資源簡介

廈門雙十中學2024一2025學年高二第一學期期中考
政治試題
注意事項：
1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2.請認真閱讀答題卡上的注意事項，在答題卡上與題號相對應的答題區域內答題，寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號對應答題區域的答案一律無效。不得用規定以外的筆和紙答題，不得在答題卡上做任何標記。
3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。
4.考試結束后，將答題卡交回。
一、選擇題（每小題3分，共16題。每小題給出的A、B、C、D四個選項中，只有一項最符合題目要求。）
1.清朝時，廣西巡撫陳元龍向康熙奏報，“桂林山中產有靈芝，時有祥云覆其上”，并引經據典稱“王者慈仁則芝生”。康熙在其奏折上批道：“史冊所載祥異甚多，無益于國計民生。地方收成好、家給人足，即是莫大之祥瑞。”根據材料，合理的推論是（ ）
①陳元龍奏折犯了客觀唯心主義錯誤 ②康熙肯定祥瑞的批語屬主觀唯心論
③二者價值觀重要導向作用的結果迥異 ④二者的思想動機均已脫離了社會存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.近年來，遠離大海的西北某地轉變發展思路，開發利用當地豐富的宜漁鹽堿水土資源，解決了水溫控制、生物鹽堿度適應、蟹苗運輸、水體循環利用等技術難題，營造出類似海水養殖的環境，發展海產品養殖，實現了“海鮮陸養”。金秋時節，青蟹、海蝦等“海鮮”大批量上市。“海鮮陸養”的哲學啟示在于（ ）
①觀念創新是實踐創新的源泉和動力
②只有把握客觀規律，才能獲得實踐的成功
③只要充分發揮主觀能動性，就能把握客觀規律
④意識不僅反映客觀存在，而且指導實踐能動地改造世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.今年全國兩會期間，習近平提起看過的一個關于培養批“一縣一業”重點基地的文件：“我看了以后皺了眉頭，這個事情不好下指標，一個縣是不是光靠一個產業去發展，要去深入調研，不能大筆揮，撥一筆錢，這個地方就專門發展養雞、發展蘑菇，那個地方專門搞紡織，那樣的話肯定要砸鍋。”上述材料蘊含的哲理是（ ）
①一切從實際出發是把握規律、做好決策的根本立足點
②只有反映社會存在的產業決策，才對產業發展起積極作用
③正確的產業決策是把革命熱情和科學態度相統一的基礎
④調研是從感性認識上升到理性認識、形成正確決策的基本條件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.我國已形成規范化、定量化的空間天氣監測預報預警業務，空間天氣預報準確率達到國際先進水平，2023年已經圓滿完成了第六次國際值班任務。2023年，空間天氣監測預警中心正在大力推動第一代“全鏈路”空間天氣數值預報業務系統建設，已取得階段性進展。預計2024年，新一代空間天氣業務系統-一“風云太空”將完成全面部署。這表明（ ）
①世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 ②真理具有反復性、無限性，不斷超越自身而發展
③人類的認識是一個永無止境、不斷發展的過程 ④人類認識世界的過程是一個無限接近真理的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市場表現亮眼，彰顯出縣域小城文旅的巨大潛力。梳理這些“表現亮眼”之地發現，這些地方都凸顯出“底蘊”“個性化”“性價比”三個關鍵詞。從哲學上看，探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，是因為
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導具體實踐
②本質通過現象表現出來，透過現象抓住本質是認識的根本目的
③借助抽象思維獲得理性認識，能夠揭示事物自身的規律性
④只有從實際出發，才能把不同事物的矛盾區分開來
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢。”這茶理體現了（ ）
①聯系是普遍的，要從整體上把握物并實現事物結構與功能的優化
②聯系具有多樣性，不同的聯系構成事物的存在狀態和發展趨勢
③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態及其變化會影響部分
④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.如圖漫畫（作者：于冰）所蘊含的哲理是（ ）
①質變是量變的必然結果 ②矛盾雙方既對立又統一
③事物的價值取決于人的選擇 ④正確的認識來自合理的判斷
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.從廣表原野到繁華都市，從生產車間到研發場所……神州大地處處涌動著向“新”而行、以“質”致遠的熱潮。以科技創新為核心要素的新質生產力，正濃墨重彩地描繪著新征程的新圖景。發展新質生產力是基于（ ）
①生產力是人類社會發展的最終決定力量 ②我國物質資料生產方式發生了根本變化
③全面推進和拓展中國式現代化的內在要求 ④生產力要適應構建新型生產關系的要求
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.中國這么大，不同人會有不同訴求，對同一件事也會有不同看法，這很正常，要通過溝通協商凝聚共識。14億多中國人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟、眾志成城，就沒有干不成的事、邁不過的坎。這告訴我們（ ）
①價值判斷和選擇是主體差異性與一致性的統
②去異存同達成共識才能形成人民群眾大團結
③不同主體總能形成相同的價值判斷和價值選擇
④凝聚起來的人民群眾是歷史進步的決定性力量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.鄉村要振興，產業是關鍵。2023年以來，我國支持各地新建40個、續建51個優勢特色產業集群，實現從業農民人均可支配收入平均提高4000多元，培育全產業鏈產值過10億元的強鎮超350個，鎮域從業農民人均可支配收入平均值達2.6萬元……事實證明，通過鄉村特色產業發展，在壯大產業中帶動更多就業，能切實激發當地群眾的內生動力，讓老百姓有更多真金白金的收獲。由此可見，我國在鄉村振興過程中（ ）
①依據農村的特點抓住了事物矛盾的主要方面 ②創造條件推動了矛盾的斗爭性向同一性轉化
③抓住和集中力量解決事物發展中的主要矛盾 ④把握事物固有的聯系，調動主觀能動性的發揮
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.從馬克思恩格斯的“為絕大多數人謀利益”到李大釗的“為大多數人謀幸福”，從毛澤東的“全心全意為人民服務”到習近平的“為民造福”，共產黨人始終心懷人民群眾，把群眾的事一件一件辦好。下列表述與材料主旨相同的是（ ）
①人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力
②人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標
③尊重人民主體地位，尊重人民首創精神、拜人民為師
④全面小康、擺脫貧困是我們黨給人民的交代
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.馬克思主義認為，勞動是人類的第一個歷史活動，物質資料生產方式是人類社會發展的決定力量，這是因為（ ）
①勞動是物質財富的源泉 ②生產資料所有制是生產關系的核心
③勞動是經濟制度的基礎 ④人類首先必須滿足衣食住行等基本生活需要
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.清溪村，是作家周立波長篇小說《山鄉巨變》的創作地。周立波在小說中寫道：“我要經我手把清溪鄉打扮起來，美化起來，使它變成一座美麗的花園……”從他的創作故事中可以領悟到，對政策、歷史、現實的深入認識，對山鄉巨變的親身調研，對農村農民的真摯情感，這些對《山鄉巨變》的成功創作缺一不可。這是因為（ ）
①山鄉的自然風光具有一定的文化屬性 ②每一部文學作品都是特定時代的產物
③對農村農民真摯情感具有非意識形態性質 ④人民的生活和實踐是優秀文學作品的創作源泉
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.近年來，世界各地的藝術家、創客慕名來到景德鎮，他們用古老的窯磚砌成現代化的博物館，把陳舊的窯工老宅打造成文化氛圍濃厚的民宿，用現代技術賦能手工技藝并生成文創產品…千年瓷都景德鎮猶如一棵古樹，在厚重的泥土里抽出了新枝。材料表明（ ）
①千年瓷文化是在各民族交流中發展起來的 ②創新包容能釋放中華優秀傳統文化的魅力
③優秀傳統文化對景德鎮社會發展具有深刻影響 ④只要融入現代元素，瓷文化就能很好地傳承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
15.從稻魚共生的農耕技術，到節氣時序的農耕經驗，再到耕讀為本的農耕文化，農耕文明的優秀遺產是我們的寶貴財富。近年來，設立中國農民豐收節，舉辦農民技能大賽，發布中國傳統村落名錄，農耕文明的傳承活動不斷興起和開展。開展農耕文明的傳承活動有利于（ ）
①傳承優秀農耕文化，為鄉村振興提供精神滋養和動力
②利用我國古代農耕技術，提高農業發展的現代化水平
③延續中華民族的文化血脈，鑄牢中華民族共同體意識
④農耕文明順應現代社會的潮流，逐步轉化為工業文明
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
16.工匠精神源于“工”這一古老職業，鬼斧神工、爐火純青等都是對“工”之技藝的形象表達。社會主義現代化建設中，諸多大國工匠以“執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神創造了一個個工程技術奇跡。工匠精神（ ）
①蘊含著中華民族的文化基因 ②集中體現了中華民族的整體風貌
③是中華民族共同的精神標識 ④是中華民族精神和時代精神的生動詮釋
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非選擇題（共52分）
17.閱讀材料，完成下列要求。（12分）
近年來，我國各大鹽堿地集中區遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運動規律，從自身的水鹽條件出發，進行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地資源。松嫩平原因季節性降雨不均，土地鹽堿化嚴重，故采用培育耕層、以稻治堿、連通河湖的方法，涵養生態，沃土好水種出了優質稻。內蒙古河套灌區因大水漫灌，只灌不排，耕地出現次生鹽堿化問題，但不同地塊的鹽堿化程度不同，故分別采用“留”“用”“改”方法，科學灌溉，解開了次生鹽堿化癥結。新疆地區鹽堿地全年干早少雨，于是推廣有機肥還田，培有種植“吃鹽植物”，收效同樣明顯。
結合材料，回答下列問題：
（1）運用“矛盾基本屬性”的知識，分析我國鹽堿地與可耕地相互轉化的條件。（8分）
（2）運用《哲學與文化》其他知識，就如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由。（4分）
18.閱讀材料，完成下列要求。（8分）
經過長期發展，中國建立了煤、油、氣、核、水、風、光等全面發展的能源供給體系，為經濟社會持續快速發展提供澎湃動力，但產業結構偏重、能源結構偏煤，資源環境約束長期存在。因此，要推進能源轉型，實現主體能源從化石能源向非化石能源更替。
制約非化石能源發展的一大瓶頸是儲能技術。目前，新型儲能技術正向高安全性、低成本、大容量、高效率、數字化、智能化、綠色化、集中式與分布式并舉的方向發展。但儲能技術的研究依然面臨諸多挑戰。例如：
儲能技術 面臨挑戰
鋰離子電池技術 安全問題和進一步提升能量密度的瓶頸和挑戰仍待解決
鈉離子電池技術 能量密度和循環壽命有待提升，產業化進程較慢
液流電池技術 能量密度低、成本高、存在不良副反應等
固態電池技術 離子傳輸、枝晶生長和多物理場耦合問題尚需進一步研究
結合材料，運用辯證唯物主義認識論的知識，說明應當如何正確認識儲能技術研究面臨的諸多挑戰。
19.閱讀材料，完成下列要求。（8分）
2024年6月28日，和平共處五項原則發表70周年紀念大會在北京隆重舉行。
70年前，中國領導人首次完整提出互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則，并將其納入中印、中緬聯合聲明，共同倡導將和平共處五項原則確立為指導國家間關系的基本準則，具有劃時代的重大意義。
70年來，和平共處五項原則歷久彌新，從亞洲智慧上升為開放包容、普遍適用的國際關系基本準則和國際法基本原則，為人類進步事業作出了不可磨滅的歷史貢獻。
面對當前百年變局，和平共處五項原則煥發出更強大的生命力。習近平主席在紀念大會上指出：“面對和平還是戰爭、繁榮還是表退、團結還是對抗的歷史抉擇，我們比以往任何時候都更加需要弘揚和平共處五項原則的精神內涵，朝著構建人類命運共同體的崇高目標不懈努力。”
結合材料，運用“社會存在與社會意識”的相關知識，分析說明“我們比以往任何時候都更加需要弘揚和平共處五項原則的精神內涵”的依據。
20.閱讀材料，完成下列要求。（8分）
2024年3月18日，習近平總書記在湖南考察時來到湖南第一師范學院，同師生代表親切交談，強調：“學校要立德樹人，救師要當好大先生，不僅要注重提高學生知識文化素養，更要上好思政課，教育引導學生明德知恥，樹牢社會主義核心價值觀，立報國強國大志向，努力成為堪當強國建設、民族復興大任的棟梁之材。”
時代各有不同，青春一脈相承，百年前，一批激情澎湃的青年走進湖南一師求知若渴，探尋真理。百年后，無數意氣風發的青年沿著先輩足跡賡續紅色血脈，擔當時代重任。“請黨放心，強國有我！”在實現中華民族偉大復興的新時代，廣大青年立報國強國大志向，奮楫篤行，勇擔使命，涌現出了一批先進典型。如每天一場床前放事會，做留守兒童“點燈人”的90后教師麻小姐；伴隨嫦娥探月工程共同成長，38歲被任命為嫦娥三號探測器系統總設計師的孫澤洲：于山火中逆行，以生命書寫人生答卷的新田森林火災救援英雄集體，他們以青春之我、奮斗之我，為強國建設添磚加瓦，為民族復興鋪路架橋。
新時代是一個英雄輩出的時代，青年人正逢其時。結合材料，運用價值的創造與實現的知識加以分析。
21.閱讀材料，完成下列要求。（16分）
在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國是我們在新時代新的文化使命。
材料一 走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統村落，我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉約鄉規、民情風俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統村落承載著絢麗多彩的農耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉愁，是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石”。
隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統村落衰落、消失的現象時有發生。例如：不少傳統村落因缺少產業支撐，醫療、文化、教育等公共服務不能滿足現代生活需要，導致人口流失嚴重，甚至出現“空心化”：古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴重；傳統工匠越來越少，傳統建筑工藝、傳統藝術日漸失傳；在旅游開發過程中，無視傳統村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統建筑、歷史風貌造成破壞性影響，導致“千村一面”。
保護、傳承和利用好傳統村落，是實施鄉村振興戰略和增強中華文化自信的內在要求。2012年以來，我國大部分傳統村落已被列為保護對象。（注：傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產，具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。）
（1）保護、傳承和利用傳統村落需要增強人們的文化自覺意識。結合材料一，運用意識能動作用原理對此加以說明。（7分）
材料二 傳統文化“正流行”。《典籍里的中國》通過時空對話的創新形式，以典籍為脈絡，串聯起中華文明史的文化之鏈，以期構建深刻的文化傳播、交流的歷史圖譜。自開播，《尚書》《本草綱目》《論語》等享譽中外、流傳千古的典籍依次登場，典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，也一次次煥發新的光彩。
《典籍里的中國》之所以動人，不僅在于其用視覺化的語言呈現典籍的“前世今生”，讓我們直觀了解一部部典籍的閃光故事，還在于它將那些蘊含在古雅文字中的思想觀念、人文精神、道德規范等精神標識提煉出來，將那些具有當代價值、時代意義的文化精髓展示出來，實現了知識的傳播和中國文化精神傳承的融匯。根植在中華文明血脈中的民族精神和家國情懷，內含著穿越時空、直抵人心的文化力量。
（2）結合材料二，運用“繼承發展中華優秀傳統文化”的知識，闡述《典籍里的中國》熱播帶來的積極影響。（9分）

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