資源簡介 (共20張PPT)實踐是檢驗真理的唯一標準《光明日報》特約評論員1、熟讀課文,了解課文內(nèi)容,掌握實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點。2、學(xué)習(xí)本文運用經(jīng)典理論文獻和典型事例,立論和駁論相結(jié)合的論證方法。3、分析本文的論證特點,能學(xué)以致用,運用到寫作實踐中。學(xué)習(xí)目標“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平胡福明,男,1935年7月生, 江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學(xué)新聞專業(yè),翌年進入中國人民大學(xué)哲學(xué)研究班學(xué)習(xí),1962年畢業(yè)后,到南京大學(xué)哲學(xué)系任教,曾任系黨總支副書記、副系主任、副教授、教授。是1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的主要作者。1982年11月調(diào)至江蘇省委工作,歷任省委宣傳部副部長、部長、省委黨委、省委黨校校長、江蘇省政協(xié)副主席等職。2001年退休。2018年12月,胡福明被授予“改革先鋒”稱號。走進作者“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平1976年10月,中共中央政治局一舉粉碎“四人幫”,結(jié)束了10年之久的“文化大革命”。舉國歡騰,人心思變,百業(yè)待舉。黨面臨著思想、政治、組織等各個領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)。真理是什么成為當(dāng)時要解決的根本問題。針對這種狀況,鄧小平多次旗幟鮮明地提出,"兩個凡是"不符合馬克思主義,人們要完整準確地理解毛澤東思想。1977年,《光明日報》的《哲學(xué)》??M組長請胡福明為《哲學(xué)》??濉:C魍瓿闪藘善遄?其中一篇是《實踐是檢驗真理的唯一標準》。引發(fā)一場全國范圍內(nèi)的真理標準問題大討論,對中國社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。寫作背景“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。讀準字音輿論(yú) 澄清(chéng)無稽之談(jī) 枷鎖(ji?。?br/>宰割(zǎi) 炮制(páo)禁錮(gù)社論是報社或雜志社在自己的報紙或雜志上,以本社名義發(fā)表的評論當(dāng)前重大問題的文章。社論代表的是報刊的觀點,如《實踐是檢驗真理的唯一標準》代表的是《光明日報》的觀點。社論的作者是由報社(雜志社)指定的編輯部人員或社會上的專家,文章完成后作者不署本人名,只能署“本報評論員”或“本報特約評論員”。這種文章被人們形象地稱為“政治風(fēng)向標”。文體知識“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平實踐是檢驗真理的唯一標準解題“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平“實踐”指的是實際去做,履行,不是僅體現(xiàn)在理論上;“唯一”突出了“實踐”這一標準的重要作用和地位。題目明確提出了觀點,突出了“實踐”的重要意義。立論:毛主席的革命路線是正確的。 實踐檢驗 駁論:“左”、右傾機會主義路線是錯誤的。論點分論點論據(jù)論證方法檢驗真理的標準只能是社會實踐一個理論,是否正確反映了客觀實際,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。《馬克思恩格斯選集》:人的思維是否具有客觀的真理性……引證法實踐不僅是檢驗真理的標準,而且是唯一標準。引證法門捷列夫制定元素周期表,哥白尼的太陽系學(xué)說被證實例證法馬克思主義被承認為真理,國際共運史、中國革命實踐中的具體事例。毛主席說:“馬克思列寧主義之所以被稱為真理……”例證法引證法毛主席說:“真理只有一個……才是檢驗真理的尺度?!薄罢胬淼臉藴手荒苁巧鐣嵺`?!?br/>賞析文本“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平第一部分(立論)論點謬論駁論論證方法理論與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個最基本的原則。我們批判修正主義,難道不是用馬列主義、毛澤東思想去衡量,從而證明修正主義是錯誤的嗎?道理論證新的理論概括是否正確,也只能用實踐來檢驗。例證法堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,就是堅持馬克思主義,堅持辯證唯物主義。引證法馬克思主義、毛澤東思想可以作為武器批判修正主義,但不研究實踐經(jīng)驗,不從實踐經(jīng)驗出發(fā),不能最終駁倒修正主義。賞析文本第二部分“時代是思想之母,實踐是理論之源。”——習(xí)近平修正主義是在共產(chǎn)主義運動之中歪曲、篡改、否定馬克思主義的一類資產(chǎn)階級思潮和政治勢力,是國際工人運動中打著馬克思主義旗號反對馬克思主義的機會主義思潮。論點論據(jù)結(jié)論論證方法革命導(dǎo)師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣。馬克思、恩格斯修改完善《共產(chǎn)黨宣言》——革命導(dǎo)師們不僅提出了實踐是檢驗真理的唯一標準,而且親自用實踐去檢驗一切理論,包括自己所提出的理論。毛澤東在編輯《中國農(nóng)村的社會主義高潮》一書時多次寫按語——革命領(lǐng)袖一貫嚴格要求不斷用革命實踐來檢驗自己提出的理論和路線引證法例證法經(jīng)典理論文獻和典型事例論證。革命導(dǎo)師堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的辯證唯物主義立場,保證了馬克思主義的不斷發(fā)展,永葆其青春。“兩個凡是”是指“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。”賞析文本第三部分“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平任何理論都要不斷接受實踐的檢驗 “實踐是檢驗真理的唯一標準”的絕對性和相對性 不斷用實踐來檢驗理論,正確對待馬列主義、毛澤東思想的現(xiàn)實意義。 正反對比的論證方法“四人幫”加在人們身上的精神枷鎖,還遠沒有完全粉碎論點結(jié)論論據(jù)論證方法賞析文本第四部分“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平中心論點——實踐是檢驗真理的唯一標準 文章標題提出論題——檢驗真理的標準是什么 導(dǎo)言部分(第1段)明確標準——檢驗真理的標準只能是社會實踐 第一部分(第2-7段)挖掘根源——理論與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個 第二部分(第8-13段)基本的原則。舉例證明——革命導(dǎo)師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣。 第三部分(第14-16段)上升規(guī)律——任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。 第四部分(第17-20段)層進式結(jié)構(gòu)整體感知結(jié)構(gòu)梳理“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平“要從發(fā)展的觀點看待實踐的標準”,為什么 ①實踐是不斷發(fā)展的,因此作為檢驗真理的標準,它既具有絕對的意義,又具有相對的意義。②辯證唯物主義認識論堅持真理發(fā)展的觀點。任何思想、理論,即使是已經(jīng)在一定的實踐階段上證明為真理,在其發(fā)展過程中仍然要接受新的實踐的檢驗而得到補充、豐富或者糾正。如何理解列寧所說的“不確定”和“確定”?“不確定”是指實踐是不斷發(fā)展的,實踐處于一定的發(fā)展階段時,對有些思想和理論還不能完全證實,對一些錯誤的思想和觀點也不能完全駁倒?!按_定”是指實踐是檢驗真理的唯一標準,以后的實踐終究會駁倒錯誤的思想和理論。賞析文本“時代是思想之母,實踐是理論之源。”——習(xí)近平提出問題解決問題檢驗真理的標準只能是社會實踐理論與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個最基本原則革命導(dǎo)師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣分析問題任何理論都要不斷接受實踐的檢驗文章的四個組成部分有何聯(lián)系?賞析文本“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平①引用論證。文章大量引用《馬克思恩格斯選集》《實踐論》《列寧選集》《毛澤東選集》等革命導(dǎo)師的經(jīng)典論著中的著名論斷,有的甚至標上了卷次和頁碼,以示嚴謹。這些引用準確、權(quán)威,具有毋庸置疑的說服力。②舉例論證。文章以門捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出太陽系學(xué)說等科學(xué)史上的事實以及革命導(dǎo)師的事例來論證論點,選例典型,說服力強。③對比論證。“四人幫”種種唯心主義謬論的失敗和馬列主義、毛澤東思想生命力的強大,一反一正,對比鮮明,突出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一論點的正確性。文本藝術(shù)“時代是思想之母,實踐是理論之源。”——習(xí)近平什么論證方法,有何作用?論證分為立論和駁論。①立論是對一定的事件或問題,從正面闡述自己的見解和主張。②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點。有三種方法:反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。反駁論點,即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤,這是駁論中最常用的方法。文本藝術(shù)“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平論證的形式與寫作特色論證的形式文本藝術(shù)“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平論證的形式與寫作特色①富于思辨性。對“檢驗真理的標準只能是社會實踐”的分析,對“修正主義的判,對實踐的絕對性與相對性的分析,都體現(xiàn)了文章嚴密的辯證維,讓人心服口服。②論證充分有力,直面時代,引領(lǐng)思考。文章講道理又擺事實,既善于運用經(jīng)典理論文獻增強說理的權(quán)威性,也善于運用典型事例增強說服力;理論與駁論相結(jié)合,道理與現(xiàn)實相結(jié)合,既有理論深度又有現(xiàn)實針對性,分析透徹,論證充分。寫作特色怎樣才是對待馬克思主義的正確態(tài)度?文中認為,我們要有共產(chǎn)黨人的責(zé)任心和膽略,勇于研究生動的實際生活,研究現(xiàn)實的確切事實,研究新的實踐中提出的新問題。只有這樣,才能夠逐步由必然王國向自由王國前進,順利地進行新的偉大的長征。《實踐是檢驗真理的唯一標準》有什么社會意義 ①任何理論都要不斷接受實踐的檢驗”等馬克思主義的基本原理,從根本理論上否定了“兩個凡是”。文章在黨內(nèi)外和廣大干部群眾中激起了強烈反響,成為實現(xiàn)黨和國家歷史性轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。②關(guān)于真理標準問題的大討論,沖破了“兩個凡是”的嚴重束縛,推動了全國性的馬克思主義思想解放運動,為黨的十一屆三中全會的召開做了重要的思想準備,是十一屆三中全會實現(xiàn)中華人民共和國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。這場大討論,為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。賞析文本“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平思想或理論不應(yīng)該高居于象牙之塔廟堂之上。思想和理論的精髓就存在于日常生產(chǎn)和生活之中,思想和理論的力量就蘊含在生活常識和普遍人性之中。因此,從某種意義上說,實事求是就是尊重群眾的社會實踐和日常生活,就是強調(diào)恪守常識、尊重人性。《實踐是檢驗真理的唯一標準)給我們的最大啟示是,在任何時候都必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理這馬克思主義觀察問題、判斷是非的基本立場和基本原則。賞析文本“時代是思想之母,實踐是理論之源?!?br/>——習(xí)近平《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文的發(fā)表,是中國當(dāng)代史上的一個具有標志性的大事件。讀了此文,你獲得了什么啟示 本文以馬克思列寧主義、毛澤東思想理論和事實為依據(jù),闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐,理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個最基本的原則,任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對“兩個凡是”的否定。主題“時代是思想之母,實踐是理論之源。”——習(xí)近平 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫