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統(tǒng)編版初中歷史初三下學(xué)期2024學(xué)年江西中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)之秦朝中央集權(quán)制度的形成 課件(共17張PPT)

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  1. 二一教育資源

統(tǒng)編版初中歷史初三下學(xué)期2024學(xué)年江西中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)之秦朝中央集權(quán)制度的形成 課件(共17張PPT)

資源簡介

(共17張PPT)
秦朝中央集權(quán)
制度的形成
課前導(dǎo)入
“秦王掃六合,虎視何雄哉”指的是什么歷史事件?
古 風(fēng)
新課學(xué)習(xí)
合作探究一
依據(jù)材料,概述春秋戰(zhàn)國時(shí)期的主要社會(huì)現(xiàn)象。
一、從諸侯爭霸到秦朝統(tǒng)一
新課學(xué)習(xí)
商鞅行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。
——《史記》
“秦王為人,蜂準(zhǔn),長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。”
“秦始皇帝者,……呂不韋為相,封十萬戶,號(hào)曰文信侯。招致賓客游士,欲以并天下。李斯為舍人。”
——《史記·秦始皇本紀(jì)》
合作探究(二)
結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)分析,為什么只有秦能夠消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?統(tǒng)一的完成有什么意義?
新課學(xué)習(xí)
(西周)平王東遷
分封制、宗法制
(春秋)
諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
(戰(zhàn)國)
各國紛紛掀起富國強(qiáng)兵的改革變法運(yùn)動(dòng)
諸侯勢力強(qiáng)大“兩制”逐漸崩潰
封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
秦商鞅變法成效最大
政治經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力增長
秦滅六國,一統(tǒng)天下
新課學(xué)習(xí)
秦代以前,璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)國時(shí),卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代,則是“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”。據(jù)載,秦朝的傳國玉璽其文為“受命于天,既壽永昌”。
——《史記·秦始皇本紀(jì)》
“天下之事無小大皆決于上。”
“丞相諸大臣皆受成事,倚辦于上”。
“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮。”
──《史記·秦始皇本紀(jì)》
合作探究三
從上述材料中你能得出什么認(rèn)識(shí)?能夠看出皇帝制度的什么特征?其本質(zhì)是什么?
二、至高無上的皇權(quán)和中央官制
新課學(xué)習(xí)
探究提示:
(1)說明了皇帝獨(dú)尊的威勢和地位;皇權(quán)至高無上;皇權(quán)披上了“天命”
(君權(quán)神授)的色彩。
(2)皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,皇位世襲。本質(zhì)是君主專制,即皇帝是封建國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。
新課學(xué)習(xí)
合作探究四
(1)三公九卿是否把持了國家的最高權(quán)力?
(2)秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)是什么?
新課學(xué)習(xí)
郡縣的長官,不再是世襲領(lǐng)主,而是由君主委派官員直接管理。郡縣長官由君主任免,對君主負(fù)責(zé),成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。
郡縣制取代分封制,有兩個(gè)重要意義:一是在國家制度中由地域關(guān)系取代了血緣關(guān)系,使早期的部族國家轉(zhuǎn)化為疆域國家;二是國家管理人員由職業(yè)官僚取代了世襲領(lǐng)主,使貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治。
——張豈之主編《中國歷史十五講》
合作探究五
根據(jù)材料,試比較分封制和郡縣制,并說明郡縣制的特點(diǎn)。
三、郡縣制的全面推行
新課學(xué)習(xí)
分封制與郡縣制的比較:
不同 分 封 制 郡 縣 制
時(shí) 代 奴 隸 社 會(huì) 封 建 社 會(huì)
與中央政府的關(guān)系 被分封的諸侯具有一定的獨(dú)立性,封位世襲 中央政府屬下的地方行政機(jī)構(gòu),郡守和縣令都由皇帝任免
影 響 容易形成割據(jù)勢力 有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),維護(hù)了國家的統(tǒng)一
劃分標(biāo)準(zhǔn) 與宗法制相聯(lián)系,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ) 在國家大一統(tǒng)條件下實(shí)行的,按地域劃分
相同: 性質(zhì):都是中國古代社會(huì)重要的地方行政制度
目的:都是為了鞏固自己的統(tǒng)治
新課學(xué)習(xí)
概念總結(jié):
專制主義中央集權(quán)制度
1、“專制主義”是國家政權(quán)的主宰和中央決策方式,即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁;
2、“中央集權(quán)”指的是中央與地方的關(guān)系,即中央控制地方、地方絕對服從中央。
新課學(xué)習(xí)
撇開道德方面的考慮,秦只維持了那么短的時(shí)期也可能是一件好事。不尋常的是,盡管曇花一現(xiàn),它卻成功地把一套國家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼承者,這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固,又繼續(xù)推行了1700年,其間只逐步地作了修正。
如果容許這項(xiàng)制度以原來的法家方式來實(shí)現(xiàn),即對帝國結(jié)構(gòu)的各個(gè)部分進(jìn)行嚴(yán)密的中央集權(quán)控制,那么它不可能維持得這么久。
——《劍橋中國秦漢史》
新課學(xué)習(xí)
柳宗元認(rèn)為: “秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣。亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄。負(fù)鋤梃謫戍之徒,圜視而合從,大呼而成群。時(shí)則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。
新課學(xué)習(xí)
專制主義中央集權(quán)制度的影響
(1)積極影響
① 促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
②有利于國家的統(tǒng)一,疆域的初步奠定,中華民族的形成。統(tǒng)一后的秦朝疆域非常遼闊,和極盛時(shí)期的羅馬相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)的世界大國。
③奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善。
(2)消極影響:專制統(tǒng)治導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民戰(zhàn)爭,秦朝短命而亡。隨著君主專制的強(qiáng)化,封建社會(huì)后期消極作用越來越占主導(dǎo)地位。
【課堂合作探究】
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請你從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面扼要說說對秦長城的看法。
民族·國家·歷史·文化
秦始皇長城《世界遺產(chǎn)名錄》對長城的評(píng)價(jià)語為:“約公元前220年,一統(tǒng)天下的秦始皇,將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng),用以抵抗來自北方的侵略……它在文化藝術(shù)上的價(jià)值,足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美。”秦長城以石筑見稱,雄偉壯觀,是世界建筑史上的奇跡,如今雖然歷史的風(fēng)雨將它剝蝕成了斷垣殘基,但它卻濃縮成了一種厚實(shí)的文化積淀,以永恒的蒼涼和悲壯,永遠(yuǎn)留在華夏文明的史冊里。
歷史:秦長城的修筑有效抵御了匈奴南下的掠奪,有利于內(nèi)地人民安定的生產(chǎn)和生活,但也是秦始皇暴政的歷史見證。
現(xiàn)實(shí):秦長城是中國古代勞動(dòng)人民汗水和智慧的結(jié)晶,是中華民族精神的象征,還是世界文化的寶貴遺產(chǎn)。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
——杜牧《阿房宮賦》
江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖,都是絕不會(huì)得逞的!9500多萬中國共產(chǎn)黨人不答應(yīng)!14億多中國人民也不答應(yīng)!
——習(xí)近平:在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話
統(tǒng)一是智慧 人民是根基
感謝有你

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