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2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試
高二思想政治
全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。
注意事項(xiàng)：
1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。
4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。
5.本卷主要考查內(nèi)容：必修4第一、二單元。
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.在開發(fā)軟件與拍攝過程中，劉博士從一次次失敗中發(fā)現(xiàn)“空間站不根據(jù)我算出的軌跡走”，進(jìn)而改變策略，采用“空間站走到哪兒，我就跟到哪兒”的“光學(xué)識(shí)別追蹤”拍攝法。“空間站走到哪兒，我就跟到哪兒”與下列選項(xiàng)所蘊(yùn)含的哲理相通的是（）
①未有此氣，已有此理 ②形存則神存，形謝則神滅
③理者，物之固然，事之所以然也 ④不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.
>黨的十八大報(bào)告提出，“堅(jiān)持人民主體地位”。 >黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”。 >在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。 >黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界“必須堅(jiān)持人民至上”。
人民至上的發(fā)展理念是對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人”這一馬克思主義唯物史觀邏輯起點(diǎn)的繼承和發(fā)展。以下認(rèn)識(shí)正確的是（）
①人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性
②與時(shí)俱進(jìn)是哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)
③發(fā)展的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)
④堅(jiān)持人民至上體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀和價(jià)值觀的統(tǒng)一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。”毛澤東的（《憶秦娥·婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對(duì)該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）
①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟
②意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神
③意識(shí)是對(duì)存在的復(fù)制，此詞真實(shí)折射了紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件
④意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今天的長(zhǎng)征路
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
4.近年來，宜昌持續(xù)推進(jìn)“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”，長(zhǎng)江宜昌段水質(zhì)明顯改善，為江豚提供了良好的生存繁衍空間。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，被譽(yù)為長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境“指標(biāo)生物”的江豚，目前在宜昌已由2015年的5頭增長(zhǎng)到4個(gè)家族23頭。這帶給我們的哲學(xué)啟示是（）
①要尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然
②要從人與自然的固有聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造自然
③要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，征服和利用自然
④要立足實(shí)踐，在人與自然的完全統(tǒng)一中把握自然
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.2023年9月，中國(guó)科學(xué)院理化技術(shù)研究所科研團(tuán)隊(duì)宣布制備出一種全分散微球材料，可從含有機(jī)染料的廢水中高效分離回收染料，這類材料在環(huán)境污染物處理、資源回收利用、海洋資源富集提取、生物分子檢測(cè)等復(fù)雜樣品的分離分析領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用前景。這表明（）
①人能夠能動(dòng)地改造世界，制造出自然界沒有的東西
②人們可以通過實(shí)踐根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
③人們可以利用先進(jìn)的科技手段創(chuàng)造出新的物質(zhì)
④人的主觀意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提
A.②④ B.③④ C.①③ D.①②
6.如圖漫畫（指示牌文字：直行！不許拐彎，有監(jiān)控）啟示我們（）
①必須解放思想，擺脫思維僵化 ②必須立足實(shí)際，使主觀符合客觀
③應(yīng)該創(chuàng)新思路，突破具體條件制約 ④應(yīng)該堅(jiān)持原則，拒絕變通執(zhí)行
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
7.作為新質(zhì)生產(chǎn)力的典型，無人駕駛正在為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，為市民提供更加多元的交通服務(wù)解決方案，但也面臨著用戶信任、數(shù)據(jù)安全、成本高昂等眾多挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們要（）
①堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極應(yīng)對(duì)發(fā)展困境 ②把握矛盾的主要方面，充分利用其優(yōu)勢(shì)
③統(tǒng)籌兼顧，保持矛盾雙方力量平衡 ④堅(jiān)持辯證的否定，克服發(fā)展規(guī)律的制約
A.②④ B.①③ C.①② D.③④
8.十年間刮骨療毒、浴火重生。歷史記下了“打鐵必須自身硬”的莊嚴(yán)承諾，記下了“得罪千百人、不負(fù)十四億”的錚錚誓言，記下了“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”的堅(jiān)定決心，記下了“敢于直面問題，勇于自我革命”的果敢行動(dòng)。全面從嚴(yán)治黨，是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）
①要承認(rèn)矛盾，直面矛盾，善于分析矛盾和解決矛盾
②量變是質(zhì)變的必然結(jié)果，從嚴(yán)治黨要堅(jiān)持適度原則
③黨的自我革命是黨自己否定自己、自己發(fā)展自己的過程
④分清矛盾的主次方面，集中力量解決從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)問題
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.2023年以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，同時(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行也面臨新的困難和挑戰(zhàn)，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，從來都在經(jīng)歷風(fēng)雨中發(fā)展壯大。這表明（）
①事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折迂回的
③經(jīng)歷的挫折越多，就越有利于事物的發(fā)展壯大
④面對(duì)困難和挫折，我們要堅(jiān)定信心，勇于挑戰(zhàn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.愛因斯坦在1916年根據(jù)廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在，但引力波一直沒有被探測(cè)到，直到2015年，人類才首次直接觀測(cè)到引力波。2023年6月，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)等單位的科研人員組成的中國(guó)脈沖星測(cè)時(shí)陣列研究團(tuán)隊(duì)，利用中國(guó)天眼FAST，成功探測(cè)到了納赫茲引力波的存在，并獲得了關(guān)鍵性證據(jù)。這表明（）
①實(shí)踐是人們獲取正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑 ②在科研中真理不斷被推翻、檢驗(yàn)和發(fā)展
③任何理論的真理性都要通過實(shí)踐來驗(yàn)證 ④認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步提升了人類的認(rèn)識(shí)能力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第七次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)糧食安全保障法》，自2024年6月1日起施行。該法第一條明確指出：為了保障糧食有效供給，確保國(guó)家糧食安全，提高防范和抵御糧食安全風(fēng)險(xiǎn)能力，維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全，根據(jù)憲法，制定本法。《中華人民共和國(guó)糧食安全保障法》的出臺(tái)說明（）
①思維與存在具有同一性，是對(duì)存在的反映 ②實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展
③認(rèn)識(shí)因不受條件的制約而具有上升性 ④經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.2024年4月8日，國(guó)家金融監(jiān)督管理總局全國(guó)所有監(jiān)管支局統(tǒng)一舉行掛牌儀式。至此，國(guó)家金融監(jiān)管總局在縣域的派出機(jī)構(gòu)“監(jiān)管組”正式畫上句號(hào)，形成了“總局省局—分局—支局”的監(jiān)管體系。從哲學(xué)上看，國(guó)家金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)改革的依據(jù)是（）
A.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況
C.社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的 D.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
13.近年來，河南全省各地以“設(shè)計(jì)河南、美麗鄉(xiāng)村”為引領(lǐng)，以“治理六亂、開展六清”人居環(huán)境常態(tài)化整治提升為主抓手，已建設(shè)“美麗小鎮(zhèn)”500多個(gè)、“四美鄉(xiāng)村”1萬(wàn)多個(gè)、“五美庭院”183多萬(wàn)個(gè)，農(nóng)村人居環(huán)境整治連續(xù)5年受到國(guó)務(wù)院激勵(lì)表彰。這說明河南省（）
①創(chuàng)新工作規(guī)律，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②自覺踐行群眾路線，維護(hù)群眾利益
③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ④站穩(wěn)人民立場(chǎng)，提高人民群眾獲得感
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
14.黨中央決定，在慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年之際，開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)集中評(píng)選頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物。由材料可得出的結(jié)論有（）
①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性的特征
②人生的真正價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的充分肯定
③人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
④有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.自實(shí)行“禮讓行人”的交通規(guī)則以來，有人認(rèn)為這體現(xiàn)了中華民族幾千年的文化涵養(yǎng)，也反映了中華文明的快速發(fā)展，值得贊賞；但也有很多車主認(rèn)為這個(gè)規(guī)則并不夠科學(xué)，也不夠人性化，因?yàn)殛P(guān)于有沒有禮讓行人的判罰，其實(shí)是一件比較主觀的事情，所以應(yīng)該審慎執(zhí)行。這說明（）
A.事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷
B.人們的立場(chǎng)和需要不同，其價(jià)值選擇也會(huì)不同
C.世界觀決定人們思想和行動(dòng)的選擇
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
16.讀漫畫（作者：林帝浣），自己真正喜歡的東西，不用問別人好不好看，是因?yàn)椋ǎ?br/>①事物的價(jià)值取決于主體的社會(huì)需要 ②價(jià)值的主體性不排斥價(jià)值的客觀性
③事物的價(jià)值在于價(jià)值的主觀性 ④人們對(duì)價(jià)值客體的需要是具體的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、非選擇題：共52分。
17.閱讀材料，完成下列要求。（12分）
勞動(dòng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。勞動(dòng)創(chuàng)造了生活和歷史，沒有勞動(dòng)，一切偉大夢(mèng)想無從談起。勞動(dòng)文化以及其所蘊(yùn)含的勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的偉大精神幾千年來哺育了勤勞善良的中華民族。
有人認(rèn)為，在智能化時(shí)代，無需倡導(dǎo)勞動(dòng)教育。這種觀點(diǎn)在無形中向?qū)W生傳遞出不正確的價(jià)值觀。勞動(dòng)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)來說，不僅意味著勞動(dòng)技能的提升，更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”的箴言，時(shí)代在變，勞動(dòng)的形式在變，但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變。勞動(dòng)可以樹德、增智、強(qiáng)體、育美，具有綜合育人價(jià)值，勞動(dòng)教育是人生成長(zhǎng)必修課，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接關(guān)系著社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。
結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾普遍性和特殊性關(guān)系”的知識(shí)，批駁“在智能化時(shí)代，無需倡導(dǎo)勞動(dòng)教育”這一觀點(diǎn)。
18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）
農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民致富，離不開科技的支撐。近年來，我國(guó)越來越多的農(nóng)業(yè)科技工作者走到田間地頭，來到農(nóng)民身邊。圍繞當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品展開研發(fā)，推動(dòng)科研、推廣和生產(chǎn)互動(dòng)聯(lián)合，把論文寫在田野大地上，將更多的實(shí)用科技應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，幫助鄉(xiāng)親們把“金扁擔(dān)”挑得越來越穩(wěn)。
農(nóng)業(yè)科學(xué)院研究員李金風(fēng)和她的團(tuán)隊(duì)在江蘇草莓產(chǎn)區(qū)通過逐步推廣大棚設(shè)施育苗，推行先進(jìn)育苗技術(shù)，有序淘汰“莓農(nóng)”自留苗，建設(shè)抗病豐產(chǎn)優(yōu)質(zhì)種苗繁育基地，以“根正苗紅”促源頭品質(zhì)提升。同時(shí)，將精細(xì)精準(zhǔn)理念融入草莓種植養(yǎng)護(hù)全過程，加快草莓質(zhì)量安全可追溯體系建設(shè)，為草莓貼上獨(dú)有的“身份標(biāo)識(shí)”。他們根據(jù)莓農(nóng)的需求不斷推動(dòng)草莓品種的多樣化，形成品種矩陣，為草莓高質(zhì)量發(fā)展闖出了新路子。在草莓生產(chǎn)過程中，推廣應(yīng)用滅蟲燈、生物碳肥、生物菌劑等新型生產(chǎn)資料，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐牟葺氏茸呱细咂焚|(zhì)發(fā)展之路。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的原理，說明農(nóng)業(yè)科技工作者把論文寫在田野上的合理性。
19.閱讀材料，完成下列要求。（16分）
黨的十八屆三中全會(huì)以來，我國(guó)生態(tài)文明體制改革全面深化、縱深推進(jìn)，出臺(tái)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》等重要文件，加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)；建立生態(tài)保護(hù)紅線制度，實(shí)施最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境治理制度；將生態(tài)文明寫入憲法，制定并施行《生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償條例》..生態(tài)文明建設(shè)成為人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。曾靠山吃山的牧民如今成了管護(hù)員，放下漁網(wǎng)的漁民加入了護(hù)漁隊(duì)……如今的中國(guó)，天更藍(lán)、水更清、土更凈，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。
黨的二十屆三中全會(huì)聚焦建設(shè)美麗中國(guó)，從“完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制”“健全生態(tài)環(huán)境治理體系”“健全綠色低碳發(fā)展機(jī)制”三個(gè)方面提出了深化生態(tài)文明體制改革的努力方向和重點(diǎn)任務(wù)。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”的知識(shí)，分析讓生態(tài)文明建設(shè)成為人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)的合理性。（9分）
（2）生態(tài)文明體制改革是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說明。（7分）
20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）
挺膺擔(dān)當(dāng)、逐夢(mèng)未來。
◆一輩子辦成一件事。
習(xí)近平勉勵(lì)年輕研發(fā)人員：“我們說大器晚成，大器是什么？就是那些最好的東西、最高精尖的東西，這些東西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，一步一步往前走，以十年磨一劍的韌勁，以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生。”
“雜交水稻之父”袁隆平幾十年如一日，一身泥、一身水奮斗在田間，以“一粒種子改變了世界”；被譽(yù)為“敦煌的女兒”的樊錦詩(shī)，數(shù)十年如一日扎根敦煌，為文化遺產(chǎn)的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)；在焊工崗位上辛勤工作半個(gè)多世紀(jì)的艾愛國(guó)，不懈奮斗成為焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人”，展現(xiàn)大國(guó)工匠風(fēng)采……
新時(shí)代，廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……
“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價(jià)值的人生”。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試·高二思想政治
參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則
1.C
①④：“未有此氣，已有此理”是屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)；“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，主張運(yùn)動(dòng)是心靈（意識(shí)）的運(yùn)動(dòng)，是唯心主義觀點(diǎn)，①④不符合題意。②③：“空間站走到哪兒，我就跟到哪兒”屬于唯物主義觀點(diǎn)；“形存則神存，形謝則神滅”的意思是“人的肉身存在則靈魂存在，肉身消亡了靈魂也就消亡了”，堅(jiān)持了物質(zhì)第一性的原則，屬于古代樸素唯物主義；“理者，物之固然，事之所以然也”認(rèn)為規(guī)律是事物本身所固有的，體現(xiàn)了唯物主義觀點(diǎn)，②③正確。
2.B
①：人民至上的發(fā)展理念是對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人”這一馬克思主義唯物史觀邏輯起點(diǎn)的繼承和發(fā)展，人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，①符合題意。②：與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)，不是所有哲學(xué)，且題干強(qiáng)調(diào)的是人民至上，②不符合題意。③：馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是實(shí)踐觀，而不是發(fā)展的觀點(diǎn)，③說法錯(cuò)誤。④：堅(jiān)持人民至上體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀和價(jià)值觀的統(tǒng)一，④符合題意。
3.B
①：物質(zhì)決定意識(shí)，該詞的創(chuàng)作源于客觀實(shí)際，①錯(cuò)誤。②：意識(shí)的形式是主觀的，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血”，體現(xiàn)了該詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神，②正確。③：正確的意識(shí)是對(duì)存在的如實(shí)反映，意識(shí)是對(duì)存在能動(dòng)的反映，意識(shí)不是對(duì)存在的簡(jiǎn)單復(fù)制，③錯(cuò)誤。④：意識(shí)具有能動(dòng)作用，對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。此詞至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今天的長(zhǎng)征路，④正確。
4.A
①②：宜昌持續(xù)推進(jìn)“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”，長(zhǎng)江宜昌段水質(zhì)明顯改善，江豚數(shù)量增長(zhǎng)，說明我們要尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然，要從人與自然的固有聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造自然，①②正確。③：我們要與自然和諧相處，而不是征服自然，③錯(cuò)誤。④：人與自然是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，④錯(cuò)誤。
5.D
①②：科研團(tuán)隊(duì)制備出一種全分散微球材料，可從含有機(jī)染料的廢水中高效分離回收染料，說明人能夠能動(dòng)地改造世界，能制造出自然界沒有的東西，人們可以通過實(shí)踐根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①②正確。③：人們不能創(chuàng)造物質(zhì)，只能創(chuàng)造或改變具體的物質(zhì)形態(tài)，③錯(cuò)誤。④：尊重客觀規(guī)律是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提，④錯(cuò)誤。
6.A
①②：漫畫中，雖然指示牌上寫明“直行不許拐彎有監(jiān)控”，這里的“直行”是指沿著道路向前行進(jìn)，但若道路是彎曲的，司機(jī)也應(yīng)懂得變通，根據(jù)道路走向，調(diào)整行車方向。漫畫意在諷刺那些思想僵化，機(jī)械、教條式地執(zhí)行指令的人，①②符合題意。③：物質(zhì)決定意識(shí)，客觀規(guī)律對(duì)主觀能動(dòng)性具有決定作用，脫離了具體條件，盲目強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性只會(huì)導(dǎo)致失敗，③表述錯(cuò)誤。④：漫畫啟示人們一切要從實(shí)際出發(fā)，懂得變通。故選項(xiàng)與漫畫的主旨是相反的，④排除。
7.C
①：材料中指出無人駕駛面臨著用戶信任、數(shù)據(jù)安全、成本高昂等眾多挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極應(yīng)對(duì)發(fā)展困境，①正確。②：材料中指出無人駕駛的出現(xiàn)雖然存在著一些問題，但其為市民提供更加多元的交通服務(wù)解決方案，我們要把握矛盾的主要方面，充分利用其優(yōu)勢(shì)，②正確。③：要堅(jiān)持重點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，促進(jìn)事物的發(fā)展，而不是保持矛盾雙方力量平衡，該觀點(diǎn)是均衡論的體現(xiàn)，③不選。④：規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，不能克服發(fā)展規(guī)律的制約，④不選。
8.A
①：十年間刮骨療毒、浴火重生。歷史記下了“打鐵必須自身硬”的莊嚴(yán)承諾，記下了“得罪千百人、不負(fù)十四億”的錚錚誓言，記下了“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”的堅(jiān)定決心，記下了“敢于直面問題，勇于自我革命”的果敢行動(dòng)。表明要承認(rèn)矛盾，直面矛盾，善于分析矛盾和解決矛盾，①正確。②：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，②錯(cuò)誤。③：全面從嚴(yán)治黨，是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界，說明黨的自我革命是黨自己否定自己、自己發(fā)展自己的過程，③正確。④：材料強(qiáng)調(diào)的是抓主要矛盾，集中力量解決從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)問題，與矛盾的主次方面無關(guān)，④錯(cuò)誤。
9.C
①：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，①排除。②④：我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，同時(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行也面臨新的困難和挑戰(zhàn)，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，從來都在經(jīng)歷風(fēng)雨中發(fā)展壯大，這表明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折迂回的，面對(duì)困難和挫折，我們要堅(jiān)定信心，勇于挑戰(zhàn)，②④入選。③：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，但經(jīng)歷的挫折越多不一定有利于事物的發(fā)展壯大，③不選。
10.D
①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，而不是唯一途徑，①不選。②：在科研中真理不斷被推翻的說法錯(cuò)誤，真理在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，②排除。③④：從愛因斯坦提出引力波的存在，到中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)等單位的科研人員組成的中國(guó)脈沖星測(cè)時(shí)陣列研究團(tuán)隊(duì)，利用中國(guó)天眼FAST，成功探測(cè)到了納赫茲引力波的存在，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步提升了人類的認(rèn)識(shí)能力，任何理論的真理性都要通過實(shí)踐來
驗(yàn)證，③④入選。
11.A
①：根據(jù)我國(guó)糧食現(xiàn)狀制定本法體現(xiàn)了思維能夠正確反映，思維與存在具有同一性，①正確。②：該法第一條明確指出：為了保障糧食有效供給，確保國(guó)家糧食安全，提高防范和抵御糧食安全風(fēng)險(xiǎn)能力，維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全，根據(jù)憲法，制定本法，這說明實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，②正確。③：認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)不受條件的制約說法錯(cuò)誤，③排除。④：經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)有正確的認(rèn)識(shí)也有錯(cuò)誤的，正確的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，④排除。
12.B
A:國(guó)家金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)改革與生產(chǎn)關(guān)系變革無關(guān)，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展在材料中沒有體現(xiàn)，A排除。B:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。國(guó)家金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，體現(xiàn)了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，B正確。C:國(guó)家金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，與社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)無關(guān)，C排除。D:改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，D排除。
13.D
①：規(guī)律是客觀的，不能創(chuàng)新規(guī)律，①錯(cuò)誤。②④：河南省通過整治農(nóng)村人居環(huán)境，使農(nóng)民的生活環(huán)境得到了顯著改善，體現(xiàn)了河南省站穩(wěn)人民立場(chǎng)，自覺踐行群眾路線，維護(hù)群眾利益，提高人民群眾獲得感，②④符合題意。③：材料未涉及虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，排除③。
14.D
③④：通過國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的評(píng)選頒授，對(duì)為國(guó)家和人民作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人給予表彰，說明有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)，人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，③④符合題意。①：材料未涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征，排除①。②：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，②說法錯(cuò)誤。
15.B
A:事物是否具有價(jià)值不僅僅取決于人們的需要，還取決于事物自身的屬性，A說法錯(cuò)誤。B:對(duì)于“禮讓行人”這一交通規(guī)則的實(shí)施，有人贊賞，有人主張應(yīng)審慎執(zhí)行，這表明人們的立場(chǎng)和需要不同，會(huì)有不同的價(jià)值選擇，B符合題意。C:世界觀影響人們的思想和行動(dòng)的選擇，而不起決定作用，C說法錯(cuò)誤。D:材料并沒有體現(xiàn)作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，D不符合題意。
16.C
②④：漫畫“自己真正喜歡的東西，不用問別人好不好看”這強(qiáng)調(diào)自己認(rèn)為好的、喜歡的東西，在別人來講，可能是不好的、不喜歡的。說明對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)具有主體差異性，但價(jià)值的主體性不排斥價(jià)值的客觀性，既然自己真正喜歡，說明該事物具有滿足自己需要的屬性，其價(jià)值是確定的和客觀存在的，不會(huì)因?yàn)閯e人（其他價(jià)值主體）的價(jià)值判斷而減少，也說明人們對(duì)價(jià)值客體的需要是具體的，②④符合題意。①：事物的價(jià)值取決于事物自身的屬性和人的需要兩個(gè)方面，①說法錯(cuò)誤。③：價(jià)值的主體性不排斥價(jià)值的客觀性，事物的價(jià)值在于其能夠滿足主體的需要，即客體以自身屬性滿足主體的需要。“事物的價(jià)值在于價(jià)值的主觀性”錯(cuò)誤，③排除。
17.①矛盾普遍性和特殊性關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系。矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性，要堅(jiān)持普遍性與特殊性的統(tǒng)一。②農(nóng)耕時(shí)代和智能時(shí)代社會(huì)條件不同，勞動(dòng)的特點(diǎn)和形式也不同，這是矛盾的特殊性。特殊性中包含著普遍性，不同時(shí)代的勞動(dòng)實(shí)踐所孕育的勞動(dòng)精神，都蘊(yùn)含著勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的偉大精神，具有永恒的魅力和普遍的意義。③試題中的觀點(diǎn)只看到了勞動(dòng)形式的特殊性，而忽視了勞動(dòng)精神的普遍性。我們應(yīng)該堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一，在智能化時(shí)代，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，傳承和弘揚(yáng)勞動(dòng)文化和勞動(dòng)精神，促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。（每點(diǎn)4分，共12分。其他答案，言之有理酌情給分）
18.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。農(nóng)業(yè)科技工作者只有深入田間地頭才能發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難題，確定科研課題，形成對(duì)科學(xué)育苗的認(rèn)識(shí)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。莓農(nóng)的需求以及草莓種植中的各種技術(shù)難題，推動(dòng)了草莓品種的創(chuàng)新，育苗技術(shù)的提升及推廣。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力和水平、有效性，要通過現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐加以驗(yàn)證、確定。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。農(nóng)業(yè)科技工作者在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程進(jìn)行實(shí)用科技的研究，可以提高農(nóng)作物的適應(yīng)性，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量和效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、幫助農(nóng)民致富。（每點(diǎn)3分，共12分。其他答案，言之有理酌情給分）
19.（1）人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（3分）人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，他們的積極參與和貢獻(xiàn)是不可或缺的；（3分）生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，能夠更好地保障人民權(quán)益，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。（3分）（其他答案，言之有理酌情給分）
（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的上層建筑會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。（2分）在社會(huì)主義社會(huì)，改革是解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾的基本方式，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的直接動(dòng)力。（2分）我國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明體制改革，可以完善生態(tài)環(huán)境治理體系，提升環(huán)境治理能力，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。（3分）（其他答案，言之有理酌情給分）
20.①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。袁隆平、樊錦詩(shī)、艾愛國(guó)等都通過自己的努力為社會(huì)作出了重大貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。廣大青年應(yīng)立志高遠(yuǎn)，以“一輩子辦成一件事”的執(zhí)著，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。這些杰出人物都是在自己的工作崗位上辛勤勞動(dòng)，不懈奮斗，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。青年要腳踏實(shí)地，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。③在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)提供的條件，這些杰出人物都是在特定的社會(huì)環(huán)境下，利用社會(huì)提供的條件，實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展和價(jià)值。青年要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。習(xí)近平的勉勵(lì)以及這些杰出人物的事跡都體現(xiàn)了他們有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀，激勵(lì)著廣大青年以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（每點(diǎn)3分，共12分）

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