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必修四 第一單元 第二課探究世界的本質

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  1. 二一教育資源

必修四 第一單元 第二課探究世界的本質

資源簡介

(共32張PPT)
第一單元 探索世界與把握規律
思想政治必修4 哲學與文化
2025年新高考一輪復習
第二課 探究世界的本質
第二單元
認識社會與價值選擇
第三單元
文化傳承與文化創新
第一單元
探索世界與把握規律
第一課 時代精神的精華
第二課 探究世界的本質
第三課 把握世界的規律
(哲學概論)
(唯物論)
(辯證法)
第四課 探索認識的奧秘
第五課 尋覓社會的真諦
第六課 實現人生的價值
(認識論)
(歷史觀)
(價值觀)
第七課 繼承發展中華優秀傳統文化
第八課 學習借鑒外來文化的有益成果
第九課 發展中國特色社會主義文化
(本來)
(外來)
(未來)
辯證唯物主義
歷史唯物主義
馬克思主義哲學
整書框架
考情考向
單擊此處輸入你的正文
課標要求 考情分析 備考策略
1.闡釋世界的統一性在于它的物質性,表達無神論立場。 2.表明堅持一切從實際出發、實事求是的態度。 考查形式:選擇題(漫畫)或主觀題 考查的內容:物質與運動的關系,物質與意識的辯證關系,尊重客觀規律和發揮主觀能動性 1.理解世界的物質性、物質和意識的辯證關系。
2.理解物質和運動的關系、規律的客觀性與普遍性、尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系等。堅持從實際出發、實事求是。
01
考情分析
02
考點精講
04
對點訓練
03
知識拓展
世界的物質性
考點一
世界
自然界
人類社會
思維
(1)物質概念:
1. 哲學上的物質概念
物質
不依賴于人的意識
能為人的意識所反映
客觀實在
物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
物質具有客觀實在性,無論人們是否感受到或者是否承認它的存在,它都客觀存在著,不以人的意志為轉移。
(與唯心主義相區別)
可知性:能被人所反映,所認識(與不可知論相區別)
物質的唯一特性
自然界
人類社會
思維
世界
(客觀存在)
客觀實在性
【拓展】客觀存在≠客觀實在
客觀實在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象,還包括不具有客觀實在性的精神、意識現象。
關 系 物 質 物質的具體形態
區 別 各種物質具體形態的共同本質 物質的具體表現
唯一特性:客觀實在性 可知性、永恒性、無限性 客觀實在性、個別特性、
可知性、暫時性、有限性等
不能被創造、改變和消滅 可以被創造、改變和消滅
聯 系 哲學上物質概念是從具體物質形態中概括抽象出來的,是萬事萬物的本質屬性,只能存在于具體的物質形態中,并通過具體的物質形態表現出來。 二者的關系是一般與個別、共性與個性、抽象與具體的關系,不是整體與部分的關系。 (2)物質與具體的物質形態
動物
生物
看得見的物質形態
磁場、超聲波
看不見的物質形態
物質【共性】
物質的具體形態【個性】
將物質的概念等同于物質的具體形態就會陷入古代樸素唯物主義哲學的觀點。
下列現象屬于物質范疇的有:
①細菌、病毒
②黨的路線、方針、政策
③港珠澳大橋
④生物學、物理學
⑤物質資料生產方式
⑥辯證唯物主義
⑦日月星辰
⑧中國第一艘航空母艦——遼寧艦





判斷物質的依據不在于它是否有形,只要它具有“客觀實在性",就屬于物質范疇。
產生:先于人和人的意識而產生;
人產生后:自然界不受人的意識支配;
承認自然界的物質性是人認識和改造世界的前提
方法論:
承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。
在利用自然、改造自然的時候,務必要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。
(1)自然界的物質性
2.世界的物質性
(2)人類社會的物質性
產生:人類社會是物質世界長期發展的產物。
地理環境
人口因素
生產方式
社會物質生活條件的基本要素
人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。
發展:人類社會發展規律是客觀的
一切物質的反應
低等生物的刺激感應
動物的感覺和心理
人類的意識
(3)意識是自然界長期發展的產物
從生理基礎看:人腦是高度發達的物質系統,是意識活動的物質器官。沒有高度發達的人腦,就不可能有人類意識。意識是人腦的機能。
從內容看:不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映(主觀映象)。
意識的內容是客觀的,形式是主觀的
(3)意識是自然界長期發展的產物
結論:物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原的,意識是物質的派生物,
物質決定意識
小結:世界的物質性
自然界的物質性
人類社會的物質性
意識是物質世界長期發展的產物
自然界
人類社會
思維
世界
(客觀存在)
客觀實在
1.“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映?!边@說明(  )
①物質能被人的意識所反映 
②物質就是我們看到的自然界的事物 
③物質的唯一特性是客觀實在性 
④物質以具體物質形態作為存在的部分
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
對點訓練
B 
2.在哲學討論課上,甲同學說“物質是永恒的”,乙同學說“一切事物都是有生有滅的”。假如你是哲學老師,你認為對甲、乙兩個同學觀點的評價中,正確的是( ?。?br/>①這兩種說法自相矛盾、相互對立 
②甲同學說的“物質”與乙同學說的“事物”是一般與個別、共性與個性的關系 
③甲同學的觀點是對的,乙同學的觀點是錯誤的 
④甲同學是從物質的屬性而言的,乙同學是從物質的具體形態而言的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
對點訓練
C 
3.多彩的角度!多彩的世界!面對無邊秋景,張孝祥吟詠:“滿載一船秋色,平鋪十里湖光?!崩铎峡畤@:“月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”劉禹錫大笑:“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”材料體現的哲學道理是( ?。?br/>①意識能反作用于物質 
②意識具有主體差異性 
③意識先于物質而存在 
④意識是對客觀存在的能動反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
對點訓練
C 
運動的規律性
考點二
考點二 哲學的基本問題
1.運動與物質
運動的含義:哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
關系 理解 強調 誤區
物質是運動的物質,運動是物質固有的 根本屬性和存在方式 任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在; 世界上不存在脫離運動的物質 側重強調物質離不開運動 離開運動談物質會導致形而上學;
如“刻舟求劍”
運動是物質的運動,物質是運動的載體 任何運動都有自己的承擔者或者叫載體。 脫離物質的運動是根本不存在 側重強調運動離不開物質 離開物質談運動會導致唯心主義,
如“仁者心動”
[拓展]運動與運動的基本形式
哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。它不僅表現為位置的移動和數量的增減,而且表現為事物性質的變化,是對世界上一切運動形式共同特性的概括和總結。物質運動的基本形式是物質的具體的運動形式,每個具體的物質都有其特殊的運動形態。哲學上講的運動與運動的基本形式是共性和個性、一般和個別的關系。
2.規律是客觀的
規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。
客觀性 規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,既不能被創造,也不能被消滅
普遍性 自然界、人類社會和人的思維,其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。
沒有規律的物質運動是不存在的,沒有規律的世界是不可思議的。
【注意】規則、規定、守則、定律、定理、公式、公理、法律等都不是規律,它們是規律的反映,但不是規律本身
3.正確發揮主觀能動性
(1)人能夠能動地認識世界
特點 具體表現 事例 聯系
目的性 人們認識事物的目的在于 解決實踐中遇到的問題 人類在建筑港珠澳大橋之前已經設計了圖紙 三者都是人們
發揮主觀能動性
的過程
自覺 選擇性 意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,人們往往根據需要選擇認識對象和角度 為了更好地開發和利用外層空間,人類正積極開展太空研究 能動 創造性 不僅可以認識外部現象,而且能夠把握本質和規律。對事物的認識并非機械反映,而是有所加工 柏拉圖寫《理想國》、西方哲學家心中的烏托邦、馬克思想象中的共產主義社會 實踐是認識的目的
人能夠能動地改造世界
意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地指導人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西,創造出符合人的目的的客觀事物。
[拓展]意識的反映、反作用、意識的能動作用和主觀能動性
①反映:意識如實反映或歪曲反映客觀事物。
②反作用:正確的意識促進客觀事物的發展;
錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。
③能動作用:能動的反映和能動的反作用。
④主觀能動性:“想”“做”“精神狀態”。
原理 方法論
物質決定意識,意識是客觀存在的反映 一切從實際出發,實事求是
意識具有能動作用,正確的意識對事物發展起促進作用,錯誤的意識對事物發展起阻礙作用 重視意識的作用、精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識
4.物質與意識的辯證關系
[拓展]物質的決定作用和意識的能動作用,這是兩種不同性質和地位的作用,前者是第一位的,后者受前者的制約;兩種作用不能割裂開來,更不能顛倒,否則會導致形而上學或唯心主義錯誤。
4.一切從實際出發,實事求是
(1)依據:物質與意識的辯證關系;尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系。
(2)要求:①充分發揮主觀能動性。不斷解放思想,與時俱進。
②以求真務實的精神探求事物的本質和規律。
③用科學的理論武裝頭腦,指導實踐
(3)要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹
踏實的科學態度結合起來。(兩結合)
(4)誤區:既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,
安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。(兩反對)
對點訓練
 
1.(2021 廣東卷)恩格斯在《自然辯證法》中講到,19世紀,歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點石成金等超意識能力。下列對這些“超意識能力”評價正確的是( )
①夸大了意識的能動性
②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力
③無視了物質的決定性
④說明人類意識具有不受限制的創造能力
A.①② B. ①③ C.②④ D.③④
B
對點訓練
 2.(2020·全國卷Ⅱ)習近平總書記指出:黃河流域生態保護和高質量發展,要尊重規律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想?!坝碇疀Q瀆也,因水以為師。”大禹之所以能成功治理水患,原因在于尊重規律。這說明(  )
①認識規律就能達到改造世界的目的
②掌握和尊重規律才能避免主觀盲動
③根據規律特點利用規律才能造福人類
④按規律辦事就不能改變其發生作用的條件和形式
A.①②    B.①④ C.②③ D.③④
C
對點訓練
3. (2021·全國甲卷)習近平指出,要準確把握新發展階段,深入貫徹新發展理念,加快構建新發展格局推動“十四五”時期高質量發展。把握新發展階段是貫徹新發展理念、構建新發展格局的現實依據,貫徹新發展理念為把握新發展階段、構建新發展格局提供了行動指南,構建新發展格局是應對新發展階段機遇和挑戰、貫徹新發展理念的戰略選擇。上述論斷蘊含的哲學道理有(  )
①一切從實際出發是把握規律、做好工作的前提
②只有把握事物之間的本質聯系才能推動事件發展
③發揮主觀能動性,就能把握事物的本質和規律
④社會歷史中的聯系是人有意識地建構的
A.①②    B.①④ C.②③ D.③④
A
對點訓練
4.(2023·湖北卷)蘇軾是北宋的治水能臣,在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監測水位和水面種植區域的“三潭印月”(如下圖)。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸,以故常被水患”,他主張“讓地與水”,提出“堤防?。ㄗⅲ簻p少)而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們( ?。?br/>①傳統治水理念源于社會實踐又引導社會實踐 
②要合理調整人與自然的關系以利民生福祉發展 
③要突破自然條件制約,積極主動推動矛盾轉化 
④要順應自然保護自然,實現人與自然和諧共生
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
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