資源簡介

(共31張PPT)
請欣賞《天龍八部》電視劇片段：
思考：喬峰、段譽、虛竹三兄弟生活在一個多權(quán)并立的時代，歷史上是否真的存在過這樣一段時期呢？
遼夏金元的統(tǒng)治
第10課
何為“統(tǒng)治”？
憑借政權(quán)來控制、管理國家或地區(qū)。
——出自《現(xiàn)代漢語詞典》1309頁
通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關制度建設，認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。
政權(quán)并立
遼、夏、金的統(tǒng)治
走向統(tǒng)一
元朝的統(tǒng)一與民族關系
天下一家
北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的作用
政權(quán)并立
【學習聚焦】
遼和西夏與北宋對峙，都維持了較長時間統(tǒng)治的穩(wěn)定。金朝由東北入主中原，一度出現(xiàn)治世。
遼、西夏、金的統(tǒng)治
時空坐標
學習目標
1、了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關制度建設;
2、認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。
小組合作任務一：
歷史學家正在收集遼夏金三個少數(shù)民族政權(quán)的發(fā)展歷史，請小組合作討論，并分別設計一張歷史檔案卡，簡要介紹遼、西夏和金統(tǒng)治概況。（可以從朝代存續(xù)時間、所屬民族、統(tǒng)治制度等角度進行設計）
【遼政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間
地理空間
所屬民族
著名領袖
民族關系
統(tǒng)治制度
政治特點
【西夏政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間
地理空間
所屬民族
著名領袖
民族關系
統(tǒng)治制度
【金政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間
地理空間
所屬民族
著名領袖
生產(chǎn)生活
民族關系
統(tǒng)治制度
鼎盛局面
一、政權(quán)并立——（契丹）遼
【遼政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間 916-1125年
地理空間 遼河上游-整個北方
所屬民族 契丹
著名領袖 耶律阿保機
民族關系 與北宋對峙、和平、交融；1125年被金滅
統(tǒng)治制度 南北面官制度
四時捺缽制度
政治特點 藩漢分治、因俗而治
遼
上京
南面官
北面官
天津博物館《南北面官服裝對比》
一、政權(quán)并立——（黨項）西夏
【西夏政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間 1038-1227年
地理空間 今陜北、寧夏一帶
所屬民族 黨項（古羌族分支）
著名領袖 元昊
民族關系 與北宋戰(zhàn)爭、和議、交融；向金稱臣；
1227年被蒙古所滅
統(tǒng)治制度 基本模仿北宋；
蕃漢二套官稱
一、政權(quán)并立——（女真）金
【金政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間 1115-1234年
地理空間 東北兩江流域；長江以北
所屬民族 女真族
著名領袖 元昊
生產(chǎn)生活 農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧
民族關系 受遼壓迫；抗遼建國；1125年滅遼；1127年滅北宋；與南宋對峙：戰(zhàn)爭、和議、交融；蒙古所滅
統(tǒng)治制度 沿襲唐宋制度
猛安謀克制度
鼎盛局面 金世宗“大定之治”
小組合作任務一：
歷史學家正在收集遼夏金三個少數(shù)民族政權(quán)的發(fā)展歷史，請小組自由討論，并分別設計一張歷史檔案卡，簡要介紹遼、西夏和金統(tǒng)治概況。（可以從朝代存續(xù)時間、所屬民族、統(tǒng)治制度等角度進行設計）
【遼政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間 916-1125年
地理空間 遼河上游-整個北方
所屬民族 契丹
著名領袖 耶律阿保機
民族關系 與北宋對峙、和平、交融；1125年被金滅
統(tǒng)治制度 南北面官制度
四時捺缽制度
政治特點 藩漢分治、因俗而治
【西夏政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間 1038-1227年
地理空間 今陜北、寧夏一帶
所屬民族 黨項（古羌族分支）
著名領袖 元昊
民族關系 與北宋戰(zhàn)爭、和議、交融；向金稱臣；
1227年被蒙古所滅
統(tǒng)治制度 基本模仿北宋；
蕃漢二套官稱
【金政權(quán)檔案卡】 存續(xù)時間 1115-1234年
地理空間 東北兩江流域；長江以北
所屬民族 女真族
著名領袖 元昊
生產(chǎn)生活 農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧
民族關系 受遼壓迫；
抗遼建國；1125年滅遼；1127年滅北宋；與南宋對峙：戰(zhàn)爭、和議、交融；被蒙古所滅
統(tǒng)治制度 沿襲唐宋制度
猛安謀克制度
鼎盛局面 金世宗“大定之治”
政權(quán) 遼 西夏 金
重要 制度
①南北面官
②四時捺缽
制度基本模仿北宋
一套制度，兩種稱謂
①沿襲唐宋制度
②猛安謀克制
思考：從遼夏金的重要制度來看，其制度建設有何共同點？
（3）因地制宜、因俗而治、藩漢分治
（1）多元制度并存
（2）既學習中原制度，又保留民族傳統(tǒng)制度
小組合作任務二：分組探究北方少數(shù)民族政權(quán)制度建設的共同點，并簡要分析遼夏金政權(quán)并立的歷史影響。
材料 遼夏金的這種特別的版圖結(jié)構(gòu)，推動它們?nèi)?chuàng)制一種不同于純中原式的國家建構(gòu)模式。它不僅能在漢地社會和統(tǒng)治者的“祖宗根本之地”之間保持著平衡，而且提供了比中原漢制更有彈性、更能容納多樣化、可能性因而也更能持久的一種制度框架。
——摘編自姚大力
《一段與“唐宋變革”相并行的故事》
請回答：綜合上述所學和材料，遼夏金多元制度并存有何歷史意義？
河北宣化遼墓壁畫《備茶圖》
小組合作任務二：分組探究北方少數(shù)民族政權(quán)制度建設的共同點，并分析遼夏金政權(quán)并立的歷史影響。
一、政權(quán)并立——遼、夏、金的統(tǒng)治
小結(jié)：
政權(quán) 制度名稱
遼 南北面官制
西夏 蕃漢官制
金 沿襲唐宋制度
保持猛安謀克
【小結(jié)】遼、西夏、金政權(quán)并立形成的影響（邊疆、民族、制度）
影響：
有利于邊疆統(tǒng)一與開發(fā)；
有利于民族的交融與交流；
有利于制度的互鑒與融通。
走向統(tǒng)一
【學習聚焦】崛起于漠北的蒙古，建立元朝，完成了全國的大統(tǒng)一。
請欣賞《蒙古帝國擴張史》，感受蒙古崛起到元朝統(tǒng)一的歷史過程：
1206年
統(tǒng)一蒙古
1218年
滅西遼
1227年
滅西夏
1234年
滅金朝
收復吐蕃
兼并云南
遠征亞歐
鐵木真（1162—1227）
元朝統(tǒng)一的意義：
結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面;
為統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展奠定了基礎；
模擬與忽必烈的微信通話，結(jié)合課文，總結(jié)元朝鞏固統(tǒng)一的主要措施：
二、走向統(tǒng)一 ——元朝的統(tǒng)治
一、蒙古的崛起與元朝統(tǒng)一
二、元朝鞏固統(tǒng)一的措施
1、設立驛站制度
2、加強對邊疆的治理
3、民族差別對待：四等人制
4、地方行政管理制度：行省制
二、走向統(tǒng)一 ——元朝的統(tǒng)治
行省制度——中書省委派官員代表中央處理地方事務，逐漸形成常設機構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省。
◎無論行政、財政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊、官吏任用等）的同時，把相當一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。——李治安《元代行省制的特點與歷史作用》
【思考點】據(jù)材料，對比唐宋等前代地方體制，簡析行省制度有何突出特點？有何影響？
影響：行省受中央節(jié)制，加強中央集權(quán)。
既提高行政效率，又提高地方的自主性，有效協(xié)調(diào)中央與地方的關系。
二、走向統(tǒng)一 ——元朝的統(tǒng)治
2.行省制度——中書省委派官員代表中央處理地方事務，逐漸形成常設機構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省。
◎秦漢以來，地方行政區(qū)劃一般是依據(jù)山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)來確定，即所謂“山河形便”。從元朝開始，行政區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界限以及經(jīng)經(jīng)濟區(qū)域聯(lián)系，人為造成犬牙交錯和以北治南。 ——李治安《元史十八講》
【思考點】據(jù)上述材料，對比唐宋等前代地方體制，行省制度又有何突出特點？對后世有何影響？
影響：（2）促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一
（3）是中國古代地方行政制度的重大變革，是我國省制的開端，對后世影響深遠；
天下一家
本節(jié)內(nèi)容小結(jié)
政權(quán)并立
天下一家
走向統(tǒng)一
遼、夏、金的統(tǒng)治
北方少數(shù)民族對中華大一統(tǒng)版圖的貢獻
北方少數(shù)民族對多元一體國家制度貢獻
遼夏金元的統(tǒng)治
元朝的統(tǒng)一及鞏固(驛站制、行省制、邊疆管理)
元朝的民族關系（回族形成、“四等人制”）
中國政治中心的北定與經(jīng)濟重心的南移
大中國觀念和天下一家理念的逐漸形成
天下一家：北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的作用
1.北方少數(shù)民族對多元一體國家制度貢獻
◎在政治制度方面，草原民族根據(jù)多民族國家的實際，最早推行了“因俗而治”的政策，這種嘗試始于“五胡十六國”時期，完善于唐、遼，定型于元朝。
——杜剛：《論中國北方民族及草原文化對中華文明的貢獻》，載《文化學刊》2009·6
政權(quán) 制度名稱
遼 南北面官制，部族制與州縣制并行
西夏 蕃漢并行官制
金 沿襲唐宋制度，漢人地區(qū)州縣制；保持猛安謀克
元 中央設中書省、樞密院、御史臺；設置行省同時，設宣政院專門管理西藏地區(qū)，在云南實行土司制度
天下一家：北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的作用
2.北方少數(shù)民族對中華大一統(tǒng)版圖的貢獻
916
契丹建國
1038
1125
1206
960
1115
1127
1227
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1234
1271
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西夏建立
金滅遼
蒙古建國
蒙古滅金
北宋建立
金朝建立
金滅北宋
南宋建立
蒙古滅西夏
元朝建立
1279
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元朝統(tǒng)一
|
1276
元滅南宋
一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。
我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的；
我們悠久的歷史是各民族共同書寫的；
我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的；
我們偉大的精神是各民族共同培育的。
——2019年9月27日習近平在全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話
1.(2024·河南南陽六校高二下期中·10)遼圣宗于 1044年下令在今天的大同設置西京，方圓不過二十里，城建格局全仿唐朝長安城，并經(jīng)常保持兵精糧足狀態(tài)。其目的在于( ）
A.防御北宋的進攻
B.借鑒中原管理體制
C.規(guī)范都城的建設
D.加強遼金經(jīng)濟交流
【答案】A
【解析】據(jù)材科信息并結(jié)合所學可知，長安是唐朝的首都，以其宏大的規(guī)模和嚴議的規(guī)劃著稱，成為后來許多城市建設模仿的對象。遼國選擇模仿長安，既是對中原文化的向往，也是為了顯示遼國的國力和對中原地區(qū)的控制欲望。“保持兵精糧及狀態(tài)”是遼國對西京這樣的邊防重鎮(zhèn)的基本要求。在當時，遼宋兩國之間的邊界并不穩(wěn)定，時有軍事沖突發(fā)生。因此，遼國窩要在這樣的戰(zhàn)略要地保持強大的軍事力量，以應對可能發(fā)生的戰(zhàn)爭。綜上，遼圣宗在大同設立西京，既有防御北宋的考慮，也是為了加強對內(nèi)地的控制和影響力，以及作為向南擴張的基地，故選A項:“兵精糧足”并非借鑒中原管理體制，排除B項:西京是邊防重鎮(zhèn)，并非遼朝的都城，排除C項:金朝在1115年才建立，與材料時間不符,“遼金經(jīng)濟交流”更沒有依據(jù)，排除D項。
2.(2024·江蘇溧陽高一上期末·10)宋元時期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度( )
A.沿襲了唐朝的政治制度
B.植根于民族發(fā)展的差異
C.邊疆地區(qū)經(jīng)濟較快發(fā)展
D.實現(xiàn)了疆域內(nèi)民族平等
【答案】B
【解析】據(jù)所學可知,“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”是遼金元時期少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治政策。遼建國后，按照“以國法治契丹，以漢制治漢人”的原則，對契丹和漢人實行南北分治;公元1114年，金太祖完顏阿骨打始定制以三百戶為謀克，十謀克為猛安:“四等人制”，是元朝統(tǒng)治者為維護對漢族和其他少數(shù)民族的統(tǒng)治，實行民族歧視政策。這些制度都是為了迎合各個民族發(fā)展的不同而采取的管理措施，故選B項:據(jù)所學可知，這些制度是少數(shù)民族政權(quán)創(chuàng)立的，排除A項:“四等人制”具有明顯的不平等性，排除C項:材料的制度實行于全國，與邊疆地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展關系不大，排除 D 項。
3.(2024·廣東名校聯(lián)盟高二下期中·6)遼國沒有宰相群體，而是參照漢代“三公”設立“三師府”，三師府官員皆有實權(quán)，常以同姓王、異姓王任之。金朝海陵王時期，改三省制為一省制，這一做法后為元朝所沿用。由此可知( )
A.政權(quán)更替引發(fā)局勢動蕩
B.國家治理注重因地制宜
C.民族交融推動制度沿草
D.國家統(tǒng)-得到廣泛認同
【答案】C
【解析】由 “遼國參照漢代 “三公 · 設立 “三師府·”、 “金改三省制為一省制這一做法后為元朝所沿用”，這反映了遼、金、元三個政權(quán)對中原王朝制度建設經(jīng)驗的吸收、傳承及創(chuàng)新，故選C項:題干并未體現(xiàn)局勢動蕩，也并不是想強調(diào)政權(quán)更選，而是強調(diào)三個政權(quán)在中樞機構(gòu)方面的制度傳承與創(chuàng)新，所以A項與題意不，排除A項:各政權(quán)的中央官制之間具有一定的傳承與沿蘋關系，無法體現(xiàn)因地制宜的特征，排除B項:元朝為大一統(tǒng)王朝，但遼和金并未實現(xiàn)國家統(tǒng)一，所以沒法據(jù)此得出國家統(tǒng)一得到廣泛認同的結(jié)論，排除D項。

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