)】同學(xué)們可以大膽猜測紙上面的內(nèi)容是什么? 【回答】①西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。 【回答】質(zhì)地粗糙,且數(shù)量少,成本高,不普及。 【回答】紙上用墨線繪有山、川、崖,路,是一幅世界最早的紙繪地圖。 通過解讀歷史遺址,發(fā)現(xiàn)歷史問題,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力,也有助于提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
3.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) 【提問】(出示視頻和蔡倫圖片)請(qǐng)大家觀看視頻,結(jié)合課本P73說一說“蔡侯紙”的造紙?jiān)牧鲜鞘裁??有什么特點(diǎn)?紙的改造和普及有什么作用? 【提問】(出示史料和圖片)從記載中,蔡倫用什么原料造紙?想一想這種紙有什么優(yōu)點(diǎn)? 【引導(dǎo)】(出示紙張制作過程漫畫)同學(xué)們,從一步步的制紙過程中,你能得出哪 【回答】②東漢時(shí),宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),造紙術(shù)的改進(jìn)。 【回答】樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)。這種紙?jiān)弦渍遥瑑r(jià)格便宜,易于推廣。 通過觀看視頻,提升學(xué)生對(duì)造紙術(shù)發(fā)明的興趣。
些啟示呢? 【回答】紙張制作過程復(fù)雜,來之不易,珍惜紙張,節(jié)約用紙。 觀看漫畫,從中看出漫畫的深意,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約的品質(zhì)。
4.造紙術(shù)的傳播和影響 【提問】(出示文字材料和歷史地圖)請(qǐng)大家閱讀地圖、材料,合作探究歸納中國造紙術(shù)傳播的特點(diǎn)與意義。 【拓展】造紙術(shù)傳播時(shí)間久,傳播范圍廣,主要通過絲綢之路傳到西方等。 【回答】①成為廣泛使用的書寫材料;②便利了典籍的流傳;③世界各國的造紙術(shù)大多是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的;④是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。 合作探究,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)。觀察地圖,提升學(xué)生時(shí)空觀念的核心素養(yǎng)。
貳·懸壺濟(jì)后世——醫(yī)者仁心
1.中醫(yī)學(xué)的歷史 【提問】(出示扁鵲、《黃帝內(nèi)經(jīng)》圖片)請(qǐng)大家結(jié)合預(yù)習(xí)的內(nèi)容,嘗試介紹中華名醫(yī)扁鵲和《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 【回答】春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲,已經(jīng)懂得用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。 【回答】戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),它反映了我國古代醫(yī)學(xué)的早期成就,奠定祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。 通過自主學(xué)習(xí)和發(fā)言匯報(bào)的方式,鍛煉學(xué)生語言組織和表達(dá)能力。
2.醫(yī)圣張仲景 【提問】(出示張仲景相關(guān)材料)請(qǐng)前兩個(gè)小組交流,介紹張仲景,包括其生平、代表作等內(nèi)容。 【回答】張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。 【補(bǔ)充】著有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情,然后對(duì)癥治療,還提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。 小組交流,同學(xué)們互相學(xué)習(xí),相輔相成。
3.神醫(yī)華佗 【引導(dǎo)】(出示華佗相關(guān)材料)請(qǐng)另外兩個(gè)小組交流,介紹華佗,包括其生平及貢獻(xiàn)等。 【引導(dǎo)】(出示課件)思考傳統(tǒng)中醫(yī)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有何貢獻(xiàn)?我們應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)中醫(yī)?請(qǐng)大家交流。 【回答】華佗(145--208年)東漢末年安徽人。著名醫(yī)學(xué)家。少時(shí)曾在外游學(xué),鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。一生行醫(yī)各地,聲譽(yù)頗著。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù),被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。 【補(bǔ)充】、發(fā)明“麻沸散” 。創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們強(qiáng)健身體。 討論交流,得出直至今天,中醫(yī)仍發(fā)揮著重要作用的結(jié)論。 有助于形成良好的課堂氛圍。
4.數(shù)學(xué)成就 【提問】(出示《九章算術(shù)·約分》書影)中國古代數(shù)學(xué)有何特點(diǎn)?代表作是什么? 【回答】中國古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密?!毒耪滤阈g(shù)》成書于東漢,總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識(shí),內(nèi)容包括解決實(shí)際問題的算術(shù)、代數(shù)、幾何等內(nèi)容, 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和歷史解釋的能力。
成書于什么時(shí)期?其內(nèi)容和地位是什么呢? 是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。
叁·著史通古今——史家絕唱
1.司馬遷 【提問】(出示提綱)司馬遷,西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。請(qǐng)大家結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容,將表格填寫完整。 有助于學(xué)生深入了解司馬遷。
2.《史記》 【講授】(出示史記體裁和記載朝代圖示)請(qǐng)學(xué)生回答《史記》的體裁和內(nèi)容。 【引導(dǎo)】(出示文字材料)請(qǐng)閱讀材料思考:司馬遷的《史記》有何特點(diǎn)。 【回答】《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。 【回答】史學(xué)價(jià)值:公正記事,秉筆直書,記錄保存了大量史料和史事,對(duì)中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。文學(xué)價(jià)值:文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有崇高地位。 圖示法,直觀形象看出其體裁和記載內(nèi)容。
肆·悲苦祈順?biāo)臁郎饋?br/>1.道教 【提問】(出示提綱)道教認(rèn)為生、老、病、死雖是宇宙中不可抗拒的規(guī)律,但通過自身修煉,可以做到長生不死,得道成仙。請(qǐng)大家相互交流,回答道教的興起背景、起源、教義、創(chuàng)始人和影響。 (出示道教圣地)你們旅游時(shí),去過這些地方嗎? 2.佛教 【提問】(出示提綱)佛教的創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多原為古印度凈飯王的太子,后來人們尊稱他為釋迦牟尼。請(qǐng)大家自主學(xué)習(xí),找到佛教的地位、起源地、創(chuàng)始人、教義和傳播原因。 (出示佛教圣地)你們旅游時(shí),去過這些地方嗎? 3.佛教的傳播 【提問】(出示敦煌莫高窟、河南洛陽白馬寺圖片)結(jié)合之前的學(xué)習(xí),思考佛教是如 【回答】佛教是世界三大宗教之一。產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度,創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫,主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。 【回答】張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時(shí),西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽,得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,佛教逐步在社會(huì)上傳播開來。 【回答】佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 【回答】得到了統(tǒng)治者的大力扶持,佛教滿足了統(tǒng)治階級(jí)的精神需求,統(tǒng) 有助于學(xué)生間的交流,共同完成知識(shí)的學(xué)習(xí)。 出示道教、佛教圣地圖片,問問他們是否去過這些地方,調(diào)動(dòng)學(xué)生活力。
響是什么? 【提問】請(qǐng)學(xué)生合作探究:佛教為什么能在中國興起 (從統(tǒng)治階層和人民生活方面思考) 最后引導(dǎo)學(xué)生問題探究:回顧兩漢科技文化的發(fā)展,結(jié)合單元導(dǎo)言和10-14課,你認(rèn)為推動(dòng)兩漢科技發(fā)展和文化繁榮的因素有哪些? (提示:從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、個(gè)人因素等方面思考) 治者利用佛教麻痹人民,迫使人民甘心受奴役,服從統(tǒng)治。人民生活困苦不堪,佛教所宣揚(yáng)的靈魂不滅,來世投胎等觀點(diǎn)又成了他們的精神寄托。 【回答】(1)兩漢時(shí)期國家統(tǒng)一,社會(huì)安定; (2)封建經(jīng)濟(jì)繁榮; (3)各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交往的加強(qiáng); (4)中外交流頻繁; (5)人們對(duì)前代成果的吸收、繼承和發(fā)揚(yáng),司馬遷等杰出人物自身堅(jiān)持不懈、努力探索等。 通過問題探究和合作探究,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),樹立提出問題和解決問題的能力。
(三) 課堂小結(jié) 中華文明既堅(jiān)守本質(zhì),又與時(shí)俱進(jìn),中華民族蘊(yùn)含活力和文化自信。作為中學(xué)生,我們要繼承并弘揚(yáng)優(yōu)秀的科技文化,推動(dòng)中華民族文化走向世界。 完成思維導(dǎo)圖筆記,樹立文化自信。 小結(jié)升華,培育文化自信和家國情懷。
九、 隨堂練習(xí) 3道單項(xiàng)選擇(詳見配套課件)
十、板書設(shè)計(jì)
十一、 教學(xué)反思

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