資源簡(jiǎn)介

新泰中學(xué)2023級(jí)高二上學(xué)期泰安期中考試模擬考試
政治試題2024、11
一、單選題（共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）
1．北宋哲學(xué)家張載在《張子語(yǔ)錄·語(yǔ)錄中》指出，“凡可狀，皆有也；凡有，皆象也；凡象，皆氣也”。下列哲學(xué)觀點(diǎn)與其所屬哲學(xué)派別一致的是（ ）
①人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出 ②天地成于元?dú)猓f(wàn)物乘于天地
③有理而后有象，有象而后有數(shù) ④宇宙即是吾心，吾心即是宇宙
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．2024年7月5日6時(shí)49分，我國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征六號(hào)改運(yùn)載火箭，成功將天繪五號(hào)02組衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿(mǎn)成功。這表明（ ）
①思維與存在具有同一性
②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
③人可以在認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律的基礎(chǔ)上，造福人類(lèi)
④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是衛(wèi)星發(fā)射取得成功的重要因素
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3．改革開(kāi)放以來(lái)，我們克服了重重困難，取得了驚人的發(fā)展成就，但我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變我國(guó)依舊處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。從“物質(zhì)文化的需要”到“美好生活的需要”，從解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”到解決“不平衡不充分的發(fā)展”，要實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和效益的發(fā)展，新的歷史時(shí)期，對(duì)黨和國(guó)家提出了更高的要求。這說(shuō)明（ ）
①事物發(fā)展的狀態(tài)是由量變到質(zhì)變的不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程
②治國(guó)理政中對(duì)國(guó)情的把握必須堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一
③聯(lián)系是具體的，有條件的，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
④事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，既要充滿(mǎn)信心又要不斷攻堅(jiān)克難
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
4．下列選項(xiàng)與漫畫(huà)《羨慕》蘊(yùn)含的哲學(xué)啟示相符的是（ ）
①千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金 ②路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
③山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 ④橫看成嶺側(cè)成蜂，遠(yuǎn)近高低各不同
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．2024年9月20日，《美國(guó)科學(xué)院院報(bào)》（PNAS）在線發(fā)表了中國(guó)科學(xué)院南海海洋研究所研究員林強(qiáng)團(tuán)隊(duì)與合作者的最新研究成果。他們首次繪制出仙掌藻異源多倍體基因組草圖，解析了其種化過(guò)程與歷史氣候變化的關(guān)聯(lián)性，揭示了胞外鈣化機(jī)制及單細(xì)胞多核化的遺傳基礎(chǔ)。這告訴我們（ ）
①思維與存在具有同一性，世界是可知的 ②科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)源于認(rèn)識(shí)的不斷深化與推移
③真理是有條件的，都有自己適用的范圍 ④認(rèn)識(shí)具有上升性，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
6．為了進(jìn)一步激發(fā)集體林業(yè)發(fā)展活力，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《深化集體林權(quán)制度改革方案》，對(duì)深化集體林改作了系統(tǒng)部署。之所以要進(jìn)行集體林權(quán)制度改革，這是基于（ ）
①上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 ②改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ④通過(guò)改革可以解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7．2024年8月，中央宣傳部授予國(guó)家電網(wǎng)四川電力公司成都高新連心橋黨員服務(wù)隊(duì)“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)。多年來(lái)，該服務(wù)隊(duì)竭力為人民群眾辦實(shí)事、解難題，創(chuàng)新推出社區(qū)電力工位、連心橋熱線、愛(ài)心閃燈等便民舉措，累計(jì)結(jié)對(duì)幫扶困難老人100余位，開(kāi)展電力搶修和上門(mén)服務(wù)10萬(wàn)余次，接聽(tīng)求助電話15萬(wàn)余次。該服務(wù)隊(duì)成員的先進(jìn)事跡表明（ ）
①人的真正價(jià)值在于個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
②只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值
③社會(huì)提供的客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值至關(guān)重要
④樹(shù)立正確的價(jià)值觀有利于實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．2024年國(guó)慶檔上映的《志愿軍：存亡之戰(zhàn)》以志愿軍群像為主線，全景式呈現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)戰(zhàn)線上保衛(wèi)祖國(guó)的英雄兒女氣壯山河的抗美援朝精神，激蕩著愛(ài)國(guó)主義的動(dòng)人情懷，取得了口碑和票房的雙豐收。由此可見(jiàn)，該作品（ ）
①凝聚著中華民族精神，是一種巨大的物質(zhì)力量
②凝結(jié)著堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族意志，浸潤(rùn)滋養(yǎng)著人們的精神世界
③推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
④體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的主題，動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
9．2024年8月，一部西游題材的游戲引發(fā)國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注，多國(guó)媒體紛紛報(bào)道并給出精彩點(diǎn)評(píng)。在對(duì)外傳播中，該游戲盡量保留原汁原味的本土內(nèi)容，帶動(dòng)外國(guó)網(wǎng)友了解中國(guó)文化。該游戲也帶火了地方文旅產(chǎn)業(yè)，“游戲+文旅”聯(lián)動(dòng)效果凸顯。該游戲的火爆（ ）
①有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，堅(jiān)定文化自信
②有利于推動(dòng)文化交流與交融，面向世界、博采眾長(zhǎng)
③有利于促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，發(fā)展公益性文化事業(yè)
④得益于立足實(shí)踐推動(dòng)文化創(chuàng)新，滿(mǎn)足人們精神文化需求
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
10．陶寺遺址是探索中華五千年文明的代表性遺址之一。陶寺文明吸收其他文化先進(jìn)因素，創(chuàng)造性地使用復(fù)合范鑄銅器，如銅鈴、銅齒輪形器等，開(kāi)夏商周三代輝煌的青銅鑄造技術(shù)之先河。陶寺文明既經(jīng)歷了文化的交流互動(dòng)、融合創(chuàng)新，也將文化基因傳遞給后世。由此可見(jiàn)（ ）
①中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性 ②文化凝聚力是中華文明延續(xù)至今的密碼
③文化發(fā)展要融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新 ④中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
11．在百年奮斗中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神，展現(xiàn)出偉大的歷史主動(dòng)精神，錘煉出鮮明的政治品格，鑄就了一系列偉大精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代分別鑄就了不同的民族精神?？梢?jiàn)（ ）
①中國(guó)精神是不同時(shí)間民族精神的生動(dòng)詮釋和突出表現(xiàn)
②民族精神作為民族文化的結(jié)晶是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程
③中華民族精神的基本內(nèi)涵隨時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展
④這些精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．近年來(lái)，革命歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材成為創(chuàng)作熱潮。《白毛女》《黨的女兒》《沂蒙山》等歌劇，在一代代演員的傳承演繹中，淬煉成為當(dāng)代歌劇的新經(jīng)典?！爸袊?guó)核潛艇之父”黃旭華、作家路遙、華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅、戰(zhàn)略科學(xué)家劉永坦——這些代表著今日中國(guó)奮斗精神的英模人物也頻頻出現(xiàn)在舞臺(tái)作品之中。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)（ ）
①貼近人民的精神生活，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
②把生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
③融通不同資源，通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成社會(huì)主義文化
④立足時(shí)代之基，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
13．京杭大運(yùn)河蜿蜒3200公里，是中國(guó)古代工程技術(shù)的輝煌成就，它貫穿南北，連通古今。大運(yùn)河不只是一條水上通道，更是中國(guó)古代文明的璀璨標(biāo)志。無(wú)數(shù)的商船和客舟曾在這條河流上往來(lái)穿梭，帶著各地的珍饈特產(chǎn)與多彩文化，將各地緊緊地聯(lián)系在一起，為南北之間架起了一座文化的橋梁，極大地豐富了中華文化的內(nèi)涵?？梢?jiàn)，京杭大運(yùn)河（ ）
A．為中華民族的文化自信和文化發(fā)展增添了新動(dòng)力
B．見(jiàn)證了中國(guó)的歷史變遷、文化傳承和廣闊的未來(lái)
C．以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易為載體，促進(jìn)了區(qū)域文化的融合發(fā)展
D．豐富了中華文化的內(nèi)涵，是中華文化的集中體現(xiàn)
14．2024年，中法建交步入甲子之年。中法同為文化大國(guó)，兩種文明雖遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，卻始終彼此欣賞、相互借鑒?！?024中法文化旅游年”貫穿了文化遺產(chǎn)、旅游推廣等多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)百項(xiàng)精彩合作項(xiàng)目。中法兩國(guó)文化交流（ ）
①有助于深化兩國(guó)間情誼，推動(dòng)雙邊關(guān)系發(fā)展
②有助于增強(qiáng)中法兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的認(rèn)同
③有助于求同化異，消除兩國(guó)文化的差異隔閡
④有助于展現(xiàn)文化多樣性，繁榮發(fā)展世界文化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
15．2024年7月2日至9月1日湖南博物院實(shí)施延時(shí)開(kāi)放。以延時(shí)開(kāi)放為契機(jī)，加大夜間經(jīng)濟(jì)的文化供給力度，增加豐富多樣的藝術(shù)和創(chuàng)意表演，如彈詞、相聲、花鼓戲等，并為此做好相關(guān)服務(wù)。實(shí)施延時(shí)開(kāi)放有利于（ ）
①推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
②豐富文化產(chǎn)品，提升產(chǎn)品質(zhì)量，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
③滿(mǎn)足人民的精神文化需求，提升人民群眾道德素質(zhì)
④發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
二、非選擇題（本題共5題，共55分）
16．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 無(wú)人駕駛汽車(chē)是未來(lái)汽車(chē)行業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展方向，隨著無(wú)人駕駛技術(shù)的發(fā)展和無(wú)人駕駛測(cè)試的推進(jìn)，我國(guó)相繼出臺(tái)了一系列政策和規(guī)劃以促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
時(shí)間 政策 內(nèi)容
2015年5月 國(guó)務(wù)院出臺(tái)《中國(guó)制造2025》 無(wú)人駕駛是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)未來(lái)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向
2018年4月 工信部等部門(mén)出臺(tái)《智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)道路測(cè)試管理規(guī)范（試行）》 測(cè)試車(chē)輛駕駛?cè)藨?yīng)始終處于測(cè)試車(chē)輛的駕駛座位上，隨時(shí)準(zhǔn)備接管車(chē)輛。
2023年11月 工信部等部門(mén)出臺(tái)《關(guān)于開(kāi)展智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)準(zhǔn)入和上路通行試點(diǎn)工作的通知》 測(cè)試車(chē)輛可進(jìn)行完全無(wú)人駕駛汽車(chē)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)
2024年9月 工信部等部門(mén)印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)“萬(wàn)物智聯(lián)” 在智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)領(lǐng)域，推動(dòng)在行車(chē)監(jiān)控、自動(dòng)駕駛等場(chǎng)景應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)信息交換共享、復(fù)雜環(huán)境感知、智能
發(fā)展的通知》決策和協(xié)同控制等功能，鼓勵(lì)5GREDCAP車(chē)載應(yīng)用創(chuàng)新。
如今無(wú)人駕駛也帶來(lái)了責(zé)任歸屬、安全標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)隱私和車(chē)載應(yīng)用落后等問(wèn)題，需要我們不斷摸索不斷解決。
材料二 武漢市的“蘿卜快跑”無(wú)人駕駛出租車(chē)已經(jīng)進(jìn)入載人測(cè)試運(yùn)營(yíng)階段，在武漢的商業(yè)模式已經(jīng)取得初步成功。一部分市民對(duì)“蘿卜快跑”無(wú)人駕駛出租車(chē)持歡迎態(tài)度，認(rèn)為其便捷、價(jià)格實(shí)惠、服務(wù)體驗(yàn)好，但也引起一部分市民的吐槽：一是車(chē)速較慢，路窄的時(shí)候經(jīng)常導(dǎo)致?lián)矶?；二是?jīng)常無(wú)故停車(chē)，影響交通。同時(shí)引起了一些專(zhuān)家學(xué)者的擔(dān)心：“蘿卜快跑”無(wú)人駕駛出租車(chē)的出現(xiàn)，使得現(xiàn)有的法律法規(guī)和政策面臨一定的挑戰(zhàn)；相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施還有待完善；其廣泛推廣和應(yīng)用，可能會(huì)對(duì)出租車(chē)駕駛員的就業(yè)產(chǎn)生一定的影響。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，隨著我國(guó)科技的持續(xù)發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的不懈努力，普及無(wú)人駕駛技術(shù)將從想象成為現(xiàn)實(shí)，讓我們生活更加美好。
（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)在不同時(shí)期對(duì)無(wú)人駕駛汽車(chē)出臺(tái)不同政策的原因。（8分）
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí)，說(shuō)明我們應(yīng)該如何正確看待市民和專(zhuān)家的看法。（8分）
17．閱讀材料，完成下列要求。
中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，非洲是發(fā)展中國(guó)家最集中的大陸。相似的歷史遭遇、共同的歷史使命讓中國(guó)與非洲緊緊相連。2000年中非合作論壇成立，聚焦實(shí)現(xiàn)中非人民共同富裕與可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持共商共建共享原則，是中非開(kāi)展集體對(duì)話的重要平臺(tái)和務(wù)實(shí)合作的有效機(jī)制。近年來(lái)中非經(jīng)貿(mào)與發(fā)展合作取得豐碩成果：中非貿(mào)易規(guī)模屢創(chuàng)新高；中國(guó)連續(xù)15年保持非洲第一大貿(mào)易伙伴國(guó)地位；中非基礎(chǔ)設(shè)施合作成效顯著；非洲是中國(guó)第二大海外承包工程市場(chǎng)……
“真誠(chéng)友好、平等相待，互利共贏、共同發(fā)展，主持公道、捍衛(wèi)正義，順應(yīng)時(shí)勢(shì)、開(kāi)放包容”的中非友好合作精神，是中非雙方數(shù)十年來(lái)休戚與共、并肩奮斗的真實(shí)寫(xiě)照，是中非友好關(guān)系繼往開(kāi)來(lái)的力量源泉。2024年中非合作論壇峰會(huì)于9月4日至6日在北京舉行。本次峰會(huì)主題為“攜手推進(jìn)現(xiàn)代化，共筑高水平中非命運(yùn)共同體”。中非雙方以此為契機(jī)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中非友好合作精神，在合作共贏、共同發(fā)展的道路上結(jié)伴前行，進(jìn)一步拉緊新時(shí)代中非命運(yùn)共同體的紐帶。
結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說(shuō)明中非合作成果豐碩的原因。（7分）
18．廣泛匯聚向上向善力量
◆崇德向善
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多勸導(dǎo)人向上向善的思想理念，如“己所不欲，勿施于人”“與人為善”“推已及人”“兼善天下”“利濟(jì)蒼生”等，今天仍是我們奉行的道德和行為準(zhǔn)則。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，堅(jiān)持從大處著眼、小處著手，積極弘揚(yáng)向上向善的文化。從推動(dòng)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚，到培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化；從全國(guó)道德模范、“中國(guó)好人”到“時(shí)代楷?！薄白蠲廊宋铩薄白蠲缞^斗者”等，充分發(fā)揮榜樣示范作用，努力在全社會(huì)營(yíng)造奮發(fā)向上、德行天下的濃厚圍。
◆榜樣引領(lǐng)
云南麗江華坪女子高中校長(zhǎng)張桂梅扎根邊疆教育一線40余年，給大山里的女孩帶去知識(shí)和希望：扶貧干部黃文秀以“不獲全勝、決不收兵”的信念帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們苦干實(shí)干，把最美青春年華無(wú)私奉獻(xiàn)給脫貧事業(yè)；黃山風(fēng)景區(qū)的工作人員李培生、胡曉春長(zhǎng)年在山崖間清潔環(huán)境，日復(fù)一日呵護(hù)著千年迎客松，用心用情守護(hù)美麗黃山……我們的身邊，總有這樣舍小我、求大我的人，他們?cè)诜瞰I(xiàn)中傳遞大愛(ài)、在堅(jiān)守中成就不凡，彰顯向上向善的社會(huì)正能量。
向上向善是中華民族、中國(guó)人民休戚與共血脈相連的重要紐帶。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)對(duì)此加以分析。（8分）
19．閱讀材料，完成下列要求。
2024年9月12日，習(xí)近平總書(shū)記在甘肅調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，要保護(hù)弘揚(yáng)黃河文化，傳承好歷史文脈和民族根脈。目前沿黃各省區(qū)結(jié)合本地具體文化特點(diǎn)，采取不同措施，讓古老的黃河文化跨越千山萬(wàn)水、飛進(jìn)尋常百姓家。
在新的時(shí)代背景下，黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)性傳承和發(fā)展，離不開(kāi)科學(xué)的遺產(chǎn)資源挖掘、闡釋和宣傳。河南順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，開(kāi)發(fā)“老家河南黃河之禮”小程序，聚焦開(kāi)封、新鄭、汝州、澠池、禹州等地的非遺資源及相關(guān)文旅內(nèi)容，將開(kāi)封汴繡、新鄭黃帝傳說(shuō)、汝州汝瓷、禹州鈞瓷、澠池仰韶彩陶等打造成獨(dú)具特色的“黃河之禮”，網(wǎng)友通過(guò)小程序，可以感受飛針走線穿梭汴京八景、細(xì)泥紅陶手繪傳千年等沿黃地區(qū)非遺文化，增強(qiáng)了來(lái)河南看一看的想法。山東淄博臨淄區(qū)立足客觀實(shí)際，依托地處黃河流域生態(tài)及文化資源富集區(qū)的先天優(yōu)勢(shì)，圍繞黃河風(fēng)土人情在學(xué)校開(kāi)設(shè)本地特色文化體驗(yàn)課程，以黃河陶藝、黃河劇團(tuán)、黃河攝影、黃河手工坊等為載體，讓學(xué)生感受黃河自然生態(tài)之美、人文之美，傳承黃河文化和精神。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)，說(shuō)明沿黃各省區(qū)應(yīng)如何更好地促進(jìn)黃河文化的發(fā)展。（7分）
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，說(shuō)明沿黃各省區(qū)的做法讓古老的黃河文化跨越千山萬(wàn)水、飛進(jìn)尋常百姓家的文化意義。（8分）
20．閱讀下列材料，完成下列要求。
山東是中華文明的重要發(fā)祥地、儒家文化發(fā)源地，文旅資源豐富。山東秉持“萬(wàn)物皆可游、處處是場(chǎng)景”的理念，打造“好客山東”全域旅游示范區(qū)。
◆數(shù)字文物“動(dòng)起來(lái)”。濟(jì)南市博物館制作了國(guó)寶級(jí)文物漢樂(lè)舞雜技陶俑的動(dòng)畫(huà)；山東省博物館開(kāi)設(shè)“山東龍——穿越白堊紀(jì)”等展覽，通過(guò)VR虛擬、裸眼3D等新技術(shù)手段，讓觀眾感受到“沉浸式”的觀展體驗(yàn)。
◆紅色記憶“熱起來(lái)”。為推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化，推出了20條“精品獻(xiàn)禮二十大紅色基因新傳承”革命文化主題線路。帶我們走進(jìn)了革命先烈們的生活，觸摸了英烈們舍生忘死的精神底色，激勵(lì)我們不忘初心！
◆文化旅游“火起來(lái)”。濟(jì)南為了滿(mǎn)足廣大游客到超然樓“打卡”的需求，景區(qū)及時(shí)調(diào)整了開(kāi)放時(shí)間，專(zhuān)門(mén)開(kāi)通577路小巷公交，滿(mǎn)足市民游客觀光、娛樂(lè)、游玩等多種需求；青島開(kāi)發(fā)出100多個(gè)旅游網(wǎng)紅打卡地，加速文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展……山東旅游文化品牌越擦越亮。
結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，分析山東是如何打造“好客山東”全域旅游示范區(qū)的。（9分）
新泰中學(xué)2023級(jí)高二上學(xué)期泰安期中考試模擬考試
政治試題參考答案：
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B C A B C D B B B
題號(hào) 11 12 13 14 15
答案 C B C B B
1．A
【詳解】材料中觀點(diǎn)的大意是凡是可以描述出來(lái)的東西都是所謂存在的，凡是存在的東西都是有形態(tài)的，凡是有形態(tài)的東西都是由氣構(gòu)成的，這屬于唯物主義派別。
①：“病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出”的意思指世上人們所說(shuō)的鬼，是人們精神活動(dòng)的產(chǎn)物。當(dāng)人病了，就會(huì)憂(yōu)慮不安，憂(yōu)慮不安的心態(tài)就導(dǎo)致了鬼這種幻想的產(chǎn)生，這承認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)，屬于唯物主義，①正確。
②：“天地成于元?dú)?，萬(wàn)物乘于天地”該觀點(diǎn)承認(rèn)物質(zhì)第一性，屬于唯物主義派別，故②符合題意。
③：該觀點(diǎn)把“理”作為世界的本原，屬于唯心主義派別，故③不符合題意。
④：該觀點(diǎn)把“心”作為世界的本原，屬于唯心主義派別，故④不符合題意。
故本題選A。
2．B
【詳解】①④：我國(guó)成功將天繪五號(hào)02組衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，表明思維與存在具有同一性，人們能夠正確認(rèn)識(shí)事物，同時(shí)也表明發(fā)揮主觀能動(dòng)性是衛(wèi)星發(fā)射取得成功的重要因素，①④正確。
②：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，②錯(cuò)誤。
③：規(guī)律具有客觀性，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上造福人類(lèi)，但不能改造規(guī)律，③錯(cuò)誤。
故本題選B。
3．C
【詳解】①：事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊纳仙^(guò)程，不是一直循環(huán)往復(fù)，①排除。
②：我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變我國(guó)依舊處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，可見(jiàn)治國(guó)理政中對(duì)國(guó)情的把握必須堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，②正確。
③：要實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和效益的發(fā)展，新的歷史時(shí)期，對(duì)黨和國(guó)家提出的更高的要求，這說(shuō)明聯(lián)系是具體的，有條件的，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，③正確。
④：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是是前進(jìn)的，上升的，④排除。
故本題選C。
4．A
【詳解】漫畫(huà)《羨慕》中的人物沒(méi)有恒心和耐心，最終沒(méi)有挖到寶，啟示我們要重視量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
①：“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”意思是淘金過(guò)程漫長(zhǎng)艱辛，但只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才能淘盡泥沙，得到黃金，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，①符合題意。
②：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”意思是在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，②符合題意。
③：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意思是比喻在遇到困難一種辦法不行時(shí)，可以用另一種辦法去解決，通過(guò)探索去發(fā)現(xiàn)答案，體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，③不合題意。
④：“橫看成嶺側(cè)成蜂，遠(yuǎn)近高低各不同”意思是從正面（橫）看，廬山是一道連綿起伏的山嶺；從側(cè)面（側(cè)）看，廬山又成了一座挺拔的山峰，強(qiáng)調(diào)看問(wèn)題的角度不同，產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)不同，④不合題意。
故本題選A。
5．B
【詳解】①④：科研人員經(jīng)過(guò)研究，首次繪制出仙掌藻異源多倍體基因組草圖，解析了其種化過(guò)程與歷史氣候變化的關(guān)聯(lián)性，揭示了胞外鈣化機(jī)制及單細(xì)胞多核化的遺傳基礎(chǔ)，體現(xiàn)了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，思維與存在具有同一性，世界是可知的；也說(shuō)明實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)具有上升性，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展，①④符合題意。
②：科學(xué)發(fā)現(xiàn)是認(rèn)識(shí)，來(lái)源于實(shí)踐，②錯(cuò)誤。
③：真理的條件性在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，③不符合題意。
故本題選B。
6．C
【詳解】①：材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，①排除。
②：集體林權(quán)制度改革屬于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，②正確。
③：對(duì)深化集體林改作了系統(tǒng)部署屬于變革生產(chǎn)關(guān)系，符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，③正確。
④：材料強(qiáng)調(diào)通過(guò)改革解決社會(huì)基本矛盾，而非社會(huì)主要矛盾，④排除。
故本題選C。
7．D
【詳解】①：人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，①錯(cuò)誤。
②④：該服務(wù)隊(duì)成員用勞動(dòng)和奉獻(xiàn)為群眾服務(wù)，表明只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，樹(shù)立正確的價(jià)值觀有利于實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，②④正確。
③：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，但題干并非強(qiáng)調(diào)社會(huì)條件的作用，③排除。
故本題選D。
8．B
【詳解】②④：《志愿軍：雄兵出擊》再現(xiàn)了各個(gè)戰(zhàn)線的戰(zhàn)士氣壯山河的抗美援朝精神，激蕩著愛(ài)國(guó)主義的動(dòng)人情懷，取得了口碑和票房的雙豐收，由此可見(jiàn)，該作品凝結(jié)著堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族意志，體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的主題，浸潤(rùn)滋養(yǎng)著人們的精神世界，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量，②④符合題意。
①：民族精神是一種精神力量，不是物質(zhì)力量，但可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，①說(shuō)法錯(cuò)誤。
③：材料強(qiáng)調(diào)的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展無(wú)關(guān)，③不符合題意。
故本題選B。
9．B
【詳解】①④：這部游戲以古典名著《西游記》為題材進(jìn)行內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，受到國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友熱捧，既展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，有利于堅(jiān)定文化自信；也得益于立足實(shí)踐推動(dòng)文化創(chuàng)新，能滿(mǎn)足人們精神文化需求，①④正確。
②：該游戲的火爆，帶動(dòng)外國(guó)網(wǎng)友了解中國(guó)文化，有利于推動(dòng)文化交流與交融，但沒(méi)有體現(xiàn)面向世界、博采眾長(zhǎng)，②不符合題意。
③：該游戲帶火了地方文旅產(chǎn)業(yè)，有利于促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，而不是發(fā)展公益性文化事業(yè)，③錯(cuò)誤。
故本題選B。
10．B
【詳解】①③：陶寺文明吸收其他文化先進(jìn)因素，創(chuàng)造性地使用復(fù)合范鑄銅器，如銅鈴、銅齒輪形器等,開(kāi)夏商周三代輝煌的青銅鑄造技術(shù)之先河。說(shuō)明中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性：陶寺文明既經(jīng)歷了文化的交流互動(dòng)、融合創(chuàng)新,也將文化基因傳遞給后世，說(shuō)明文化發(fā)展要融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①③正確。
②：材料說(shuō)明中華文明的延續(xù)與創(chuàng)新，沒(méi)有涉及文化凝聚力的作用，②排除。
④：中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，該說(shuō)法不準(zhǔn)確且與材料的主旨不符，④排除。
故本題選B。
11．C
【詳解】①：不同時(shí)間的民族精神是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋和突出表現(xiàn)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。
②：百年接續(xù)奮斗中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人鑄就了一系列偉大精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，這說(shuō)明民族精神作為民族文化的結(jié)晶是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，是在不斷豐富和發(fā)展的，②符合題意。
③：中華民族精神的具體內(nèi)涵隨時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展，基本內(nèi)涵不變，③說(shuō)法錯(cuò)誤。
④：中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期鑄就的一系列偉大精神，體現(xiàn)了中華民族偉大的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想精神，集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征，④符合題意。
故本題選C。
12．B
【詳解】①④：人民是文化發(fā)展的主體。革命歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材成為創(chuàng)作熱潮，代表著今日中國(guó)奮斗精神的英模人物頻頻出現(xiàn)在舞臺(tái)作品之中，說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要立足時(shí)代之基，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，①④符合題意。
②：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，②錯(cuò)誤。
③：社會(huì)主義文化早已形成，“形成社會(huì)主義文化”說(shuō)法不符合實(shí)際，③不選。
故本題選B。
13．C
【詳解】A：社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力，A排除。
B：京杭大運(yùn)河蜿蜒3200公里，是中國(guó)古代工程技術(shù)的輝煌成就，選項(xiàng)見(jiàn)證了中國(guó)的歷史變遷、文化傳承和廣闊的未來(lái)，夸大了其作用，B排除。
C：數(shù)的商船和客舟曾在這條河流上往來(lái)穿梭，帶著各地的珍饈特產(chǎn)與多彩文化，將各地緊緊地聯(lián)系在一起，為南北之間架起了一座文化的橋梁，極大地豐富了中華文化的內(nèi)涵。表明，京杭大運(yùn)河以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易為載體，促進(jìn)了區(qū)域文化的融合發(fā)展，C符合題意。
D：民族節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。
故本題選C。
14．B
【詳解】①④：中法建交60周年，兩國(guó)攜手舉辦“2024中法文化旅游年”，貫穿了文化遺產(chǎn)、旅游推廣等多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)百項(xiàng)精彩合作項(xiàng)目，有助于深化兩國(guó)間情誼，推動(dòng)雙邊關(guān)系發(fā)展，有助于展現(xiàn)文化多樣性，繁榮發(fā)展世界文化，①④正確。
②：中法兩國(guó)文化交流有助于增強(qiáng)中法兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的理解與尊重，而不是認(rèn)同，各民族應(yīng)認(rèn)同本民族文化，②錯(cuò)誤。
③：中法兩國(guó)文化交流有助于求同存異而不是求同化異，而且不能消除兩國(guó)文化的差異，應(yīng)維護(hù)文化的多樣性，③錯(cuò)誤。
故本題選B。
15．B
【詳解】①④：湖南博物院實(shí)施延時(shí)開(kāi)放。加大夜間經(jīng)濟(jì)的文化供給力度，增加豐富多樣的藝術(shù)和創(chuàng)意表演，如彈詞、相聲、花鼓戲等。此舉有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；有利于發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，①④正確。
②：材料強(qiáng)調(diào)的是湖南博物院實(shí)施延時(shí)開(kāi)放，注重的是文化的社會(huì)價(jià)值，而不是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展（經(jīng)濟(jì)價(jià)值），②排除。
③：材料不涉及提升人民群眾道德素質(zhì)，③排除。
故本題選B。
16．（1）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。在不同時(shí)期，我國(guó)根據(jù)無(wú)人駕駛技術(shù)的發(fā)展、無(wú)人駕駛測(cè)試的推進(jìn)、無(wú)人駕駛場(chǎng)景的應(yīng)用，加深了無(wú)人駕駛的認(rèn)識(shí)，并制定了不同的政策。
②真理是具體的、有條件的，要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，不斷豐富、發(fā)展真理。我國(guó)隨著無(wú)人駕駛技術(shù)的不斷發(fā)展而制定了發(fā)展規(guī)劃、輔助駕駛、完全無(wú)人駕駛汽車(chē)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)到無(wú)人駕駛車(chē)載應(yīng)用創(chuàng)新的政策，做到了主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，要與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理。如今無(wú)人駕駛會(huì)帶來(lái)涉及到責(zé)任歸屬、安全標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)隱私和車(chē)載應(yīng)用等問(wèn)題，我國(guó)根據(jù)其實(shí)踐發(fā)展不斷發(fā)展和完善相關(guān)政策，以便促進(jìn)其更好發(fā)展。
（2）①（發(fā)展的實(shí)質(zhì)）新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，無(wú)人駕駛發(fā)展?jié)摿薮?，發(fā)展的前途是光明的，要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。
②事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程，無(wú)人駕駛發(fā)展面臨很多挑戰(zhàn)，我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。
③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。通過(guò)我國(guó)科技的持續(xù)發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的不懈努力，普及無(wú)人駕駛技術(shù)終將從想象成為現(xiàn)實(shí)。
17．①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。中非雙方基于相似的歷史遭遇、共同的歷史使命，在不同的歷史時(shí)期做出了符合時(shí)代發(fā)展要求的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，推動(dòng)了中非合作不斷向前發(fā)展。
②正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。中非合作堅(jiān)持共商共建共享原則，符合中非雙方社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合中非雙方人民的根本利益，促進(jìn)了雙方共同發(fā)展。
③中非雙方在正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚(yáng)中非友好合作精神，攜手推進(jìn)現(xiàn)代化，共筑高水平中非命運(yùn)共同體，取得了豐碩的合作成果。
18．①傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自信心和自豪感，筑牢中華民族共同體意識(shí)。
②弘揚(yáng)中華民族精神，涵養(yǎng)中華民族共同價(jià)值追求，為中華民族發(fā)展發(fā)展提供精神動(dòng)力。
③用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)：
④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高人們的道德修養(yǎng)。
19．（1）①要尊重黃河文化的客觀規(guī)律，從客觀實(shí)際出發(fā)，立足本省黃河文化資源優(yōu)勢(shì)，科學(xué)挖掘黃河文化資源。
②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想。與時(shí)俱進(jìn)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)拓展黃河文化遺產(chǎn)的傳播載體，創(chuàng)新課堂實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)黃河文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用、保護(hù)傳承。
③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，既要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，又要科學(xué)施策，使黃河文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”。
（2）①有利于推動(dòng)黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，展現(xiàn)黃河文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
②有利于推動(dòng)沿黃地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)沿黃地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
③有利于發(fā)揮黃河文化的育人功能，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，傳承黃河文化和精神。
④有利于增強(qiáng)文化自信和認(rèn)同感。
20．①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同和民族凝聚力。
②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過(guò)數(shù)字化科學(xué)技術(shù)，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式加以表達(dá)。
③弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，堅(jiān)定革命理想信念，繼承和發(fā)展革命文化，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
④以人民為中心，發(fā)展文化事業(yè)和交化產(chǎn)業(yè)，提升文化產(chǎn)品質(zhì)量，不斷滿(mǎn)足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效
16（2）.
高二 政 治 答題卡
考號(hào)： 班級(jí)： 姓名： 座號(hào)
條 形 碼 粘 貼 處
注意事項(xiàng)：
1、 考生答題前，在規(guī)定的地方準(zhǔn)確填寫(xiě)考號(hào)和姓名。
2、 選擇題作答時(shí)，須用 2B鉛筆填涂，如需對(duì)答案進(jìn)行修改，用橡
皮輕擦干凈，注意不要擦破答題卷。
3、 在答題卷對(duì)應(yīng)題號(hào)指定的答題區(qū)域內(nèi)答題，切不可超出黑色邊
框，超出黑色邊框的答案無(wú)效。
4、 保持卷面清潔，不要將答題卷折疊，弄破。
一、 選擇題（本題共 15 個(gè)小題，每個(gè)小題 3 分，共 45 分）
1 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
17.
3 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 9 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 15 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
16（1）.
請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效 請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效
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18. 19（2）.
19（1） 20.
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