資源簡介

浙江省寧波市鄞州區曙光中學2024-2025學年九年級上學期語文10月考試試卷
（2024九上·鄞州月考）為什么要讀詩。
有些同學認為詩歌難背又脫離生活，為此，班級舉辦“我們為什么要讀詩”沙龍活動，小希做了沙龍實錄，并進行了一些整理和思考，請認真閱讀，協助她完成。
我們為什么要讀詩
【主持人開場】有人說，詩歌是一種語言的隱藏機制，是文學最優雅的表達方式。詩歌于有限的篇幅里傳遞無限的可能。在中國古代，創作詩歌是讀書人安身立命的基礎技能，是走入大眾視野的絕佳路徑，是開啟仕途的重要手段。但行至今日，世界日新月異，生活智能化迅速消解了詩意，群體的腳步日趨增快。那么，現如今，我們為什么還要讀詩呢？請大家探討交流，踴躍發言。
【發言集錦】
甲組發言：我們組認為，（1）____。千百年來，無數詩詞歌賦，一路滔滔奔涌，大自然的萬物仿佛皆可用來承載真情。跟著李白，讀月，想到“故鄉水”，聽到“搗衣聲”；跟著余光中，讀雨，聽到“挽歌瓦吟”；跟著劉禹錫，讀船和樹，想到“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”詩人借自然之物，傳遞了富有哲理的人生感悟。王國維有言，“一切景語皆情語”，可見詩歌確是情之所托。不僅如此，詩歌還能滋潤人的心靈，振奮人的精神。比如，____。最終我們有緣在絕美詩詞中與之相遇，有緣與古人的心靈相通。
乙組發言：我們小組認為，要拿好的詩歌來讀，否則就別讀。大家請看本組PPT材料，錢穆先生在《論詩》里對左邊這段作過解釋：“放翁這兩句詩，對得很工整。其實則只是字面上的堆砌，而背后沒有人。若說它完全沒有人也不盡然，這個人，在書房里燒了一爐香，簾子不掛起來，香就不出去了。他在那里寫字，或作詩。有很好的硯臺，磨了墨，還沒用。則是此詩背后原是有一人，但這人卻教什么人來當都可，因此人并不見有特殊的意境，與特殊的情趣。無意境，無情趣，也只是一俗人。高雅的人則不然，應有他一番特殊的情趣和意境?！蓖蹙S的詩就不同，明明是孤寂、遼闊的景致，卻能從“直”與“圓”升華出慷慨來，顯露出一種豁達情懷?？梢姡玫脑?，詩里有人，而且是高雅的人。（2）____。
丙組發言：我們組覺得，詩歌在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，它濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌。在詩詞曲賦中，我們感受到《詩經》的君子好逑，《楚辭》的魂兮歸來；魏王的老驥之志，丞相的鞠躬盡瘁；李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚；“西北望，射天狼”的決心，“粉骨碎身渾不怕”的忠誠。葉嘉瑩先生說：“詩歌，由作者到讀者，不斷傳達出生生不已的感發的生命?！边@詮釋了詩歌在中國文化傳統中，最寶貴的價值和意義，（3）____。
【主持人結語】泱泱華夏，文脈傳承。歷史的長河，閃耀著人文思想的光輝。我們在詩詞歌賦中，（jí）①____取精神力量。我們學會了以博大胸懷寬宥他人的錯誤；我們學會了在困境中迎難而上，不會為自己的逃避找冠（miǎn）②____堂皇的理由；歷史文人們的精神灌（gài）③____我們的思想，讓我們的生活如春花般鮮（yán）④____。接下來，我們也一起讀詩吧。
【收獲】我們為什么要讀詩？____。
【附錄】各組PPT材料
乙組PPT出示材料
香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！” 黛玉道：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》…… ——《紅樓夢》第四十八回 （讀王摩詰詩后）香菱笑道：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。……我看他《使至塞上》一首，那一聯云‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的；這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。” ——《紅樓夢》第四十八回
選自小希《“我們為什么要讀詩”沙龍實錄整理稿》
1．小希在記錄主持人結語部分時，①②③④處的字不會寫，請幫她填寫完整。
①：　 ?、冢骸? ?、郏骸? ?、埽骸? 　 。
2．下列語句來自甲、乙、丙三組代表的發言，請根據各組的發言內容，把它們分別放到材料中①②③處最恰當的位置（填序號）。
①：　 　②：　 ?、郏骸? 　。
A.詩是人們對自然萬物的感悟和表達。
B.詩歌，深深刻上了文化烙印，伴隨著我們成長、獨立。
C.無論在哪個時代，只要我們讀好的詩，就能接觸到更高級的人生，用詩人的智慧和趣味洞悉自己的內心。
3．小希在整理時，發現甲組在論述“詩歌還能滋潤人的心靈，振奮人的精神”時，論據不足，請你為該組補充兩個論據并簡要論證，使該組的發言更有說服力。
論證一：　 　。
論證二：　 　。
4．小希想在【收獲】處寫下思考，請你結合文章，聯系生活體驗或閱讀積累，幫助她完成。(120字左右）
【答案】1．①. 汲；②. 冕；③. 溉；④. 妍
2．A；C；B
3．示例：李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，能讓在困境中的人看到生活的希望，只要對生活充滿信心，終有一天能夠實現人生的理想。這兩句詩不知激勵了多少在困境中迷茫的人。；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表達了為國捐軀、勇不畏死、誓死捍衛民族利益的大無畏精神，這種大無畏的精神讓歷代多少胸懷大志的人為國為民而奮斗不已。
4．示例：讀詩，可以讓我們走進詩人的世界，體悟生活的真諦。就像蘇軾在《水調歌頭》中將人世間的“悲歡離合”與月的“陰晴圓缺”作比照，發出了“此事古難全”的感慨，悟出了人世間也不可避免地有“悲歡離合”的人生哲理，引領我們與詩人的通透、豁達同行。讀詩，可以讓我們看到源遠流長的中華文化，增強我們的文化自信。杜牧的《清明》描述了清明時節的情形，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
【知識點】音形相近字字形辨析；根據語境補寫句子；補充論據；評價啟示、反思感悟等開放類
【解析】【點評】（1）本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義。
（2）本題考查根據語境補寫句子。我們首先要閱讀，把握文段脈絡，定位句子關系，特別注意關聯詞語，明確補寫的句子是總領還是總結，還是承上啟下，第二，要根據語境合理推導，要注意話題、陳述對象的統一，表述句式的一致，最后檢查補寫內容是否符合題干要求，是否連貫、簡潔。
（3）本題考查補寫論據。首先要明白題干要求補寫的是事實論據還是道理論據：補寫事實論據時可舉名人事例，更有說服力，要寫準確人物、事件，不要張冠李戴，無中生有；補寫道理論據時要明確觀點，引用權威的名言警句或格言俗語，要完整準確；其次要圍繞論點來寫，要簡潔，與論點無關的可不寫。如果補充事實論據，那就要典型的事例（如：名人的事例），這樣更有說服力。但記住，一定要準確人物和事件，切記張冠李戴、無中生有。一定要圍繞論點去寫，補充論據要三要：要準確、要真實、要簡潔。如果補充道理論據，那論據要和論點一致，所寫的名言、格言要有一定的權威性。警句、諺語、詩句等直接引用時要和原文對照一下，不能斷章取義。間接引用時，不能曲解原意。
（4）本題考查談觀點看法。談觀點看法不要脫離文本，要再準確把握文意的基礎上表明自己的觀點，再從原文出發聯系現實談看法，需要精心組織語言，完整表達。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點，然后結合材料內容分析，最后強調觀點。
1．第1空， jí 取應寫作：汲取，不能寫成：吸??；
第2空， 冠miǎn堂皇應寫作：冠冕堂皇，“冕”不要寫成“免”；
第3空， 灌gài應寫作：灌溉，不要寫成：灌慨；
第4空， 鮮yán應寫作：鮮妍，不要寫成：鮮艷
故答案為： ①. 汲 ； ②. 冕 ； ③. 溉 ； ④. 妍
2．第1空，甲組發言的主題是詩歌是情之所托，詩歌能滋潤人的心靈，振奮人的精神，所以填： 詩是人們對自然萬物的感悟和表達 ，即A；
第2空，乙組發言的主題是 要拿好的詩歌來讀，否則就別讀。 所以應填C，即 無論在哪個時代，只要我們讀好的詩，就能接觸到更高級的人生，用詩人的智慧和趣味洞悉自己的內心 ；
第3空，丙組觀點是： 詩歌在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，它濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌 ，故應填：B，即 詩歌，深深刻上了文化烙印，伴隨著我們成長、獨立 。
故答案為：A；C；B
3．詩歌滋潤人的心靈，振奮人的精神的例子有很多，陸游的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，描寫的是：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現轉機。比喻在遇到困難一種辦法不行時，用另一種辦法去解決。通過探索去發現答案。該句詩富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，表現了詩人與眾不同的思維與精神在逆境中往往蘊涵著無限的希望。這首詩讓人精神振奮，令人回味無窮。又比如：鄭燮的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！泵鑼懙氖侵褡訜o論經歷多少磨難和打擊，都能保持其堅韌和挺拔，任憑外界的風吹雨打，依然屹立不倒，象征著堅強的意志和不屈不撓的品格。這首詩激勵著我們要不畏艱難、堅持自我、堅韌不屈。
故答案為：示例：李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保茏屧诶Ь持械娜丝吹缴畹南Ｍ灰獙ι畛錆M信心，終有一天能夠實現人生的理想。這兩句詩不知激勵了多少在困境中迷茫的人。
文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表達了為國捐軀、勇不畏死、誓死捍衛民族利益的大無畏精神，這種大無畏的精神讓歷代多少胸懷大志的人為國為民而奮斗不已。
4．根據【發言集錦】“甲組發言我們組認為，讀詩，會讓我們更親近大自然，傾聽心靈的聲音”詩人借自然之物，傳遞了富有哲理的人生感悟詩歌還能滋潤人的心靈，振奮人的精神可知，讀詩，可以讓我們更親近大自然，并讓我們領悟到充滿哲理的人生感悟。
根據【發言集錦】“乙組發言我們小組認為，要拿好的詩歌來讀，否則就別讀”好的詩，詩里有人，而且是高雅的人可知，要讀好的詩歌，好的詩，詩里有人，而且是高雅的人。可見，讀詩可以讓我們走進詩人的世界。只要我們讀好的詩，就能接觸到更高級的人生，用詩人的智慧和趣味洞悉自己的內心，體悟生活的真諦
根據【發言集錦】丙組發言：我們組覺得，詩歌在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，它濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌”這詮釋了詩歌在中國文化傳統中，最寶貴的價值和意義可知，詩歌在中國傳統文化中有重要的地位和寶貴的價值，體現了中國人的精神風貌。詩歌伴隨著我們成長、獨立，能體現文化的烙印。可見，通過讀詩，可以讓我們看到源遠流長的中華文化，增強我們的文化自信
從上面的觀點談自己的收獲即可。
故答案為：示例：讀詩，可以讓我們走進詩人的世界，體悟生活的真諦。就像蘇軾在《水調歌頭》中將人世間的“悲歡離合”與月的“陰晴圓缺”作比照，發出了“此事古難全”的感慨，悟出了人世間也不可避免地有“悲歡離合”的人生哲理，引領我們與詩人的通透、豁達同行。讀詩，可以讓我們看到源遠流長的中華文化，增強我們的文化自信。杜牧的《清明》描述了清明時節的情形，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
5．（2024九上·鄞州月考）為了讀懂古詩，小希參與了“詩詞的傳承”探究活動，從中發現了詩歌間的關聯。
“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力?！薄車[天
（1）溫庭鈞《商山早行》：“　 　，　 　。”與馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！?br/>（2）歐陽修《醉翁亭記》：“　 　，　 　。”與蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭》：“認得醉翁語，山色有中無?！?br/>（3）鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。”與李白《行路難》：“　 　，　 　?！?br/>我的思考：
【答案】（1）雞聲茅店月；人跡板橋霜
（2）醉翁之意不在酒；在乎山水之間也
（3）停杯投箸不能食；拔劍四顧心茫然
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】（1） 溫庭鈞《商山早行》 與馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！钡年P聯在：雞聲茅店月，人跡板橋霜，原因是它們都通過直接鋪陳一系列具體的物象來描繪景象或表達情感，而不依靠抽象的描述或議論。溫庭鈞《商山早行》通過列舉“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”這六個具體的物象，生動地描繪了清晨的景色，同時也蘊含了更深層次的含義，表達了人生奔波和苦心的主題。 馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！比淙擅~性詞組構成，一共列出九種景物，組合成一幅秋郊夕照圖，抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。注意“茅店”不要寫成“矛店”；“板橋”不要寫成“版橋”。
（2）蘇軾的“認得醉翁語”，醉翁即歐陽修，他的《醉翁亭記》的中心句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，注意“意”不要寫成“義”；“乎”不要寫成“夫”或“呼”。
（3）李白《行路難》詩中有“不能食”“拔劍”的詩句是：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然，“箸”不要寫成“著”；“拔”不要寫成“撥”；“?！辈灰獙懗伞懊ⅰ薄?br/>故答案為：雞聲茅店月；人跡板橋霜；醉翁之意不在酒；在乎山水之間也；停杯投箸不能食；拔劍四顧心茫然
【點評】本題考查古詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。
6．（2024九上·鄞州月考） 小希參加了“詠史懷古詩”閱讀策略研討活動，試著運用閱讀策略讀懂古詩。
“詠史懷古詩”的閱讀
作品 策略解讀：尋找古今共鳴點→作者情感
《長沙過賈誼宅》 賈誼：　 　，　 　。（古詩句） 劉長卿：一生兩遭貶謫，郁郁不得志。 借賈誼的被貶暗寓劉長卿自己兩遭貶謫的悲苦。
策略遷移：運用“借助古今共鳴點理解作者情感”這一策略，分析《夜泊牛渚懷古》一詩中作者的情感。 夜泊牛渚懷古 李白 牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍①。 余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。 【注】①謝將軍：東晉謝尚，官鎮西將軍。謝尚鎮守牛渚時，曾于秋夜乘月泛舟，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，大為贊賞，邀袁過船長談達旦，從此袁宏名聲大著。　 　
【答案】三年謫宦此棲遲；萬古惟留楚客悲；這首詩是詩人失意后所作，前三聯是由眼前景物引發的對歷史的感懷，尾聯想象次日一早“掛帆”遠去，落葉紛紛的情景，是虛寫。在颯颯秋風中，片帆高掛，楓葉紛紛飄落，作者以秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清的情懷，表達了懷才不遇的凄冷寂寞，體現無盡的傷感之情。
【知識點】理解性默寫；古詩詞曲作者表達的思想感情；生活雜感
【解析】【分析】第1、2空，理解性默寫，提示語： 借賈誼的被貶暗寓劉長卿自己兩遭貶謫的悲苦。 “謫宦”不要寫成“摘臣”；“棲”的右邊是“西”不要寫成“酉”；“惟”不要寫成“維”或“唯”；
第3、4空，首聯，牛渚西江夜，青天無片云：秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍的天空中沒有一絲游云，開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯，登舟望秋月，空憶謝將軍：我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍，由望月過渡到懷古；頸聯，余亦能高詠，斯人不可聞：我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽，是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的深沉感喟；末聯，明朝掛帆席，楓葉落紛紛：明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛，宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。整首詩寫詩人望月懷古，抒發不遇知音之傷感。其中的頷聯用來典故：謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也像當年的袁宏那樣，富于文學才華，而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了，寓含著世無知音的深沉感喟。
故答案為：三年謫宦此棲遲；萬古惟留楚客悲；這首詩是詩人失意后所作，前三聯是由眼前景物引發的對歷史的感懷，尾聯想象次日一早“掛帆”遠去，落葉紛紛的情景，是虛寫。在颯颯秋風中，片帆高掛，楓葉紛紛飄落，作者以秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清的情懷，表達了懷才不遇的凄冷寂寞，體現無盡的傷感之情。
【點評】1、2空：本題考查古詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。
3、4空：本題考查對詩歌的情感的把握。把握詩歌的可結合背景：這里的背景，一指詩歌反映的廣闊社會現實，二指作者的人生經歷；可分析詩(詞)眼，透視詩歌的主旨、情感。詩眼是解讀詩歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩歌，如果能抓住詩(詞)眼，就容易體會作者的情感?？山庾x意象，挖掘詩歌的主旨、情感。詩人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風花雪月等意象中。因此體會詩歌的意境、意象也能把握詩歌的情感；還可以借助典故，
用典就是運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的句子來以古比今，借古抒懷等。
（2024九上·鄞州月考）【拓展延伸】小希對“詩人的夜游”產生濃厚的興趣，她想通過解讀《湖心泛月記》來了解夜游的魅力，請你幫她完成以下任務。
湖心泛月記①
清·林紓
余食既，同陳氏二生霞軒、詒孫，亦出城蕩舟為湖游。霞軒能洞簫，遂以簫從。月上吳山，霧靄溟蒙，截然劃湖之半。幽火明滅相間約丈許者六七處，畫船也。洞簫于中流發聲。聲微細，受風若咽，而凄悄哀怨?！炯住亢接|之，仿佛若中秋氣。霧消，月中湖水純碧，舟沿白堤止焉。余登錦帶橋，霞軒乃吹簫背月而行，入柳陰中。堤柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見月。霞軒著白袷衫，立月中，【乙】涼蟬觸簫，警而群噪，夜景澄澈，畫船經堤下者，咸止而聽。有歌而和者。詒孫顧余：“此赤壁之續也?！?br/>余讀東坡《夜泛西湖五絕句》，景物凄黯。憶南宋以前，湖面尚蕭寥，恨赤壁之簫，弗集于此。然則今夜之游，余固未襲東坡耳。夫以湖山遭幽人蹤跡，往往而類，安知百余年后，不有襲我者？寧能責之襲東坡也？
【注釋】①此文寫于光緒二十四年六月十九日，此時作者仕途遭貶、事業受挫，客居杭州。
7．小希在讀懂文意上遇到了困難，請根據參考方法推敲下列加點詞的意思。
文言詞句 參考方法 解釋
余固未襲東坡耳 語境推測 　 　
咸止而聽 課內遷移法：咸來問訊 　 　
往往而類 查字典法：①種類②類推③相似④事物 　 　
8．小希發現文中月夜景物因“觸簫”而產生了變化。請幫小希選擇甲乙中的一句，從景與情的角度談談變化的原因。
【甲】湖山觸之，仿佛若中秋氣
【乙】涼蟬觸簫，警而群噪，夜景澄澈
我選（　　），變化的原因：　 　
9． 請幫小希翻譯以下句子來理解詩人的情思。
安知百余年后，不有襲我者？寧能責之襲東坡也？
10．請你協助小希結合本文和《湖心亭看雪》闡述“夜游”的魅力。
梳理輝光的詩
【答案】7．效仿；都；③
8．甲示例：湖山因嗚咽簫聲的感染，仿佛受秋氣所浸，變得凄惻襲人。這實則是作者因貶謫心境與凄清夜景相融，而產生的哀怨悱惻之情所致。乙示例：涼蟬因清朗的簫聲而驚動群鳴，與簫聲、歌聲交織相和，西湖夜景更顯寧靜雅致。這是作者因夜游西湖，受祥和景物感染而心生怡然，主動想象，因而倍感蟬鳴之清悅。
9．怎么知道百年之后沒有人效仿我呢？怎么能責怪我效仿蘇東坡呢？
10．示例：張岱夜游西湖，欣賞到天云山水渾然難辨的廣闊純凈的夜雪美景，偶遇了客居西湖的金陵人，抒寫了自己悲憤郁積的故國之思，遠離世俗的孤傲自持，并寄托了人生渺茫的慨嘆。而本文林紓在月夜與友泛舟登岸，眼前月色時而凄婉動人，時而清朗怡人，靈動多變。而作者出游的心境也隨著月色與簫聲跌宕，內心哀怨漸平，進而超越時空，懷想追慕蘇軾的雅士心境，從而達到與古今幽人同步的精神境界，寄寓了“心靈的溝通不為時間地點所限”的哲思?？梢姡褂蔚镊攘Σ粌H在于能欣賞到奇美的夜景，更在于能體驗到由夜景引發的獨特情思。
【知識點】理解文章中心思想；借景抒情；文言文翻譯；常用文言實詞；體會作者情感態度
【解析】【點評】（1）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。
（2）本題考查對情景交融的理解。情景交融是指文藝作品中景物描寫或環境渲染同感情的抒發緊密結合，渾然一體。描繪景物往往離不開抒情，景是外在的，情是內在的，或觸景生情，或因情設景，但都必須融情于景，景中含情。我們在閱讀古詩詞的時候，尤其要注意反復體會。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
（4）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關鍵的語句，從文章所的不同對象、不同的角度進行分析、評價。
【參考譯文】
我吃過晚飯，和陳家的兩個書生，霞軒、詒孫（林紓的兩個女兒）兩人也出城泛舟，到湖上游玩。霞軒會吹洞簫，于是拿著簫去。月亮升上吳山，薄霧朦朧，突然發現已經劃到了湖中心。幽暗的火光閃爍，和我們相距大約一丈遠的有六七處，都是畫船。洞簫在中音開始吹響，聲音很小，被風一吹就像哽咽了，悄悄地傳達哀怨，湖山回應，就像中秋時節。霧氣消退，月光下湖水純綠，小船沿著白堤停住。我登上錦帶橋，霞軒于是吹著簫背對著月亮前行。走入柳樹的陰影中，堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分能看到月亮。霞軒穿著白裙衫，站在月光低下。秋蟬聽到簫聲，警醒并集體鳴叫。夜景清晰，經過白堤的畫船，都停住而聽，有為蕭聲唱和的。詒孫回頭跟我說這是東坡游赤壁的繼續。
我朗讀了蘇東坡夜泛西湖的五首絕句，意境凄涼黯淡，想起南宋以前，湖面還很蕭條，惋惜赤壁的簫聲沒有在這里會集。但是今晚的出游，我并不是要效仿蘇東坡。只是湖山遭遇少數人的游玩，往往相似罷了。怎么知道百年之后沒有人效仿我呢？怎么能責怪我效仿蘇東坡呢？
7．第1句意思：我并不是要效仿蘇東坡，襲：效仿；
第2句意思：咸來問訊意思是都來打聽消息，咸：都；咸止而聽意思：都停下來聽（簫聲），咸：都；
第3句意思：往往相似，類：相似。
故答案為：效仿；都； ③
8．甲句意思：湖山回應，就像中秋時節，意思是說湖山因簫聲的感染（擬人修辭），好像受了秋氣，變得凄悄哀怨了，不是湖山變了，是作者的心情變了，變得哀怨悱惻了，所以他才覺得湖山變了。
乙句意思：秋蟬聽到簫聲，警醒并集體鳴叫，夜景清晰。秋蟬聽到清朗的簫聲被驚動群鳴，此時，簫聲、蟬聲、人的歌聲相和，西湖夜更為寧靜，這是作者夜游西湖受到寧靜祥和景色的感染而產生的怡然心緒，所以，覺得蟬聲好聽。
故答案為： 甲示例：湖山因嗚咽簫聲的感染，仿佛受秋氣所浸，變得凄惻襲人。這實則是作者因貶謫心境與凄清夜景相融，而產生的哀怨悱惻之情所致。乙示例：涼蟬因清朗的簫聲而驚動群鳴，與簫聲、歌聲交織相和，西湖夜景更顯寧靜雅致。這是作者因夜游西湖，受祥和景物感染而心生怡然，主動想象，因而倍感蟬鳴之清悅。
9．安：怎么；襲：效仿；寧：怎么；責：責怪；之：代他們；
故答案為： 怎么知道百年之后沒有人效仿我呢？怎么能責怪他們效仿蘇東坡呢？
10．夜游不僅僅是一種視覺上的享受，更是一種心靈上的觸動；不僅在于能欣賞到奇美的夜景，更在于能體驗到由夜景引發的獨特情思。在《湖心亭看雪》一文里，張岱通過夜游，欣賞到了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”這樣的天云山水渾然難辨的廣闊純凈的夜雪美景，此外，他還偶遇了客居西湖的金陵人，這次的相遇也增加了他的游覽體驗，同時抒寫了他的故國之思和孤傲自持的情感。林紓的《湖心泛月記》，展現出了月色的多變魅力。他在月夜中與友人泛舟登岸，眼前的月色時而凄婉動人，時而清朗怡人，給人一種靈動而又多變的感覺。作者的心境也隨著月色的變化而跌宕起伏，從最初的哀怨到最后的超越時空，追慕蘇軾的雅士心境，達到了一種與古今幽人同步的精神境界。因而，他們的夜游，都帶給他們一種深深的情感體驗。
故答案為：示例：張岱夜游西湖，欣賞到天云山水渾然難辨的廣闊純凈的夜雪美景，偶遇了客居西湖的金陵人，抒寫了自己悲憤郁積的故國之思，遠離世俗的孤傲自持，并寄托了人生渺茫的慨嘆。而本文林紓在月夜與友泛舟登岸，眼前月色時而凄婉動人，時而清朗怡人，靈動多變。而作者出游的心境也隨著月色與簫聲跌宕，內心哀怨漸平，進而超越時空，懷想追慕蘇軾的雅士心境，從而達到與古今幽人同步的精神境界，寄寓了“心靈的溝通不為時間地點所限”的哲思?？梢?，夜游的魅力不僅在于能欣賞到奇美的夜景，更在于能體驗到由夜景引發的獨特情思。
（2024九上·鄞州月考） 小希在做創寫準備時，發現艾青寫了許多有關“光”的詩篇，她想結合聽課筆記，梳理相關作品，向詩人借鑒一些寫詩技巧，請你參與探討。
【作品搜集】
有關“光”的作品·艾青詩歌搜集
時期 三十年代 四十年代 五十年代 七十年代
作品 《當黎明穿上了白衣》 《太陽的話》 《寫在彩色紙條上的詩》 《光的贊歌》
《陽光在遠處》 《黎明的通知》 《下雪的早晨》
①____ ②____ ③____
11．填入表格①②③處正確的選項是①　 ?、凇? 　③　 　。
A.《火把》
B.《啟明星》
C.《我愛這土地》
12．【比讀探究】她挑選了其中三個時期較有代表性詩作進行閱讀。
【甲】
陽光在遠處
陽光在沙漠的遠處，
船在暗云遮著的河上馳去，
暗的風，
暗的沙土，
暗的
旅客的心啊。
——陽光嘻笑地
射在沙漠的遠處。
1932年
【乙】
太陽的話
打開你們的窗子吧，
打開你們的板門吧，
讓我進去，讓我進去，
進到你們的小屋里。
我帶著金黃的花束，
我帶著林間的香氣，
我帶著亮光和溫暖，
我帶著滿身的露水。
快起來，快起來
快從枕頭里抬起頭來，
睜開你的被睫毛蓋著的眼，
讓你的眼看見我的到來。
讓你們的心像小小的木板房，
打開它們的關閉了很久的窗子，
讓我把花束，把香氣，把亮光，
溫暖和露水撒滿你們心的空間。
1942年
【丙】
光的贊歌（節選）
只是因為有了光
我們的大千世界
才顯得絢麗多彩
人間也顯得可愛
光給我們以智慧
光給我們以想象
光給我們以熱情
光幫助我們創造出不朽的形象
那些殿堂多么雄偉
里面更是金碧輝煌
那些感人肺腑的詩篇
誰讀了能不熱淚盈眶
那些最高明的雕刻家
使冰冷的大理石有了體溫
那些最出色的畫家
描出了色授神與的眼睛
山野的篝火是美的
港灣的燈塔是美的
夏夜的繁星是美的
慶祝勝利的焰火是美的
一切的美都和光在一起
1978年
參考聽課筆記，小希對艾青的《陽光在遠處》《太陽的話》和《光的贊歌》進行梳理，進一步學習寫作技巧，請幫她完成表格。
艾青如何寫有關“光”的詩
聽課筆記：寫詩技巧點撥——意象、語言、節奏、情感
篇目 【甲】 【乙】 【丙】
意象群 核心意象 ①　 　 太陽（我） 光
其他意象 沙土、旅客、風等 ②　 　 篝火、燈塔等
語言、節奏 巧用對比、反復，散文化 巧用擬人、排比、反復，口語化 ③　 　
情感 內心無比愁苦和孤獨，但仍然追求內心的陽光。 表達熱愛光明、熱切地追求新生活的心聲。 ④　 　
一個詩人，常有自己喜歡的題材和形象，而在不同歷史時期、不同心境和情感的影響下，詩人呈現的作品就會有不同的風貌。請結合【甲】【乙】【丙】三首詩，分析艾青的“追光”之路。⑤　 　
13．經過以上學習與探索，小希邀請你一起創作詩歌。
我的詩歌創寫
我的詩歌 要求
以“追光”為主題， 至少運用以上一種寫詩技巧， 不少于五行。
【答案】11．C；A；B
12．陽光；花束、窗子、木板房、露水等；巧用比喻、擬人、排比，句式較整齊，節奏優美。；充滿對光明、自由、美好的向往和追求；在艾青的一生中，從來沒有停止過對于光的追求。在詩人最初的創作中，《陽光在遠處》是詩人1932年的詩作，將對國家遭受苦難的悲痛和對美好的向往表達出來。而后，光的形象在詩人的創作中占有了更重要的位置，《太陽的話》寫于1942年1月，是艾青到延安以后寫的一首詩，詩人借陽光來比喻共產黨的領導，表達了作者對美好生活息的追求，對革命的自信。到了70年代，隨著不斷深入的思考，詩人與光的關系更深化更緊密了，《光的贊歌》這首詩，篇幅宏大，氣勢磅礴，富有哲理?？梢哉f，光已成為詩人詩作的詩魂。
13．示例一：攜著一路的山茶/拾階而上/山路蜿蜒/寒風瀟瀟/嬌弱插上翅膀/追逐那一束光
示例二：我向往遠方/我追求夢想/如同折翼的蝶/仍戀著花的芳香 那里有光/那里是希望/在夢想的海里/搏擊風浪
【知識點】體會現代詩歌意象；感悟現代詩歌的特點；微寫作（片斷寫作）；作品的基本內容；《艾青詩選》
【解析】【點評】（1）本題考查對名著內容的識記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物、人物綽號及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。
（2）本題考查比較閱讀。比較閱讀就是將兩種或多種材料對照閱讀，分析其相同點和不同點的一種閱讀方法。比較閱讀既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力。比較閱讀，可以比較文體的異同，可以比較主題的異同，可以比較表現手法的異同，可以比較詞語，比較句子，可以同中求異，也可異中求同；可以是相同題材的比較，也可是不同觀點的作品比較等等。
（3）本題考查仿寫。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致，四是寫作手法或修辭方法相同。仿寫答題思路是一看題干，審清題意，明確要求；二分析例句，研究例句內容、句式、語言或情感，三巧構思，確定仿寫對象，注意文采，最后答題注意聚義連貫，內容合理。
11．《艾青詩選》是現代詩人艾青的詩歌選集，收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創作歷程和風格特征。他的詩歌通常富有“五四運動”的戰斗精神和飽滿的進取精神，初期的創作（1938年以前）——憂郁與悲哀的籠罩；中期的創作（1938～1978）——希望與理想的追求；晚期的創作（1978年以后）——贊美與歌唱的情懷。艾青的兩個創作高峰期：①20世紀30年代，這一時期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。②1978年以后，經過了二十年的沉寂，人們又在報刊上看到了他的名字。詩人“歸來”，詩風也發生了很大的變化。詩句變得更整齊，詩情變得更深沉，詩意變得更警策。詩歌風格與特點： 解放前 ：以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。 解放后 ：一如既往地歌頌人民，贊揚光明，思考人生。其“歸來”之歌內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟?！痘鸢选穭撟饔?940年5月，是一首表現抗戰時期青年生活道路的青春之歌。詩人通過女青年唐尼和比較成熟的革命女性李茵的對話以及內心獨白，展現了在火炬游行中，唐尼從最初的迷茫和苦悶到最終接受光明、融入革命集體中的心理變化。此外，“火把”就是時代的光明的象征，是由廣大人民愛國熱情燃起的。詩人通過描寫火把游行的壯觀場面，展現人民群眾強大的抗日力量，同時也表現了小資產階級知識青年沖破個人情感小天地向偉大革命集體的靠攏?！段覑圻@土地》作于1938年11月，其時正值國難當頭，飽經滄桑的祖國正在遭受日寇鐵蹄的踐踏。全詩選取了“土地、河流、風、黎明”四個鮮明的意象，表達了“愛土地、愛祖國”的主題。《啟明星》作于1956年8月。詩歌以啟明星為象征，寓意著光明戰勝黑暗的力量，傳達了積極向上的人生態度。
故答案為：C；A；B
12．三首詩 《陽光在遠處》《太陽的話》和《光的贊歌》 它們的意象分別是：陽光（還有沙土、旅客、風）、太陽（還有窗子、板門、小屋、花束、露水、木板房）、光（還有篝火、燈塔、繁星、焰火）
在語言節奏方面，《陽光在遠處》：對比、反復，散文化的語言；《太陽的話》 ：擬人、排比、反復，口語化 的語言；《光的贊歌》：比喻、擬人、排比，句式比較整齊；
情感方面，《陽光在遠處》：孤獨愁悶，但仍追光；《太陽的話》：熱愛光明，追求新生活；《光的贊歌》：表達對光明、自由、美好的向往追求；
《陽光在遠處》作于1932年，表達對苦難的悲痛和對光明的向往；《太陽的話》寫于1942年，借陽光來比喻共產黨的領導，表達了作者對美好生活息的追求；《光的贊歌》寫于1978年，詩人對社會、人生、歷史以及自己的一生，全面且深入地進行思考。贊美“光”這神奇的物質，贊美“光”帶來的社會文明，以及“像光一樣堅強”的社會正義，字里行間飽含著睿智哲思。
由此可見，詩人一生，從來沒有停止對光的追求。
故答案為：陽光；花束、窗子、木板房、露水等；巧用比喻、擬人、排比，句式較整齊，節奏優美；充滿對光明、自由、美好的向往和追求；在艾青的一生中，從來沒有停止過對于光的追求。在詩人最初的創作中，《陽光在遠處》是詩人1932年的詩作，將對國家遭受苦難的悲痛和對美好的向往表達出來。而后，光的形象在詩人的創作中占有了更重要的位置，《太陽的話》寫于1942年1月，是艾青到延安以后寫的一首詩，詩人借陽光來比喻共產黨的領導，表達了作者對美好生活息的追求，對革命的自信。到了70年代，隨著不斷深入的思考，詩人與光的關系更深化更緊密了，《光的贊歌》這首詩，篇幅宏大，氣勢磅礴，富有哲理?？梢哉f，光已成為詩人詩作的詩魂。
13．上面的寫詩技巧有很多，比如使用修辭手法，比如語言方面的特點等，寫詩就要注意，而且要按要求，寫不少于五行。比如：總有一束光/照亮著我的心房/一幕幕日出日落的剪影里/披著金色的霞光/目送懷揣夢想的身影遠去/擦亮璀璨的天光/迎接風塵仆仆的人們歸來/融入萬家燈火的安詳
故答案為：示例一：攜著一路的山茶/拾階而上/山路蜿蜒/寒風瀟瀟/嬌弱插上翅膀/追逐那一束光
示例二：我向往遠方/我追求夢想/如同折翼的蝶/仍戀著花的芳香 那里有光/那里是希望/在夢想的海里/搏擊風浪
14．（2024九上·鄞州月考） 此次讀寫活動接近尾聲，小希邀你一起復盤與反思，根據要求作文，為活動畫上完美的句號。
最美詩行
月光灑進庭院，是閑者的最美詩行；并聯點亮燈盞，是旅人的最美詩行；陽光普照大地，是追光者的最美詩行……
最美的詩，可以是詩詞歌賦，可以是大自然的詩，生活的詩，也可以是文化的詩，人生的詩……
【寫作要求】
圍繞“最美詩行”這一話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章；你可以借助“參考角度”進行構思，也可以另選角度；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
參考角度
參考角度一 敘事類 敘寫和“最美詩行”有關的經歷和感悟。
參考角度二 議論類 論述和“最美詩行”的內容、形式、價值等有關的思考。
參考角度三 文學創作類 創作和“最美詩行”有關的故事。
【答案】【范文示例】
這里，我寫下最美詩行
在那之前，我從未在這里寫下最美詩行。我總是認為引體向上是無比困難的，在沒嘗試之前，我一直不相信這里會給我帶來與眾不同的感受……
在傷痛的逼迫下，我希望可以寫下最美詩行。接下來的一周，我每天一放學就抓著桿子不放，同時手臂發力，我原以為能輕松地做起一個，但事實卻狠狠的給了我一巴掌，即使我使出了吃奶的勁，也無法做起一個甚至無法讓胳膊彎曲一下。我萬分沮喪，同時又暗下決心，三周之內一定要拉起一個。在這單桿下，我期待書寫出最美詩行。
努力從未停歇，我渴望寫下最美詩行。從那天之后，小區的單杠前總能看到我努力的身影。高強度的訓練，我的指頭變得又粗又長，且每一根指頭里外都是繭皮，圓圓的指頭肚兒如半個蠶繭上安了個指甲，整個看起來像一個個膿包，又沉又硬。盡管，每天訓練得非常累，但我知道，在這里，我終將會寫下最美詩行。
克服困難伴隨著進步，我終于書寫出最美詩行。我站在單杠前，奮力一躍，輕松抓住單杠。我往后小幅度屈膝，身體前后擺動。隨后擺動到后方最高點時順勢屈膝，在順勢前擺的過程中，身體將要達到杠的正下方的時，腿部急停在正前方，腰部在那一瞬間發力，雙手順勢往上拉杠，使肘關節彎曲，將下巴高過杠面，一個，終于實現零的突破，也寫下最美詩行的首句。下杠時雙臂緩慢彎曲，身體慢慢還原到啟動狀態，然后順勢將雙膝蓋彎曲，再借力完成下一個動作，繼續二個、三個……。我感受到一句句書寫最美麗詩行的成就感……
在這里，盡管我有著萬般疼痛與無奈，但我卻一直堅持著，因為我堅信那最美的風景終會到來。在烏云漸漸散開的那一刻，我終于，在這里寫下了最美詩行……
【知識點】話題作文
【解析】【分析】這是一篇話題作文。
審題立意：
引言部分實際是在提示我們對“最美詩行”的理解：“詩行”即詩的一行，其實指的就是詩句或詩歌?！白蠲赖脑娦小奔醋蠲赖脑娋浠蛟姼?。顯然本次作文不是讓我們寫詩，這里的“最美詩行”就具有了比喻意義：最美”就是自己記憶中最深刻的、一段時間以來最有感觸的、最不能忘記的、最值得驕傲、最富于啟示的；“詩行”，可以是一段勤奮學習的經歷，可以是一次忘我的義務勞動，可以是一場隆重盛大的演出，“詩行”可以象征生活中的美好瞬間，它也可以代表人生的足跡，每一步都像是詩行一般，記錄著我們的成長和變遷，“詩行”還可以隱喻為內心深處的夢想和追求，每個人都在用自己的方式書寫著屬于自己的“詩行”
等等，從立意來看，最美的詩行，一定是抒發最真摯、最美好的情感，對寫作對象抒發的應是欣賞、推崇、感激、贊美、懷念等美好情感。
構思選材：
如果寫記敘文，就敘寫和“最美詩行”有關的經歷和感悟，比如有篇文章是這樣寫的：開頭：一面錦旗掛在我診所的墻上，上有兩句詩：醫者仁心照四方，妙手回春保安康——它像一盞明燈，照亮我的心，中間部分：寫初來偏遠的鄉村自己內心迷茫，牙醫這個職業也不是我的興趣，但這里風景美麗，村民樸素。尤記得一個老人帶小孩來看牙的那次，小孩得了蛀牙疼得厲害，幫他解除了疼痛，老人竟然送給我一面錦旗，上面的詩句像一股暖流讓我獲得從未有過的自豪和榮耀，我突然明白在這個我曾認為沒有風景的地方，我竟然寫下了美麗的詩行。結尾抒情議論點題。
寫成議論文：比如開頭，提出中心論點：人生有失敗也有成功，只有通過不斷地努力和總結失敗的經驗才可以在人生中寫下最美的詩行。中間部分論證中心論點：第一：列舉自己由失敗轉向成功的事例；第二，引用愛迪生的名言：“天才是一分的天賦，加上九十九分的汗水而成的。”進行論證；第三舉居里夫人努力讀書的例進一步論證。結尾：首尾照應，再次點明中心：想要成功，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。只有堅持和努力才可以在人生中寫下最美的詩行。
當然，也可以虛構進行文學創作。不管是選擇哪種類型，注意先取一個好的題目，然后列出詳細的提綱，再進行寫作。注意書寫規范。
【點評】本文作者選擇自己練習作引體向上最終成功的事件來“寫”自己的最美詩行。特別好的是作者處處進行點題和照應，使得文章有頭有尾，中心突出。
1 / 1浙江省寧波市鄞州區曙光中學2024-2025學年九年級上學期語文10月考試試卷
（2024九上·鄞州月考）為什么要讀詩。
有些同學認為詩歌難背又脫離生活，為此，班級舉辦“我們為什么要讀詩”沙龍活動，小希做了沙龍實錄，并進行了一些整理和思考，請認真閱讀，協助她完成。
我們為什么要讀詩
【主持人開場】有人說，詩歌是一種語言的隱藏機制，是文學最優雅的表達方式。詩歌于有限的篇幅里傳遞無限的可能。在中國古代，創作詩歌是讀書人安身立命的基礎技能，是走入大眾視野的絕佳路徑，是開啟仕途的重要手段。但行至今日，世界日新月異，生活智能化迅速消解了詩意，群體的腳步日趨增快。那么，現如今，我們為什么還要讀詩呢？請大家探討交流，踴躍發言。
【發言集錦】
甲組發言：我們組認為，（1）____。千百年來，無數詩詞歌賦，一路滔滔奔涌，大自然的萬物仿佛皆可用來承載真情。跟著李白，讀月，想到“故鄉水”，聽到“搗衣聲”；跟著余光中，讀雨，聽到“挽歌瓦吟”；跟著劉禹錫，讀船和樹，想到“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”詩人借自然之物，傳遞了富有哲理的人生感悟。王國維有言，“一切景語皆情語”，可見詩歌確是情之所托。不僅如此，詩歌還能滋潤人的心靈，振奮人的精神。比如，____。最終我們有緣在絕美詩詞中與之相遇，有緣與古人的心靈相通。
乙組發言：我們小組認為，要拿好的詩歌來讀，否則就別讀。大家請看本組PPT材料，錢穆先生在《論詩》里對左邊這段作過解釋：“放翁這兩句詩，對得很工整。其實則只是字面上的堆砌，而背后沒有人。若說它完全沒有人也不盡然，這個人，在書房里燒了一爐香，簾子不掛起來，香就不出去了。他在那里寫字，或作詩。有很好的硯臺，磨了墨，還沒用。則是此詩背后原是有一人，但這人卻教什么人來當都可，因此人并不見有特殊的意境，與特殊的情趣。無意境，無情趣，也只是一俗人。高雅的人則不然，應有他一番特殊的情趣和意境?！蓖蹙S的詩就不同，明明是孤寂、遼闊的景致，卻能從“直”與“圓”升華出慷慨來，顯露出一種豁達情懷?？梢?，好的詩，詩里有人，而且是高雅的人。（2）____。
丙組發言：我們組覺得，詩歌在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，它濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌。在詩詞曲賦中，我們感受到《詩經》的君子好逑，《楚辭》的魂兮歸來；魏王的老驥之志，丞相的鞠躬盡瘁；李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚；“西北望，射天狼”的決心，“粉骨碎身渾不怕”的忠誠。葉嘉瑩先生說：“詩歌，由作者到讀者，不斷傳達出生生不已的感發的生命。”這詮釋了詩歌在中國文化傳統中，最寶貴的價值和意義，（3）____。
【主持人結語】泱泱華夏，文脈傳承。歷史的長河，閃耀著人文思想的光輝。我們在詩詞歌賦中，（jí）①____取精神力量。我們學會了以博大胸懷寬宥他人的錯誤；我們學會了在困境中迎難而上，不會為自己的逃避找冠（miǎn）②____堂皇的理由；歷史文人們的精神灌（gài）③____我們的思想，讓我們的生活如春花般鮮（yán）④____。接下來，我們也一起讀詩吧。
【收獲】我們為什么要讀詩？____。
【附錄】各組PPT材料
乙組PPT出示材料
香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！” 黛玉道：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》…… ——《紅樓夢》第四十八回 （讀王摩詰詩后）香菱笑道：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！铱此妒怪寥稀芬皇?，那一聯云‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?？日自然是圓的；這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來?！?——《紅樓夢》第四十八回
選自小?！丁拔覀優槭裁匆x詩”沙龍實錄整理稿》
1．小希在記錄主持人結語部分時，①②③④處的字不會寫，請幫她填寫完整。
①：　 　②：　 ?、郏骸? ?、埽骸? 　 。
2．下列語句來自甲、乙、丙三組代表的發言，請根據各組的發言內容，把它們分別放到材料中①②③處最恰當的位置（填序號）。
①：　 　②：　 ?、郏骸? 　。
A.詩是人們對自然萬物的感悟和表達。
B.詩歌，深深刻上了文化烙印，伴隨著我們成長、獨立。
C.無論在哪個時代，只要我們讀好的詩，就能接觸到更高級的人生，用詩人的智慧和趣味洞悉自己的內心。
3．小希在整理時，發現甲組在論述“詩歌還能滋潤人的心靈，振奮人的精神”時，論據不足，請你為該組補充兩個論據并簡要論證，使該組的發言更有說服力。
論證一：　 　。
論證二：　 　。
4．小希想在【收獲】處寫下思考，請你結合文章，聯系生活體驗或閱讀積累，幫助她完成。(120字左右）
5．（2024九上·鄞州月考）為了讀懂古詩，小希參與了“詩詞的傳承”探究活動，從中發現了詩歌間的關聯。
“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力?！薄車[天
（1）溫庭鈞《商山早行》：“　 　，　 　?！迸c馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”
（2）歐陽修《醉翁亭記》：“　 　，　 　。”與蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭》：“認得醉翁語，山色有中無?！?br/>（3）鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息?！迸c李白《行路難》：“　 　，　 　。”
我的思考：
6．（2024九上·鄞州月考） 小希參加了“詠史懷古詩”閱讀策略研討活動，試著運用閱讀策略讀懂古詩。
“詠史懷古詩”的閱讀
作品 策略解讀：尋找古今共鳴點→作者情感
《長沙過賈誼宅》 賈誼：　 　，　 　。（古詩句） 劉長卿：一生兩遭貶謫，郁郁不得志。 借賈誼的被貶暗寓劉長卿自己兩遭貶謫的悲苦。
策略遷移：運用“借助古今共鳴點理解作者情感”這一策略，分析《夜泊牛渚懷古》一詩中作者的情感。 夜泊牛渚懷古 李白 牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍①。 余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。 【注】①謝將軍：東晉謝尚，官鎮西將軍。謝尚鎮守牛渚時，曾于秋夜乘月泛舟，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，大為贊賞，邀袁過船長談達旦，從此袁宏名聲大著?！? 　
（2024九上·鄞州月考）【拓展延伸】小希對“詩人的夜游”產生濃厚的興趣，她想通過解讀《湖心泛月記》來了解夜游的魅力，請你幫她完成以下任務。
湖心泛月記①
清·林紓
余食既，同陳氏二生霞軒、詒孫，亦出城蕩舟為湖游。霞軒能洞簫，遂以簫從。月上吳山，霧靄溟蒙，截然劃湖之半。幽火明滅相間約丈許者六七處，畫船也。洞簫于中流發聲。聲微細，受風若咽，而凄悄哀怨。【甲】湖山觸之，仿佛若中秋氣。霧消，月中湖水純碧，舟沿白堤止焉。余登錦帶橋，霞軒乃吹簫背月而行，入柳陰中。堤柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見月。霞軒著白袷衫，立月中，【乙】涼蟬觸簫，警而群噪，夜景澄澈，畫船經堤下者，咸止而聽。有歌而和者。詒孫顧余：“此赤壁之續也?！?br/>余讀東坡《夜泛西湖五絕句》，景物凄黯。憶南宋以前，湖面尚蕭寥，恨赤壁之簫，弗集于此。然則今夜之游，余固未襲東坡耳。夫以湖山遭幽人蹤跡，往往而類，安知百余年后，不有襲我者？寧能責之襲東坡也？
【注釋】①此文寫于光緒二十四年六月十九日，此時作者仕途遭貶、事業受挫，客居杭州。
7．小希在讀懂文意上遇到了困難，請根據參考方法推敲下列加點詞的意思。
文言詞句 參考方法 解釋
余固未襲東坡耳 語境推測 　 　
咸止而聽 課內遷移法：咸來問訊 　 　
往往而類 查字典法：①種類②類推③相似④事物 　 　
8．小希發現文中月夜景物因“觸簫”而產生了變化。請幫小希選擇甲乙中的一句，從景與情的角度談談變化的原因。
【甲】湖山觸之，仿佛若中秋氣
【乙】涼蟬觸簫，警而群噪，夜景澄澈
我選（　?。?，變化的原因：　 　
9． 請幫小希翻譯以下句子來理解詩人的情思。
安知百余年后，不有襲我者？寧能責之襲東坡也？
10．請你協助小希結合本文和《湖心亭看雪》闡述“夜游”的魅力。
梳理輝光的詩
（2024九上·鄞州月考） 小希在做創寫準備時，發現艾青寫了許多有關“光”的詩篇，她想結合聽課筆記，梳理相關作品，向詩人借鑒一些寫詩技巧，請你參與探討。
【作品搜集】
有關“光”的作品·艾青詩歌搜集
時期 三十年代 四十年代 五十年代 七十年代
作品 《當黎明穿上了白衣》 《太陽的話》 《寫在彩色紙條上的詩》 《光的贊歌》
《陽光在遠處》 《黎明的通知》 《下雪的早晨》
①____ ②____ ③____
11．填入表格①②③處正確的選項是①　 ?、凇? ?、邸? 　。
A.《火把》
B.《啟明星》
C.《我愛這土地》
12．【比讀探究】她挑選了其中三個時期較有代表性詩作進行閱讀。
【甲】
陽光在遠處
陽光在沙漠的遠處，
船在暗云遮著的河上馳去，
暗的風，
暗的沙土，
暗的
旅客的心啊。
——陽光嘻笑地
射在沙漠的遠處。
1932年
【乙】
太陽的話
打開你們的窗子吧，
打開你們的板門吧，
讓我進去，讓我進去，
進到你們的小屋里。
我帶著金黃的花束，
我帶著林間的香氣，
我帶著亮光和溫暖，
我帶著滿身的露水。
快起來，快起來
快從枕頭里抬起頭來，
睜開你的被睫毛蓋著的眼，
讓你的眼看見我的到來。
讓你們的心像小小的木板房，
打開它們的關閉了很久的窗子，
讓我把花束，把香氣，把亮光，
溫暖和露水撒滿你們心的空間。
1942年
【丙】
光的贊歌（節選）
只是因為有了光
我們的大千世界
才顯得絢麗多彩
人間也顯得可愛
光給我們以智慧
光給我們以想象
光給我們以熱情
光幫助我們創造出不朽的形象
那些殿堂多么雄偉
里面更是金碧輝煌
那些感人肺腑的詩篇
誰讀了能不熱淚盈眶
那些最高明的雕刻家
使冰冷的大理石有了體溫
那些最出色的畫家
描出了色授神與的眼睛
山野的篝火是美的
港灣的燈塔是美的
夏夜的繁星是美的
慶祝勝利的焰火是美的
一切的美都和光在一起
1978年
參考聽課筆記，小希對艾青的《陽光在遠處》《太陽的話》和《光的贊歌》進行梳理，進一步學習寫作技巧，請幫她完成表格。
艾青如何寫有關“光”的詩
聽課筆記：寫詩技巧點撥——意象、語言、節奏、情感
篇目 【甲】 【乙】 【丙】
意象群 核心意象 ①　 　 太陽（我） 光
其他意象 沙土、旅客、風等 ②　 　 篝火、燈塔等
語言、節奏 巧用對比、反復，散文化 巧用擬人、排比、反復，口語化 ③　 　
情感 內心無比愁苦和孤獨，但仍然追求內心的陽光。 表達熱愛光明、熱切地追求新生活的心聲。 ④　 　
一個詩人，常有自己喜歡的題材和形象，而在不同歷史時期、不同心境和情感的影響下，詩人呈現的作品就會有不同的風貌。請結合【甲】【乙】【丙】三首詩，分析艾青的“追光”之路。⑤　 　
13．經過以上學習與探索，小希邀請你一起創作詩歌。
我的詩歌創寫
我的詩歌 要求
以“追光”為主題， 至少運用以上一種寫詩技巧， 不少于五行。
14．（2024九上·鄞州月考） 此次讀寫活動接近尾聲，小希邀你一起復盤與反思，根據要求作文，為活動畫上完美的句號。
最美詩行
月光灑進庭院，是閑者的最美詩行；并聯點亮燈盞，是旅人的最美詩行；陽光普照大地，是追光者的最美詩行……
最美的詩，可以是詩詞歌賦，可以是大自然的詩，生活的詩，也可以是文化的詩，人生的詩……
【寫作要求】
圍繞“最美詩行”這一話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章；你可以借助“參考角度”進行構思，也可以另選角度；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
參考角度
參考角度一 敘事類 敘寫和“最美詩行”有關的經歷和感悟。
參考角度二 議論類 論述和“最美詩行”的內容、形式、價值等有關的思考。
參考角度三 文學創作類 創作和“最美詩行”有關的故事。
答案解析部分
【答案】1．①. 汲；②. 冕；③. 溉；④. 妍
2．A；C；B
3．示例：李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，能讓在困境中的人看到生活的希望，只要對生活充滿信心，終有一天能夠實現人生的理想。這兩句詩不知激勵了多少在困境中迷茫的人。；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表達了為國捐軀、勇不畏死、誓死捍衛民族利益的大無畏精神，這種大無畏的精神讓歷代多少胸懷大志的人為國為民而奮斗不已。
4．示例：讀詩，可以讓我們走進詩人的世界，體悟生活的真諦。就像蘇軾在《水調歌頭》中將人世間的“悲歡離合”與月的“陰晴圓缺”作比照，發出了“此事古難全”的感慨，悟出了人世間也不可避免地有“悲歡離合”的人生哲理，引領我們與詩人的通透、豁達同行。讀詩，可以讓我們看到源遠流長的中華文化，增強我們的文化自信。杜牧的《清明》描述了清明時節的情形，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
【知識點】音形相近字字形辨析；根據語境補寫句子；補充論據；評價啟示、反思感悟等開放類
【解析】【點評】（1）本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義。
（2）本題考查根據語境補寫句子。我們首先要閱讀，把握文段脈絡，定位句子關系，特別注意關聯詞語，明確補寫的句子是總領還是總結，還是承上啟下，第二，要根據語境合理推導，要注意話題、陳述對象的統一，表述句式的一致，最后檢查補寫內容是否符合題干要求，是否連貫、簡潔。
（3）本題考查補寫論據。首先要明白題干要求補寫的是事實論據還是道理論據：補寫事實論據時可舉名人事例，更有說服力，要寫準確人物、事件，不要張冠李戴，無中生有；補寫道理論據時要明確觀點，引用權威的名言警句或格言俗語，要完整準確；其次要圍繞論點來寫，要簡潔，與論點無關的可不寫。如果補充事實論據，那就要典型的事例（如：名人的事例），這樣更有說服力。但記住，一定要準確人物和事件，切記張冠李戴、無中生有。一定要圍繞論點去寫，補充論據要三要：要準確、要真實、要簡潔。如果補充道理論據，那論據要和論點一致，所寫的名言、格言要有一定的權威性。警句、諺語、詩句等直接引用時要和原文對照一下，不能斷章取義。間接引用時，不能曲解原意。
（4）本題考查談觀點看法。談觀點看法不要脫離文本，要再準確把握文意的基礎上表明自己的觀點，再從原文出發聯系現實談看法，需要精心組織語言，完整表達。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點，然后結合材料內容分析，最后強調觀點。
1．第1空， jí 取應寫作：汲取，不能寫成：吸??；
第2空， 冠miǎn堂皇應寫作：冠冕堂皇，“冕”不要寫成“免”；
第3空， 灌gài應寫作：灌溉，不要寫成：灌慨；
第4空， 鮮yán應寫作：鮮妍，不要寫成：鮮艷
故答案為： ①. 汲 ； ②. 冕 ； ③. 溉 ； ④. 妍
2．第1空，甲組發言的主題是詩歌是情之所托，詩歌能滋潤人的心靈，振奮人的精神，所以填： 詩是人們對自然萬物的感悟和表達 ，即A；
第2空，乙組發言的主題是 要拿好的詩歌來讀，否則就別讀。 所以應填C，即 無論在哪個時代，只要我們讀好的詩，就能接觸到更高級的人生，用詩人的智慧和趣味洞悉自己的內心 ；
第3空，丙組觀點是： 詩歌在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，它濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌 ，故應填：B，即 詩歌，深深刻上了文化烙印，伴隨著我們成長、獨立 。
故答案為：A；C；B
3．詩歌滋潤人的心靈，振奮人的精神的例子有很多，陸游的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，描寫的是：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現轉機。比喻在遇到困難一種辦法不行時，用另一種辦法去解決。通過探索去發現答案。該句詩富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，表現了詩人與眾不同的思維與精神在逆境中往往蘊涵著無限的希望。這首詩讓人精神振奮，令人回味無窮。又比如：鄭燮的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！泵鑼懙氖侵褡訜o論經歷多少磨難和打擊，都能保持其堅韌和挺拔，任憑外界的風吹雨打，依然屹立不倒，象征著堅強的意志和不屈不撓的品格。這首詩激勵著我們要不畏艱難、堅持自我、堅韌不屈。
故答案為：示例：李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保茏屧诶Ь持械娜丝吹缴畹南Ｍ灰獙ι畛錆M信心，終有一天能夠實現人生的理想。這兩句詩不知激勵了多少在困境中迷茫的人。
文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表達了為國捐軀、勇不畏死、誓死捍衛民族利益的大無畏精神，這種大無畏的精神讓歷代多少胸懷大志的人為國為民而奮斗不已。
4．根據【發言集錦】“甲組發言我們組認為，讀詩，會讓我們更親近大自然，傾聽心靈的聲音”詩人借自然之物，傳遞了富有哲理的人生感悟詩歌還能滋潤人的心靈，振奮人的精神可知，讀詩，可以讓我們更親近大自然，并讓我們領悟到充滿哲理的人生感悟。
根據【發言集錦】“乙組發言我們小組認為，要拿好的詩歌來讀，否則就別讀”好的詩，詩里有人，而且是高雅的人可知，要讀好的詩歌，好的詩，詩里有人，而且是高雅的人?？梢?，讀詩可以讓我們走進詩人的世界。只要我們讀好的詩，就能接觸到更高級的人生，用詩人的智慧和趣味洞悉自己的內心，體悟生活的真諦
根據【發言集錦】丙組發言：我們組覺得，詩歌在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，它濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌”這詮釋了詩歌在中國文化傳統中，最寶貴的價值和意義可知，詩歌在中國傳統文化中有重要的地位和寶貴的價值，體現了中國人的精神風貌。詩歌伴隨著我們成長、獨立，能體現文化的烙印。可見，通過讀詩，可以讓我們看到源遠流長的中華文化，增強我們的文化自信
從上面的觀點談自己的收獲即可。
故答案為：示例：讀詩，可以讓我們走進詩人的世界，體悟生活的真諦。就像蘇軾在《水調歌頭》中將人世間的“悲歡離合”與月的“陰晴圓缺”作比照，發出了“此事古難全”的感慨，悟出了人世間也不可避免地有“悲歡離合”的人生哲理，引領我們與詩人的通透、豁達同行。讀詩，可以讓我們看到源遠流長的中華文化，增強我們的文化自信。杜牧的《清明》描述了清明時節的情形，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
5．【答案】（1）雞聲茅店月；人跡板橋霜
（2）醉翁之意不在酒；在乎山水之間也
（3）停杯投箸不能食；拔劍四顧心茫然
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】（1） 溫庭鈞《商山早行》 與馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！钡年P聯在：雞聲茅店月，人跡板橋霜，原因是它們都通過直接鋪陳一系列具體的物象來描繪景象或表達情感，而不依靠抽象的描述或議論。溫庭鈞《商山早行》通過列舉“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”這六個具體的物象，生動地描繪了清晨的景色，同時也蘊含了更深層次的含義，表達了人生奔波和苦心的主題。 馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！比淙擅~性詞組構成，一共列出九種景物，組合成一幅秋郊夕照圖，抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。注意“茅店”不要寫成“矛店”；“板橋”不要寫成“版橋”。
（2）蘇軾的“認得醉翁語”，醉翁即歐陽修，他的《醉翁亭記》的中心句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，注意“意”不要寫成“義”；“乎”不要寫成“夫”或“呼”。
（3）李白《行路難》詩中有“不能食”“拔劍”的詩句是：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然，“箸”不要寫成“著”；“拔”不要寫成“撥”；“?！辈灰獙懗伞懊ⅰ?。
故答案為：雞聲茅店月；人跡板橋霜；醉翁之意不在酒；在乎山水之間也；停杯投箸不能食；拔劍四顧心茫然
【點評】本題考查古詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。
6．【答案】三年謫宦此棲遲；萬古惟留楚客悲；這首詩是詩人失意后所作，前三聯是由眼前景物引發的對歷史的感懷，尾聯想象次日一早“掛帆”遠去，落葉紛紛的情景，是虛寫。在颯颯秋風中，片帆高掛，楓葉紛紛飄落，作者以秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清的情懷，表達了懷才不遇的凄冷寂寞，體現無盡的傷感之情。
【知識點】理解性默寫；古詩詞曲作者表達的思想感情；生活雜感
【解析】【分析】第1、2空，理解性默寫，提示語： 借賈誼的被貶暗寓劉長卿自己兩遭貶謫的悲苦。 “謫宦”不要寫成“摘臣”；“棲”的右邊是“西”不要寫成“酉”；“惟”不要寫成“維”或“唯”；
第3、4空，首聯，牛渚西江夜，青天無片云：秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍的天空中沒有一絲游云，開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯，登舟望秋月，空憶謝將軍：我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍，由望月過渡到懷古；頸聯，余亦能高詠，斯人不可聞：我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽，是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的深沉感喟；末聯，明朝掛帆席，楓葉落紛紛：明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛，宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。整首詩寫詩人望月懷古，抒發不遇知音之傷感。其中的頷聯用來典故：謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也像當年的袁宏那樣，富于文學才華，而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了，寓含著世無知音的深沉感喟。
故答案為：三年謫宦此棲遲；萬古惟留楚客悲；這首詩是詩人失意后所作，前三聯是由眼前景物引發的對歷史的感懷，尾聯想象次日一早“掛帆”遠去，落葉紛紛的情景，是虛寫。在颯颯秋風中，片帆高掛，楓葉紛紛飄落，作者以秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清的情懷，表達了懷才不遇的凄冷寂寞，體現無盡的傷感之情。
【點評】1、2空：本題考查古詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。
3、4空：本題考查對詩歌的情感的把握。把握詩歌的可結合背景：這里的背景，一指詩歌反映的廣闊社會現實，二指作者的人生經歷；可分析詩(詞)眼，透視詩歌的主旨、情感。詩眼是解讀詩歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩歌，如果能抓住詩(詞)眼，就容易體會作者的情感?？山庾x意象，挖掘詩歌的主旨、情感。詩人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風花雪月等意象中。因此體會詩歌的意境、意象也能把握詩歌的情感；還可以借助典故，
用典就是運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的句子來以古比今，借古抒懷等。
【答案】7．效仿；都；③
8．甲示例：湖山因嗚咽簫聲的感染，仿佛受秋氣所浸，變得凄惻襲人。這實則是作者因貶謫心境與凄清夜景相融，而產生的哀怨悱惻之情所致。乙示例：涼蟬因清朗的簫聲而驚動群鳴，與簫聲、歌聲交織相和，西湖夜景更顯寧靜雅致。這是作者因夜游西湖，受祥和景物感染而心生怡然，主動想象，因而倍感蟬鳴之清悅。
9．怎么知道百年之后沒有人效仿我呢？怎么能責怪我效仿蘇東坡呢？
10．示例：張岱夜游西湖，欣賞到天云山水渾然難辨的廣闊純凈的夜雪美景，偶遇了客居西湖的金陵人，抒寫了自己悲憤郁積的故國之思，遠離世俗的孤傲自持，并寄托了人生渺茫的慨嘆。而本文林紓在月夜與友泛舟登岸，眼前月色時而凄婉動人，時而清朗怡人，靈動多變。而作者出游的心境也隨著月色與簫聲跌宕，內心哀怨漸平，進而超越時空，懷想追慕蘇軾的雅士心境，從而達到與古今幽人同步的精神境界，寄寓了“心靈的溝通不為時間地點所限”的哲思?？梢?，夜游的魅力不僅在于能欣賞到奇美的夜景，更在于能體驗到由夜景引發的獨特情思。
【知識點】理解文章中心思想；借景抒情；文言文翻譯；常用文言實詞；體會作者情感態度
【解析】【點評】（1）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。
（2）本題考查對情景交融的理解。情景交融是指文藝作品中景物描寫或環境渲染同感情的抒發緊密結合，渾然一體。描繪景物往往離不開抒情，景是外在的，情是內在的，或觸景生情，或因情設景，但都必須融情于景，景中含情。我們在閱讀古詩詞的時候，尤其要注意反復體會。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
（4）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關鍵的語句，從文章所的不同對象、不同的角度進行分析、評價。
【參考譯文】
我吃過晚飯，和陳家的兩個書生，霞軒、詒孫（林紓的兩個女兒）兩人也出城泛舟，到湖上游玩。霞軒會吹洞簫，于是拿著簫去。月亮升上吳山，薄霧朦朧，突然發現已經劃到了湖中心。幽暗的火光閃爍，和我們相距大約一丈遠的有六七處，都是畫船。洞簫在中音開始吹響，聲音很小，被風一吹就像哽咽了，悄悄地傳達哀怨，湖山回應，就像中秋時節。霧氣消退，月光下湖水純綠，小船沿著白堤停住。我登上錦帶橋，霞軒于是吹著簫背對著月亮前行。走入柳樹的陰影中，堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分能看到月亮。霞軒穿著白裙衫，站在月光低下。秋蟬聽到簫聲，警醒并集體鳴叫。夜景清晰，經過白堤的畫船，都停住而聽，有為蕭聲唱和的。詒孫回頭跟我說這是東坡游赤壁的繼續。
我朗讀了蘇東坡夜泛西湖的五首絕句，意境凄涼黯淡，想起南宋以前，湖面還很蕭條，惋惜赤壁的簫聲沒有在這里會集。但是今晚的出游，我并不是要效仿蘇東坡。只是湖山遭遇少數人的游玩，往往相似罷了。怎么知道百年之后沒有人效仿我呢？怎么能責怪我效仿蘇東坡呢？
7．第1句意思：我并不是要效仿蘇東坡，襲：效仿；
第2句意思：咸來問訊意思是都來打聽消息，咸：都；咸止而聽意思：都停下來聽（簫聲），咸：都；
第3句意思：往往相似，類：相似。
故答案為：效仿；都； ③
8．甲句意思：湖山回應，就像中秋時節，意思是說湖山因簫聲的感染（擬人修辭），好像受了秋氣，變得凄悄哀怨了，不是湖山變了，是作者的心情變了，變得哀怨悱惻了，所以他才覺得湖山變了。
乙句意思：秋蟬聽到簫聲，警醒并集體鳴叫，夜景清晰。秋蟬聽到清朗的簫聲被驚動群鳴，此時，簫聲、蟬聲、人的歌聲相和，西湖夜更為寧靜，這是作者夜游西湖受到寧靜祥和景色的感染而產生的怡然心緒，所以，覺得蟬聲好聽。
故答案為： 甲示例：湖山因嗚咽簫聲的感染，仿佛受秋氣所浸，變得凄惻襲人。這實則是作者因貶謫心境與凄清夜景相融，而產生的哀怨悱惻之情所致。乙示例：涼蟬因清朗的簫聲而驚動群鳴，與簫聲、歌聲交織相和，西湖夜景更顯寧靜雅致。這是作者因夜游西湖，受祥和景物感染而心生怡然，主動想象，因而倍感蟬鳴之清悅。
9．安：怎么；襲：效仿；寧：怎么；責：責怪；之：代他們；
故答案為： 怎么知道百年之后沒有人效仿我呢？怎么能責怪他們效仿蘇東坡呢？
10．夜游不僅僅是一種視覺上的享受，更是一種心靈上的觸動；不僅在于能欣賞到奇美的夜景，更在于能體驗到由夜景引發的獨特情思。在《湖心亭看雪》一文里，張岱通過夜游，欣賞到了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！边@樣的天云山水渾然難辨的廣闊純凈的夜雪美景，此外，他還偶遇了客居西湖的金陵人，這次的相遇也增加了他的游覽體驗，同時抒寫了他的故國之思和孤傲自持的情感。林紓的《湖心泛月記》，展現出了月色的多變魅力。他在月夜中與友人泛舟登岸，眼前的月色時而凄婉動人，時而清朗怡人，給人一種靈動而又多變的感覺。作者的心境也隨著月色的變化而跌宕起伏，從最初的哀怨到最后的超越時空，追慕蘇軾的雅士心境，達到了一種與古今幽人同步的精神境界。因而，他們的夜游，都帶給他們一種深深的情感體驗。
故答案為：示例：張岱夜游西湖，欣賞到天云山水渾然難辨的廣闊純凈的夜雪美景，偶遇了客居西湖的金陵人，抒寫了自己悲憤郁積的故國之思，遠離世俗的孤傲自持，并寄托了人生渺茫的慨嘆。而本文林紓在月夜與友泛舟登岸，眼前月色時而凄婉動人，時而清朗怡人，靈動多變。而作者出游的心境也隨著月色與簫聲跌宕，內心哀怨漸平，進而超越時空，懷想追慕蘇軾的雅士心境，從而達到與古今幽人同步的精神境界，寄寓了“心靈的溝通不為時間地點所限”的哲思?？梢姡褂蔚镊攘Σ粌H在于能欣賞到奇美的夜景，更在于能體驗到由夜景引發的獨特情思。
【答案】11．C；A；B
12．陽光；花束、窗子、木板房、露水等；巧用比喻、擬人、排比，句式較整齊，節奏優美。；充滿對光明、自由、美好的向往和追求；在艾青的一生中，從來沒有停止過對于光的追求。在詩人最初的創作中，《陽光在遠處》是詩人1932年的詩作，將對國家遭受苦難的悲痛和對美好的向往表達出來。而后，光的形象在詩人的創作中占有了更重要的位置，《太陽的話》寫于1942年1月，是艾青到延安以后寫的一首詩，詩人借陽光來比喻共產黨的領導，表達了作者對美好生活息的追求，對革命的自信。到了70年代，隨著不斷深入的思考，詩人與光的關系更深化更緊密了，《光的贊歌》這首詩，篇幅宏大，氣勢磅礴，富有哲理?？梢哉f，光已成為詩人詩作的詩魂。
13．示例一：攜著一路的山茶/拾階而上/山路蜿蜒/寒風瀟瀟/嬌弱插上翅膀/追逐那一束光
示例二：我向往遠方/我追求夢想/如同折翼的蝶/仍戀著花的芳香 那里有光/那里是希望/在夢想的海里/搏擊風浪
【知識點】體會現代詩歌意象；感悟現代詩歌的特點；微寫作（片斷寫作）；作品的基本內容；《艾青詩選》
【解析】【點評】（1）本題考查對名著內容的識記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物、人物綽號及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。
（2）本題考查比較閱讀。比較閱讀就是將兩種或多種材料對照閱讀，分析其相同點和不同點的一種閱讀方法。比較閱讀既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力。比較閱讀，可以比較文體的異同，可以比較主題的異同，可以比較表現手法的異同，可以比較詞語，比較句子，可以同中求異，也可異中求同；可以是相同題材的比較，也可是不同觀點的作品比較等等。
（3）本題考查仿寫。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致，四是寫作手法或修辭方法相同。仿寫答題思路是一看題干，審清題意，明確要求；二分析例句，研究例句內容、句式、語言或情感，三巧構思，確定仿寫對象，注意文采，最后答題注意聚義連貫，內容合理。
11．《艾青詩選》是現代詩人艾青的詩歌選集，收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創作歷程和風格特征。他的詩歌通常富有“五四運動”的戰斗精神和飽滿的進取精神，初期的創作（1938年以前）——憂郁與悲哀的籠罩；中期的創作（1938～1978）——希望與理想的追求；晚期的創作（1978年以后）——贊美與歌唱的情懷。艾青的兩個創作高峰期：①20世紀30年代，這一時期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。②1978年以后，經過了二十年的沉寂，人們又在報刊上看到了他的名字。詩人“歸來”，詩風也發生了很大的變化。詩句變得更整齊，詩情變得更深沉，詩意變得更警策。詩歌風格與特點： 解放前 ：以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。 解放后 ：一如既往地歌頌人民，贊揚光明，思考人生。其“歸來”之歌內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟?！痘鸢选穭撟饔?940年5月，是一首表現抗戰時期青年生活道路的青春之歌。詩人通過女青年唐尼和比較成熟的革命女性李茵的對話以及內心獨白，展現了在火炬游行中，唐尼從最初的迷茫和苦悶到最終接受光明、融入革命集體中的心理變化。此外，“火把”就是時代的光明的象征，是由廣大人民愛國熱情燃起的。詩人通過描寫火把游行的壯觀場面，展現人民群眾強大的抗日力量，同時也表現了小資產階級知識青年沖破個人情感小天地向偉大革命集體的靠攏?！段覑圻@土地》作于1938年11月，其時正值國難當頭，飽經滄桑的祖國正在遭受日寇鐵蹄的踐踏。全詩選取了“土地、河流、風、黎明”四個鮮明的意象，表達了“愛土地、愛祖國”的主題?！秵⒚餍恰纷饔?956年8月。詩歌以啟明星為象征，寓意著光明戰勝黑暗的力量，傳達了積極向上的人生態度。
故答案為：C；A；B
12．三首詩 《陽光在遠處》《太陽的話》和《光的贊歌》 它們的意象分別是：陽光（還有沙土、旅客、風）、太陽（還有窗子、板門、小屋、花束、露水、木板房）、光（還有篝火、燈塔、繁星、焰火）
在語言節奏方面，《陽光在遠處》：對比、反復，散文化的語言；《太陽的話》 ：擬人、排比、反復，口語化 的語言；《光的贊歌》：比喻、擬人、排比，句式比較整齊；
情感方面，《陽光在遠處》：孤獨愁悶，但仍追光；《太陽的話》：熱愛光明，追求新生活；《光的贊歌》：表達對光明、自由、美好的向往追求；
《陽光在遠處》作于1932年，表達對苦難的悲痛和對光明的向往；《太陽的話》寫于1942年，借陽光來比喻共產黨的領導，表達了作者對美好生活息的追求；《光的贊歌》寫于1978年，詩人對社會、人生、歷史以及自己的一生，全面且深入地進行思考。贊美“光”這神奇的物質，贊美“光”帶來的社會文明，以及“像光一樣堅強”的社會正義，字里行間飽含著睿智哲思。
由此可見，詩人一生，從來沒有停止對光的追求。
故答案為：陽光；花束、窗子、木板房、露水等；巧用比喻、擬人、排比，句式較整齊，節奏優美；充滿對光明、自由、美好的向往和追求；在艾青的一生中，從來沒有停止過對于光的追求。在詩人最初的創作中，《陽光在遠處》是詩人1932年的詩作，將對國家遭受苦難的悲痛和對美好的向往表達出來。而后，光的形象在詩人的創作中占有了更重要的位置，《太陽的話》寫于1942年1月，是艾青到延安以后寫的一首詩，詩人借陽光來比喻共產黨的領導，表達了作者對美好生活息的追求，對革命的自信。到了70年代，隨著不斷深入的思考，詩人與光的關系更深化更緊密了，《光的贊歌》這首詩，篇幅宏大，氣勢磅礴，富有哲理。可以說，光已成為詩人詩作的詩魂。
13．上面的寫詩技巧有很多，比如使用修辭手法，比如語言方面的特點等，寫詩就要注意，而且要按要求，寫不少于五行。比如：總有一束光/照亮著我的心房/一幕幕日出日落的剪影里/披著金色的霞光/目送懷揣夢想的身影遠去/擦亮璀璨的天光/迎接風塵仆仆的人們歸來/融入萬家燈火的安詳
故答案為：示例一：攜著一路的山茶/拾階而上/山路蜿蜒/寒風瀟瀟/嬌弱插上翅膀/追逐那一束光
示例二：我向往遠方/我追求夢想/如同折翼的蝶/仍戀著花的芳香 那里有光/那里是希望/在夢想的海里/搏擊風浪
14．【答案】【范文示例】
這里，我寫下最美詩行
在那之前，我從未在這里寫下最美詩行。我總是認為引體向上是無比困難的，在沒嘗試之前，我一直不相信這里會給我帶來與眾不同的感受……
在傷痛的逼迫下，我希望可以寫下最美詩行。接下來的一周，我每天一放學就抓著桿子不放，同時手臂發力，我原以為能輕松地做起一個，但事實卻狠狠的給了我一巴掌，即使我使出了吃奶的勁，也無法做起一個甚至無法讓胳膊彎曲一下。我萬分沮喪，同時又暗下決心，三周之內一定要拉起一個。在這單桿下，我期待書寫出最美詩行。
努力從未停歇，我渴望寫下最美詩行。從那天之后，小區的單杠前總能看到我努力的身影。高強度的訓練，我的指頭變得又粗又長，且每一根指頭里外都是繭皮，圓圓的指頭肚兒如半個蠶繭上安了個指甲，整個看起來像一個個膿包，又沉又硬。盡管，每天訓練得非常累，但我知道，在這里，我終將會寫下最美詩行。
克服困難伴隨著進步，我終于書寫出最美詩行。我站在單杠前，奮力一躍，輕松抓住單杠。我往后小幅度屈膝，身體前后擺動。隨后擺動到后方最高點時順勢屈膝，在順勢前擺的過程中，身體將要達到杠的正下方的時，腿部急停在正前方，腰部在那一瞬間發力，雙手順勢往上拉杠，使肘關節彎曲，將下巴高過杠面，一個，終于實現零的突破，也寫下最美詩行的首句。下杠時雙臂緩慢彎曲，身體慢慢還原到啟動狀態，然后順勢將雙膝蓋彎曲，再借力完成下一個動作，繼續二個、三個……。我感受到一句句書寫最美麗詩行的成就感……
在這里，盡管我有著萬般疼痛與無奈，但我卻一直堅持著，因為我堅信那最美的風景終會到來。在烏云漸漸散開的那一刻，我終于，在這里寫下了最美詩行……
【知識點】話題作文
【解析】【分析】這是一篇話題作文。
審題立意：
引言部分實際是在提示我們對“最美詩行”的理解：“詩行”即詩的一行，其實指的就是詩句或詩歌。“最美的詩行”即最美的詩句或詩歌。顯然本次作文不是讓我們寫詩，這里的“最美詩行”就具有了比喻意義：最美”就是自己記憶中最深刻的、一段時間以來最有感觸的、最不能忘記的、最值得驕傲、最富于啟示的；“詩行”，可以是一段勤奮學習的經歷，可以是一次忘我的義務勞動，可以是一場隆重盛大的演出，“詩行”可以象征生活中的美好瞬間，它也可以代表人生的足跡，每一步都像是詩行一般，記錄著我們的成長和變遷，“詩行”還可以隱喻為內心深處的夢想和追求，每個人都在用自己的方式書寫著屬于自己的“詩行”
等等，從立意來看，最美的詩行，一定是抒發最真摯、最美好的情感，對寫作對象抒發的應是欣賞、推崇、感激、贊美、懷念等美好情感。
構思選材：
如果寫記敘文，就敘寫和“最美詩行”有關的經歷和感悟，比如有篇文章是這樣寫的：開頭：一面錦旗掛在我診所的墻上，上有兩句詩：醫者仁心照四方，妙手回春保安康——它像一盞明燈，照亮我的心，中間部分：寫初來偏遠的鄉村自己內心迷茫，牙醫這個職業也不是我的興趣，但這里風景美麗，村民樸素。尤記得一個老人帶小孩來看牙的那次，小孩得了蛀牙疼得厲害，幫他解除了疼痛，老人竟然送給我一面錦旗，上面的詩句像一股暖流讓我獲得從未有過的自豪和榮耀，我突然明白在這個我曾認為沒有風景的地方，我竟然寫下了美麗的詩行。結尾抒情議論點題。
寫成議論文：比如開頭，提出中心論點：人生有失敗也有成功，只有通過不斷地努力和總結失敗的經驗才可以在人生中寫下最美的詩行。中間部分論證中心論點：第一：列舉自己由失敗轉向成功的事例；第二，引用愛迪生的名言：“天才是一分的天賦，加上九十九分的汗水而成的。”進行論證；第三舉居里夫人努力讀書的例進一步論證。結尾：首尾照應，再次點明中心：想要成功，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。只有堅持和努力才可以在人生中寫下最美的詩行。
當然，也可以虛構進行文學創作。不管是選擇哪種類型，注意先取一個好的題目，然后列出詳細的提綱，再進行寫作。注意書寫規范。
【點評】本文作者選擇自己練習作引體向上最終成功的事件來“寫”自己的最美詩行。特別好的是作者處處進行點題和照應，使得文章有頭有尾，中心突出。
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