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2025屆高考模擬作文導寫及范文展示:在“人人都有麥克風”的時代,作為新時代的青年,我們該如何理性發聲?

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2025屆高考模擬作文導寫及范文展示:在“人人都有麥克風”的時代,作為新時代的青年,我們該如何理性發聲?

資源簡介

高考模擬作文導寫及范文展:在“人人都有麥克風”的時代,作為新時代的青年,我們該如何理性發聲?
文題
閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
當今社會,網絡成為我們紓解情緒、體現價值、張揚個性的重要載體,人人都能自由發表言論。在“人人都有麥克風”的時代,作為新時代的青年,我們該如何理性發聲?
針對以上文字,請談談你的理解和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
審題指津
這是一則材料作文,材料旨在引導學生理解和思考當今社會“如何在網絡上理性發聲”。網絡是公共社交平臺,人人都能在網絡上自由表達,如何“理性發聲”?應從辯證的角度思考,有網絡言論自由就要有網絡限制。
關鍵詞句:網絡、紓解情緒、體現價值、張揚個性、自由發表言論、理性發聲(核心詞)。
依據材料“網絡成為我們紓解情緒、體現價值、張揚個性的重要載體”一句,“理性發聲”至少可以從三個角度思考:要紓解情緒也要遵循社會公德,要體現個人價值也要有社會責任擔當,要弘揚個性也要有言論邊界。聯系社會生活還有更多的思考角度,有較大的寫作空間。如寫議論文,圍繞“網絡表達”展開聯想,針對“理性發聲”的責任擔當、邊界意識等等,符合題意。
補充:若大家能從做法上去談:多從官媒中吸取咨詢營養,在網絡中進行“打假”,宣揚真善美之舉,多講中國故事,發時代心聲,揚文化自信、國家自信,把宣揚網絡美好言論同民族復興、國際交往相結合等,文章是深度和廣度更好,得分更高。
參考標題
《自由開麥,理性發言》、《思正身以黜惡》、《發理性之聲,鳴時代之音》、《網絡作桂棹蘭槳,溯理性發聲之光》、《煉洞察之眼,發理性之聲》
問題標題
《全面、客觀、理性、慎重》(點評:對象是誰?)
《善用網絡,為不幸發聲》(點評:‘不幸’二字窄化了作文廣度)
《網絡利弊談》(點評:偷換概念之嫌,‘網絡’不等同于‘網絡言論’)
《網絡有好壞,理性選擇便為好》(點評:偷換概念之嫌,對象不明確)
《青年人手握網絡,掌握世界》(點評:對象不明,范圍過大)
《文明網絡社會》(點評:少用名詞性短語,沒有扣住‘言論’)
《網絡為生活帶來影響》(點評:沒有扣住‘言論’,泛泛而談)
較好標題
《網絡同心(聲),理性同行》(陳思婷)、《以理性之聲架起網絡(和諧)之橋》(鄭桂香)、《以網絡為橋,通未來(文明)之路》(郭燦鍇)、《(網界之上,)做好自己,溫暖他人》(黎雨)、《憑網絡之勢,發理性之聲》(蘇嘉平)、《網絡賦能,理性發聲》(劉曉宇、姚光彥、蔡澤標)、《理性發聲,共建幸福家園》(陳澤鳳)、《理性上網,發時代去年之聲》(王安媛)、《手持‘麥克風’,應理性發聲》(馬雙淇)、《以理性之聲,弘時代之音》(陳華亮)、《以理性之聲,助網絡‘自由’》(高楊)、《文明用網,理性發言》(廖梓鑫)、《文明用網,理性發聲》(吳安琪)、《理性發言,文明上網》(黃佳凱)、《網絡世界,理性發聲》(林若樺)、《文明上網,理性發聲》(柳茹欣)、《發理性之聲,鳴時代之音》(蔡偉鑫)、《善語結善緣,惡語傷人心》(李靜瑩)、《讓網絡謠言止于智者、終于治理》(鄭嘉瑩)、《以理性之聲,構美好網絡》(陳丹婷)、《理性發聲,共創美好時代》(陳思儀)、《理性發聲,維護網絡環境》(曹偉鋒)
……
【典型結構】
——講其結構,析其問題,明其邏輯。
結構1:
《理性發聲,共創美好時代》
當今網絡快速發展,網絡為我們提供了自由發表言論的平臺……對此,我們應該理性發聲,共創美好時代。
①理性發聲,即要求我們應了解事件經過再發表言論。
②理性發聲,亦要求我們不能帶著個人情緒去評論事情。
③理性發聲,呼吁我們在網絡平臺上分享喜悅、知識,傳播正能量。
互聯網時代人人都有“麥克風”,人人都是“自媒體”,我們應理性發聲……讓網絡在億萬末端用戶中奏響主旋律,引領奮進時代的磅礴力量。
結構2:
《文明上網,理性發聲》
在當今社會……作為新時代的青年,我們應在“發聲”的同時不信謠不傳謠,遵守法律法規。
①言論自由受法律法規的限制。
②合理利用網絡進行“發聲”。
③堅持“不信謠,不傳謠”。
網絡空間不是法外之地,憲法賦予了我們言論自由的權利,但言論自由不是毫無限制的自由……營造良好的網絡環境。
結構3:
《以理性之聲,構美好網絡》
隨著時代的進步與發展,網絡已經成為了人們生活上、學習上、工作上等的重要一部分……
①理性發聲,首先我們要有辨別真假的能力。
②理性發聲,其次我們要承擔社會責任。
③理性發聲,最后也是我們智慧的體現。
作為新時代的好青年,我們要……建設一個更加美好,更加完善的社會。
結構4:
《讓網絡謠言止于智者、終于治理》
在這個時代,我們有許多情緒,而網絡則成為我們紓解情緒、體現價值、張揚個性的重要載體,人人都能自由發表言論,但有些言論卻影響了我們……
①謠言危害社會,必須嚴厲打擊、絕不手軟。
②謠言止于智者,必須擦亮雙眼、加以甄別。
③謠言終于治理,必須多管齊下、正本清源。
……
結構5:
《網絡賦能,理性發聲》
在今日這個由數字脈絡編織的社會里……“網絡賦能,理性發聲”,這句話簡潔有力地概括了我們應該遵循的原則。
①首先,我們應當認識到網絡不僅提供了一個廣袤的展示平臺,更賦予了我們無限的發聲機會。
②再者,理性發聲還包括學會甄別真假信息,培養批判性思維。
③另外,網絡世界同樣需要我們尊重他人的權利,尤其是隱私權和名譽權。
總之,“網絡賦能,理性發聲”強調的是在享受網絡賦予的便利與自由的同時,應當承擔起相應的社會責任……讓我們一起,共筑健康、有序的網絡生態環境,讓互聯網成為鏈接心靈、啟迪智慧的橋梁!
結構6:
《文明用網,理性發聲》
隨著互聯網技術的迅猛發展……因此,我們每個人都應做到文明用網,理性發聲。
①理性發聲,需要具備廣博的知識和深入的思考。
②理性發聲,需要保持冷靜和克制。
③理性發聲還需要我們遵守網絡道德和法律法規。
文明用網,理性發聲是我們在網絡世界中應該堅守的原則……發揮出自己的價值,為社會的進步貢獻力量。
結構7:
《手持‘麥克風’,應理性發聲》
當今社會,互聯網如同一片一望無際的海洋……但陽光之下必有陰影,作為新時代的青年,我們該如何理性發聲呢?
①理性發聲,應學會承擔責任。
②理性發聲,應學會辨別信息。
③理性發聲,應學會尊重包容。
理性發聲,應學會傳播正能量……
結構8:
《理性上網,發時代去年之聲》
當今社會,網絡技術日漸發達……人人都能自由發表言論,但要如何發好言論,我們新時代青年應當理性發聲,
①紓解情緒,筑時代青年之夢。
②體現價值,展時代青年之望。
③張揚個性,發時代青年之聲。
作為新時代的青年,我們可以通過紓解情緒、體現價值、張揚個性來理性發聲,從而達到筑時代青年之夢、展時代青年之望、發時代青年之聲。
結構9:
《網絡賦能,理性發聲》
互聯網,如同春日暖陽,照亮了時代舞臺……但是自由并不是無邊界,我們應該如何利用好麥克風,用理性發聲繪制成樂譜,奏響時代強音,這才是我們作為新時代青年應該深思的話題。
①理性發聲是維護網絡空間清朗的必然要求。
②理性發聲是提升個人素質的重要途徑。
③理性發聲是推動社會進步的有效方式。
讓我們共同努力,以理性為舵,責任為帆,在網絡這片寬廣的大海上乘風破浪,共同建設與守護網絡這個清朗的公共空間,讓互聯網更好地利民便民。
結構10:
《發理性之聲,鳴時代之音》
網絡時代,人人都手握“麥克風”,動心起念,便能暢快直言,紓解情緒……因此,我們當發理性之聲,鳴時代之音。
①理性發聲,當立足實際,不言虛假。
②理性發聲,當斟酌于看法,理性辨是非。
③理性發聲,當推敲于語言,明其意、不偏激。
揆諸當下,亦有不少新時代的青年不正確使用言論自由……吾輩青年,曄曄扶桑,當穿花尋路,直入白云深。吾輩青年,當發理性之聲,鳴時代之音。
結構11:
《以理性之聲,助網絡‘自由’》
“一支無言的箭,射向廣漠的蒼穹,而半途中,一個女人被它殺害。”尼采一言,以平靜的口吻敘述著觸目驚心的現實。網絡不是法外之地,(不要讓非法言論的“箭”,射“死”善良的人們。)作為新時代的青年,我們應理性發聲,助網絡“自由”。
①在未知全貌前,不要參與任何一場“(言論)圍剿”的活動。
②表達有邊界,流量有底線。
③在學習和社會中不斷增長知識,成為當代青年的必需之舉。
“青年興則國家興”,網絡只是一方用于錘煉品德修為的小天地,而在這一隅中學會以小見大,以自我看世界,以理性看自由,才是我們真正應該掌握的思維秘方。
結構12:
《理性發聲,共建幸福家園》
……每個人都有獨屬于自己的麥克風,談己所言,暢己所知。
事物都有兩面性。
那我們該如何正確使用網絡,理性發聲呢?
首先,我們要具有明辨是非的能力。
其次,我們要有負責的態度。
然后,我們要學會尊重他人。
最后,我們應正確發表言論。
……讓我們學會理性發聲,共建和諧美好家園。
結構13:
《網絡賦能,理性發聲》
信息時代,網絡成為讓你們社會的新舞臺……事物具有兩面性,言論常常決定著事件的發展,如何理性發聲,是我們當代青年人的責任。
①理性發聲,清朗網絡平臺,讓網絡常青樹生長。
②理性發聲,加強社會聯系,讓人們聽到每個人的聲音。
③理性發聲,促進社會發展,為建設前進注入新動能。
網絡給予了我們前所未有的便利和可能性,但也帶來了許多需要我們共同面對的問題與挑戰……吾儕青年應努力自信自強!讓網絡成為自我成長的助推器,讓網絡成為社會發展的新動能!
結構14:
《以理性之聲架起網絡(和諧)之橋》
……而作為新時代的青年,我們應如何理性發聲?
①理性發聲,是每個人的基本素養!
②理性發聲,不信謠不傳謠是我們的根本原則!
③理性發聲,也是一種智慧的體現!
網絡,并非法外之地……建設一個和諧美麗的家園。
結構15:
《網絡同心(聲),理性同行》
當今社會,科技發達,網絡成為我們抒發情感,張揚個性的載體,但網絡也有弊。作為新時代青年人,應理性發聲,在網絡體現自我價值(,做到:網絡同聲,理性同行)。
①網絡助我們張揚個性,體現價值。
②網絡不是法外之地,我們應理性發聲。
③網絡助我們張揚個性,但我們更應理性發聲。
長橋臥波,巨輪遠航。網絡正處不斷發展之中……讓理性之光照耀著網絡,(真正)做到“網絡同聲,理性同行”!
【佳作參展示】
真并斟,思并實
網絡時代,人人都手握“麥克風”,動心起念,便能說自己想說、暢快直言。然此可發聲的“麥克風”卻是一把“雙 刃劍”,如何正確使用它,成為網絡時代一個重要的問題。依我芻蕘之見,當握好麥克風,敢發理性言。
麥克風不能丟,因為我們不能失去言論自由;言論需理性,因為我們不能因自己自由傷害他人;“敢”字亦為重,要勇敢發聲。該如何理性發聲?
立足于實際,不言虛與假。
“真實”是新聞的一大要素,也是我們理性發聲的準則之一。說話要說真話。虛假新聞的危害不言而喻。網絡罵戰的起源也不乏虛假信息。英國街頭騷亂,因為有人發布了“某恐怖分子是移民”的不實言論。“說一個謊要用千萬的謊言去彌補,為了杜絕謠傳謠,假致假,我們應當立足于實際,以真實作為發言的依據,不言虛于假。
斟酌于看法,理性思考辨是非。
“胖貓”事件反轉再反轉,根本原因是網友缺乏理性思考,不分是非而受偏見影響便自以為是地“仗義直言”。在發表觀點的時候,我們容易受輿論風向影響,也容易受偏見影響,這也使我們容易被有心之人利用。美國的形象從“夢想之地”到“槍擊每一天”的輿論風向轉變,正體現了網友思辨能力的進步。思考要全面思考,理性明辨是非,自己的看法要一再斟酌。
推敲于語言,明對象,陳已意,不偏激。
理性發言的最后一個要素,我認為是“語言的正確使用”,正如書面語和口語的差別,我們在發言時面對不同對象和不同場合也應不同對待。在為國家建言獻策時應彬彬有禮,語言恰當不逾矩;在網絡混戰中發表觀點時應語言平實質樸,不偏激;在受到 言語攻擊時應理性反擊,不卑不亢。
但無論什么情況下都一定要注意語言的文明,正確陳述已意。
撰諸當下,亦有不少新時代的青年不正確行使言論自由,出口成“臟”,無腦跟風,將本該清靜的網絡環境攪得烏煙瘴氣,自己也深受其害。麥克風是不能丟,正確使用卻真真是我們該學習的。我們應該使用網絡,讓它作為舒解情緒,體現價值,張揚個性的重要載體,讓它成為中國聲音的介質,把中國聲音傳向遙遠的彼岸
真并斟,思并實。吾輩青年,曄曄扶桑,當穿花尋路,直入白云深處。以此六字作發言準則,浩氣助展大美虹霓。
【點評】
辯證分析,結構嚴謹,很穩的考場作文。
網絡作桂棹蘭槳,溯理性發聲之光
網絡的高速發展連接起了全世界的人們,“人人都有麥克風”,人人都被賦予了發聲的權利。面對這把雙刃劍,理性運用便顯得尤為重要。以網絡作桂掉蘭槳,理性發聲,方能真正做到“擊空明兮溯流光”。
紓解情緒,心手相接,搭起溝通與共情的橋梁。
現實生活的起伏會導致個體情緒的變化,當它延伸到鍵盤上輸出的話語時,我們應提醒自己以合理方式得解。情緒是極易被煽動的,喧嘩的評論區和沸騰的論壇,動動手指就能轉發,這一切都導向不理性的群體狂歡, 最后生活中的不如意演變為人身攻擊和辱罵,心態上的不平衡進化為憤怒的拉黑甚至“開盒”,這些無意義的 網絡“對線”都只會讓情緒惡化,如潘多拉的魔盒一經釋放便成洪水猛獸,再難收回。真正能夠紓解情緒的永遠都是理性的對話,帶著一顆柔軟真誠的心去發聲,去看見對方遭遇的不公和內心的無助,去理鮮一個生命在世間行走的困惑,才能達到真正的共情,那是靈魂之間互相療愈的過程,治愈彼此的創傷,也就紓解了情緒。
體現價值,傳遞信念,提供溫暖和堅定的力量。
網絡是窺見社會生活的窗口,我們可以看見個體的掙扎與時代的演變, 包含著個人的價值體現與社會的價值導向。當輿論場聲浪四起,流量為王的時代,我們更應當清楚地感知到什么才是真正有意義有價值的。或許是新聞上揭露犯罪的正義報道,或許是見義勇為的事跡,或許是科學科普類的文章、互幫互助的愛心籌款......網絡的價值不僅體現在為我們的生活提供便利,并且為我們搭建了一個平等對話的平臺。當聚光燈打向你,話筒短的一行字也可以有振奮人心的力量。理性運用這發聲機會,順應主流價值觀,就是在傳遞正能量的炬火。
張揚個性,美美與共,塑造包容與和諧的家園。
即使天南海北人各一方,也可以同時在互聯網這片共同海域“沖浪”。
網絡讓我們的社會變得更加開放與包容,多元化的浪潮勢不可擋。通過互聯網這座春天的花園,每個人都有機會張揚個性,白花齊放。當然,個性化表達的最終目的是遇見更好的自己, 過猶不及的嘩眾取寵只能暫時性地抓人眼球。時代的趨勢鼓勵青年向上走向外探索,前方的路有無數種可能性, 而網絡為我們提供了一個前所未有的廣闊視角。你可以看見70億這個數字所帶來的多樣性,讀懂不同膚色的人所擁有的不同的文化底蘊,體驗個體 盡情綻放的絢爛。這都要求我們持理性的追求,向內尋找,向外張揚,
不卑不亢,終能變成理想的模樣。網絡廣闊,浩如煙海。個體渺小, 那就“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”, 以網絡作船槳,理性之光照耀,終能劃向嶄新的、燦爛的未來。
【點評】給舊的話題,穿上合適而新穎的外衣,文章就有了不一樣的創意。
后真相時代的理性
步入二十一世紀第三個十年,網絡信息,用戶生成的內容魚龍混雜泥沙俱下。各種事理、警句、結論 次次沖擊我們的神經,暈頭轉向;各種網暴、飯圈,罵戰屢屢沖破道德防線,層出不窮。在真相無法自明的時代,無法即時澄清的時代,我們如何有效、理性地發聲去推動輿論的正向發展
我認為有三點:認清時代特點、尊重他人視角,保有自我思考。
后真相時代的特點即是不存在絕對的真相,取而代之的是公眾所普遍認可的視角。尼采在其視角主義中指出,唯一通曉真相的是上帝--即全知全能的視角。但這一事實在現實中毫無意義,也就是說真相因局限且多元的視角的存在,沒有絕對的標準去評判視角的對錯,而支持某一視角的人或網民也無法通過統一的道德標準去衡量。例如糖水爺爺謝永安的網暴事件,對于不知情的網民在面對沒有任何衛生保障的小攤販式經營,表達出消費者的擔憂和略激動的指責合情合理;知情者的辨駁與支持亦符合眾公樸素的道德情感,在真相無法自現的時代,由視角代表的“真相”就會極易引發沖突,這時帶著個人情感因素的言論無疑是火上澆油。
此時,對于理性青年,我們更應該聽取各方的意見,在多樣的視角下補足對事件的了解。以“存在即兩合理”的思考方式吸納觀點,而不是因情感沖動成為事件發酵的催化劑。“當正義成為刺向對方的利劍,那么正義也不再正當。”恰如上述案例,過度的指責以及事態升級所產生的謠言已讓七旬的老人不堪重負,離開他的小推車, 告老還鄉。是什么讓老人謝永安離開他生活數十年的城市 是什么讓他放棄經營多年的糖水生意 正是諸多不明真相,持著單一視角,充耳不聞他人觀點的網民、噴子,妨礙他人正 常的生活.上帝視角雖然遙不可及, 但還原真相應是我們的共同追求。
“不要讓你的大腦成為他人思想的跑馬場。”叔本華說道。的確,在后真相時代,青年必須保有自己的思考,形成自己評判是非的價值觀。“向來如此,便對嗎 ”魯迅先生的質問應該懸在每一個人的心頭。我們不應為了尋求群體的安全感而犧牲自己的智商、評判標準而選擇人云亦云。這樣的做法無疑會加重輿論的洪流加之于普通人身上的傷害與嘆息,難道良心不會被所謂的大流的“正義”所刺痛嗎 以自已的思考與價值觀保有一份在這樣真相難顯的時代的定力以及無愧于良心、正向引導的言論。
“不要在喧囂處吟唱,否則你的歌聲也將成為喧囂的一部分。”后真相時代,自由發聲不僅僅是一項權利更是一份責任。莫讓自己的正義之聲在 喧囂處被淹設,要讓自己的理性在關鍵時刻奏出最強音,還社會以真相!
【點評】豐富的積淀,憑著引用的名句淋漓展現;深邃的思想,借著哲學的觀念熠熠生輝。
煉洞察之眼 發理性之聲
步入信息時代,網絡成為新的交流空間。在其為我們提供發表言論的便利時,也成了魚龍混雜的跑馬場。作為時代主力軍,我們應該如辯別信息真的優劣,尋找并發出理性之聲
從告示欄到報紙,從郵電到互聯網,人類交換信息的場所不斷打破時空限制,為信息交換提供便利,也具有更強的包容性。各種觀點與情緒如滔滔洪水沖擊并塑造著我們的價值觀,影響我們發表言論的傾向。因此,在網絡時代,煉就以事實為依據的洞察之眼樹立正確利義價值觀,應成為我們青年共同的追求與準則。
實情為燈理為槳,格物致知行遠高。
在司法判例中,法官應堅持“以事實為依據,以法律為準繩”的原則, 才能做出公正的判決。同樣,在我們認定信息的真偽優劣,以選擇接收作為我們思維土壤原料的一部分時,也應從實際出發,用數據說話。就像測評博主“老爸測評”。在一眾以話術包裝產品,用視頻后期塑造信息差的測評博主中,“老爸測評”對每一件選品進行數據檢測,再與國家標準比對,將選擇權交還給消費者,迅速贏得了群眾的青睞。他的成功啟示我們:在這個信息蕪雜的時代中,人們更愿意聽真話。因此,我們應發揚前人“格物致知”的精神,如朱熹所言“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”在發表言論前,以考證的精神找到觀點的現實依據與支撐,方能發表理性之聲。
道義做杖善為履,以義為先傳真理。
真話可喜,可為什么仍有那么多烏合之眾造謠傳謠 在網絡時代, 言論不可避免的與利益產生了更緊密的聯系。一部分的人放棄正確利義觀被利益驅使而發聲,一部分人不加思索地應和,輿論之火一觸即燃。如果和烏合之眾一樣放棄思考,我們也會在浮躁短淺的氛圍中形成淺薄的思維模式,形成錯誤價值觀。“娛樂至死”應成為高懸于發聲者頭頂的達摩克利斯之劍,警醒我們堅持正確價值觀,不逐流而選擇孤獨的理智。應當學習林則徐、魏源的勇敢,堅持家國為先的大義觀,勇于發聲;應當學習竺可楨、李四光的嚴謹,堅持真理至上的科學實踐觀,慎于發聲,勤于思考;應堅持“君子博學而日參省乎已”的謙虛, 豎立“仁以為己任”的義利觀,做到理性發聲。唯有如此,方可喻于知而后言,方可“知明而行無過”,塑造清明網絡空間,讓網絡空間被真理之光照耀,培養青年理性思考的能力, 為接續復興中華民族的時代重任做好準備。
以品德為指引,以實踐為宗旨, 我們應當創造更多優質內容,豐富網絡文化空間。如“銀發知播”群體傳道授業,培養時代新人;如“老師好,我叫何同學”博主以青年視角展現中國科技進步,塑造培養文化科技自信;如“舞千年”節目組展現傳統舞蹈之美,開文化溯源尋根熱潮。作為青年, 我們有改造社會,改變時代的力量,以理性思維為舵,正確利用網絡空間發聲,融入時代華章。
煉洞察之眼,發理性之聲。我們應當承擔青年使命,格物致知,仁義禮智,用我們的聲音,講述新時代的中國故事。
【點評】豐富而典型的網絡案例,成為文章的制勝法寶。

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