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學習借鑒外來文化的有益成果 2025年高考政治基礎專項復習

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  1. 二一教育資源

學習借鑒外來文化的有益成果 2025年高考政治基礎專項復習

資源簡介

(共22張PPT)
第九單元
文化傳承與文化創新
2025年高考政治專項復習
學習借鑒外來文化的有益成果
目錄

文化的民族性與多樣性

文化交流與文化交融
文化的民族性與多樣性

教材知識萃取
文化的民族 性 地位與作 用 民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。民族文化起著維系社會生活、維持
社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發展的精神根基
核心 價值觀是民族文化的核心和靈魂
文化的多樣 性 重要性 文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,也是實現世界文化繁榮的必然要求
態度 面對文化多樣性,我們要在堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性,既要認
同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異
注意:①文化民族性是文化多樣性的基礎,文化多樣性促進文化民族性;②文化的世界性與民族性是共性與個 性、一般與個別的關系,并在一定條件下相互轉化 比較文化的民族性與多樣性
民族性 多樣性
原因 每個民族的文化都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶,也要借鑒、融合其他民族的文化 每一個國家和民族的文化都扎根于本國民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經濟等社會條件不同
作用 (意義) 一個民族區別于其他民族的獨特標識;起著維系社會生活、維持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發展的精神根基 表征文化存在的豐富程度;發展本民族文化的內在要求,實現世界文化繁榮的必然要求
要求 堅定高度的文化自信,繼承優秀傳統文化;堅持古為今用、推陳出新 堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步
教材素材變式
1.[必修4 P103閱讀與思考變式]央視文化節目《遇鑒文明》,以建筑、文學、器物等中外文明載體為主題,精選
一中一外兩個文明符號,進行中外文明交流對話。如第二期《道器之合 瓷器與玻璃器》,以器物為載體,帶領觀
眾揭秘中國百窯難出一件的郎窯紅,同時還原西方玻璃器中的杰出代表作古羅馬波特蘭花瓶。《遇鑒文明》( )
B
①以文明交流超越文明隔閡,增進文化互信 ②堅持國際創作導向,展示中華文化的優越性
③體現不同的藝術形式能夠賦予文化不同的內涵 ④融通中外文化資源,展現各具特色的民族文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】
排除本身說 法錯誤的選 項 藝術品創作要堅持以人民為中心的創作導向,且各民族文化一律平等,沒有優劣之分,②說法錯誤
藝術形式的變化是文化呈現方式的變化,不能賦予文化新的內涵,③說法錯誤
分析正確選 項 《遇鑒文明》以建筑、文學、器物等中外文明載體為主題,進行中外文明交流對話,有利于融通中
外文化資源,展現各具特色的民族文化,以文明交流超越文明隔閡,增進文化互信,①④符合題意
2.[鏈接必修4 P104教材知識]2023年4月,為期7天的意大利第87屆佛羅倫薩國際手工藝展覽會開幕,8家來自中
國杭州的參展商帶著數百件作品參展,一些基于傳統手工技藝制作的文創產品和體驗項目引起了參觀者的濃厚興
趣,讓參觀者不舍離去。我國的展品在國外展覽會上受歡迎說明( )
B
①各民族文化的差異并不是文化交流的障礙 ②認同其他民族文化有助于世界文化的繁榮
③民族間的文化共性遠大于它們之間的個性 ④中華優秀傳統文化因獨特個性具有吸引力
【解析】我國基于傳統手工技藝制作的文創產品和體驗項目在意大利展覽會上受歡迎,說明中華優秀傳統文化因獨特個性具有吸引力,不同民族之間的個性差異并不阻礙文化交流,①④符合題意。我們要認同本民族文化,尊重其他民族文化,②說法錯誤。文化的共性與個性 沒有誰大于誰的區分,③不選。
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.[必修4 P105閱讀與思考變式]有人說,法國人“用心”吃飯:法國菜的制作選料之講究、做工之精細、色彩之搭
配均堪稱世界之典范。日本人“用眼”吃飯:日本飲食風格是少而精,做得量很少,但食材選擇和器皿非常講究。
中國人“用嘴”吃飯:中國美食的烹飪最講究口味,酸、甜、苦、辣、咸,各有其風味。這一差異表明( )
C
①不同國家的文化難有相通之處 ②文化多樣性表征文化存在的豐富程度 ③民族文化的差異性體現世界文化的多樣性 ④世界文化的繁榮推動著民族文化的發展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】各民族文化之間存在共性,①中“難有相通之處”說法錯誤。材料指出法國人“用心”吃飯,日本人“用眼”吃飯,中國人“用嘴”吃飯,這說明各國飲食文化存在差異,體現了世界文化的多樣性表征文化存在的豐富程度,②③符合題意。文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求,只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,④說法顛倒了民族文化與世界文化的關系,不選。
4.[鏈接必修4 P105教材知識,2023江蘇卷]有學者認為,中國紀錄片在跨文化交流中,自信應該成為國際傳播的底
色,只有自信才會用邏輯講述真實的故事;而共情是國際傳播的基調,只有共情才能以情感傳遞共同價值。這一
觀點強調,提高中國紀錄片國際傳播力應該( )
D
A.立足中國國情展示中華文化的魅力 B.在交流交融中推動世界文化的繁榮
C.推動中華優秀傳統文化的傳承創新 D.堅持文化的民族性和世界性的統一
【解析】“自信”強調認同本民族文化,保持文化的民族性;“共情”強調文化的共性,即文化的世界性。材料中的觀點從兩個角度說明,提高中國紀錄片國際傳播力既要保持文化的民族性,又要體現文化的世界性,D符合題意。A、C均只強調了文化的民族性,未體現世界性,不符合題意。設問強調如何提高中國紀錄片的國際傳播力,B不符合設問。
文化交流與文化交融

教材知識萃取
1、文化交流
①意義:文化交流構成了文化發展的重要動力。正是堅持求同存異、取長補短的原
則,積極推進不同民族文化的交流,才推動了人類文化的發展。
②措施:應該維護各國各民族文化多樣性,加強相互交流、相互學習、相互借鑒
2、文化交融
意義:文化交融推動文化的發展,為本國本民族文化的發展汲取豐富營養,也為世
界文化發展繁榮作出了貢獻。
注意分區:文化交流和文化交融(文化交流側重于文化傳播,發生的是量變;文化交融側重于文化相互借鑒、取長補短、融合發展,發生的是質變)
3、正確對待外來文化
①面向世界 博采眾長
保持開放的心態,學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發展我國文化事業和文化產業的經營管理理念和運行機制,以發展中國特色社會主義文化。
②立足國情 交流互鑒
堅持“洋為中用”,堅持以我為主、為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發展。
③反對徹底拒斥外來文化的文化復古主義和盲目照搬西方文化的全盤西化論
教材素材變式
1.[鏈接必修4 P106教材知識]《歲寒三友》《牡丹和鵪鶉》……“莫斯科中國文化中心成立十周年暨俄羅斯中國
畫展”上的作品,吸引中俄觀眾駐足流連。筆墨飛動,妙手丹青,一幅幅極具中國風物神韻的畫作都出自俄羅斯友
人之手。前來觀展的莫斯科市民很喜歡中國畫,他們告訴記者,在這里不僅能看到中國藝術作品,還能從繪畫技
法中感悟中國悠久的歷史文化。這體現出( )
A
A.不同文化交流能搭起人民心靈契合的橋梁 B.融通不同資源可以促進文化創造性轉化
C.保持開放心態以夯實我國文化自信的基礎 D.文化交流要以我為主,堅守中華文化立場
【解析】
A 莫斯科市民通過觀賞中國畫,可以從繪畫技法中感悟中國悠久的歷史文化,這表明不同文化交流能搭 起人民心靈契合的橋梁 √
B 材料強調文化交流的重要性,沒有體現融通不同資源促進文化創新 ×
C 我們要大力發展社會主義經濟,完善社會主義民主政治,不斷夯實文化自信的基礎 ×
D 材料體現的是不同文化的交流能搭起人民心靈契合的橋梁,沒有體現文化交流要以我為主,堅守中華 文化立場 ×
2.[必修4 P106閱讀與思考2變式]萬里茶道是指以茶葉為主要貿易商品,存續于17—20世紀前期的一條橫跨亞歐
大陸的國際商路。如今,不僅中國有茶,印度、烏干達等國也有大型茶園,且全球各地形成了各具特色的茶文化,
如源自中國宋朝點茶文化的日本茶道、別具英倫特色的下午茶文化等都是茶文化的演變。由此可見( )
C
①中國的茶文化得到了世界各國的廣泛認同 ②茶文化的發展得益于文化交流、交融
③中華文化特有的包容性助推中華文化走向世界 ④萬里茶道體現了文化與經濟相互影響
【解析】我們要認同本民族文化,尊重其他民族文化,“得到了世界各國的廣泛認同”的說法不符合現實,①錯誤。通過萬里茶道,中國的茶文化傳至其他國家,日本茶道、英國下午茶文化等都是茶文化的演變,這說明茶文化的發展得益于文化交流、交融,②符合題意。材料主要講述中國茶文化借助萬里茶道在世界傳播,未涉及中華文化特有的包容性,③不符合題意。通過萬里茶道開展貿易交往,全球各地形成了各具特色的茶文化,這體現了文化與經濟相互影響,④符合題意。
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.[必修4 P106閱讀與思考2變式]唐代詩人王昌齡《橫吹曲辭·出塞》中的“橫吹”,是張騫出使西域后傳入中原的。
唐代“洛陽家家學胡樂”,不少歌舞樂器都是從中亞經絲綢之路傳入中原的,從而成為中華音樂文化的重要組成部
分。從中可以看出( )
B
①實現文化發展繁榮要面向世界、博采眾長 ②各民族人民共同熔鑄了輝煌燦爛的中華文化 ③商業貿易是古代中外文化交流的最重要途徑 ④中華文化發展融入了其他民族文化的有益成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】不少歌舞樂器都是從中亞經絲綢之路傳入中原的,并成為中華音樂文化的重要組成部分,這表明實現文化發展繁榮要面向世界、博采眾長,中華文化發展融入了其他民族文化的有益成果,①④符合題意。材料強調中華民族文化與外來文化的交融,未涉及中華民族內部各族人民共同熔鑄了輝煌燦爛的中華文化,②不符合題意。商業貿易是古代中外文化交流的重要途徑,“最重要”的說法過于夸大其作用,③說法錯誤。
4.[必修4 P107閱讀與思考變式]唐代鑲金獸首瑪瑙杯是一個圓雕動物形象,底部沒有支撐面和底足,不符合我們
傳統器皿擺放特點,其造型與西方“來通”相似,學者推測其應是中國工匠吸收外來技藝制作的。唐代一些文物帶
有西方元素,由此可推斷出( )
B
①中華文化具有其特有的包容性 ②中華文化具有獨一無二的優越性 ③不同文化在相互交流中逐漸趨同 ④不同國家文化在交流與借鑒中不斷豐富
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】唐代的一些文物帶有西方元素,這表明中華文化具有兼收并蓄的特點,能夠吸收借鑒其他文化的長處,體現了中華文化的包容性,①符合題意。各民族文化一律平等,②說法錯誤。文化具有多樣性,“逐漸趨同”的說法抹殺了文化的多樣性,③說法錯誤。中國工匠吸收外來技藝制作出新的藝術品,這表明不同國家文化在交流與借鑒中不斷豐富,推動文化發展,④符合題意。
5.[必修4 P108相關鏈接變式]國家主席習近平指出,每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一
個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。如果人類文明變得只有一個色調、一個模式了,那這個世
界就太單調了,也太無趣了!我們應該推動不同文明交流對話、和諧共生。這里強調了在對待各種文明時,我們
要善于( )
B
①尊重美,做到各美其美、美美與共 ②欣賞美,做到相互融合、融為一體 ③鑒別美,做到去偽存真、去劣存優 ④追求美,做到包容互鑒、創新發展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】每一種文明都有自己存在的價值,我們應該推動不同文明交流對話、和諧共生,這說明我們既要保持自己的文化特色,同時相互借鑒交流、共同發展,即尊重美,做到各美其美、美美與共,同時追求美,做到包容互鑒、創新發展,①④符合題意。在對待各種文明時,我們要做到相互欣賞并促進文化交融,但文化不能“融為一體”,②說法錯誤。材料強調的是各民族文化要相互借鑒、求同存異,尊重世界文化多樣性,沒有涉及鑒別美、去偽存真、去劣存優,③不符合題意。
6.[必修4 P108閱讀與思考2變式]魯迅在《拿來主義》中寫道:我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,
德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也
對于洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。對此,下列對如何對待西方文化的
解讀正確且符合魯迅觀點的是( )
C
①保持開放心態,大方接納“送來的東西” ②堅持“洋為中用”,以我為主,為我所用 ③在立足國情的基礎上取其精華 ④反對“歷史虛無主義”,繼承中華優秀傳統文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】“送來的東西”指外來文化,對待外來文化,我們要辯證看待,要取其精華,去其糟粕,而不是全盤大方接納,我們應該接納的是西方文化的有益成果,①說法錯誤。對待西方文化,我們要堅持“洋為中用”,以我為主,為我所用,在立足國情的基礎上取其精華,②③符合題意。反對“歷史虛無主義”,繼承優秀傳統文化是對待本民族傳統文化的態度,不是對待西方文化的態度,④不符合題意。
7.高頻易錯:不能辯證看待外來文化
[必修4 P110相關鏈接變式]中華文化中蘊含著關于國家制度和國家治理的豐富思想,包括大道之行、天下為公
的大同理想,六合同風、四海一家的大一統傳統等。馬克思主義傳入中國后,科學社會主義的主張受到中國人民
熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結果,這與它和我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和廣大人民日用而不覺
的價值觀念相融通是分不開的。材料告訴我們( )
D
①不能封閉僵化,要廣泛學習借鑒一切外來文化 ②要樹立精神標識,堅持展現中華民族精神追求 ③要敬仰中華文化,善于從中汲取治國理政的理念 ④要保持開放心態,深諳中華文化的極大包容性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】我們應學習借鑒外來文化的優秀成果,而不是一切外來文化,①說法錯誤。材料強調中華優秀傳統文化與馬克思主義的結合,沒有體現展現中華民族的精神追求,②不選。中華文化中蘊含著關于國家制度和國家治理的豐富思想,這啟示我們要敬仰中華文化,善于從中汲取治國理政的理念,③符合題意。科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結果,這說明我們要保持開放心態,發揮中華文化的包容性,④符合題意。
疑難剖析
馬克思主義與中國傳統文化相結合不是兩種文化的結合,而是運用馬克思主義的科學理論和方法,對中國傳統文化進行批判繼承。馬克思主義是指導思想,中國傳統文化是具體的文化形態。
8.[鏈接必修4 P110教材知識]在廣州老城區常會看到五彩斑斕、圖案精美的“滿洲窗”。它起源于清朝中后期,當
時的廣州是中國對外通商口岸,西方的彩色玻璃在珠三角地區得到應用,人們將彩色玻璃與中國傳統窗戶相結合,
創造出具有獨特美感的“滿洲窗”,寄托了人們對富貴、吉祥、美滿生活的期望。“滿洲窗”的產生表明( )
D
①實現傳統窗戶文化創新必須吸收外來有益文化 ②“滿洲窗”是融合中西方建筑藝術的一朵奇葩 ③“滿洲窗”中蘊含著中華民族的創造力和向心力 ④在文化交流中堅持以我為主、為我所用,增添了“滿洲窗”的獨特性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】人們將彩色玻璃與中國傳統窗戶相結合,創造出獨具美感的“滿洲窗”,這表明“滿洲窗”融合了中西方建筑藝術,同時表明我國在文化交流中堅持以我為主、為我所用,這增添了“滿洲窗”的獨特性,②④符合題意。吸收外來有益文化是實現文化創新的一個重要途徑,但不是必要途徑,①說法錯誤。“滿洲窗”體現了中華民族的創造力,但沒有涉及中華民族的向心力,③不選。
謝謝

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