資源簡介

【課題】第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
【教學(xué)目標(biāo)】
①知道原始農(nóng)業(yè)的興起及其意義。（歷史解釋）
②了解半坡居民和河姆渡人的生活狀況，通過兩者對比認(rèn)識(shí)到中國南北原始農(nóng)耕文化的異同。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀）
③認(rèn)識(shí)我國是世界農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一，中國的原始居民為世界農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。（家國情懷）
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):半坡居民、河姆渡居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點(diǎn):原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展，私有制和階級的產(chǎn)生。
【教學(xué)過程】
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
“無農(nóng)不穩(wěn)”，“無糧則亂”農(nóng)業(yè)是人類衣食之源、生存之本，是一切生產(chǎn)的首要條件。大家認(rèn)識(shí)這些農(nóng)作物分別是什么嗎？
答案提示:小麥、水稻、高粱、粟
教師指導(dǎo)：早在新石器時(shí)代，中國就已出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，中國的黃河、長江流域，是世界農(nóng)業(yè)起源地之一。今天讓我們走進(jìn)本課，一起來了解我國原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)。
環(huán)節(jié)二：整體感知
1、先導(dǎo)閱讀：什么是新石器時(shí)代？這一時(shí)期有哪些重要的歷史遺址？
答案提示：新石器時(shí)代是指以使用磨制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。仰韶文化遺址、大汶口文化遺址、河姆渡文化遺址。
教師指導(dǎo)：距今1萬年至7000年前的新石器時(shí)代早期，我國出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)，早期先民由漁獵走向定居，中華文明開始奠基。距今7000年至5000年的新石器時(shí)代中期，出現(xiàn)南北兩大農(nóng)業(yè)體系：黃河中上游進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，以粟為主要栽培作物。大致同一時(shí)期，黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化。長江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。
環(huán)節(jié)三：新課教學(xué)
（一）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
1、自主學(xué)習(xí)：
（1）【溫故知新】原始人類主要靠什么生活？
答案提示：采集、漁獵；
（2）僅靠采集和漁獵可以滿足他們的生存需要么？
答案提示：不可以；
教師指導(dǎo)：受自然環(huán)境和生存環(huán)境的影響，采集狩獵這種方式食物來源不穩(wěn)定，不利于生存。后來，隨著人類對自然環(huán)境和自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷加深，掌握了某些動(dòng)植物的生長規(guī)律，學(xué)會(huì)了選擇、馴化野生動(dòng)植物，掌握了動(dòng)植物生長知識(shí)。先民們開始從采集漁獵生活向農(nóng)業(yè)生活過渡。
（3）將下列內(nèi)容補(bǔ)充完整
答案提示：管理；1萬；人工栽培。
2、教師指導(dǎo)：【史料實(shí)證、家國情懷】依據(jù)下列考古發(fā)現(xiàn)你可以獲得哪些歷史信息？
浙江義烏橋頭遺址出土了極為豐富的水稻遺存且表現(xiàn)出明顯的馴化特征；北京門頭溝東胡林遺址發(fā)現(xiàn)了世界上最早的炭化人工栽培粟和黍。由此可見，中國南方先民成功馴化水稻的同時(shí)，北方先民也成功開始粟和黍的馴化。
答案提示：①世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。②我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。③南方以種植水稻為主，北方以種植粟和黍?yàn)橹鳌?
3、教師指導(dǎo)：【史料實(shí)證】這一時(shí)期隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人類生活發(fā)生了哪些變化？
答案提示：磨制石器、飼養(yǎng)家畜、制作陶器、定居生活。
教師指導(dǎo)：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，使人類從事物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，人類比較穩(wěn)定的獲得食物來源，陶器的發(fā)明，能儲(chǔ)存食物和飲用水，這些都有利于人類定居生活，同時(shí)生產(chǎn)工具的進(jìn)步，促使了生產(chǎn)力的提高，能夠產(chǎn)出超過日常所需的食物，進(jìn)而產(chǎn)生貧富差別，催生社會(huì)變革，促進(jìn)社會(huì)文明的產(chǎn)生，原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)。
4、問題探究：
（1）【空間定位】觀察地圖，歸納中國新石器時(shí)代主要遺址的分布特點(diǎn)。
答案提示：分布范圍廣泛，多集中于長江、黃河流域；
（2）【唯物史觀】這些遺址為何會(huì)集中分布在江河流域呢？
答案提示：水源充足、地形平坦、土地肥沃，利于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
5、教師指導(dǎo)：【空間定位】隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)南北兩大農(nóng)業(yè)體系，基本是南稻北粟的并立格局，并在各自的擴(kuò)展、傳播中相互交融。黃河中上游進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，以粟為主要栽培作物。大致同一時(shí)期，黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化。長江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。

（二）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
1、自主學(xué)習(xí)：【史料實(shí)證】依據(jù)下列考古發(fā)現(xiàn)你可以了解河姆渡人的哪些信息？
答案提示：長江中下游，7000；住干欄式房屋、建造木結(jié)構(gòu)水井、種植水稻、使用磨制石器骨耜。
會(huì)飼養(yǎng)家畜、懂得使用天然漆、制作陶器、制作玉器、制作簡單的樂器、會(huì)象牙雕刻。
教師指導(dǎo)：時(shí)間易出現(xiàn)錯(cuò)誤說法，如7000年，正確表達(dá)應(yīng)為7000年前或距今約7000年，注意錯(cuò)別字“干欄”
2、問題探究：【歷史解釋】結(jié)合視頻說一說河姆渡人房子的構(gòu)造，思考為什么他們要建造這個(gè)樣式的房屋？
答案提示：①干欄式建筑，上層住人，下層飼養(yǎng)家禽家畜。②河姆渡人生活在長江流域，氣候溫暖濕潤，雨水充沛，采取干欄式可通風(fēng)防潮；防蟲蛇猛獸。
教師指導(dǎo)：干欄式建筑是中國長江以南新石器時(shí)代以來的重要建筑形式之一，目前河姆渡發(fā)現(xiàn)是為最早。它與北方地區(qū)同時(shí)期的半地穴房屋有著明顯差別，成為當(dāng)時(shí)最具有代表性的特征。這種建筑適合那些居住于雨水多比較潮濕地方的人，主要流行于中國較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，包括廣西中西部、云南東南部、貴州西南部和越南北部。其他國家也有干欄式建筑。
3、問題探究：【史料實(shí)證】猜一猜它的用途？與以往工具相比，它有何優(yōu)點(diǎn)
答案提示：①挖土鏟土的工具；②有利于深翻土地，改變以往刀耕火種的方式，提高生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
教師指導(dǎo)：耒耜是我國古代發(fā)明的農(nóng)具,用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的翻整土地、播種莊稼。后來, 隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展, 人們又將耒耜發(fā)展成犁。“工欲善其事, 必先利其器”, 耒耜的發(fā)明證明我國古代對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的重視, 也反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)學(xué)水平的提高。
4、自主學(xué)習(xí)：【史料實(shí)證】依據(jù)下列考古發(fā)現(xiàn)你可以獲得哪些歷史信息？
答案提示：淮河上游、9000—7500、種植水稻、飼養(yǎng)家畜、會(huì)制造樂器、是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的契刻符號(hào)。
教師指導(dǎo)：1961年，首次發(fā)現(xiàn)賈湖遺址。2023年度賈湖遺址第九次考古發(fā)掘的發(fā)掘面積為320平方米。截至2023年2月25日，賈湖遺址歷經(jīng)8次考古發(fā)掘，出土文物近6000件及大量人類骨骼、動(dòng)物遺骸和植物標(biāo)本。其中發(fā)現(xiàn)了世界上最早的七聲音階可吹奏管樂器、最早的釀酒材料、最早的文字雛形之一契刻符號(hào)等11項(xiàng)世界之最。2021年10月18日，賈湖遺址入選全國百年百大考古發(fā)現(xiàn)。
（四）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：仰韶文化和大汶口文化
1、自主學(xué)習(xí)：【史料實(shí)證】結(jié)合視頻，依據(jù)下列考古發(fā)現(xiàn)你可以了解半坡人的哪些信息？
答案提示：黃河中游、6000；住半地穴式房屋、使用磨制石器、種植粟、黍飼養(yǎng)家畜；漁獵、會(huì)制作樂器、會(huì)制作陶器（彩陶最具特色）、會(huì)紡織制衣。
教師指導(dǎo)：2018年至今，考古工作者對上郭城址和邱家莊墓群的考古工作持續(xù)開展。發(fā)現(xiàn)各類遺跡現(xiàn)象有灰溝2條、灰坑56座（包括仰韶時(shí)期的7座房址）、灶址2個(gè)，出土陶范、陶器、玉器、石器、骨器、小銅器、銅煉渣、貝類等，共計(jì)1585件。最重要的發(fā)現(xiàn)是在編號(hào)為H50的半地穴式袋形房屋中，出土了1枚仰韶時(shí)期石雕蠶蛹。其螺旋狀的花紋簡潔地勾勒出蛹的頭、腹和尾部，形態(tài)逼真、造型精美。專家根據(jù)出土的陶片推測，這座房屋屬于仰韶晚期偏早階段，距今約5200年。蠶繭的發(fā)現(xiàn)說明山西南部涑水河流域在仰韶文化時(shí)期的先民們已經(jīng)養(yǎng)蠶，為絲綢起源與傳播等問題的研究提供了重要線索。
2、問題探究：【歷史解釋】小組討論，半坡人這樣建造房屋的原因是什么？為何與河姆渡人的房屋形式不同？這能夠體現(xiàn)出先人們怎樣的智慧？
答案提示：①北方氣候寒冷、干燥，半地穴式房屋有利于防寒保暖地②南北方地理位置和自然環(huán)境不同，會(huì)對人們生產(chǎn)生活產(chǎn)生影響③適應(yīng)自然，因地制宜。
3、自主學(xué)習(xí)：【歸納對比】填充表格，對比南北方文化遺址的異同。
答案提示：
教師指導(dǎo)：通過南北文化遺址對比可以看到這一時(shí)期物質(zhì)生產(chǎn)水平有相似之處，如都是用磨制石器，都會(huì)制作陶器，都從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，都定居生活。
4、自主學(xué)習(xí)：觀看視頻，結(jié)合課本將內(nèi)容補(bǔ)充完整
答案提示：黃河、淮河、6300-4500
教師指導(dǎo)：堡頭村，作為大汶口文化的發(fā)源地，它在大汶口文化所有發(fā)掘的遺址中面積最大，文化特征最典型。其社會(huì)組織結(jié)構(gòu)在同類遺址中發(fā)展水平最高。對中國乃至全世界文化發(fā)展和人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的影響，被視為中華文明的源頭，尤其是對泰山文化、儒家文化、東夷文化、夏商周文化影響更為突出。好多中華民族有代表性的文明符號(hào)，如禪讓、漢字、陶瓷、中醫(yī)、絲綢、歷法、茶葉等，追根求源，都與大汶口文化有著或直接或間接的關(guān)系，并形成眾多具有明顯地域特色的文化。
5、教師指導(dǎo)：大汶口文化制陶技術(shù)有較大發(fā)展。出土陶器均勻規(guī)整，紋飾較少。多數(shù)為手制，晚期出現(xiàn)輪制。晚期陶器，相當(dāng)精美。典型器物有陶背壺、鬹、杯、大鏤孔豆等。裝飾技法有彩繪、鏤孔、刻劃、壓點(diǎn)和附加堆紋等，其中以彩繪和鏤孔最具特色。彩陶大多施以紅色陶衣，顏色豐富，早期用色主要是黑彩，中期常見紅赭和白色等，晚期黑白兼用。早期紋飾運(yùn)線較粗，布局不甚嚴(yán)格、協(xié)調(diào)，晚期線條勻稱，作風(fēng)趨向工細(xì)。以幾何形紋為主，花瓣紋、勾連回旋紋與廟底溝型的很近似。早期多紅陶，中期灰陶增多，晚期仍以灰陶為主，同時(shí)出現(xiàn)白陶。
6、問題探究：【唯物史觀】從以上相關(guān)史事的材料中，我們可以得出什么歷史信息？
答案提示：新石器時(shí)代晚期已出現(xiàn)貧富分化。
教師指導(dǎo)：大汶口文化中晚期，社會(huì)貧富差距已逐漸拉大，在墓葬規(guī)模和隨葬器物數(shù)量方面表現(xiàn)得尤為明顯。焦家遺址大汶口文化墓葬可分為大、中、小三種。大型墓面積大、器物多，其中最大的墓葬面積有8平方米，最富裕的墓葬出土器物70余件；而小型墓大小僅能容身，沒有葬具，僅隨葬幾件甚至不放器物。
7、知識(shí)拓展：石器時(shí)代：【唯物史觀】根據(jù)提示將表格補(bǔ)充完整，對比舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代的主要特征，你有何認(rèn)識(shí)？
答案提示：生產(chǎn)工具的改進(jìn)有利于提高生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。
教師指導(dǎo)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)勞動(dòng)成果有了剩余，一些人開始占有他人勞動(dòng)成果，于是，出現(xiàn)貧富差別，私有財(cái)產(chǎn)開始萌芽，階級開始形成，氏族社會(huì)走向瓦解，早期國家開始產(chǎn)生。
8、知識(shí)拓展：氏族社會(huì)
教師指導(dǎo)：氏族社會(huì)又稱為氏族公社，產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期，基本貫穿于新石器時(shí)代始終。大約在距今1萬年開始，人類進(jìn)入母系氏族社會(huì)，他們是以母系血緣為紐帶聯(lián)結(jié)在一起的，財(cái)產(chǎn)歸公社所有，沒有貧富貴賤之分，氏族成員共同勞動(dòng)，共享勞動(dòng)成果。河姆渡文化、仰韶文化前期、半坡文化等都是母系氏族社會(huì)的代表。大約在距今5000年左右（新時(shí)代晚期），由于生產(chǎn)力的發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中的作用越來越大，中國開始進(jìn)入父系氏族社會(huì)。他們是以父系血緣為紐帶聯(lián)結(jié)在一起。后期隨著勞動(dòng)成果的剩余，一些人利用公共職位占有他人勞動(dòng)成果，于是出現(xiàn)貧富差別，私有財(cái)產(chǎn)萌芽，階級開始產(chǎn)生。仰韶文化后期、大汶口文化、龍山文化、良渚文化等都是父系氏族社會(huì)的代表。
【課堂小結(jié)】
原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第一次通過自己的活動(dòng)來豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長江流域農(nóng)耕文化的典型代表，印證了中國新石器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平，為中國步入文明社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
【鞏固練習(xí)】
1．（2024·重慶·中考真題）下表所列考古遺存，可用于研究我國遠(yuǎn)古時(shí)期（ ）
遺址名稱 時(shí)間 遺存
北京門頭溝東胡林遺址 距今11000—9000年 炭化人工栽培粟和黍
浙江浦江橋頭遺址 距今11000—8500年 炭化的稻米、稻殼
福建平潭殼丘頭遺址群 距今7500—3000年 陶片上稻、粟、豆類等印痕
A．早期人類起源 B．原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展 C．冶煉技術(shù)水平 D．原始部落聯(lián)盟間的關(guān)系
2．（2024·山東煙臺(tái)·中考真題）該遺址因?yàn)榈靥帠|南沿海，地下水位較高，保存了豐富的有機(jī)質(zhì)遺存，如干欄式建筑。在遺址下層，還普遍發(fā)現(xiàn)有稻類和其他禾本科植物混在一起的堆積層。據(jù)此判斷“該遺址”是（ ）
A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址
3．（2024·湖南·中考真題）如圖是陜西西安半坡遺址出土的文物。該文物說明當(dāng)時(shí)的人們已掌握（ ）
A．種植技術(shù) B．制陶技術(shù) C．鑿井技術(shù) D．紡織技術(shù)
答案提示：BCB
【板書設(shè)計(jì)】
第2課 原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)


【教學(xué)反思】

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