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第1課 中華文明的起源與早期國家
一、石器時代的古人類和文化遺存
考古發(fā)現(xiàn)，人類最早制造的工具就是石器。原始社會因石器制作技術(shù)不同而被分為舊石器時代和新石器時代。
1.舊石器時代（中華先民出現(xiàn)）
(1)概念：距今約300萬年—1萬年，以打制方法制作石器的時代。
(2)文化遺存：距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。
(3)社會生活：從事漁獵和采集，過著群居生活。元謀人和北京人已經(jīng)學(xué)會用火。
2.新石器時代（中華文明的奠基）
(1)概念：在考古學(xué)上是石器時代的最后一個階段。從距今約1萬年前開始，以打磨結(jié)合的方法制作石器的時代,我國原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn),開始飼養(yǎng)家畜，早期先民走向定居。
(2)文化遺存：
①分布特點：文化遺存數(shù)量多，且分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。
②主要代表：這些文化遺址都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。
距今約7000至5000年前：
黃河中游地區(qū)進入仰韶文化時期，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化，私有制。
長江下游有河姆渡文化，居民種植水稻，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。
B.距今約5000年：
黃河流域進入龍山文化時期，代表器物是黑陶（蛋殼陶）。
遼河上游有紅山文化。
長江下游有良渚文化。
3.社會特征
(1)原始社會分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段。
(2)母系氏族社會：舊石器時代晚期出現(xiàn)，生產(chǎn)力水平低下，共同勞動，成果共享。(3)父系氏族社會：新石器時代晚期出現(xiàn)，社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn)，氏族間聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。
二、從部落到國家（中華文明的形成）
1.部落聯(lián)盟
(1)三皇時代：時代較早，名稱眾說不一，神話色彩濃重。
(2)五帝時代：
①黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，被后世尊為華夏始祖。
②禪讓制：根據(jù)推舉和考察，由舜繼承堯的地位，這種做法稱為“禪讓”。
③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。
2.國家的產(chǎn)生
(1)雛形出現(xiàn)：考古學(xué)證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代，階級階層分化較明顯，有專家認為其具備了國家的初始形態(tài)。
(2)夏朝建立：
①約公元前2070年，禹建立我國最早的奴隸制國家夏朝，河南洛陽偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。
②世襲制：禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。
(3)夏朝的統(tǒng)治：
①中央：夏王是最高的統(tǒng)治者。設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。②地方：除對夏部族生活的地區(qū)實行直接統(tǒng)治外，對其他地方主要通過控制一些部族實行間接統(tǒng)治。
三、商和西周（中華文明的早期發(fā)展）
（一）商朝
1.建立：約公元前1600年，商部落首領(lǐng)湯推翻夏朝，建立商朝，都城殷。
2.實證：殷墟遺址出土的甲骨文是商人刻寫在龜甲、獸骨上的占卜記錄，證實了史書中有關(guān)商朝的歷史記載。
3.國家機構(gòu)：商王是最高統(tǒng)治者，下設(shè)尹及各類事務(wù)官；實行內(nèi)外服制的國家管理結(jié)構(gòu)。
4.勢力范圍：東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。
（二）西周
1.建立：公元前1046年，周武王伐紂，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，滅商建周，定都鎬京，史稱西周。
2.政治統(tǒng)治
(1)制度：實行分封制與宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)（注：分封的對象是王族、功臣和古代帝王的后代。宗法制的核心是嫡長子繼承制，即血緣）。
(2)作用：加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治，解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的矛盾和沖突。
3.西周滅亡
(1)公元前841年，爆發(fā)“國人暴動”，周厲王出逃，召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。
(2)公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
(3)公元前770年，周平王東遷洛邑。
（三）商周時期的社會經(jīng)濟
1.特征：奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮。
2.表現(xiàn)
(1)農(nóng)業(yè)：
①農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門。
②主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。
③實行井田制，周天子名義上占有全國土地和臣民，土地不能隨意買賣，實質(zhì)是奴隸主土地國有制。
(2)手工業(yè)：青銅鑄造是主要部門，青銅器種類繁多；創(chuàng)造了燦爛的青銅文化
拓展延伸
一、文明和文明的起源：
1.文明：
（1）文明是人類文化和社會發(fā)展的新階段。
（2）國家是文明社會的概括。
（3）進入文明社會的最根本標志是國家的出現(xiàn)。
2.文明的起源：
（1）文明起源最根本的標志是社會開始出現(xiàn)貴賤、貧富的分化和腦力勞動與體力勞動的分工, 出現(xiàn)了脫離勞動、專門從事管理職能的階層。
（2）剩余產(chǎn)品的積累是文明起源的物質(zhì)基礎(chǔ)，工具的使用是人類和其他動物最大的不同點，也是文明起源的歷史前提。
二、追溯文明起源的方法：
1.信史時代：以傳世文獻為主，輔之以必要的考古研究。
2.傳說時代：以考古研究為主，輔之以必要的歷史傳說。
三、中國古代早期國家的特征：
（1）政治：家國同構(gòu)、神權(quán)色彩、血緣政治、尚未集權(quán)。
（2）經(jīng)濟：木石生產(chǎn)、青銅鼎盛、土地國有、集體勞作。
（3）文化：象形文字、禮樂文化、祖先崇拜、敬天保民。
四、中華文明起源的特點：
1.多元一體：
（1）新石器時代多元一體的格局初步奠定
①新石器時代的文化遺存，從“滿天星斗”走向“中原核心”；
②滿天星斗——新時期中期，六大文化區(qū)系并行不悖；
③中原核心——新石器晚期，只有中原區(qū)系龍山文化維持在較高水平。
（2）戰(zhàn)國時期多元一體的格局正式形成
①從商周至戰(zhàn)國時期，華夷雜處、華夷交融；
②戰(zhàn)國時期，以華夏族為主體的多元一體格局正式形成；
（3）從秦代開始，多元一體的格局被大一統(tǒng)的政治所鞏固。
2.源遠流長：
（1）超百萬年的文化根系（指舊石器文明遺存）；
（2）上萬年的文明起步（新石器的文明遺存）；
（3）五千年的古國（中華文明的形成）；
（4）兩千年的中華統(tǒng)一實體（秦代以來的大一統(tǒng)局面）。
五、課堂小結(jié)：
1個實質(zhì)：文明起源問題實質(zhì)上就是國家起源問題。
2個前提：社會意義上人的出現(xiàn)；物質(zhì)基礎(chǔ)。
3個條件：剩余產(chǎn)品積累、社會分工（勞力和勞心）出現(xiàn)、貧富階層分化。
1項方法：考古研究與傳世文獻相結(jié)合。
5個階段：
（1）舊石器時代中華先民的出現(xiàn)；
（2）新石器早期物質(zhì)基礎(chǔ)的奠定；
（3）新石器晚期中華文明的起源；
（4）三皇五帝到夏代中華文明可能出現(xiàn)；
（5）商與西周是中華文明的早期發(fā)展。
2個特點：多元一體、源遠流長。
第2課 諸侯紛爭與變法運動
一、列國紛爭與華夏認同
1.背景：周平王東遷之后，中國歷史進入東周時期，分為春秋、戰(zhàn)國兩個階段。
2.表現(xiàn)
(1)“春秋五霸”
春秋時期，齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán)，史稱“春秋五霸”（春秋五霸：一般認為是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王）。　
(2)“戰(zhàn)國七雄”
①春秋后期到戰(zhàn)國前期，晉國的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國瓜分（三家分晉），齊國大夫田氏也取代了原來的姜姓國君（田氏代齊）。
②經(jīng)過長期紛爭形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。　　　　　
3.結(jié)果：周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王。公元前256年周王室被秦國吞并，東周滅亡。
4.特征：諸侯紛爭，政治秩序動蕩；兼并戰(zhàn)爭，國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一。
5.華夏認同
(1)春秋時期，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，戎狄蠻夷等民族產(chǎn)生了華夏認同觀念。
(2)進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族，華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。
二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動
1.經(jīng)濟發(fā)展
(1)農(nóng)業(yè)
①冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具廣泛使用，牛耕得到推廣，推動社會生產(chǎn)力發(fā)展。
②水利灌溉工程紛紛興建，如都江堰、鄭國渠、芍陂等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高。
(2)工商業(yè)（農(nóng)業(yè)進步推動社會分工，促進了工商業(yè)的繁榮）
①戰(zhàn)國時期：手工業(yè)分工更加細密，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批中心城市。
②私營工商業(yè)主富比王侯。
2.變法運動
(1)背景：兼并戰(zhàn)爭日趨劇烈。
(2)目的：富國強兵
(3)成果：君主專制中央集權(quán)郡縣官僚制國家在各國建立。
(4)代表：商鞅變法　　
①時間：公元前356年。　
②內(nèi)容：重農(nóng)抑商，獎勵耕織；獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)；強制把大家庭拆散為個體小家庭，推動土地私有制發(fā)展；“廢井田，開阡陌”；實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)；推行縣制，縣的主要官員由君主任免。
③特點：持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底。
④影響：使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
三、孔子和老子
1.孔子
(1)生平：是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，名丘，字仲尼，生于魯國破落的貴族家庭。
(2)主張
①核心觀念是“仁”，主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛惜民力，為政以德，通過道德感化來治理國家。
②主張恢復(fù)西周等級森嚴的禮樂制度，同時也承認制度應(yīng)適時改良。
(3)成就
①以“有教無類”的思想辦學(xué)，打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面，推動了私學(xué)的發(fā)展。　
②整理《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等古文獻，后來成為儒家的經(jīng)典，主要思想言論記載于弟子整理的《論語》之中，對夏、商、西周的文化傳承做出了重要貢獻。
2.老子
(1)生平：是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚國人。
(2)主張
①主張?zhí)斓厝f物本原為抽象的“道”，這是中國古代樸素的唯物史觀。
②包含樸素的辯證法，揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾；認為物極必反，柔能克剛。
③主張順其自然，無為而治，甚至退回到小國寡民的時代。
四、百家爭鳴
1.社會背景
(1)社會經(jīng)濟的發(fā)展，促使階級關(guān)系出現(xiàn)新變化，舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起并受重用。
(2)學(xué)在官府的傳統(tǒng)被打破，文化知識向民間普及。
(3)各國統(tǒng)治者出于競爭需要，禮賢下士，爭相招攬人才，士人周游列國，頗受重用。
2.百家爭鳴
(1)內(nèi)涵：士人從各自代表的階級階層集團利益出發(fā)，各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭鳴局面，百家爭鳴是戰(zhàn)國社會大變革在意識形態(tài)上的反映。
(2)代表
①儒家：戰(zhàn)國代表人物為孟子和荀子。孟子認為人性善，提倡“仁政”，荀子認為人性惡，主張隆禮重法，他們的學(xué)說從不同角度發(fā)揮并補充了孔子的思想，為新興的封建地主階級提供了理論基礎(chǔ)。
②道家：代表是莊子，崇尚逍遙自由。
③墨家：代表人物是墨子，代表下層平民利益，提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”。
④法家：韓非子主張以法為工具管理國家、控制人民，體現(xiàn)了中央集權(quán)君主專制的政治思想，更加適應(yīng)專制集權(quán)的社會趨勢。
⑤陰陽家：以鄒衍為代表，提出“相生相勝”理論，試圖說明事物運動變化規(guī)律。
(3)影響
①實質(zhì)是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映。
②是中國歷史上第一次思想解放運動。
③不僅為新興地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想
文化的源頭活水，影響十分深遠。
第3課 統(tǒng)一多民族封建國家的初步建立
一、秦的統(tǒng)一
1.條件
(1)必然性
①長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。
②各地域經(jīng)濟的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的阻礙。
(2)可能性
①秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。
②數(shù)代秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。
③商鞅變法后，秦尊奉法家，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強盛。
2.過程
(1)公元前230-前221年，秦國采取遠交近攻策略，相繼滅掉東方六國，建立秦朝，定都咸陽。
(2)征服南方越族地區(qū)，加強了對云、貴一帶西南夷的控制。
(3)擊退了北方游牧民族匈奴的進攻，修筑了萬里長城（西起臨洮，東至遼東）。
3.鞏固
(1)鞏固君主專制中央集權(quán)
①確立皇帝制度：兼采三皇五帝名號，定名為皇帝，通過具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨尊地位，皇帝對國家事務(wù)擁有至高無上的決定權(quán)（皇權(quán)不可分割、皇權(quán)不能轉(zhuǎn)讓、皇位世襲）。
②中央：實行三公九卿制。
三公為主要輔佐大臣：
丞相（百官之首，幫助皇帝處理全國政事）
太尉（管理全國的軍務(wù)，實際上太尉是虛設(shè)的，皇帝掌握最高兵權(quán)）
御史大夫（副丞相，執(zhí)掌群臣奏章，下達皇帝詔令，監(jiān)察百官）
九卿（奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府）：分掌具體事務(wù)。
③地方：徹底廢除分封制，在全國推廣郡縣制。
A.統(tǒng)一之初，分天下為36郡，大多沿襲統(tǒng)一之前秦國和各諸侯國原來的建制，隨著邊境的開發(fā)和郡治的調(diào)整，總數(shù)達到四十余郡。郡的主要長官為郡守、郡尉和監(jiān)御史，縣有縣令或縣長、縣尉、縣丞等。郡、縣行政機構(gòu)的官員由中央任免考核，中央政府直接任命的官員至縣而止。
B.縣(道)以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,有三老、嗇夫、游徼等鄉(xiāng)官,分別負責(zé)管理民眾和治安。秦漢時的基層屬吏職權(quán)頗重，尚有地方自治的遺風(fēng)。
C.郡縣制廢除了舊貴族時代的世襲特權(quán)，有利于形成中央對地方的垂直管理形式,廢除了分封制，基本上解除了地方割據(jù)勢力對中央政權(quán)的威脅，既是專制主義中央集權(quán)制度的重要組成部分，也是官僚政治取代貴族政治的重要標志。
(2)鞏固統(tǒng)一
①統(tǒng)一車軌；
②統(tǒng)一文字：小篆作為通行全國規(guī)范化的文字，隸書由于筆畫平正、便于書寫而逐漸流傳；
③統(tǒng)一貨幣：廢除六國形制，統(tǒng)一鑄幣為圓形方孔錢，稱“秦半兩”，從根本上改變了長期以來幣制的混亂狀態(tài)，有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展和國家的統(tǒng)一；
統(tǒng)一度量衡：避免經(jīng)濟混亂，限定群眾如數(shù)向國家繳納賦稅，有利于全國范圍內(nèi)商品經(jīng)濟的發(fā)展，確保國家的財政收入；
修建馳道、直道；
頒行法律：以法家化的政治建構(gòu)，“以法為教，以吏為師”，消解貴族政治及其文化傳統(tǒng)中的離心傾向為其施政宗旨；
編制戶籍，遷徙六國貴族豪強到關(guān)中、巴蜀等地，讓中原漢族人在夷蠻之地落戶生根，傳播中原先進的技術(shù)和文化，以實現(xiàn)對少數(shù)民族交流與交融，服務(wù)于建設(shè)龐大國家的需要，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成；
整頓社會風(fēng)俗等。
4.意義
(1)建立起幅員遼闊的國家，奠定了此后古代中國版圖的基本輪廓。
(2)確立的政治制度，被以后的王朝長期沿用，影響深遠。
(3)秦的統(tǒng)一順應(yīng)了大一統(tǒng)的時代潮流，空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。
(4)有利于民族交融和文化認同（三個條件：經(jīng)濟政治基礎(chǔ)、天下一家的觀念和代代相承的教育體系）。
二、秦朝的暴政
1.表現(xiàn)
(1)秦始皇
①大興土木，建造宮殿、陵墓；求仙訪藥，巡游、封禪；徭役、兵役繁重；刑法嚴苛。②接受李斯的建議，實施“焚書坑儒”（以“或為妖言以亂黔首”罪名將儒生方士坑殺，將非秦國歷史的史書，非博士官所掌握的《詩》、《書 》等，全部交給官府焚毀，只有 醫(yī)藥 、卜筮 、種樹之書不在其列。標志著秦王朝在文化政策上由“兼”“融”向?qū)Ｖ啤⒔d轉(zhuǎn)化，實質(zhì)是文化專制）。
(2)秦二世：殘忍昏庸，實行嚴刑峻法，加重人民負擔。
2.結(jié)果：階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化，最終爆發(fā)了農(nóng)民起義。
三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡
1.秦末農(nóng)民起義
(1)原因
①根本原因：秦朝的暴政激化了階級矛盾。
②直接原因：法律嚴酷，逾期處死。
(2)爆發(fā)
①公元前209年，陳勝、吳廣發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民大起義，陳勝自立為王，號為“張楚”，不久戰(zhàn)敗。
②項羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢力日益壯大。
2.秦的速亡
(1)公元前207年，劉邦軍隊進占咸陽，秦王子嬰投降，秦朝滅亡。
(2)秦朝滅亡之后，劉邦和項羽展開了長達四年的楚漢戰(zhàn)爭，最終項羽被劉邦打敗。
3.秦亡的教訓(xùn)
秦速亡的主要教訓(xùn)在于沒有在統(tǒng)一之后盡快調(diào)整策略，以適應(yīng)不同的文化需求。所以，一個王朝要長治久安，除了對統(tǒng)治思想的正確解讀，建立健全的制度，選擇英明的領(lǐng)導(dǎo)之外，最重要的就是要尊重文化的多元性，且能夠在尊重多元文化的同時建立一種讓全國百姓認同的意識形態(tài)和文化思想。
4.對中國古代政治的影響
（1）儒家獨尊地位的確立：鑒于法家學(xué)說的負面效應(yīng)發(fā)展到極致，漢武帝接受了董仲舒的意見，把改造后的儒家思想作為王朝的正統(tǒng)思想，正式開啟了中國歷史上儒學(xué)成為學(xué)術(shù)文化思想主流的時代。
（2）民本思想的有限回歸：秦亡充分展示了人民的力量，使統(tǒng)治者對民眾的力量重新加以認識，促使君主自我調(diào)整治民政策，有利于人民的休養(yǎng)生息和王朝的長治久安。
（3）君主權(quán)力的適度制約：秦朝滅亡后，后世君主和思想家深刻反思，在承認君權(quán)至上的前提下，如何對君主權(quán)力加以適度限制，以防范君權(quán)走向極端而失控，以保證君主政治的正常運行。
（4）民族問題上的羈縻政策：漢代以來，統(tǒng)治階級總結(jié)了秦朝民族政策上極端措施，確定了中國歷代王朝在民族關(guān)系上的羈縻政策，包含了民族地區(qū)政治現(xiàn)狀的寬容和默認，以及通過分化實現(xiàn)“以夷制夷”，對于民族間的和解與溝通、地方社會的穩(wěn)定與發(fā)展以及中央集權(quán)的加強都起到了積極作用。
基本概念：
1.民族：經(jīng)過長期歷史發(fā)展而形成的具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活、共同心理素質(zhì)的人的共同體。
2.國族：以政治凝結(jié)成的新族群，在文化習(xí)俗的融合的情況下，國族不可以直接轉(zhuǎn)化成民族概念。
3.大一統(tǒng)國家：與“早期國家”相比，“大一統(tǒng)國家”相當于中國古代國家的“升級版”，其“升級”的表現(xiàn)不僅在于版圖覆蓋范圍更大，更在于建立了君主專制中央集權(quán)的官僚制統(tǒng)治，政權(quán)組織結(jié)構(gòu)更加緊密，管理力度更為強化。
第4課 西漢與東漢—大一統(tǒng)國家的鞏固
一、西漢的建立與“文景之治”
1.西漢的建立
(1)建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。
(2)“漢承秦制”：西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝。
(3)地方體制—郡縣制與分封制并行
①概況：漢高祖先后分封了大批諸侯王，中央直轄的郡只有15個，對中央集權(quán)構(gòu)成嚴重威脅，為王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患（擁兵自重，尾大不掉）。
②結(jié)果：漢景帝在位時，削減諸侯封地，引發(fā)了吳楚等7國叛亂，最終被平定。
2.“文景之治”
(1)原因
①吸取秦朝速亡的教訓(xùn)；
②尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策。
(2)舉措：減輕賦稅、徭役和刑法；提倡節(jié)儉，減少財政支出。
(3)意義：經(jīng)濟得到了明顯恢復(fù)，社會穩(wěn)定。
二、漢武帝時西漢的強盛
1.加強中央集權(quán)
(1)政治上
①頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力，使其不再對中央形成威脅。
②加強皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立皇帝直接掌控的中朝（尚書令、侍中、常侍），成為決策機構(gòu)，外朝（丞相、太尉、御史大夫）為執(zhí)行機構(gòu)。
③確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。
④設(shè)刺史，負責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察。
⑤任用酷吏治理地方，嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。
實行編戶齊民，增加稅收。
(2)經(jīng)濟上
①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央（五銖錢）。
②實行鹽鐵官營，由政府壟斷生產(chǎn)和銷售。
③推行均輸平準，國家插手商業(yè)貿(mào)易。
④實行算緡告緡，抑制工商業(yè)者，征收財產(chǎn)稅，增加收入，平抑物價。
(3)思想上
接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)（君權(quán)神授、天人感應(yīng)、天人合一、三綱五常、加強集權(quán)）；朝廷設(shè)立五經(jīng)博士，中央設(shè)太學(xué)，建立起中央到地方的教育體系。
2.開拓疆域
(1)北擊匈奴，設(shè)立河西四郡
①任用衛(wèi)青、霍去病為將，奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。
②在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。
(2)出使西域，開通絲綢之路：派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系。
(3)設(shè)立軍政機構(gòu)：公元前60年，在烏壘城設(shè)置西域都護府。
(4)對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)加強治理。
3.影響
①加強皇權(quán)，加強中央集權(quán)，有利于國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定；
②有利于促進封建經(jīng)濟的發(fā)展；
③確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位和主流思想；
④促進各民族的交往交流交融；
⑤使統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固和發(fā)展。
三、東漢的興衰
1.王莽政權(quán)
(1)背景：西漢后期，外戚干政，政治黑暗；土地兼并嚴重，賦稅徭役沉重；淪為奴婢，社會動蕩。
(2)建立：9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡。
(3)改制：推行了一系列改革措施，但措施不切實際，激化社會矛盾。
(4)滅亡：23年，綠林軍擊敗王莽軍隊主力，攻入長安，推翻王莽政權(quán)。
2.光武中興
(1)背景：東漢建立：25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱“東漢”。
(2)措施
①政治
增強尚書臺的作用（事歸臺閣），嚴控外戚；
裁并郡縣，裁減官吏，整頓吏治；
提倡節(jié)儉，懲處腐敗。
②經(jīng)濟
清查墾田、戶口數(shù)量；
釋放奴婢，禁止殘害；
輕徭薄賦，三十稅一。
③思想：重視儒學(xué)，以“柔道”治天下。
(3)結(jié)果：社會經(jīng)濟發(fā)展，政局穩(wěn)定。
3.東漢衰敗
(1)社會危機
①東漢中后期，外戚干政、宦官專權(quán)，政治腐朽黑暗。
②一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實，因品評人物，抨擊時政，稱為“清議”。被誣陷為“黨人”，遭到嚴厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”。
③豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重，階級矛盾尖銳。
(2)黃巾起義
①爆發(fā)：184年，張角創(chuàng)立的“太平道”領(lǐng)導(dǎo)黃巾軍起義。
②結(jié)果：相繼被官軍各個擊破。
③影響：動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實亡。
四、兩漢的文化
1.史學(xué)成就
(1)《史記》：西漢中期司馬遷撰寫，以本紀、表、書、世家、列傳的形式，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史，首創(chuàng)了紀傳體通史體裁，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。
(2)《漢書》：東漢中期班固撰寫，是我國第一部紀傳體斷代史。
2.文學(xué)成就
(1)漢賦：介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗，代表作如司馬相如《子虛賦》、《上林賦》，班固《兩都賦》等。
(2)樂府詩：是國家專管音樂的機構(gòu)樂府采集民歌修改而成的詩，其中很多詩反映了當時社會的真實情況。
(3)五言詩：民間流行，語言樸實、生動，傳播廣泛。
3.科技成就
(1)天文學(xué)
天象觀測：西漢關(guān)于太陽黑子的記錄，被世界公認為最早。
歷法：“太初歷”，漢武帝時期制定的中國第一部完整的歷書，以正月為歲首。
張衡對月食進行科學(xué)解釋，發(fā)明渾天儀、地動儀。
天文學(xué)著作《周髀算經(jīng)》成書于公元前1世紀，引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。
(2)醫(yī)學(xué)
①成書于戰(zhàn)國至西漢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)（醫(yī)之始祖）。
②東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著。
東漢張仲景（醫(yī)圣）《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)
東漢華佗發(fā)明麻沸散，用于外科手術(shù)
(3)數(shù)學(xué)
成書于東漢的《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位。
(4)造紙術(shù)：公元105年，東漢蔡倫改進造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”，大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展
4.思想
董仲舒將儒學(xué)神圣化，確立正統(tǒng)地位。
王充與《論衡》，唯物主義思想家，反對鬼神與厚葬。
5. 佛教傳入
西漢末年，經(jīng)中亞傳入中國。
東漢在洛陽修建白馬寺，佛教傳播開來。
第5課 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融
一、三國與西晉
1.三國鼎立的形成
(1)220年，曹丕稱帝，定都洛陽，國號魏。
(2)劉備稱帝，定都成都，國號漢，史稱蜀漢。
(3)孫權(quán)稱帝，定都建業(yè)，國號吳。
2.西晉
(1)建立：266年，司馬炎代魏稱帝，國號晉，史稱西晉。
(2)統(tǒng)一：280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。
(3)滅亡：316年，西晉被內(nèi)遷的匈奴滅亡，進入一個比較長的分裂時期。
3.內(nèi)遷的民族主要包括匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等，歷史上泛稱為“五胡”。
二、東晉與南朝
1.東晉
(1)東晉建立：317年，司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。
(2)士族崛起
士族，又稱門第、世族、世家、巨室、門閥等，指世代為官的名門望族。
門閥政治：魏朝時期實行“九品中正制”，國家選拔官吏只看家世出身，導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻，在統(tǒng)治階級內(nèi)部構(gòu)成了一個門閥貴族階層，并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度，即“門閥政治”。A.政治：按門第高低分享特權(quán)，世代擔任重要官職。
B.經(jīng)濟：士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟。C.社會生活：不與庶族通婚，甚至坐不同席（庶族是指土族以外的一般中小地主，也稱寒門）。
D.文化：崇尚清談，占據(jù)高級文官職位。
形成原因
A.歷史根源：東漢以來的豪強地主勢力的發(fā)展。
B.經(jīng)濟原因：土地兼并嚴重，經(jīng)營莊園，漸成割據(jù)。
C.政治原因：魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持，九品中正制是土族制度的政治保障。
衰落:隋唐廢止九品中正制，實行科舉制，取士不問家世，婚姻不問閥閱。
衰落原因
A.士族自身的腐朽，與生俱來的特權(quán)導(dǎo)致士族缺乏執(zhí)掌政權(quán)的能力，甚至缺乏生存能力。
B.隋唐科舉制的實行動搖了士族的政治基礎(chǔ)。
C.均田制和租庸調(diào)制一定程度上起到了抑制土地兼并的作用，一定程度上削弱了士族制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
D.唐朝統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。
E.農(nóng)民起義此起彼伏，寒族地主乘機以軍功崛起，進一步摧垮了腐朽的土族。
2.南朝
420年，出身低級士族的武將劉裕奪取皇位，改國號宋。
南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，合稱南朝。
3.江南開發(fā)
(1)原因：北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)，也充實了勞動力資源。
(2)表現(xiàn)
①農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。
②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步。
(3)影響
促進了山區(qū)的少數(shù)民族與漢族相交融；
使南北經(jīng)濟趨向平衡，為我國古代經(jīng)濟重心的南移奠定基礎(chǔ)。
4.南北對峙
(1)東晉南朝之交，一度將勢力范圍擴展到黃河南岸附近。
(2)到陳朝，只能保有長江以南，上游又丟掉了四川和荊襄，在南北對峙中處于明顯劣勢。
三、十六國與北朝
1.十六國
(1)十六國出現(xiàn)：東晉統(tǒng)治南方的時候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”。
(2)民族融合：北方少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族的典章制度；在長期混戰(zhàn)中，原有民族布局被打亂，各族之間彼此頻繁接觸，差異慢慢縮小。
(3)民族隔閡：4世紀下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，后來大舉進攻東晉，被擊敗于淝水，強大的前秦政權(quán)迅速崩潰。
2.北朝
(1)統(tǒng)一北方：4世紀末，鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來，于439年統(tǒng)一北方。　
(2)孝文帝改革
①時間：5世紀后期
②內(nèi)容
A.將都城從平城遷到洛陽；
B.以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說漢語；
C.改鮮卑姓為漢姓；
D.鼓勵與漢族高門士族通婚。
③影響
順應(yīng)了北方民族交流、交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾；
促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。
(3)政權(quán)更替
①6世紀前期，北魏分裂為東魏和西魏，后又分別被北齊、北周取代,合稱北朝。
②北周滅掉北齊,后隋朝取代北周，統(tǒng)一全國。
國家 建立者 都城 起止時間 被 所滅
三國 魏 曹丕 洛陽 220-266年 西晉
蜀 劉備 成都 221-263年 魏
吳 孫權(quán) 建業(yè) 229-280年 西晉
西晉 司馬炎 洛陽 266-316年 匈奴
十六國 前趙 劉淵 平陽 304-329年 后趙
成漢 李雄 成都 304-349年 東晉
前涼 張軌 姑臧 318-376年 前秦
后趙 石勒 襄國 319-352年 內(nèi)戰(zhàn)
前燕 慕容儁 鄴 337-370年 前秦
前秦 苻健 長安 350-394年 西秦
后燕 慕容垂 中山 384-407年 北燕
后秦 姚萇 長安 384-417年 東晉
西秦 乞伏國仁 苑川 385-400年 409-431年 胡夏
后涼 呂光 姑臧 386-403年 后秦
南涼 禿發(fā)烏孤 樂都 397-414年 西秦
北涼 沮渠蒙遜 張掖 397-460年 柔然
南燕 慕容德 廣固 398-410年 東晉
西涼 李暠 敦煌 400-421年 北涼
胡夏 赫連勃勃 統(tǒng)萬城 407-431年 吐谷渾
北燕 慕容云 龍城 407-436年 北魏
東晉 司馬睿 建康 317-420年 宋
南朝 宋 劉裕 420-479年 齊
齊 蕭道成 479-502年 梁
梁 蕭衍 502-557年 陳
陳 陳霸先 557-589年 隋
北朝 北魏 拓跋珪 洛陽 386-534年 東魏、西魏
東魏 元善見 鄴 534-550年 北齊
西魏 元寶炬 長安 535-556年 北周
北齊 高洋 鄴 550-577年 北周
北周 宇文覺 長安 557-581年 隋
第6課 從隋唐盛世到五代十國
一、隋朝興亡
1.建立:581年，北周外戚楊堅代周稱帝，改國號隋，年號開皇，定都長安。
2.統(tǒng)一:589年，隋滅陳，結(jié)束了南北長期分裂的局面。
3.建設(shè)
(1)興建倉庫
在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)，既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉庫，也包括備水旱賑濟、遍置于鄉(xiāng)間的義倉，積儲豐富（東都：洛陽；西都：長安）。
(2)興建洛陽城。
(3)開通大運河
以洛陽為中心，北至涿郡，南至余杭，包括永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河四段，對鞏固統(tǒng)一、促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸城市發(fā)展，起了重要作用。
4.滅亡
(1)原因
隋煬帝大興土木，窮奢極欲，三次大舉征伐高麗，導(dǎo)致民不聊生，社會矛盾激化。　
(2)概況：618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
二、唐朝的繁榮與民族交融
1.唐朝的建立和統(tǒng)一
(1)建立：618年，李淵在長安稱帝，建立唐朝。
(2)統(tǒng)一：派兵消滅各支起義軍和割據(jù)勢力，統(tǒng)一全國。
2.政治統(tǒng)治
(1)唐太宗
①措施：吸取隋亡教訓(xùn)，輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑、戒奢從簡；知人善任，虛懷納諫。②結(jié)果：國家出現(xiàn)了少有的開明政治局面，史稱“貞觀之治”。
(2)武則天：廢唐稱帝，改國號為周。當權(quán)期間，社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。
(3)唐玄宗
①措施：選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制。
②結(jié)果：將唐朝統(tǒng)治推向全盛時期，史稱開元盛世。
3.民族關(guān)系
(1)與突厥（戰(zhàn)爭、設(shè)置機構(gòu)）
①貞觀初年，唐軍反擊東突厥，擊敗并俘獲東突厥頡利可汗，東突厥汗國滅亡。②草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”。
③唐高宗聯(lián)合回紇滅亡西突厥。
④設(shè)機構(gòu)：唐太宗設(shè)置安西都護府，武則天北庭都護府，統(tǒng)轄天山南北。
8世紀中葉，安置在北方的突厥反叛唐朝被回紇所滅，突厥從此退出歷史舞臺。
(2)與回紇、靺鞨（冊封）
唐玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗，
靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王。
(3)與吐蕃（和親會盟）
①把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，促進了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流。
②9世紀中期，吐蕃與唐會盟，民族紛爭基本停止。
4.遼闊疆域
(1)表現(xiàn)：東到大海，西達咸海，東北至外興安嶺、庫頁島一帶，南及南海，疆域空前遼闊。南海諸島及相關(guān)領(lǐng)域納入中國的版圖。
(2)原因：除了中央封建王朝的強大和開明外，周邊少數(shù)民族建立的政權(quán)，對祖國邊疆的開發(fā)做出了積極貢獻。
三、安史之亂、黃巢起義和五代十國
1.安史之亂
(1)原因
①政治腐敗：唐玄宗統(tǒng)治后期，沉于享樂，怠于政事。
②邊疆危機：在邊境重地增置軍鎮(zhèn)，加強邊防，伴隨軍鎮(zhèn)長官節(jié)度使兵力的擴大，國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面。
(2)過程：755年，身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山趁機在范陽起兵，發(fā)動叛亂，歷時八年，后被唐平定。　
(3)影響
①許多將領(lǐng)擁兵自重，獨立性強，中央集權(quán)被削弱。
②邊防空虛，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
③形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。
2.黃巢起義
(1)背景：唐朝后期，宦官專權(quán)和朋黨之爭，進一步削弱了唐朝的統(tǒng)治。
(2)概況：875年爆發(fā)，橫掃大半個中國，一度攻占長安。
(3)影響：沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治。
3.五代十國
(1)唐朝滅亡：907年，朱溫廢唐稱帝，國號梁，史稱后梁。
(2)五代：指黃河流域先后出現(xiàn)的后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個政權(quán)。
(3)十國：指南方各地先后出現(xiàn)的吳越、南唐等9個政權(quán)和山西的北漢。
國家 建立者 都城 起止時間 滅亡
隋 楊堅 長安 581-618年 唐
唐 李淵 長安 618-907年 后梁
五代 后梁 朱溫 開封 907-923年 后唐
后唐 李存勖 洛陽 923-936年 后晉
后晉 石敬瑭 洛陽、開封 936-947年 后漢
后漢 劉知遠 開封 947-951年 后周
后周 郭威 開封 951-960年 北宋
十國 南吳 楊行密 廣陵、金陵 902-937年 禪讓
前蜀 王建 成都 907-925年 后唐
南楚 馬殷 潭州 907-951年 南唐
荊南 高季興 江陵 907-963年 北宋
吳越 錢镠 錢塘 907-978年 北宋
閔國 王審知 長樂府、建州 909-945年 南唐
南漢 劉龔 興王府 917-971年 北宋
后蜀 孟知祥 成都 934-966年 北宋
南唐 李昪 江寧府 937-975年 北宋
北漢 劉旻 晉陽 951-979年 北宋
第7課 制度的變化與創(chuàng)新
一、選官制度
1.九品中正制
(1)創(chuàng)立：曹魏。
(2)內(nèi)容：中央委任中正官為各地人才評定等級為九等，依此授以相應(yīng)的官職。
(3)特點：初創(chuàng)時重視家世、道德和才能并重演變?yōu)槲鲿x時主要看重家世。
(4)作用：初行時期將評品人物之權(quán)收歸中央，有利于加強中央集權(quán)。后期逐漸成為維護士族特權(quán)的工具，形成了“上品無寒門，下品無勢族”的局面，是門閥士族形成的重要標志之一。
2.科舉制
(1)創(chuàng)立
①隋朝建立后，開始采用分科考試的方式選拔官員。
②隋煬帝時，始建進士科，科舉制度形成。
(2)發(fā)展
①唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)為主。
②武則天擴大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試。
③唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。
(3)影響
①不拘一格地選用人才，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加速了社會階層的流動性。
②把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，提高了官員的文化素質(zhì)。
③把選官權(quán)從世家大族手中收歸中央，加強了中央集權(quán)。
④有利于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成，有利于提升社會文化水。
⑤后被西方國家借鑒，發(fā)展為現(xiàn)代文官制度。
二、中樞政務(wù)機構(gòu)
1.歷程
(1)魏晉南北朝時期，尚書臺改稱尚書省，與中書省和門下省形成三省，共同輔助決策，行使權(quán)力。
(2)隋文帝時，中央正式確立了三省六部制。
(3)唐太宗時，給品位較低的官員以宰相名號，擴大任用宰相的范圍。
宰相議事的地方叫政事堂，后改為中書門下。
2.職能
中書省負責(zé)草擬皇帝的詔令；
門下省負責(zé)審核詔令；
尚書省負責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部，分工處理各項具體政務(wù)。
三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職。
3.意義
(1)職權(quán)分工明確，又彼此制約，有利于提高工作效率。
(2)相權(quán)被分割，避免了權(quán)臣專權(quán)，加強了皇權(quán)。
(3)是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。
三、賦稅制度
1.魏晉：實行租調(diào)制，按戶征收糧食（租）和絹帛（調(diào)）。
2.北魏
孝文帝改革時，頒布均田令，受田農(nóng)民承擔定額租調(diào)，成年男子負擔一定的徭役。
3.唐初：租庸調(diào)制
(1)內(nèi)容
①賦稅征收對象為21—59歲成年男子。
②除租、調(diào)外，男子不服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。
(2)影響：以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障。
4.唐中后期：兩稅法
(1)背景：天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配土地減少，均田制無法推行，政府財政收入銳降。
(2)實施：780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法。
(3)內(nèi)容
①每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。②一年分為夏季和秋季兩次納稅。
(4)影響
①兩稅法簡化稅收名目，有利于減輕人民的負擔，緩和社會矛盾。
②兩稅法擴大收稅對象，保證國家的財政收入。
③兩稅法“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，有利于改變貧富不均的現(xiàn)象。
④由“舍地稅人”到“舍人稅地”方向發(fā)展，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。
⑤兩稅法以貨幣為主要征稅方式，在一定程度上有助于商品經(jīng)濟的發(fā)展。
第8課 三國至隋唐五代的文化
一、儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展
1.儒學(xué)
(1)漢代：漢武帝時期，儒學(xué)獨尊地位確立后，在統(tǒng)治者的大力提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。
(2)魏晉南北朝：開始吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展。
(3)隋朝儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。
(4)唐代：儒學(xué)復(fù)興
①原因：儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到佛教和道教的挑戰(zhàn)。
②時間：唐朝中期。
③內(nèi)容：用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
2.道教
(1)興起：東漢末，是中國本土宗教。
(2)發(fā)展
①魏晉南北朝：在民間廣為傳播，主張“貴儒”和“尊道”。
②唐朝：奉行三教并行政策，奉老子為祖先，道教最受尊崇。
3.佛教
(1)傳入：西漢末年。漢明帝于洛陽修建白馬寺。
(2)發(fā)展
①魏晉南北朝時期：吸收佛、道的思想，漸趨中國本土化。
②武則天時期：在社會上有很大發(fā)展，形成不同宗派。其中禪宗修行比較簡便，易于傳播對后世影響最大。
(3)曲折：反佛斗爭
①原因：佛教盛行，廣修寺廟，影響到政府的財政收入。
②概況：南朝的范縝是反佛最杰出的代表，北魏、北周及唐朝等統(tǒng)治者幾度滅佛。③結(jié)果：佛教文化遭受損失，但并未從根本上遏制佛教的發(fā)展。
二、文學(xué)藝術(shù)
1.文學(xué)
(1)魏晉南北朝時期：從東漢末年開始，出現(xiàn)了以曹操父子為代表的建安文學(xué)、東晉陶淵明的田園詩、南朝駢文、南北朝民歌等風(fēng)格各異的文學(xué)形式。
(2)唐代：是中國文學(xué)發(fā)展的高峰，李白、杜甫代表了唐詩的最高成就，分別被譽為“詩仙”和“詩圣”。　
2.藝術(shù)
類別 成就
書法 東晉王羲之被尊為“書圣”，代表作《蘭亭集序》
歐陽詢的歐體、顏真卿的顏體、柳公權(quán)的柳體、趙孟頫的趙體
繪畫 東晉顧愷之提出“以形寫神”，代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》
唐代閻立本，代表作《步輦圖》，吳道子，被尊為“畫圣”
雕塑 山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟
三、科技
1.魏晉南北朝
(1)數(shù)學(xué)：南朝祖沖之精確地算出圓周率。
(2)農(nóng)學(xué)：北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。
(3)地圖學(xué)：西晉地圖學(xué)家裴秀繪制《禹貢地域圖》，提出繪制地圖的方法。
(4)地理：北魏酈道元，《水經(jīng)注》，綜合性的地理著作。
2.隋唐
(1)建筑：隋朝工匠李春設(shè)計建造趙州橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋。
(2)科技
①印刷術(shù)：唐朝已有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍。
②火藥
唐中期的書籍記載了火藥的配方；
唐末，火藥開始用于戰(zhàn)爭，火箭是最早的火藥武器。
(3)天文：唐朝僧一行測算出地球子午線長度。
(4)醫(yī)學(xué)
藥王孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》；
唐高宗時編修的《唐本草》，是世界上最早由國家頒行的藥典。
四、中外文化交流
1.佛教
(1)從東漢中期到北朝，陸續(xù)有中亞、天竺的高僧來華，將大批佛經(jīng)翻譯成漢文。
(2)東晉法顯從長安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，收集了大批梵文經(jīng)典。
(3)唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行天竺取經(jīng)。伴隨佛教東傳而來的西域、印度文化，在很多方面對中國產(chǎn)生深遠的影響。
(4)唐朝高僧鑒真曾六次東渡日本傳授佛法，日本空海來長安求法，回國時帶走了許多佛經(jīng)和詩文集。
2.其他
(1)唐都長安聚集了許多國家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民，成為當時的國際大都會。
(2)新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生，有的留學(xué)生還在唐朝考中進士。　
(3)唐朝后期，不少經(jīng)海路來華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。
(4)絲綢之路得以發(fā)展（條件）：
政治：隋唐時期，國家安定統(tǒng)一和軍事力量強大提供安全保證。
經(jīng)濟：唐朝生產(chǎn)工具進步，農(nóng)牧業(yè)高度繁榮為貿(mào)易發(fā)展創(chuàng)造條件。
管理：唐朝設(shè)置專門管理周邊民族關(guān)系的機構(gòu)，如鴻臚寺、互市監(jiān)和市舶使。
思想：唐朝形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之間交流。
交通：便利的交通工具及國家的配套設(shè)施，為經(jīng)濟交流提供保障。
第9課 兩宋的政治和軍事
一、宋初專制集權(quán)的加強
1.背景
(1) 960年，后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤發(fā)動兵變奪取帝位，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。到979年，北宋相繼滅掉南方的幾個割據(jù)政權(quán)和北方的北漢，結(jié)束了五代十國的分裂局面。
(2)統(tǒng)治者鑒于唐后期以來軍閥割據(jù)、政局動蕩的歷史教訓(xùn)。
2.目的：強化中央集權(quán)，維護政權(quán)穩(wěn)定。
3.措施
(1)加強對地方的控制
①行政：中央派文官出任地方各州的長官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暋?br/>②財政：設(shè)諸路轉(zhuǎn)運司統(tǒng)管地方財政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。
③軍政：將地方精銳部隊編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地。　
(2)分散機構(gòu)權(quán)力。
①由樞密院專掌軍政，三司專掌財政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)參知政事為副相。
②樞密院與禁軍管理機構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵。
③設(shè)立四個平行的路級機構(gòu)，合稱“四監(jiān)司”，從不同方面對各州進行監(jiān)控。
州一級增設(shè)通判 ，與知州共同簽署文書，彼此制約。
(3)為抑制武將勢力膨脹，實行崇文抑武的方針
①罷免宿將兵權(quán)，用文官擔任樞密院長官。
②提倡文治，擴大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位，形成文官政治。
4.影響
(1)積極：有效地預(yù)防了內(nèi)部動亂，鞏固了國家的統(tǒng)一和安定，強化了專制集權(quán)。
(2)消極：制度過于僵化，權(quán)力分割過細，影響了行政效率，助長了因循守舊的政治風(fēng)氣。
二、邊疆壓力與財政危機
1.邊疆壓力
(1)宋遼關(guān)系
①北宋建立前，契丹族建立的遼朝在北方草原崛起，占領(lǐng)了燕云十六州，對中原形成嚴重威脅。
②北宋統(tǒng)一后，兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐，均告慘敗。
③遼軍大舉南下，逼迫北宋簽訂協(xié)議（澶淵之盟）
維持已有邊界，遼宋皇帝以兄弟相稱。北宋每年送給遼一筆錢物，稱為“歲幣”。
通過這項協(xié)議，北宋勉強獲得了北部邊防的安定。
(2)宋夏關(guān)系
①北宋與西北黨項族新建立的西夏發(fā)生戰(zhàn)爭，屢戰(zhàn)屢敗。
②雙方最終達成和議（慶歷和議）
西夏保持帝號，同時向北宋稱臣，北宋每年送給西夏錢物，稱為“歲賜”。
2.財政危機
(1)原因
①在邊疆戰(zhàn)事中頻吃敗仗，卻供養(yǎng)了一支空前龐大的軍隊，導(dǎo)致軍費直線上升。
②政府機構(gòu)設(shè)置重疊，官僚子弟入仕過濫，官僚隊伍不斷膨脹。
(2)表現(xiàn)：養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負擔，財政狀況日益惡化。
三、王安石變法
1.背景
(1)北宋政治風(fēng)氣因循保守，行政效率低下。
(2)宋仁宗時，范仲淹發(fā)起慶歷新政。
①宗旨：整頓官僚機構(gòu)。
②結(jié)果：明顯觸犯了官僚集團的既得利益，很快失敗。
2.開始：1069年，宋神宗任用王安石主持變法。
3.基本原則：加強國家對農(nóng)業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制，達到富國強兵的目的。
4.措施
(1)富國：通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟的同時開辟財源。
(2)強兵：對農(nóng)民進行編制管理和軍事訓(xùn)練，逐漸恢復(fù)征兵制，取代募兵制。
項目 領(lǐng)域 措施 內(nèi)容 作用
經(jīng)濟 青苗法 青黃不接時，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后還本付息 限制高利貸對農(nóng)民的剝削，增加政府財政收入
農(nóng)田水利法 鼓勵墾荒和興修水利 保證灌溉，防洪抗災(zāi)
募役（免役）法 納錢代役 增加政府財政的收入
市易法 在東京設(shè)市易務(wù) 打破大商人對市場的壟斷，增加政府財政收入
方田均稅法 重新丈量土地收取賦稅，官僚地主也不例外 增加政府財政收入，農(nóng)民得到實惠
均輸法 采購物資“徙貴就賤，用近易遠” 節(jié)省費用，增加政府財政收入，減輕人民的負擔
軍事 保甲法 把農(nóng)民編為保甲，保甲內(nèi)相互監(jiān)督，實行連坐法 維護秩序，兵農(nóng)合一
保馬法 鼓勵百姓養(yǎng)馬 節(jié)省政府開支，提高馬匹質(zhì)量和數(shù)量
將兵法 在各路設(shè)“將” 提高軍隊戰(zhàn)斗力
軍器監(jiān) 監(jiān)督制造兵器 提高武器產(chǎn)量和質(zhì)量
政治 改革科舉制度 廢除明經(jīng)諸科，改革進士科，設(shè)置明法科 有利于選拔和培養(yǎng)人才、推動改革、擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)
整頓太學(xué) 編纂教科書，太學(xué)生成績優(yōu)異者直接為官，設(shè)專門學(xué)校
唯才用人 重改革，破成規(guī)
5.評價
(1)成效：達到了富國目的，增加了大筆收入。
(2)不足
①強兵效果不明顯，與西夏的戰(zhàn)爭再次失敗。
②一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負擔，引起激烈爭議。
③導(dǎo)致統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂日益嚴重，北宋逐漸走向衰亡。
四、南宋的偏安
1.宋金和戰(zhàn)
(1)背景
①1127年，北宋被女真族建立的金朝攻滅。
②北宋康王趙構(gòu)在應(yīng)天府稱皇帝，后定都臨安。
(2)表現(xiàn)
①南宋初年，宋軍在與金軍對抗中素質(zhì)明顯提高，尤以“岳家軍”戰(zhàn)績卓著。
②宋高宗和宰相秦檜視岳飛等為心腹之患，主動向金朝求和，后來將岳飛殺害。　
③1141年，南宋與金訂立紹興和議
以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界，南宋對金稱臣，每年向金朝繳納一筆財物，稱為“歲貢”。
2.偏安局面形成
此后，宋金之間又發(fā)生幾次戰(zhàn)爭，南宋地位稍有上升，繼續(xù)維持南北對峙的局面。
第10課 遼夏金元的統(tǒng)治
一、遼與西夏
1.遼
(1)起源：遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活。
(2)建國：916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機建立契丹國，定都上京，后改國號為遼。
(3)統(tǒng)治
①職官設(shè)置分為南、北面官：南面官負責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。
②皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙，行營為國家政治中心。
2.西夏
(1)起源：西夏的建立者黨項族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍然保持半獨立的地位。
(2)建國：1038年，黨項首領(lǐng)元昊稱帝，定都興慶府，國號大夏，史稱西夏。　　　　　　　　　　　　
(3)統(tǒng)治：基本模仿北宋，中央機構(gòu)除漢式官稱外，有一套本民族稱謂的官稱。
二、金朝入主中原
1.金朝建立：1114年，女真族的首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，次年稱皇帝，建立金朝，定都會寧府，也稱上京。
2.宋金對峙：1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對峙局面。
3.金朝的統(tǒng)治
(1)遷都：1153年，金遷都燕京，改名中都。
(2)統(tǒng)治基本沿襲唐宋，同時保持了一套本民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”
①內(nèi)容
A凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。
B平時耕作，戰(zhàn)時選拔丁壯出征。
②特點：兵農(nóng)合一，平時耕作，戰(zhàn)時出征。
③歷史作用：既是軍事組織，又是地方行政組織，對金朝的經(jīng)濟發(fā)展和軍事斗爭起到重要作用，金建立后，成為軍事、經(jīng)濟、行政三位一體的封建化基層組織。
(3)鼎盛：12世紀后期金世宗在位，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，史稱“大定之治”。
(4)衰落：后受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。
三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一
1.蒙古崛起
(1)建國：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”的尊號。
(2)擴張：蒙古軍隊先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。
2.元朝統(tǒng)一
(1)元朝建立
1271年，忽必烈定國號為大元，定都大都；蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國。
(2)統(tǒng)一歷程
①1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。
②1279年，在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。
3.社會治理
(1)修筑驛道，設(shè)立驛站
（為公差人員提供交通和生活服務(wù)；用來運輸官府物資；又隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負責(zé)傳遞公文）。
(2)中央：設(shè)中書省、樞密院和御史臺
①中書省：元朝的宰相機構(gòu)，上承天子、下總百司，是當時最高行政機關(guān)。
②樞密院：掌握軍權(quán)，為最高軍事管理機關(guān)。
③御史臺：負責(zé)監(jiān)督百官，是最高的監(jiān)察機關(guān)。
(3)地方：實行行省制度
中央的宰相機構(gòu)中書省委派官員處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省，全國共設(shè)10個行省。轄區(qū)廣闊，軍政權(quán)力集中，行政效率較高。
(4)吐蕃：由中央政府的宣政院進行管理。
(6)西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。
(7)臺灣：設(shè)隸屬福建晉江的澎湖設(shè)巡檢司，履行行政管理職能。
四、元朝的民族關(guān)系
1.蒙古族和回族的形成
(1)蒙古族：漠北的一個游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。
(2)回族：來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成。
2.民族分化政策
(1)內(nèi)容：“四等人制”（維護蒙古貴族統(tǒng)治）
等級 名稱 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 包括原西夏人、畏兀兒人、回回人等
第三等 漢人 原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真等族
第四等 南人 原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民
(2)影響：制造了民族隔閡，不利于民族交融，激化了民族矛盾與階級矛盾。
3.元朝滅亡
(1)原因：社會貧富差距導(dǎo)致階級矛盾日益嚴重。
(2)概況：14世紀中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)，不久元朝滅亡。
(3)結(jié)果：以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原，大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族相融合。
國家 建立者 都城 起止時間 被 所滅
遼 耶律阿保機（契丹） 上京（臨潢府） 916-1125年 金
北宋 趙匡胤 東京（開封府） 960-1127年 金
西夏 元昊（黨項） 興慶府 1038-1227年 蒙古
金 完顏阿骨打（女真） 上京（會寧府） 中都（燕京） 1115-1234年 蒙古
南宋 趙構(gòu) 臨安 1127-1279年 元
蒙古 鐵木真（蒙古） 哈拉和林 1206-1271年
元 忽必烈（蒙古） 大都 1271-1368年 元
第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會
一、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展
1.農(nóng)業(yè)
(1)耕種制度：宋朝時一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當普及，有些地方還可以一年三熟。
(2)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟作物的農(nóng)戶，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有一定突破。
(3)邊疆開發(fā)：在遼夏金元統(tǒng)治之下，邊疆地區(qū)獲得進一步開發(fā)。
2.手工業(yè)
(1)制瓷業(yè)
①宋朝：出現(xiàn)了以五大名窯（汝窯、官窯、定窯、哥窯、鈞窯）為代表、風(fēng)格各異的眾多特色瓷器。
②元朝：出現(xiàn)新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。
③宋元時期：瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征。
(2)礦冶業(yè)
①煤的開采量很大，都城東京的居民普遍使用煤作燃料。
②燃料的改進大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。
(3)印刷業(yè)：在宋元時期發(fā)展迅速，有力地推動了文化的普及，進一步帶動了造紙業(yè)的發(fā)展。
二、商業(yè)和城市的繁榮
1.商業(yè)發(fā)展
(1)特點：面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)。
(2)表現(xiàn)
①官方設(shè)榷場進行互市交易，民間貿(mào)易也相當活躍（草市）。
②商品流通規(guī)模擴大，使得貨幣需求量劇增，北宋開始出現(xiàn)紙幣（交子），元朝在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。
③海外貿(mào)易繁榮，外貿(mào)稅收成為宋元國庫的重要財源。
A.大型遠洋海船裝載絲織品、瓷器等，遠銷亞非許多國家和地區(qū)。輸入中國的商品以香料、珠寶為主。
B.主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等。
2.城市繁榮
(1)北宋東京和南宋臨安人口多時均超出百萬，市場活躍，交易頻繁，娛樂活動豐富多彩。
(2)元朝恢復(fù)臨安的舊稱杭州，被稱為“世界最富麗名貴之城”。
(3)元大都是當時北方最大的經(jīng)濟中心和商品集散地。
三、經(jīng)濟重心南移
1.原因
(1)自然條件：江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。
(2)社會環(huán)境：北方動蕩不安，南方相對安定。
(3)政府政策：南方政權(quán)統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟。
(4)人口因素：北方人口南遷，增加了勞動力，帶來了先進生產(chǎn)工具和技術(shù)。
(5)經(jīng)濟因素：農(nóng)作物品種交流和對外貿(mào)易的發(fā)展。
(6)其他條件：江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動。
2.表現(xiàn)
(1)唐朝中葉以來，南方的經(jīng)濟實力漸漸超過北方。
(2)北宋在經(jīng)濟上對南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局也已定型。
(3)北宋滅亡，大批中原人口南渡，進一步奠定了南方的經(jīng)濟重心地位。長江下游和太湖流域一帶（“蘇湖熟，天下足”），成為全國最重要的糧倉。
(4)元朝的南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大，全國大部分人口和稅收集中在江南，為將南方財賦順利北運，元朝重新開通了大運河，裁彎取直，大大縮短了航程。
(5)元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線，主要任務(wù)也是運輸江南的糧食。
3.影響：
(1)經(jīng)濟：南方經(jīng)濟得到開發(fā)和發(fā)展。
(2)南方經(jīng)濟發(fā)展帶動了文化的進步，北宋時，朝廷在科舉考試中采取南北分卷制度，分配名額，分別錄取，自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。
(3)交通運輸：南方沿海港口城市迅速發(fā)展，海上交通有了很大改善。
(4)民族關(guān)系：北方人民的南遷，使游牧民族與漢族有了更深更廣泛的合作，促進民族交融。
四、社會的變化
1.社會階層的流動性加快
(1)隋唐時期，士族階層在政治上已經(jīng)衰落，但門第觀念仍然十分流行。
(2)宋朝科舉制度比唐朝更為完善，使大批出身于平民的士人進入政壇，官居高位，給政治增添了活力。
(3)人們的婚姻擇偶也發(fā)生了變化：以政治、經(jīng)濟地位為重。
2.租佃關(guān)系發(fā)展
(1)宋以前，社會上長期存在人身不完全自由并且受到歧視的賤民階層，至宋朝數(shù)量顯著減少。
(2)宋以前，家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔，宋朝更多地來自雇傭。
(3)宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛。
3.國家對社會的控制松解
(1)為適應(yīng)社會經(jīng)濟的變化，宋朝政府放松了對社會的控制，土地買賣、典當基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。
(2)對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標準的限制也比前代更為松弛。
4.金元時期，受女真、蒙古族自身社會發(fā)展進度的影響，上述變化出現(xiàn)了一定程度的逆轉(zhuǎn)。但從長時段來看，發(fā)展趨勢沒有大的改變。
第12課 遼宋夏金元的文化
一、儒學(xué)的復(fù)興
1.儒學(xué)復(fù)興運動
(1)背景：從三國到五代，儒家學(xué)說日益僵化，社會影響不及佛教和道教。
(2)興起：從北宋中期起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運動。
(3)內(nèi)容
①挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵。
②強調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)，特別是希望充分發(fā)揮儒學(xué)在強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面的作用。
(4)結(jié)果：理學(xué)或道學(xué)的學(xué)派影響逐漸增大。
2.程朱理學(xué)
(1)代表：北宋后期的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹。
(2)主張
①理學(xué)比較注重抽象思維，是一套包括宇宙觀、認識論、人生觀、方法論的理論體系。
②認為“理”是自然界和社會的根本原則，也稱“天理”。
③人生的目標是“存天理，去人欲”，即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望，最終實現(xiàn)對“天理”的充分體驗，從而達到“圣人”的精神境界。
④提出“格物致知”，只有深刻探究萬物，才能得到其中的“理”。
(3)影響：從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠影響。
二、文學(xué)藝術(shù)
1.文學(xué)
(1)宋詞
①興起：唐朝后期出現(xiàn)的一種新詩體——詞，到宋朝進入鼎盛時期。
②特點：句子長短不等，用來配樂歌唱；根據(jù)樂譜分為不同的詞牌，各有固定格式。
③代表：豪放派的蘇軾、辛棄疾和婉約派的柳永、李清照。
(2)元曲
①散曲：比詞更靈活、更通俗，更適合市井演唱的需要。
②雜劇：演員將成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，表達完整的故事情節(jié)，形成雜劇。元雜劇標志著我國古代戲曲藝術(shù)的成熟，代表作家有關(guān)漢卿、王實甫等。
(3)話本：宋元時期，城市中說書演出非常盛行。說書底本稱為話本，實際上就是早期的白話小說。
2.藝術(shù)
(1)書法：宋元書法名家輩出，與唐朝相比更加追求個性，不拘法度。
(2)繪畫：以山水畫最為突出。不強調(diào)寫實，而注重意境和筆墨情趣。
三、科技
1.三大發(fā)明
(1)概況
①印刷術(shù)：雕版印刷已經(jīng)相當普及，北宋工匠畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。
②火藥：被大量制造并用于軍事，由燃燒型火器逐步發(fā)展為爆炸型火器和管形射擊火器。
③指南針：用人工磁化的方法造出了指南針，廣泛應(yīng)用于航海。
(2)影響：三大發(fā)明為人類文明的進步作出了重要貢獻。
2.科技成就
(1)沈括：代表作是《夢溪筆談》，記載和總結(jié)了當時的許多科技成果。
(2)郭守敬：設(shè)計和監(jiān)制多種天文觀測儀器，主持了全國范圍的天文測量，編定新的歷法《授時歷》，其中測定的數(shù)據(jù)在當時世界上處于領(lǐng)先地位。
(3)元朝農(nóng)學(xué)家王禎編撰《農(nóng)書》，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。
四、少數(shù)民族文字
1.遼：先后創(chuàng)制契丹大字、小字，用以刻石立碑，進行文學(xué)創(chuàng)作。
2.金：創(chuàng)制了女真文字，在科舉中開設(shè)女真進士科，用女真文字答題。
3.西夏：西夏文通過出土文獻大量保存下來，包括佛經(jīng)、法律、字典以及從漢文翻譯過來的經(jīng)史著作。
4.蒙古
(1)鐵木真統(tǒng)一草原前夕，命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語，形成畏兀體蒙古文。
(2)忽必烈即位后，委派藏傳佛教高僧八思巴改制藏文字母，創(chuàng)造出一套拼音符號，這是漢語拼音化的最早嘗試。
第13課 從明朝建立到清朝統(tǒng)一
一、明朝政治體制的變化
1.背景
(1)1368年，朱元璋稱帝，定都應(yīng)天府，國號大明。
(2)明軍攻占大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。
2.表現(xiàn)
(1)明太祖：廢除宰相制度，嚴令子孫永遠不許設(shè)立。加強君主專制的需要。
(2)明成祖：選拔文官到文淵閣值班，形成一個常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機構(gòu)——“內(nèi)閣”，主要替皇帝瀏覽百官奏章，草擬處理意見，其官員被稱為某殿或某閣大學(xué)士，大學(xué)士的日常工作主要是替皇帝瀏覽百官奏章，草擬處理意見，稱為“票擬”，皇帝在“票擬”的基礎(chǔ)上，用紅筆正式批復(fù)奏章，稱為“批紅”。
(3)明朝中期，有的大學(xué)士深得皇帝信任，被比喻為宰相。
宰相 內(nèi)閣首輔
權(quán)力來源 宰相制度賦予，法定 皇帝個人任免，非法定
職責(zé) 一級決策者（機構(gòu)） 咨詢機構(gòu)，無決策權(quán)
任免 要經(jīng)皇帝和大臣商議 直接由皇帝意愿決定
對皇權(quán)影響 制約皇權(quán) 君主專制強化的產(chǎn)物，不能制約皇權(quán)
3.結(jié)果：明朝中后期出現(xiàn)了宦官專權(quán)的局面。司禮監(jiān)獲得了協(xié)助甚至代理皇帝批紅的權(quán)力，還負責(zé)提督東廠和控制錦衣衛(wèi)。
二、海上交通與沿海形勢
1.鄭和下西洋
(1)目的：“耀兵異域，示中國富強”。
(2)概況：15世紀前期，明成祖派鄭和遠航海外。鄭和先后七次率領(lǐng)船隊訪問亞非30多個國家和地區(qū)，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。
(3)影響
①是世界歷史上空前規(guī)模的遠洋航行，在資金、裝備、技術(shù)等方面大大領(lǐng)先于半個多世紀之后的歐洲遠洋航海家的航行。
②帶來較大的財政負擔，后來未能持續(xù)。
(4)鄭和下西洋的有利條件：
明朝前期政治穩(wěn)定、國力的強盛。
統(tǒng)治者支持：為炫耀國威，完善朝貢貿(mào)易體系；海洋事關(guān)國家的貧富與安危。南洋地理位置重要。
明朝船隊強大，可以用來發(fā)展貿(mào)易，并使其他國家臣服。
航海技術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)達。
鄭和個人能力和勇于探索的精神。
2.沿海危機
(1)東南沿海的“倭患”
①原因：明朝前期，朝廷嚴禁海外貿(mào)易，走私活動猖獗，倭寇盛行。
②結(jié)果：明廷派戚繼光等人平倭，連續(xù)重創(chuàng)倭寇，遂放松對私人海外貿(mào)易的限制。
(2)歐洲殖民擴張與爭奪
①明朝中后期，歐洲殖民者在中國沿海活動日益頻繁。
②16世紀中葉，葡萄牙人獲得了在濠鏡澳的租住權(quán)。
③荷蘭和西班牙先后占據(jù)臺灣島的南部和北部。
④明朝末年，西班牙被荷蘭擊敗，退出臺灣。
三、內(nèi)陸邊疆與明清易代
1.明朝的邊疆管理
(1)對蒙古（韃靼和瓦剌）：時戰(zhàn)時和
①為防御蒙古人南下，重新修筑長城。
②瓦剌和韃靼深入內(nèi)地，包圍北京，曾經(jīng)俘虜明英宗（土木堡之變）。
③1571年，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明訂立和議，接受冊封，雙方基本維持和平局面。
(2)對藏族（烏思藏）：明廷封授給當?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱號，并設(shè)立行都指揮使司等機構(gòu)管理軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進行管理。
(3)對東北：明朝前期在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對東北女真部落首領(lǐng)封授官號。
2.清朝建立
(1)16、17世紀之交，女真建州部首領(lǐng)努爾哈赤逐步統(tǒng)一各部。
(2)1616年，努爾哈赤稱汗，國號大金。
(3)1636年，皇太極稱帝，改國號為“大清”。
(4)明末農(nóng)民起義中，李自成建立大順政權(quán)，攻占北京，明朝滅亡。
(5)1644年，清朝多爾袞統(tǒng)軍入關(guān)，打敗李自成，遷都北京，逐步統(tǒng)一全國。
拓展延伸：
1.明朝內(nèi)閣:大明開國皇帝朱元璋執(zhí)政期間，因丞相胡惟庸相權(quán)權(quán)力過大而架空君權(quán)，在殺胡惟庸后廢除丞相制，禁止再設(shè)，之后明成祖設(shè)內(nèi)閣置大學(xué)士作為秘書兼顧問組織代之，本意為將其權(quán)力降低，事實上由于皇帝的信任，居首位的大學(xué)士（首輔）權(quán)力可以與宰相相比，于明憲宗成化（1464年—1487年）首輔制臻至成熟；歷代著名的大學(xué)士包括三楊、楊廷和、夏言、嚴嵩、徐階、張居正等。至清代時其權(quán)力始消減，部分首輔權(quán)力轉(zhuǎn)移至總督均分，而自雍正帝后，軍機處取代了內(nèi)閣在政治決策上的地位。晚清立憲運動后，于1911年建立中國第一個現(xiàn)代意義的內(nèi)閣——慶親王內(nèi)閣。明代中樞政體經(jīng)歷了從六部分管到司禮監(jiān)與內(nèi)閣共理體制的嬗變。司禮監(jiān)與內(nèi)閣與頡頏制衡中聯(lián)結(jié)為一個有機整體并承擔起了決斷國是的政治職能。但這種“監(jiān)閣共理”體制并非是一種簡單的“雙軌制”。在體制的動態(tài)運作中，由于皇權(quán)的相對傾斜，造成了明代相權(quán)于司禮監(jiān)和內(nèi)閣間的游移，以“監(jiān)閣迭相”的方式發(fā)揮其“內(nèi)外相維”的政治功能。這種游移，一方面確保了皇權(quán)的穩(wěn)固與政治的相對穩(wěn)定；另一方面也成為明代“宦禍”與“黨爭”的內(nèi)在原因。從而確定了明代政治的基本特征及其發(fā)展趨勢。
2.海禁：“海禁”是明朝的一項鎖國性質(zhì)的基本國策，從洪武年間到隆慶年間，實行了近200年，縱貫大半個明朝。形成了成熟的海禁政策與概念。明朝海禁嚴格禁止人民對外通商貿(mào)易，限制外國人到中國進行貿(mào)易。明中期政治腐敗，海防松弛，并實施閉關(guān)鎖國措施，加上日本當時戰(zhàn)亂頻發(fā)，一些武士和海盜與部分受到閉關(guān)鎖國負面影響的明朝商人聯(lián)合，入侵中國，以至倭寇橫行，在大片沿海城市展開掠奪。直到16世紀中葉，明廷為了重建海上秩序，對海禁存廢產(chǎn)生嚴重分歧。隆慶元年（1567年），福建巡撫涂澤民請開海禁，獲準。但是，明朝僅開放了福建漳州的月港一處口岸，而且只允許泉州和漳州的商人對外貿(mào)易，并且禁止對日貿(mào)易，史稱“隆慶開關(guān)”。由于政府部分開啟海禁，得以緩解。
第14課 清朝的鼎盛與危機
一、康雍乾時期的君主專制
1.“康乾盛世”的出現(xiàn)
清朝皇帝康熙、雍正、乾隆在位期間，出現(xiàn)了長達100多年的鼎盛局面，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，疆域開拓并鞏固，史稱“康乾盛世”。
2.君主專制的發(fā)展
(1)設(shè)立南書房：使中樞機構(gòu)一分為三，內(nèi)閣，議政王大臣會議與南書房三足鼎立相互牽制。
(2)實行奏折制度
①內(nèi)容：康乾時期，部分官員向皇帝單獨呈送密封報告，皇帝親手批閱后返回，不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)。
②特點：迅速、機密。
③作用：使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強化了對官僚機構(gòu)的控制。
(3)設(shè)立軍機處
①概況：雍正時，在皇帝寢宮旁邊設(shè)立，最初與承辦西北軍務(wù)有關(guān)。
②職責(zé)：輪流值班，商議軍情，起草或處理機要文書。
③特點：在皇帝直接監(jiān)督下工作。
(4)密建皇儲制度
①時間：雍正初期
②影響：突破皇位承襲立嫡立長的傳統(tǒng)，使選賢重于傳嫡長，減少上層統(tǒng)治集團傾軋爭斗與宗室大臣擅權(quán)，加強皇權(quán)。
(5)嚴禁宦官專政與母后預(yù)政
(6)制造“文字獄”
①目的：加強對思想文化的控制。
②影響：對文化造成嚴重的摧殘。
3.地方行政體系
(1)督撫制度
①特點
控制督撫嚴密:督、撫在人事財政司法等關(guān)鍵問題上無決定權(quán)；督、撫級別相近，彼此牽制；文武大員相互監(jiān)督；“奏折”發(fā)揮地方官員彼此牽制作用。清朝的總督、巡撫雖然位高權(quán)重，但并未構(gòu)成地方權(quán)力中心、造成地方尾大不掉的局面。
②作用：突出督撫權(quán)力:督、撫事權(quán)統(tǒng)一，減少了明三司并立時相互推諉、延誤事機的現(xiàn)象，有利于中央政策的貫徹和地方行政效率的提高。
4.清朝君主專制體制的主要特點
(1)在各項制度上要絕對突出皇帝的權(quán)力。
(2)維護滿洲和八旗的利益。
(3)地方行政機構(gòu)體現(xiàn)了多民族的特色，同時反映出清政府治邊政策的成功。
(4)注意前代經(jīng)驗，及時吸取教訓(xùn)。
(5)制定系統(tǒng)完整的行政法規(guī)。
二、疆域的奠定
1.治理邊疆
(1)東南：經(jīng)略臺灣。
①1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣。
②1683年，清軍渡海遠征，鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降，臺灣并入清朝版圖。
③1684年，清朝在臺灣設(shè)府，隸屬福建省。
④1885年，臺灣正式建省。
(2)東北：反擊沙俄
①17世紀中葉，沙皇俄國的勢力侵入我國黑龍江流域。
②康熙前期，清軍圍攻侵占雅克薩的俄軍，迫使其同意談判。
③1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。
(3)西北：平定叛亂，加強管理。
①1757年，清朝平定漠西蒙古準噶爾部叛亂。
②平定天山南路維吾爾貴族大小和卓叛亂。
③清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級單位進行統(tǒng)治，設(shè)置烏里雅蘇臺將軍。
④1762年，在新疆設(shè)立伊犁將軍。對天山北路維吾爾族聚居區(qū)實行伯克制。
(4)西南：加強對西藏的管理。
①冊封宗教領(lǐng)袖：清政府以“達賴喇嘛”冊封五世達賴。康熙以“班禪額爾德尼”的尊號賜予五世班禪。
②1727年，設(shè)駐藏大臣，代表中央與達賴、班禪共同治理西藏。
③1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確中央對西藏地方的管轄權(quán)。同時，實行了“金瓶掣簽”制度，規(guī)定達賴、班禪圓寂后，將尋認的轉(zhuǎn)世靈童的姓名、生年月日用滿漢藏三種文字寫在簽牌上，放入金瓶內(nèi)，在駐藏大臣監(jiān)督之下掣簽認定。清廷對西藏的統(tǒng)治與管理進一步制度化和法律化。
④設(shè)立理藩院，掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)，對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策。
⑤推行“改土歸流”政策：元代在西南地區(qū)實行土司制度，土司世襲，形成割據(jù)勢力，明清兩代在少數(shù)民族地區(qū)廢除土司，實行中央委派流官統(tǒng)治的政治措施，乾隆年間基本完成，強化對西南地方各民族的管理。
2.版圖奠定
清朝中期，疆域西跨蔥嶺，西北達巴勒喀什池，北接西伯利亞，東北至外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼，包括釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈。
三、統(tǒng)治危機的出現(xiàn)
1.出現(xiàn)：康乾盛世后期，清朝統(tǒng)治已出現(xiàn)由盛轉(zhuǎn)衰跡象。嘉慶、道光時期衰象更為明顯。
2.表現(xiàn)
(1)國內(nèi)：矛盾激化
①伴隨經(jīng)濟繁榮、國土開發(fā)，清朝人口膨脹迅速，使得資源危機日益顯露。
②政治腐敗，貧富矛盾積累，導(dǎo)致農(nóng)民起義頻發(fā)，大部分由民間秘密宗教白蓮教領(lǐng)導(dǎo)，嘉慶后期，白蓮教支教天理教還攻入了北京皇宮。
(2)對外：中外隔閡和矛盾加深
①西方：要求擴大對華貿(mào)易，開拓中國市場。
②清朝：清初，四處對外通商口岸，后僅保留廣州一處，廣州十三行管理對外貿(mào)易事務(wù)。嚴格限制外商在華活動及其交往。實行閉關(guān)自守的政策，嚴厲禁止民間出海貿(mào)易。
3.結(jié)果：中國逐漸落后于世界潮流。
拓展延伸：
1.盛世：一般是指國家由亂到治，在較長時期內(nèi)保持了政權(quán)穩(wěn)定和社會繁榮。盛世的標志，包括政治開明、經(jīng)濟發(fā)展、民生復(fù)蘇、國力強大、文化昌盛等方面。古代盛世最有代表性的。是西漢的“文景之治”，唐代的“貞觀之治”和“開元盛世”，清代的“康雍乾盛世”。
2.出現(xiàn)盛世的條件：
(1)以開明君主的出現(xiàn)為前提。
(2)開明君主知人善任。
(3)吸取前代歷史教訓(xùn)，居安思危。
(4)需要相應(yīng)的制度保證。
(5)民生的保證與改善是最根本的評價標準。
第15課 明清經(jīng)濟與文化
一、經(jīng)濟的發(fā)展與局限
1.社會經(jīng)濟發(fā)展
(1)農(nóng)業(yè)
①新的農(nóng)作物品種輸入中國，其中高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯的推廣種植，大幅提高了糧食總產(chǎn)量。
②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟作物品種繁多，種植廣泛。
(2)手工業(yè)：明朝后期，在南方一些地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)營手段，即開設(shè)工場，使用自由雇傭勞動進行生產(chǎn)。
(3)商業(yè)：進入新的繁榮期。
①美洲等地的白銀大量流入中國，促進了長途和大額貿(mào)易發(fā)展。
②形成實力雄厚的商人群體，如徽商和晉商。　
③以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，逐漸成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。
2.社會局限
(1)經(jīng)濟：男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)壓倒優(yōu)勢。
(2)政治：日益僵化的專制統(tǒng)治壓制和阻礙社會的進步和轉(zhuǎn)型。
二、思想領(lǐng)域的變化
1.明朝中后期
(1)程朱理學(xué)：獲得官方尊崇后，逐漸失去活力。
(2)陸王心學(xué)
①代表人物：王守仁。
②主張：以“致良知”為核心理論；“良知”就是“天理”，往往私欲遮蔽，需要重新發(fā)現(xiàn)、擴充、實行，以達到圣賢境界。
③評價：強調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志；以自己的內(nèi)心為準則，隱含一定的平等和叛逆色彩；帶有主觀唯心主義傾向。
(3)李贄：提倡個性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標準。
2.明清之際
(1)黃宗羲：嚴厲抨擊君主專制制度，反對重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”。
(2)顧炎武和王夫之：對宋明以來高度集權(quán)的政治制度進行批判，并提出一些重要見解。顧炎武認為“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”。
三、小說與戲曲
1.背景：城市商品經(jīng)濟繁榮、社會娛樂活動豐富、文化知識進一步普及。
2.表現(xiàn)
(1)小說
①元末明初：施耐庵和羅貫中各自創(chuàng)作《水滸傳》和《三國志通俗演義》，是我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁。
②明朝中期：吳承恩的《西游記》和清朝中期吳敬梓的《儒林外史》分別是神話小說和諷刺小說的杰作。
③清朝中期：曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》生動地再現(xiàn)了當時政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的多個側(cè)面，是古典現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。
(2)戲曲
①戲曲創(chuàng)作：趨向長篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜，稱為傳奇，代表作家有明朝湯顯祖和清朝孔尚任等。
②舞臺演出：昆曲長期流行，道光年間，以徽班為基礎(chǔ)，融合徽、漢二調(diào)，吸取昆曲和其他地方戲的藝術(shù)成分，形成京劇，逐漸成為全國最流行的劇種。
四、科技
1.傳統(tǒng)科技
(1)李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》和宋應(yīng)星的《天工開物》等科技著作，分別記載了中醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝學(xué)的知識。
(2)徐弘祖的《徐霞客游記》是一部地理和地質(zhì)學(xué)名著。
2.西學(xué)東漸
(1)明朝后期起，以意大利人利瑪竇為代表的西方傳教士來中國。傳教的同時，在一定范圍內(nèi)也傳播了西方科技知識。
(2)清朝前期，傳教士運用歐洲測繪技術(shù)，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。
第16課 鴉片戰(zhàn)爭的沖擊與因應(yīng)
一、19世紀中期的世界與中國
1.世界：工業(yè)革命后，西方資本主義國家進入資本主義發(fā)展時代。
(1)資本主義生產(chǎn)方式在英、法、美等國逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，對市場和原料的需求越來越強烈。
(2)19世紀前期，英國掌握著資本主義世界的霸權(quán)，主要資本主義國家爭奪殖民地的斗爭日趨激烈。
(3)世界主要殖民主義國家都把矛頭指向了中國。
2.中國
(1)政治：仍停留在封建社會，君主專制統(tǒng)治頑固。
(2)經(jīng)濟：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟是主要生產(chǎn)方式。
(3)科技：非常落后。
(4)軍事：作戰(zhàn)能力低下，武器主要是冷兵器。
(5)社會矛盾：階級矛盾激化，各地農(nóng)民起義此起彼伏。
二、兩次鴉片戰(zhàn)爭
1.鴉片戰(zhàn)爭
(1)導(dǎo)火索——虎門銷煙
①原因：外國商人逐年擴大對華鴉片走私，導(dǎo)致白銀外流，加劇了政治腐敗，削弱了軍隊戰(zhàn)斗力，加重了人民負擔。
②經(jīng)過：1839年6月3日，湖廣總督林則徐將呈繳的英美商人的鴉片在虎門海灘公開銷毀。
③影響：向世界表明了清政府禁煙的決心。
(2)經(jīng)過：1840年6月，英國遠征軍總司令懿律率軍艦開進廣州海口，清政府雖然組織了抵抗，但仍以失敗告終。
(3)結(jié)果：清政府被迫簽署大量不平等條約，喪失眾多權(quán)益。
①1842年8月29日，中英簽訂《南京條約》。中國被迫割讓香港島、賠款2 100萬銀元、接受協(xié)定關(guān)稅以及開放五口通商等。
②1843年，清政府又與英國簽訂《虎門條約》。1844年，美國、法國分別迫使清政府簽訂《望廈條約》《黃埔條約》，英、美、法獲得了協(xié)定關(guān)稅、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇以及通商口岸傳教權(quán)等。
(4)影響
①英國等侵略者從鴉片戰(zhàn)爭中獲得了種種特權(quán)，但未能達到鴉片合法化的目的。②中國喪失大量主權(quán)，影響了近代中國歷史的進程，鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的開端。
2.第二次鴉片戰(zhàn)爭
(1)原因：英國等侵略者從鴉片戰(zhàn)爭中獲得了種種特權(quán)，但未能達到鴉片合法化的目的，為進一步打開中國市場，英法美向清政府提出修約要求，被清政府拒絕。
(2)過程
①“亞羅號”和“馬神甫”事件成為英國發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭的借口。
②1856年，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，美俄以調(diào)停人面目出現(xiàn)。
③1860年8月，英法聯(lián)軍占領(lǐng)天津。10月，搶劫、焚毀圓明園后，進入北京城。
(3)結(jié)果
①簽訂《天津條約》和《北京條約》：英法獲取了割地、賠款、開放通商口岸以及內(nèi)河航行權(quán)等大量權(quán)益，鴉片以洋藥名義納稅進口，實現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化。
②俄國借機迫使清政府簽訂《北京條約》，并承認此前的《璦琿條約》，搶占中國土地，為此后大規(guī)模侵占中國領(lǐng)土制造根據(jù)。
(4)影響：中國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整受到嚴重侵犯，中國從一個獨立的封建社會逐漸淪為半殖民地半封建社會。
三、“師夷長技以制夷”
1.背景：《南京條約》簽訂后，道光皇帝仍不知道英國位于何方，反映了清朝統(tǒng)治階級高層的封閉、愚昧與腐朽。
2.表現(xiàn)
(1)林則徐：在廣州開辦譯館，收集有關(guān)西洋各國的消息情報和國際知識，匯譯成《四洲志》等書稿，供對外交涉時參考。
(2)魏源：注意收集外國史地知識，在《四洲志》基礎(chǔ)上編成《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”思想，被稱為了解外國知識的“百科全書”，近代中國最早介紹外國歷史地理的書籍之一。
(3)徐繼畬：撰成《瀛寰志略》，系統(tǒng)介紹了當時世界上近80個國家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟文化等，尤重對歐美各國的考察和介紹，是中國近代第一部世界地理著作。
3.影響：初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強的主張。
第17課 尋求國家出路的探索和列強侵略的加劇
一、太平天國運動
1.條件：
(1)根本原因/內(nèi)因：清政府吏治腐敗，各級官吏大肆搜刮人民，階級矛盾激化
(2)外因：外國資本主義的侵略，民族矛盾激化
(3)直接原因：兩廣地區(qū)自然災(zāi)害連年不斷，各種矛盾尤為突出
(4)個人：洪秀全創(chuàng)立拜上帝會，提出了“拜上帝”的主張，團結(jié)許多窮苦農(nóng)民。
2.過程
(1)金田起義：1851年1月11日，洪秀全、楊秀清等在廣西桂平金田村發(fā)動起義，建號太平天國。不久，洪秀全稱天王。
(2)永安建制：分封諸王，初步建立了政權(quán)。
(3)定都天京：1853年，太平軍占領(lǐng)南京改名為天京，定都于此，正式建立政權(quán)。
(4)軍事全盛：太平軍北伐、西征，占領(lǐng)湖北、江西、安徽許多地方，軍事上達到鼎盛，但領(lǐng)導(dǎo)集團日漸腐敗。
(5)天京變亂：1856年，太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團發(fā)生內(nèi)訌，楊秀清、韋昌輝被殺，石達開出走，太平天國在政治、軍事上開始衰落。由盛到衰的轉(zhuǎn)折點。
(6)后期防御：洪仁玕、陳玉成、李秀成進入最高領(lǐng)導(dǎo)層，先后取得浦口、三河大捷，但在安慶戰(zhàn)役中敗于湘軍。
(7)天京陷落：1864年，在湘軍、淮軍和外國人帶領(lǐng)的洋槍隊進攻下，太平軍節(jié)節(jié)敗退，天京被攻破，太平天國運動失敗。
3.重要綱領(lǐng)
(1)《天朝田畝制度》
①主張：提出了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。
②結(jié)果：在戰(zhàn)爭環(huán)境下，未能實施。
③影響：否定了封建地主土地所有制，反映了農(nóng)民追求社會財富平均的理想。
(2)《資政新篇》：提出新的社會經(jīng)濟政策，試圖回答農(nóng)民革命應(yīng)當向何處去的問題。
項目 《天朝田畝制度》 《資政新篇》
不同點 經(jīng)濟主張 廢除封建土地私有制，發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟 發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟
群眾基礎(chǔ) 有廣泛的群眾基礎(chǔ) 未反映農(nóng)民迫切的土地需求，缺乏群眾基礎(chǔ)
相同點 都具有反封建的歷史作用，有鮮明的革命性；都缺乏實行的社會條件，具有空想性；都是為了鞏固農(nóng)民政權(quán)
4.失敗原因：
(1)農(nóng)民階級的歷史局限性。
(2)缺乏科學(xué)思想理論的指導(dǎo)。
(3)沒有先進階級的領(lǐng)導(dǎo)。
(4)未能沖破封建社會的制度和思想。
(5)中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。
5.影響：沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。在鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中，湘淮系官僚集團崛起，逐漸掌握地方軍政大權(quán)，中央權(quán)力下移。對此后歷史的發(fā)展帶來重大影響，推動了洋務(wù)運動的興起。
二、洋務(wù)運動
1.背景
(1)經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，統(tǒng)治階級中的一些當權(quán)人物看到了歐美國家的船堅炮利。
(2)清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部形成了洋務(wù)派。
①目標：“自強”“求富”。
②代表人物：奕 、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。
③主張：“可以剿發(fā)逆，可以勤遠略”。
2.內(nèi)容
舉措 實施
創(chuàng)辦近 代工業(yè) 自強：軍事工業(yè)官辦企業(yè) 江南機器制造總局、 福州船政局、天津機器局
求富：民用企業(yè)官督商辦 上海輪船招商局、上海機器織布局、開平煤礦
籌劃海防 建成了以北洋艦隊為代表的新式海軍
創(chuàng)辦近代教育 創(chuàng)辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校
3.評價
(1)積極性：引進了資本主義國家的機器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。
(2)局限性：初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進資本主義國家的新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補補，失敗是必然。
三、邊疆危機與甲午中日戰(zhàn)爭
1.邊疆危機
(1)左宗棠收復(fù)新疆
①背景：1864年，新疆地區(qū)形成內(nèi)亂局面；英國支持的浩罕國軍事首領(lǐng)阿古柏趁機入侵新疆；俄國出兵占領(lǐng)伊犁地區(qū)。
②概況：1875年，清政府任命左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，發(fā)兵平亂；1878年2月，收復(fù)新疆南北兩路。
③結(jié)果：1884年，清政府在新疆地區(qū)正式建省，使西北邊疆度過了危機。
(2)中法戰(zhàn)爭
①背景：1883年8月，法國控制了越南，把侵略矛頭對準了中國。
②經(jīng)過：1884年8月，法軍偷襲馬尾軍港，炮毀福州造船廠；同年，法軍進攻臺灣，被擊退；1885年3月，清軍在馮子材率領(lǐng)下取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷，法軍敗退。③結(jié)果：李鴻章與法國駐華公使簽訂中法《越南條款》，承認法國占領(lǐng)越南。
④影響：1885年，臺灣建省，清政府強化了對臺灣的管轄。
2.甲午中日戰(zhàn)爭
(1)原因
①日本明治維新后，國力壯大，蓄謀侵略中國。
②1894年，朝鮮爆發(fā)農(nóng)民起義，日本趁機入侵，蓄意挑起戰(zhàn)爭。
(2)過程
①豐島戰(zhàn)役：日軍偷襲清軍運兵船。
②平壤戰(zhàn)役：清軍失利，退回國內(nèi)。
③黃海戰(zhàn)役：鄧世昌、林永升英勇奮戰(zhàn)最終犧牲，北洋艦隊遭到重大損失，但中方主力尚存，由于李鴻章的“避戰(zhàn)保船”命令，北洋海軍失去制海權(quán)。
④威海衛(wèi)戰(zhàn)役：1895年2月，日本在山東半島登陸，摧毀了威海,衛(wèi)軍港，北洋艦隊覆滅，標志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)。
(3)結(jié)果：清軍戰(zhàn)敗，簽訂《馬關(guān)條約》
①承認朝鮮獨立，割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本。②賠款2億兩白銀。
③增開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。說明侵略勢力深入中國內(nèi)地。
④日本可以在中國通商口岸設(shè)廠制造。
(4)影響
①《馬關(guān)條約》喪權(quán)辱國，進一步把中國社會推向了半殖民地半封建社會的深淵。②甲午中日戰(zhàn)爭的失敗證明了洋務(wù)運動的破產(chǎn)。
③刺激列強瓜分中國，民族危機日益加深。
④中國社會各階層展開救亡圖存的斗爭。
3.臺灣人民反割臺斗爭
(1)概況：1895年5月至10月，臺灣義勇軍與以劉永福為首的黑旗軍展開了反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭，重挫了日本占領(lǐng)軍。
(2)意義：臺灣人民的武裝抗日斗爭，表明了臺灣人民不屈服于日本的堅強意志。
四、瓜分中國的狂潮
1、開端：三國干涉還遼
1895 年，《馬關(guān)條約》簽訂后，俄、法、德三國干涉換遼。日本被迫歸還遼東半島，但向清政府索取3000萬兩贖遼費。
2、瓜分狂潮
(1)清政府向歐洲大借款。
(2)列強在華劃分勢力范圍。
(3)強租租借地：俄國強租旅大，英國租威海衛(wèi)，德國租膠州灣，英國租九龍，法國租廣州灣。
(4)掠奪利權(quán)：列強在中國大量掠奪鐵路和工礦利權(quán)。
第18課 挽救民族危亡的斗爭
一、戊戌維新運動
1.背景
(1)民族危機空前嚴重
甲午戰(zhàn)敗和《馬關(guān)條約》的簽訂，使得中國社會的半殖民地程度大大加深，列強掀起瓜分中國的狂潮，中華民族的危機空前嚴重。
(2)清政府嚴重的統(tǒng)治危機
甲午戰(zhàn)后的巨額賠款，促使清政府加緊搜刮人民，加重民眾的生活負擔，進一步激化了階級矛盾和“排滿”情緒，清政府內(nèi)外交困，統(tǒng)治危機嚴重。
(3)新經(jīng)濟力量的增長
伴隨著自然經(jīng)濟的進一步解體和清政府放寬民間設(shè)廠的限制，中國民族資本主義在19世紀末期，獲得了初步的發(fā)展，增強了新興民族資產(chǎn)階級的力量，使其開始主導(dǎo)近代中國變革。
(4)維新思想興起
①康有為：撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，奠定了維新派的理論基礎(chǔ)。②梁啟超：在《時務(wù)報》發(fā)表《變法通議》等文章，宣傳維新變法，更是明確提出“法者天下之公器，變者天下之公理”。
(5) 人民群眾的推動
生活在社會最底層的民眾，長期受到帝國主義和官僚政府的壓迫和剝削，生活極其窘迫，為改變命運，廣大下層民眾，逐漸成為歷史發(fā)展新的推動力量。
2.序幕——“公車上書”
(1)時間：1895年。
(2)概況：康有為、梁啟超等聯(lián)合各省舉人，聯(lián)名上書，反對簽訂《馬關(guān)條約》。
(3)影響：拉開了維新運動的序幕，使維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動。
3.高潮：“百日維新”
(1)時間：1898年6月11日—9月21日。103天。
(2)標志：光緒帝頒布“明定國是”詔書。
(3)內(nèi)容：先后發(fā)布上百道變法詔令，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育方面。
內(nèi)容 作用 局限
政治 準許臣民上書言事；舉薦人才；精簡機構(gòu)，裁撤冗員；取消旗人特權(quán) 資產(chǎn)階級知識分子有機會參與政權(quán) 沒有涉及設(shè)議院、開國會、制定憲法等政治主張
經(jīng)濟 鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，提倡私人辦廠；創(chuàng)辦國家銀行；鼓勵商辦鐵路、礦業(yè)；舉辦郵政 有利于中國民族資本主義的發(fā)展
文教 廢八股；創(chuàng)辦各種學(xué)堂；派人留學(xué)；準許民間辦報；設(shè)譯書局 有利于先進科學(xué)文化的傳播
軍事 按西法武裝訓(xùn)練新式軍隊，添造軍艦。 增強國防力量
4.結(jié)果：失敗
(1)表現(xiàn)
①9月21日，慈禧太后發(fā)動“戊戌政變”，將光緒皇帝囚禁，再次臨朝訓(xùn)政。
②康有為、梁啟超被迫逃亡海外，譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁六人，被殺于北京菜市口。被稱為“戊戌六君子”。
③除京師大學(xué)堂得以保留外，均被廢止。
(2)原因
①客觀原因：守舊勢力仍很強大。
②主觀原因：
維新派缺乏可靠的社會基礎(chǔ)，沒有嚴密的組織。
把希望寄托于并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上。
變法措施頭緒繁多，操之過急。
③根本原因：資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小。
5.評價
(1)性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級改良運動。
(2)歷史意義
①愛國性：戊戌變法是一場政治改革運動，在中華民族遭遇空前危機的情況下，維新派以變法圖強、救亡圖存為目標，表現(xiàn)出強烈的愛國熱情。
②進步性：是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試，變法要求實行資產(chǎn)階級君主立憲制度，發(fā)展資本主義，無論是政治主張，還是改良實踐，既符合當時中國歷史發(fā)展趨勢，又順應(yīng)當時世界發(fā)展的大趨勢。
③啟蒙性：資產(chǎn)階級維新派提倡西學(xué)，主張興民權(quán)，對封建的思想文化進行了抨擊，在社會上起了思想啟蒙的作用，是近代中國一次思想解放的潮流。
(3)教訓(xùn)
在當時的中國，改良主義的道路是走不通的，中國近代化的路程漫長而又坎坷。
二、義和團運動
1.背景
(1)根本原因：西方列強掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機日益加劇。
(2)直接原因：西方勢力深入中國城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突。
(3)反洋教斗爭的興起。
2.興起：以“扶清滅洋”（一方面反映出中華民族與帝國主義矛盾的尖銳性，另一方面也反映出落后的小農(nóng)思想具有盲目排外的片面性和對清政府的階級本質(zhì)缺乏認識）為口號的反洋教斗爭蔓延到山東、直隸很多州縣農(nóng)村。
3.結(jié)果：在中外勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗。
(1)八國聯(lián)軍出兵鎮(zhèn)壓。
(2)慈禧太后發(fā)布鏟除義和團的諭旨。
4.失敗原因
①主觀上：農(nóng)民階級的局限性。
②客觀上：中外反動勢力強大。
5.評價
(1)積極性：具有強烈的反帝愛國傾向，它所展現(xiàn)的中國人民不畏強暴的犧牲精神，沉重打擊了帝國主義瓜分中國的野心。
(2)局限性：“扶清”不能認識清政府的階級本質(zhì)，顯示出其愚昧性，“滅洋”仇視一切西方文明，存在明顯的盲目排外行為。由于沒有先進階級的領(lǐng)導(dǎo)，義和團運動無法阻止中國滑向半殖民地的深淵。
三、八國聯(lián)軍侵華
1．背景
(1)根本原因：列強向帝國主義過渡，要求資本輸出，瓜分世界，掀起瓜分中國的狂潮。
(2)直接原因：民族危機加深，義和團發(fā)動的反帝愛國運動，打著“扶清滅洋”的旗號，盲目排外，各國決定聯(lián)合以“保護使館”的名義鎮(zhèn)壓義和團。
2.目的：鎮(zhèn)壓義和團運動，瓜分中國。
3.經(jīng)過
(1)1900年6月10日，英國海軍中將西摩爾率領(lǐng)聯(lián)軍從天津向北京進發(fā)，在廊坊附近遭到義和團和清軍的頑強阻擊。
(2)6月中旬，八國聯(lián)軍攻陷大沽炮臺，向天津進犯，義和團和清軍奮起投入天津保衛(wèi)戰(zhàn)。
(3)6月21日，慈禧太后作出向各國“宣戰(zhàn)”的決定。
(4)7月14日，天津陷落。
(5)8月中旬，北京失陷，慈禧太后和光緒皇帝倉皇出逃。
4.影響
(1)所到之處燒殺搶掠，無惡不作。俄軍趁機占領(lǐng)中國東北。
(2)南方各省督撫與英、美等國洽商“東南互保”（1900年6月，清政府向英、美、法等十一國同時宣戰(zhàn)，張之洞、李鴻章和袁世凱等人和各參戰(zhàn)國達成協(xié)議，稱為東南互保。東南互保規(guī)定上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內(nèi)地均歸各省督

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