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浙江省紹興市博雅學校2024-2025學年高一上學期期中考試語文試卷(PDF版,含答案)

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  1. 二一教育資源

浙江省紹興市博雅學校2024-2025學年高一上學期期中考試語文試卷(PDF版,含答案)

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參考答案:
1.A 2.C 3.B 4.①列舉實例:如在分析“建安風骨首先是時代的產物,是時代孕育了這種文學風格”的觀點時,結合王粲《七哀詩》進行分析。
②運用生動形象的比喻:如在闡述建安作者的作品能夠給人鼓舞、帶來力量時,將他們作品的這種作用比作“在黑暗里點亮了一盞明燈”,給人以鮮明印象。 5.①“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”體現了詩人深感命運無常、人生短促的不安心境,這樣的一種心境是建安風骨的內涵之一。
②“青青子衿,悠悠我心”“山不厭高,海不厭深”等句抒發了詩人對賢才的渴望,建安作者們常在作品中表達建功立業、統一天下的理想,曹操正是希望通過招攬賢才,幫助自己實現統一天下大業的目標。
【導語】這兩篇材料分別從不同角度探討了“建安風骨”的內涵和形成原因。材料一側重于“建安風骨”的文學特征和風格,強調其清峻、通達、氣盛詞壯等特點,并指出其在文學史上的重要地位。材料二則從歷史背景出發,分析了“建安風骨”形成的社會現實和文學傳統,強調了建安文學的現實主義精神和創新性。兩篇材料共同揭示了“建安風骨”作為一種文學風格的獨特魅力和深遠影響。
1.本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。
A.“都采用五言形式”錯誤。由材料一第1段“繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱”可知,原文說的是“普遍”采用五言形式,而不是“都采用”,選項擴大了范圍。
故選A。
2.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。
C.“用辭和文采是建安文學的核心”錯誤。由材料二第5段原文表述“建安文學在繼承漢樂府民歌本色的同時,又注重用辭和文采”可知,原文說的是“注重用辭和文采”,而不是“用辭和文采是建安文學的核心”,選項曲解文意。
故選C。
3.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
材料二第三段主要闡述了建安風骨是時代的產物,建安文學作品是對飽經戰亂、百姓流離失所的時代的反映。
B.曹操的詩句正是對軍閥混戰的社會狀況的反映,體現的是飽經戰亂、百姓流離失所的時代特點。
故選B。
4.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
①列舉實例:根據材料“如王粲在《七哀詩》中描述了一幅慘絕人寰的普通百姓流離失所圖,嚴重的饑荒竟迫使母親不得不忍痛拋棄親生的骨肉。全詩情景交融,語調悲愴……”可知,在分析“建安風骨首先是時代的產物,是時代孕育了這種文學風格”的觀點時,結合王粲《七哀詩》進行分析。
②運用生動形象的比喻:結合“他們各自的作品,表達了一種高昂奮進的情緒,慷慨悲歌地表現出他們渴望建功立業、統一天下、國家太平的理想,猶如在黑暗里點亮了一盞明燈,給人以鼓舞和力量,使迷茫的人不再迷茫,消沉的人從此昂揚戰斗”可知,闡述建安作者的作品能夠給人鼓舞、帶來力量時,將他們作品的這種作用比作“在黑暗里點亮了一盞明燈”,為了說明作品的作用,采用的是比喻論證的方式,使表意形象生動,具體可感。
5.本題考查學生分析、運用文中信息的能力。
首先從文本中找到寫“建安風骨”特征的語句。再結合特征,就曹操《短歌行》看“建安風骨”的具體體現。
材料一:“繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,悲涼慷憤之中,亦有命運無常、人生短促的不安心境,形成了文學史上‘建安風骨’的獨特風格”,“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康”詩人以酒入題,兩次寫酒,發出對命運無常、人生苦短的憂嘆,這與他生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業的情懷不無關系。
材料二:“建安作者的作品具有對生活、社會真切的感受,對國家、百姓熾熱的情懷,對戰亂現實的深刻反映,對國家統一與太平的渴望,對人民疾苦的同情和與之相得益彰的內容與形式的創新,以及剛健清峻、質樸有力的語言……正是這些共同構成了‘建安風骨’的主要因素”。“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”,引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,注重用辭和文采,直接比喻了對“賢才”的思念,渴望招攬賢才,建功立業,改變亂世局面,這是“建安風骨”高昂奮進情緒的體現。“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,希望人才都來歸順,這是對賢才的渴望,也是對國家統一與太平的渴望。這和建安作者們的作品內涵是一致的。總之,全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發了自己求賢若渴的情感,表現出統一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神,體現了“建安風骨”。
6.A 7.C 8.①暗示人物心理,展現人物形象。新媳婦縫破洞細節既表現了新媳婦對小通訊員犧牲的痛惜、歉疚、悼念的復雜心理,又表現了她淳樸、善良的性格;香雪塞籃子的細節,既突出香雪做人的尊嚴和原則,體現她自尊自愛的品格,也突出香雪為讓對方收下雞蛋的堅決、機智、靈活。
②增強小說的真實性和生動性。“一針一針地在縫”表現了新媳婦的認真使情節更真實;“猛然把籃子塞到女學生的座位下面”體現出香雪在那種情況下的機智反應,具有畫面感。 9.①指被子上的“百合花”圖案,寄托百年好合的美好寓意。
②百合花白凈純潔,象征小通訊員和新媳婦樸實美麗、純潔無瑕的心靈。
③表現軍民之間的感情像百合花一樣純潔美好。
④歌頌戰爭年代里善良而崇高的人性美。
【導語】這篇閱讀文章選自茹志鵑的《百合花》和鐵凝的《哦,香雪》,通過兩個故事展示了普通人心中的美好品質和深刻情感。文本一描繪了新媳婦對犧牲通訊員的深情和對革命的敬意,體現了戰爭年代軍民之間的深厚情誼。文本二中香雪與女學生的互動則反映了改革開放初期人們對美好事物的渴望和善良品質。兩篇作品都通過細膩的細節描繪,不僅表現出角色的個人情感和道德品質,也傳達了不同時代人們心靈的純凈與追求。
6.本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。
A.“因為是他和其他擔架員的過失,造成了戰友的犧牲”錯誤,原文的表述是“可誰知道反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來,手榴彈就在我們人縫里冒著煙亂轉,這時這位同志叫我們快趴下,他自己就一下撲在那個東西上了……”,小通訊員撲在手榴彈上,以自己的生命保護戰友,這并非是擔架員們的過失造成的,而是反動派造成的。
故選A。
7.本題考查學生對文本內容的辨析和推斷能力。
A.“‘破洞’主要表現他的節儉”錯誤。通訊員被門鉤撕破衣服,犧牲后新媳婦縫破洞一細節描寫,表現新媳婦對通訊員的關心、痛惜。
B.“表現出山里姑娘們對物質的向往與追求”錯誤。原文“這是一個寶盒子,誰用上它,就能一切順心如意,就能上大學、坐上火車到處跑,就能要什么有什么,就再也不會叫人瞧不”,據此看出,鉛筆盒在香雪的眼中是文化知識的象征,是現代文明的象征,所以是表現香雪對山外世界文明生活的向往。
D.“文本二側重寫改革開放時期女學生和香雪之間的美好情感”錯誤。應是寫改革開放初期山村少女對現代生活和文明的向往。
故選C。
8.本題考查學生分析文章手法及其作用的能力。
①通過文本一“新媳婦卻像什么也沒看見,……密密地縫著那個破洞”“她卻對我異樣地瞟 了一眼,低下頭,還是一針一針地縫”“新媳婦這時臉發白劈手奪過被子,……半條蓋在他身上”可看出,新媳婦縫補那個破洞,表現了她對通訊員的關心與痛惜,所以當“我”告訴她不要縫了時,她對“我”異樣地“膘”了一 眼,“瞟”表達了新媳婦對“我”的勸阻的不滿,也表達了對小通訊員的憐惜與敬愛,只有縫上那個破洞才能讓她心安一些。而當衛生員讓人抬了一口棺材來,動手揭掉通訊員身上的被子時,新媳婦劈手奪過被子,狠狠地“瞪”了他們一眼,文中用“瞪”是因為新媳婦覺得揭掉通訊員身上的被子是對死者的不尊重,也表明新媳婦為小通訊員的壯烈犧牲而感情不能自控,表達她對通訊員深切的哀悼和崇敬之情。由此看出,此細節暗示人物心理,展現人物形象。新媳婦縫破洞細節既表現了新媳婦對小通訊員犧牲的痛惜、歉疚、悼念的復雜心理,又表現了她淳樸、善良的性格。
文本二“香雪一面擺弄著鉛筆盒,一面想著主意。……座位下面迅速離開了”,由此看出,香雪塞籃子的細節既突出香雪做人的尊嚴和原則,體現她自尊自愛的品格,也突出香雪為讓對方收下雞蛋的堅決、機智、靈活。
②文本一“新媳婦……密密地縫著那個破洞”“她卻對我異樣地瞟了-眼,低下頭,還是一針一針地縫”,文本二“就在火車停頓前發出的幾秒鐘的震顫里,香雪還是猛然把籃子塞到女學生的座位下面,迅速離開了”,由此看出,增強小說的真實性和生動性。“一針一針地在縫”表現了新媳婦的認真,使情節更真實;“猛然把籃子塞到女學生的座位下面”體現出香雪在那種情況下的機智反應,具有畫面感。
9.本題考查學生分析文章標題的含義以及文章主題的能力。
①文中多次提到那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這一具體的描寫明確了“百合花”是指被子上的圖案。在傳統觀念中,百合花常常被賦予百年好合的寓意,新媳婦將這床被子拿出來蓋在小通訊員身上,也在一定程度上暗示了美好的愿望,以及人們對美好生活的向往。
②小通訊員年輕稚氣,為了保護擔架隊員撲在手榴彈上,展現出無私無畏、勇敢善良的品質。新媳婦從一開始的忸怩羞澀到后來莊嚴而虔誠地為小通訊員擦拭身體、縫補衣服、最后將自己的百合花被子蓋在小通訊員身上,體現出她的善良、溫柔和深情。百合花的白凈純潔與小通訊員和新媳婦的心靈特質相呼應,突出了戰爭年代普通人身上所閃耀的人性光輝。
③小通訊員是一名戰士,代表著軍隊一方。新媳婦是普通百姓,她對小通訊員的關心和照顧,體現了百姓對軍人的關愛。擔架隊員對“我”這個被誤認為醫生的人請求治好小通訊員,也反映出他們對戰士的深厚感情。以百合花來比喻軍民之間的感情,強調了這種感情的純潔、真摯和美好。它超越了戰爭的殘酷,給人以溫暖和希望。
④小通訊員的英勇犧牲、新媳婦的無私奉獻、擔架隊員的真誠請求等,都是戰爭年代人性美的具體體現。百合花貫穿全文,將這些人性美的瞬間串聯起來。在文本中,作者通過描寫這些善良而崇高的人性美,展現了即使在最艱難的時刻,人性的光輝依然閃耀。
10.C 11.①《念》重在描寫周瑜的年輕有為,表達對英雄人物的仰慕之情,并反襯了自己年華老去卻未能建功立業的感傷。② 《赤》認為赤壁之戰中周瑜是僥幸取勝,蘊含造化弄人的意味,且隱含作者對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。
【導語】蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》以豪放筆調追憶古人壯舉,抒發人生如夢的感慨;杜牧的《赤壁》通過遺物勾勒歷史,諷刺巧合對成敗的影響。兩者皆探討歷史,表現對古戰場人物的緬懷與沉思。
10.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。
C.“不作假設,從正面史實落筆,描寫了周郎被曹操所敗,落得個賠了夫人又折兵的結局”錯誤,后兩句運用了假設,從反面來寫,假如不是東風給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬被關進銅雀臺了。正面史實是赤壁之戰周瑜戰勝了曹操。
故選C。
11.本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。
蘇軾詞中極寫周瑜的年輕英俊,而功業蓋世,塑造出其風度翩翩又年少即建功立業的儒將形象,其實是為了反襯出自己已近中年,卻被貶黃州,可以說“一事無成”的悵然失意,表達自己年華已逝而“早生華發”,難以實現壯志的傷感。
杜牧詩中是說周瑜火燒赤壁之戰是因借東風之天時方得成功,倘若當初沒有這陣東風,或許吳國便會戰敗,認為赤壁之戰中周瑜是僥幸取勝,蘊含造化弄人的意味。作者借此表達自己懷才不遇的感受,自己缺乏的正是周瑜當初的這陣“東風”,生不逢時,以至于無法施展才華。
12. 漫江碧透 百舸爭流 小喬初嫁了 檣櫓灰飛煙滅 封狼居胥 贏得倉皇北顧 越陌度阡 枉用相存 少無適俗韻 性本愛丘山 萬里悲秋常作客 百年多病獨登臺
【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
13.B 14.D
【分析】13.本題考查學生正確分析標點符號用法的能力。
文中畫波浪線句子中的省略號表示語言斷斷續續說話支支吾吾。
A.表引文省略。
B.表示語言斷斷續續。
C.表話未說完。
D.表意猶未盡,耐人尋味,留白藝術。
故選B。
14.本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。
D.“寫了新媳婦埋怨衛生員不支持自己”錯。沒有埋怨衛生員的意味,無中生有,曲解文意。
故選D。
15. ③①⑥ ⑤④②
【詳解】本題考查學生把握對聯知識的能力。
對聯要求字數相等、詞性相當、結構相同、平仄相合(仄起平收)、意境相諧。
陶詩是田園詩,“韻真辭樸”應該是指陶淵明田園詩的特點,應放在“開田園詩派”之后,陶淵明是山水田園詩的鼻祖,“千百年來第一人”是對陶淵明的詩詞成就的總結,宜放在最后面,正確的語序為:⑤④②。另外“人”事平聲,按照對聯“仄起平收”的特點可知⑤④②是下聯。
然后根據對聯“字數相等、詞性相當、結構相同”的規則可知下聯⑤④②對應的上聯應是:③①⑥。
對聯為:棄彭澤微官,松翠菊黃,琴書而外醉三斗;開田園詩派,韻真辭樸,千百年來第一人。上聯寫陶淵明人格,下聯寫陶淵明詩詞成就。
16.例文:
細讀品味,用典之妙
他本是山東大漢,欲金戈鐵馬,收復山河,卻成江南游子,只能在蛙聲稻香里,舉杯獨酌,用那如傳椽巨筆,書寫文韜武略。一首《永遇樂·京口北固亭懷古》更是用血淚澆筑而成的愛國詩篇,此詞用典繁富,細讀品味其中典故,方知其用典之妙。
借典故以仰慕古人。辛棄疾在孫仲謀建立基業的典故中,辛棄疾對有著統一中原、雄圖大略,在京口建立京都、建業的屏障,擊退曹軍,保衛國家的孫仲謀是無限敬仰的。同時英雄無覓,也表達了對英雄逝去的無限惋惜之情。作者用“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”來描寫寄奴,史載劉裕曾兩次統帥晉師北伐,先后征討南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收復洛陽、長安等地,成就了北伐之功業。作者借這個典故表達向往英雄業績及抗金決心。
借典故以諷喻當下。在元嘉倉皇北顧的典故中,用草草、倉皇、北顧詞語,表達了對元嘉因草率出兵,導致北伐失敗,倉皇北逃的批判。作者借這個典故明確指出草率出兵的危害,也準確預言了本次北伐的失敗,可見他確實是一位杰出的軍事指揮家,只可惜英雄無用武之地。從佛貍祠前神鴉社鼓的典故中,用“可堪”一詞表反問,意為極為不堪。在金占區的瓜步山上,百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會,熱鬧非凡,一片平和景象!百姓斗志松懈,安于異族統治,忘記了自己是宋室臣民。這個典故中蘊含著對老百姓麻木無知的悲涼,對統治者偏安一隅的憤恨,以及詞人報國情深。
借典故以感慨身世。廉頗忠信被棄,作者以廉頗自況,雖60多歲仍想為國效力,可當政者不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔心像廉頗一樣被棄置不用。這個典故抒寫了自己英雄落寞、有志難伸的悲憤。
辛詞中用典很多,卻無堆砌之感,因為內容大多與作者的政治態度和個人遭遇有關。上片借歷史人物書寫自己的抱負,下片一開始就是令人沮喪的歷史圖畫,使人回溯歷史,意在汲取教訓,不打無準備的仗。最后用廉頗思趙一事,表達了作者的悲憤之情,用它來結束全詞,不僅使抒情達到了高潮,而且集中、鮮明地再現了詞人的自我形象。綜觀全詞,用事雖多,然而抒情的脈絡清晰,詞中所涉及的歷史故事全都圖畫般地呈現在讀者眼前,詩人的思想感情清晰可見。
本詞典中寄情,環環相扣,字字珠璣,表白決心,憂慮朝廷,忠心可鑒,使整首詞呈現出含蓄沉潛的藝術魅力。
【詳解】本題考查學生的寫作能力
審題:
這是一道任務驅動型作文題。
題目要求寫文學短評,首先了解“文學短評”的概念,閱讀文學作品時,從自己的感受出發,從特定的角度去理解、分析和評價作品,進而用簡要的文字表達自己的藝術感受和鑒賞結論,就是“文學短評”。材料指出“優秀的古詩詞作品往往具有深刻的意蘊和獨特的藝術匠心”,這為我們進行文學短評提供了角度,即從作品的意蘊和藝術特色這兩個方面入手。材料進一步例舉了教材中的名篇的評論角度,針對不同的篇目,選擇不同的角度。
寫作任務是從例舉的名篇中選擇一首,就感觸最深的一點寫文學短評,比如,曹操《短歌行》運用比興手法和典故表述心志,陶淵明《歸園田居》用白描呈現日常生活畫面,李白《夢游天姥吟留別》用瑰麗的想象表現夢境,白居易《琵琶行》把抽象無形的音樂化為具體可感的形象,杜甫《登高》中憂國憂民的愛國詩人形象,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》看豪放派的詩歌風格,辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》典故的運用讓表情達意更含蓄深沉,李清照《聲聲慢(尋尋覓覓)》詞人是如何表達自己的愁緒等。
行文構思上,先從所列篇目中選擇一首名篇,再確定一個評論的角度,比如:品《京口北固亭懷古》中愛國詞人形象:贊風流人物,金戈鐵馬,功成名就;悲南宋朝廷,軟弱無能,茍且偷安;身雖老,志不滅的精神,希望報效國家的情懷。
立意:
1.品《聲聲慢》中疊字聲聲寫疊愁。
2.從《琵琶行》中看音樂描寫的藝術。
3.讀《念奴嬌·赤壁懷古》,賞豪放詞風格。2024-2025學年第一學期期中考試高一語文試卷
立業、統一天下、國家太平的理想,猶如在黑暗里點亮了一盞明燈,給人以鼓舞和力量,使迷茫的人不
再迷茫,消沉的人從此昂揚戰斗。正如古人所言,文學亦寫實亦傳情,詩人們正是本著文學這一特色,
(時間:120分鐘,分值:120分)
很好地通過詩歌把自己的憂國憂民之情淋漓盡致地表現出來,從而盡顯“建安風骨”。正如曹操《龜雖
一、現代文閱讀
壽》,“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,此詩為北征烏桓凱旋途中所作,本篇以神龜起
(一)閱讀下面的文字,完成小題。(19分)
興,言生命必有終時,表現出了詩人不信天命、努力進取、志在千里的英雄豪邁氣概和一種積極向上的
材料一:
精神,融會深刻的哲理于生動的形象之中,感情真摯,意境深遠,具有強烈的藝術感染力。
建安風骨,又稱“魏晉風骨”,指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末
建安文學在繼承漢樂府民歌本色的同時,又注重用辭和文采。詩人們汲取漢樂府中“感于哀樂,
建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應場、
緣事而發”的精神,走直抒胸臆的道路,創造出富有鮮明時代氣息的文學。那種無病呻吟、脫離實際、
劉楨)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍采用五言形式,以風骨道勁而著稱,并具有慷慨悲涼的
空洞無物的作品被作家們所摒棄,而是借景物觀照時代,有感而發。如曹操的《觀滄海》,詩人望著波
陽剛之氣,悲涼慷憤之中,亦有命運無常、人生短促的不安心境,形成了文學史上“建安風骨”的獨特
濤洶涌的大海,聯想到當下的現實,一發不可收地抒發了自己的豪情壯志,吐露出自己的宏偉抱負,表
風格,掀起一個詩歌高潮,被后人尊為典范。
現了一種積極進取的精神,給人以鼓舞以號召,可以說它是積極的思想內容和高超的藝術特色兼得的佳
建安風骨的內涵包含以下幾方面:文風清峻,給人一種利落大方之感:通達脫俗,不拘小節,沉
作,在繼承的基礎上,又有所創新。
雄激蕩:氣盛詞壯,暢所欲言:華靡。在建安詩作中,華靡之風自曹植始,濫觴于七子后。
王桑的《七哀詩》、蔡琰的《悲憤詩》、曹丕的《大墻上蒿行》等作品中,也都各有不同的特色。
(摘編自戶勁《建安風骨》)
無論是內容上,還是形式上,都能讓人深刻地感覺到,詩人們那種對美好生活的向往,對各種藝術形式
材料二:
不斷地追求,即沖破樊籬、勇于探索創新的精神。建安作家的作品,從反映生活的方面來說,比漢代的
建安是后漢獻帝的年號,生活在這一特殊時代背景下的文學家們,敢于抨擊時弊,敢于在不同作
詩人及詞賦家要廣泛得多:在藝術手法上,他們不但繼承了樂府民歌的長處,而且加以提高和發展,他
品樣式中表達自己的思想和觀點,這一時期出現了很多優秀的作家和作品,從而形成了一個文學的黃金
們加強詞句的色澤和光彩,使之更華美。建安文學作者的創作為五言詩的發展奠定了一個堅實的基礎,
時代。前人提到建安文學,往往用“建安風骨”來指代,即內容充實,風格勁健,有一股內在的力量的
為各種新的藝術形式的發展開創了一個嶄新的未來。
文章風格。建安作者以此來對抗彩麗繁綺而又空洞無物,或者低級庸俗的文風。而之所以形成“建安風
從以上種種,不難得出,建安作者的作品具有對生活、社會真切的感受,對國家、百姓熾熱的情
骨”,一方面的決定因素是社會現實,另一方面的決定因素是對漢樂府民歌的繼承和創新。
懷,對戰亂現實的深刻反映,對國家統一與太平的渴望,對人民疾苦的同情和與之相得益衫的內容與形
建安前后,階級斗爭激烈,政治和思想發生重要變化,社會極度動蕩不安。建安前爆發的黃巾起
式的創新,以及剛健清峻、質樸有力的語言…正是這些共同構成了“建安風骨”的主要因素。
義摧垮了東漢皇朝的腐朽統治,但接下來軍閥混戰,三國鼎立,戰火不停,生靈涂炭。而上層統治者卻
(摘編自湯樹德《“建安風骨”構成的主要因素》)》
過著奢侈糜爛的生活。
生活在如此時代背景下的建安文學的主要作者們一一曹氏父子、建安七子,還有蔡球一都飽嘗
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
了戰亂的苦楚,目睹了百姓無家可歸、餓死街頭的凄慘場面。所以在他們各自的作品中,時代的烙印體
A.漢末建安時期的文壇巨匠“三曹“七子”的詩歌都采用五言形式,以風骨道勁而著稱,并具有慷慨
現得尤為明顯。建安風骨首先是時代的產物,是時代孕育了這種文學風格。如王桑在《七哀詩》中描述
悲涼的陽剛之氣。
了一幅慘絕人寰的普通百姓流離失所圖,嚴重的饑荒竟迫使母親不得不忍痛拋棄親生的骨肉。全詩情景
B.前人常用“建安風骨”來指代建安文學,“建安風骨”形成的主要因素是社會現實和對漢樂府民歌的
交融,語調悲愴,“路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還”,母親那痛苦而又無奈的表
繼承、創新。
情,好似一幅幅悲慘的畫面,展示在世人面前。這首詩被后人譽為“漢末實錄”“詩史”,反映了詩歌
C.曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品,富有時代氣息,因為他們都飽嘗了戰亂的苦楚,目睹了百姓
創作的一種新精神,在建安文壇上,可以說是開風氣之先。
流離失所等凄慘場面。
建安作者們沒有被現實的殘酷和苦難嚇倒,更沒有醉酒消沉,得過且過,而是“位卑未敢忘憂國”,
D.建安作者們把重整山河作為己任,他們將高昂奮進的情緒,渴望建功立業、統一天下、國家太平
把重整山河作為己任。他們各自的作品,表達了一種高昂奮進的情緒,慷慨悲歌地表現出他們渴望建功
的理想融入各自的作品中。
答案第1頁,共4頁

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