資源簡介 (共38張PPT)加西亞·馬爾克斯哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現實主義文學(幻想與現實結合)的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學獎得主。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家,加西亞·馬爾克斯被譽為“二十世紀文學標桿”。加西亞·馬爾克斯的代表作有《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》。作者介紹加西亞·馬爾克斯1927—2014Gabriel García Márquez體現在神話傳說、民間故事、宗教典故等(抄)是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻。《百年孤獨》是20世紀重要的經典文學巨著之一。作品簡介《百年孤獨》Cien a os de soledad從1830年至19世紀末的70年間,哥倫比亞爆發過幾十次內戰,使數十萬人喪生。該書以很長的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的人生集中表現出來。書中將政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。寫作背景文學流派魔幻現實主義文學是20世紀50年代崛起于現代拉丁美洲文壇、富有撼動世界的轟動效應的現代派文學重要流派,它將新聞報道般的寫實與神奇的幻想結合起來,采用模糊化技巧和神話模式,表現拉丁美洲的歷史文化和現實生活。魔幻是指神秘而富于變幻的內容,或者說是通過幻想才可能有的事情;現實是指客觀存在的內容。從本質上講,魔幻現實主義文學所要表現的,并不是魔幻,而是現實。“魔幻”只是手法,反映“現實”才是目的。在體裁上,以小說為主。中國作家莫言的作品深受此流派影響。“魔幻現實主義”前情回顧何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結婚后,帶領一群年輕人離開家鄉,長途跋涉來到一個偏遠的地區,建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞,只有一群吉卜賽人偶爾來訪,帶來磁鐵、望遠鏡、冰塊等新鮮事物,卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結為好友,埋頭鉆研煉金術,卻一無所獲。他想尋找通過外部世界的道路,也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時,無意中發現了臨近的城鎮。馬孔多自此與繁華世界建立了聯系,天翻地覆的變化即將到來。【本課主要人物關系圖】何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞烏爾蘇拉何塞·阿爾卡蒂奧馬孔多的創立者布恩迪亞妻子布恩迪亞長子奧雷里亞諾布恩迪亞次子阿瑪蘭妲布恩迪亞小女兒麗貝卡布恩迪亞養女阿爾卡蒂奧阿爾卡蒂奧之子梅爾基亞德斯吉普賽老人,布恩迪亞朋友比西塔西翁印第安姐姐,印加王后裔卡塔烏雷印第安弟弟,印加王后裔第一代第二代第三代本課問題魔幻現實主義文學是一種用魔幻的內容表現現實生活的寫作手法。找出文中四處展現魔幻的地方,并分析魔幻的合理性、作用、魔幻與現實的關系。本文“魔幻”的地方及作用3 “有人要來了。”他說。和往常一樣,烏爾蘇拉聽到他發表預言又試圖用家庭主婦的常生識來解釋。……然而,奧雷里亞諾對一切邏輯解說渾不在意,對自己的預感確信不疑。“我不知道是誰,”他堅持道,“但不管是誰,人已經在路上了。”果然,到了星期天,麗貝卡來了。(1)麗貝卡到來之前,奧雷里亞諾準確地進行了預言。(抄)本文“魔幻”的地方及作用(2)布恩迪亞一家都患上了失眠癥,整天醒著做夢,他們不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象。(第11段)(3)何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞家中出品的糖果小動物在鎮上出售,于是到了星期一凌晨整個鎮子都醒著,失眠癥通過糖果傳染了整個鎮子的人。(第11段)(4)患失眠癥的人會慢慢失憶,遺忘童年的記憶、事物的名稱和概念、各人的身份,以致失去自我。(第13段)(5)……本課問題文章描寫馬孔多人患上“失眠癥”有什么象征意義?提示失憶是否在現實中存在?這種集體性失憶,忘記的是什么?但什么是不能被忘記的?研讀文本文章描寫馬孔多人患上“失眠癥”有什么象征意義?……因為那東西的名稱本不好記。沒過幾天,他發現自己對實驗室里幾乎所有器物都叫不出名來。于是他依次注明,這樣只需看一下標簽就可以辨認。當父親不安地告訴他自己童年最深刻的記憶都已消失時,奧雷里亞諾向他傳授了這一方法。他用小刷子蘸上墨水給每樣東西注明名稱:桌子,椅子,鐘,門,墻,床,平鍋。……隨著對失憶各種可能癥狀的研究不斷深人,他意識到終會有那么一天,人們即使能通過標簽認出每樣事物,仍會記不起它的功用。于是他又逐一詳加解釋。……就這樣,人們繼續在捉摸不定的現實中生活,只是一旦標簽文字的意義也被遺忘,這般靠詞語暫時維系的現實終將一去不返。(第13段)(1)忘記物品的名稱與功用(2)忘記童年最深刻的記憶(3)忘記文字甚至自己的文明研讀文本文章描寫馬孔多人患上“失眠癥”有什么象征意義?作者通過描寫馬孔多人患上失眠癥,比喻拉丁美洲的人民由于無法擺脫封閉、孤獨、與世隔絕的生活,正在逐步遺忘自己的歷史,遺忘自己擺脫命運控制的初衷。這種掙扎焦慮、逐漸麻木和夢幻般的遺忘病癥,就像馬孔多人忘記自己身邊所有熟悉的東西一樣。得了這種失眠癥的人們會失去記憶,即健忘。人們在物品上貼上標簽,努力掙脫這種健忘的命運,寓意是告誡拉丁美洲的人們要努力牢記容易被人遺忘的歷史。本文“魔幻”的作用(抄)(1)增加作品的趣味性和神秘感,甚至諷刺意味,激發讀者的閱讀興趣;(2)以魔幻來反映不合理的現實,更好地表達主題。本文“魔幻”與現實的關系的理解關系(抄):(1)魔幻是用豐富的想象和藝術夸張的手法,對現實生活進行“特殊表現”,把現實變成一種“神奇現實。(2)“魔幻”是表現“現實”的一種手段和方法,它立足于現實,最終也是為了更好地表現現實。鏈接高考2018全國3卷《微紀元》劉慈欣結合本文,談談科幻小說中“科學”與“幻想”的關系。(6分)①科幻小說中的“科學”是“幻想”的基礎,本文情節的基本框架,即地球災難及文明重生,就是在宇宙科學基礎上演繹的;而文中細節如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學事實。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學”,但更要突破具體科技的限制,充分發揮想象力,將人文關懷與科學意識融匯在一起,本文幻想出來的“宏紀元”與“微紀元”,有一定科學因素,主旨則是對人類文明的思考。環境描寫的作用方法指導:自然環境:指人物活動的時間、地點、季節、氣候及景物等。社會環境:指人物活動的具體歷史背景、時代氣氛、人情風俗及人際關系等。1.環境(本身):(1)交代時間、地點(2)暗示社會環境,如《祝福》(3)渲染……氣氛、奠定……基調2.人物:(1)烘托心情(2)表現人物的身份、地位、性格等(3)暗示命運3.情節:(1)推動情節的發展,如果沒有……,就不會有……的情節(2)做鋪墊或制造懸念(開頭)(3)線索(4)呼應標題4.主題:揭示……主題、深化主旨“馬孔多”社會環境19世紀中葉的維多利亞時代,英國經濟正處于迅速發展期,但社會繁榮的表象下隱藏著貧富懸殊等問題,米克·沃克、粉白·土豆等這些貧窮人家的孩子,不僅被剝奪了受教育的權利,而且早早步入社會勞作謀生。為了貪圖廉價的勞動力,一些資本家大量雇用童工,“面色灰白”的孩子們在惡劣的環境中從事著艱辛的工作。童工的經歷成了狄更斯一生最大的隱痛,直至晚年他還受著這段回憶的折磨:“我的整個身心所忍受的悲痛和屈辱是如此巨大,即使到了現在,我已經出了名,受到別人的愛撫,生活愉快,在睡夢中我還常常忘掉自己有著愛妻和孩子,甚至忘掉自己已經長大成人,好像又孤苦伶仃地回到那一段歲月里去了。”(約翰·福特《查爾斯·狄更斯傳》)。臟亂的環境,濃縮的時代環境歸納本文節選部分描述了貨行、米考伯家、監獄等環境。通過大衛這個孩子的眼睛來看周圍的環境,揭示了19世紀英國的社會風貌,資本家為了雇傭更加廉價的勞動力而大量使用童工,批駁了資本主義社會中一味追逐私利而不顧道德底線和法度情理的丑惡行徑。體現了社會差異的懸殊而導致的尖銳社會矛盾,社會問題的日益顯現昭示著建立健全社會保障體系的重要性,表現了作者對人道主義的強烈呼喚。本文節選部分描述了大衛.科波菲爾在謀得斯通-格林比貨行開始獨立做工的現狀,并與米考伯夫婦結下了深厚的友誼。通過大衛這個孩子的眼睛來看周圍的人物和環境,既表達了對人世間善良、寬厚、仁愛等美德的贊美,同時也蘊含著對當時社會的批判。主題歸納《復活》的社會環境小說以聶赫留朵夫為瑪絲洛娃奔走上訴、陪她去西伯利亞為主線,淋漓盡致地描繪了人民的苦難,抨擊了法庭、監獄、官僚機關的腐敗、黑暗,廣泛深入地再現了19世紀俄國社會的生活畫面,全面體現了托爾斯泰“最清醒的現實主義”“撕毀一切假面具”的創作思想。思維導圖展示文明的向往,但總 結馬孔多是由一個家庭為了躲避厄運糾纏,經過兩年多的跋涉落腳后創建起來的小鎮。創建之初,林茂鳥鳴,環境幽然;人際和諧,民生安泰。由于吉卜賽人帶來了科技產品,特別是商道打開之后,迎來了各方客人,小鎮逐漸擴展成繁華的城市,香蕉公司來了,火車來了,這座曾經的小鎮發生了翻天覆地的變化。情欲、利益、戰爭、屠殺等混亂充斥于街巷,任何人已經無法拯救,最后在颶風中消失了。思考討論①這樣繁華熱鬧的環境為什么還會產生“孤獨”呢?②小說以“馬孔多”被颶風卷走而結束,那么作者是愿意馬孔多留下來,還是希望它永遠消失?作者為什么要寫這樣一個所在?“孤獨”有兩種狀態:處境無同伴,心靈無依靠。資料一:作者的生活環境加西亞 馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮。阿拉卡塔卡鎮過去是美國公司的香蕉種植園,在“香蕉熱”時期有過繁榮的階段,后來,國際市場上香蕉的價格暴跌,美國公司撤離,阿拉卡塔卡立即衰落下來,社會矛盾隨之激化。1928年,也就是加西亞 馬爾克斯出生那年,香蕉工人舉行大罷工,政府派軍警來鎮壓,死亡八百余人。此后,居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤獨、蕭條的地方。資料一:作者的生活環境他自幼在外祖父家長大。外祖父馬爾克斯 伊瓜蘭是受人尊敬的老自由黨人。經常對他講當地的歷史故事。資料二:《拉丁美洲的孤獨》我斗膽認為,是拉丁美洲異乎尋常的現實,而不僅僅是其文學的表現形式,引起了瑞典文學院的極大關注。現實并非紙上之物,它就在我們身邊,每天左右無數生死,同時也滋養著永不枯竭、充滿了美好與不幸的創作源泉,我這個四處漂泊、思鄉心切的哥倫比亞人只是蒙幸運女神的眷顧。現實是如此匪夷所思,生活在其中的我們,無論詩人或乞丐,戰士或歹徒,都無需太多想象力,最大的挑戰是無法用常規之法使別人相信我們真實的生活。朋友們,這就是我們孤獨的癥結所在。真正的孤獨是沒有人理解你資料二:《拉丁美洲的孤獨》拉丁美洲不情愿,也沒有理由成為任人擺布的棋子,此外也不會去幻想西方國家能打心眼兒里支持我們獨立、獨特的發展計劃。歷史上眾多的戰亂與傷痛,源于世世代代的不公和無休止的苦難,而非千里之外的詭計陰謀。瞧,我們有多孤獨!面對壓迫、掠奪和遺棄,我們的回答是:活下去。無論洪水、瘟疫、饑荒、災難,還是連綿不絕、永不停息的戰火,都無法戰勝生命的頑強,生命對死亡的優勢。孤立無援是一種絕望第八課時:主題歸納——孤獨每篇文章的孤獨體現在哪里?(重點《百年孤獨》)我們該如何面對孤獨這一狀態?主動合群還是依然自我?(名言+自身感受)大衛·科波菲爾的孤獨?▲大衛·科波菲爾從小成為孤兒,身心兩傷時,竟沒有一個人出來為我說一句話(第1段)從來沒有人給過我任何勸告、建議、鼓勵、安慰、幫助和支持……(第33段)我過的同樣是苦惱自知的生活,而且也跟從前一樣,依舊孑然一身,一切都靠自己。(第52段)早早謀生,沒人安慰和支持聶赫留朵夫的孤獨?在孤獨中喚醒“精神的我”,實現“道德上的自我完善”;圣地亞哥的孤獨?一個人在海上84天在孤獨中戰勝一切艱難險阻維護了尊嚴布恩迪亞家族的孤獨?馬孔多小鎮的孤獨?本部小說名為《百年孤獨》,你覺得課文節選部分體現了小說“百年孤獨”的含義嗎?看法理由是什么?第一段:在吉卜賽人在馬孔多扎營的問題上,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與鎮上的人們見解不同;第二段:他種植巴旦杏樹,但使樹經久不衰的方法卻秘不示人,多年后人們不知是誰人手植;第九段:他不相信印第安女人比西塔西翁對“失眠癥”的解釋。他的認識和見解經常與大家不同。布恩迪亞家族的孤獨?馬孔多小鎮的孤獨?本部小說名為《百年孤獨》,你覺得課文節選部分體現了小說“百年孤獨”的含義嗎?看法理由是什么?第六、七、八段:麗貝卡的惡習主要是出現在獨處之時;失眠癥發生也是在獨處之時。第二段:奧雷里亞諾獨自在實驗室研究金銀器工藝。第二段:阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲只講本地方言,與大家不同。由此可見,他(她)們之間很少交流,沒有溝通,做事無人陪伴,想法不被理解。(抄)“孤獨”在這些人物身上得到了體現。因此課文部分內容與小說題目有緊密的關系。總 結在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父子之間,母子之間,兄弟姐妹之間,始終沒有推心置腹的切磋商討,沒有心心相印的感情溝通,彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關懷和支持。(抄)布恩迪亞忙于整治市鎮,烏爾烏拉忙于照看家庭;長子阿爾卡蒂奧離家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;麗貝卡自始至終內心都是孤獨的。文中哪些方面反映了“孤獨” 思考如何看待孤獨?我們該如何面對孤獨這一狀態?主動合群還是依然自我?(名言+自身感受)你的孤獨,雖敗猶榮。——劉同生命里第一個愛戀的對象應該是自己,寫詩給自己,與自己對話,在一個空間里安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,這個生命走出去時不會慌張。——蔣勛思考如何看待孤獨?我們該如何面對孤獨這一狀態?主動合群還是依然自我?(名言+自身感受)因為孤獨無法對抗,所以我們才要習得與孤獨相處。與孤獨為伍,是我們維持自己某部分獨立性,所必要去做的事,亦是在茫茫人海中,尋遇另一半靈魂時所必要面對的事。(柏拉圖《會飲篇》把男女劈成一半,很多人終其一生都很難遇到自己的靈魂伴侶) 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫