資源簡介

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第16課 誡子書 課前預習單
◎字詞積累
重點字詞
夫（fú） 淫慢（yín） 險躁（zào） 遂（suì）
梳理文言字詞，疏通文意
◎古今異義
淫慢則不能勵精（古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費的時間長。）
險躁則不能治性（古義：修養。今義：治理。）
險躁則不能治性（古義：輕薄。今義：地勢險惡、復雜，不易通過；險要。）
非寧靜無以致遠（古義：安靜，集中精神，不分散精力。今義：多指環境上的安靜，不嘈雜。）
◎一詞多義
學 非學無以廣才（動詞，學習）
非志無以成學（名詞，學業）
成 非志無以成學（動詞，完成、實現）
遂成枯落（動詞，成為、變為）
君子之行（名詞，品行、行為）
行 日月之行（動詞，運行）
三人行，必有我師焉（動詞，行走）
意與日去（動詞，失去）
去 太丘舍去（動詞，離開）
日始出時去人近（動詞，距離）
◎詞類活用
非學無以廣才（形容詞用作動詞，增長）
非寧靜無以致遠（形容詞用作名詞，遠大目標）
◎成語積累
儉以養德：生活節儉，以此來培養優良品德。
淡泊明志：指不追求名利以表明高尚的志趣。
◎作者簡介
諸葛亮（181—234），字孔明，號臥龍，瑯玡陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。早年隱居隆中，后輔助劉備聯孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表。代表作有《出師表》《誡子書》等。
◎背景資料
諸葛亮一生為蜀漢事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子。蜀漢建興十二年（234）二月諸葛亮第五次率師北伐，八月病逝于五丈原的軍營中。北伐中重病的他放心不下兒子，寫下言辭諄諄的《誡子書》。
◎朗讀節奏
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！
◎譯文
君子的行為操守，以寧靜專一來修養身心，以節儉來培養自己的品德。不內心恬淡就無法明確志向，不屏除雜念就無法達到遠大目標。學習必須要靜心專一，而才干來自學習，不學習就無法增長才干，沒有志向就無法學有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年華隨時光飛逝，意志隨歲月消失，最終年老志衰，大多不為社會所用，只能悲哀地守著窮困的陋室，此時后悔又怎么來得及呢！
◎問題探究
1.諸葛亮寫這封家書的用意是什么？
告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2.文中表達中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”
3.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”有什么作用？
這句話既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。
（關于第4題和第5題，在做題中經常遇見兩種解釋，特整理到一塊，根據具體情況作答）
4.本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？
（1）就治學、修身和惜時三個方面進行了論述。
（2）無論修身還是治學，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
5.作者是從哪兩個方面進行論述的 從這幾個方面又是怎樣展開論述的
作者是從學習和做人兩個方面進行論述的。
作者先從正面進行闡述,他認為:無論做人,還是學習,作者強調的是一個“靜”字,修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決于靜;
接著又從反面進行論證,把失敗歸結為一個“躁”字,進而把“靜”與“躁”加以對比,增強了論述效果,達到了論證的目的。
6.文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？請分別找出原句。這三個條件的關系如何。
淡泊、立志、惜時。
淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
立志：非學無以廣才，非志無以成學。
惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
關系:諸葛亮主張以儉養德,以靜求學,以學廣才,這三者是互相聯系的,缺一不可的.志是成才的前提和基礎,但志向的培養又必須修養品德。
◎根據上面的內容分析，討論本文的寫作思路，完成下面的學習任務單。
學習任務單
［參考答案］①靜以修身，儉以養德 ②靜 ③淫慢 ④險躁
◎結合自己的現實情況，談談你學完本文后的認識和收獲。
觀點一：從立志的角度，“非志無以成學”。立志，即樹立人生理想。一個人如果沒有志向，就不會奮發向上，也無法成為一個有成就的人。有志者，事竟成。正值青春的我們，應樹立自己的志向和夢想。
觀點二：從學習的角度，“夫學須靜也，才須學也”，這句話強調了學習的重要性。這對處于終身學習時代的我們來說尤為重要。在日新月異的時代，我們更需要時刻保持學習的心態，走出“舒適區”，不斷完善自己，才能立于不敗之地。
觀點三：從惜時的角度，“年與時馳，意與日去”告誡我們一定要珍惜大好的學習時光，不要等到老年一事無成之時才悲嘆浪費的時間。
◎課外擴展
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
賞析：
唐肅宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肅宗上元元年，公元七六零年）的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩。詩的前四句，描寫祠堂之景，在描寫中隱然流露出同樣是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。
詩起首聯兩句，總領全篇，從遠觀的角度由全貌著筆作概括敘寫，自為問答，詩人以近乎口語化的詩句點出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環境，一個“尋”字，道出了詩人急欲瞻仰武侯祠堂的心緒。
頷聯二句，近寫祠廟荒涼之景，“映階碧草”、“隔葉黃鸝”突出了春色之怡目，好音之悅耳。然詩人用一個“自”、一個“空”，則突出了丞相祠堂卻是如此凄涼寂寞，雖然盎然的春色固然美好誘人，也少見有人來。以此景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進行評論與哀悼，便顯得前后緊密呼應，感情十分真摯強烈。
詩的后四句是對諸葛亮進行評論與哀悼。
“頸聯”兩句，詩人筆鋒一轉，胸臆直泄，以高度凝煉的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業。“三顧”句令人想起三顧茅廬和隆中決策，“兩朝”句更令人想起諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪兩朝，取兩川、建蜀漢，白帝托孤、輔佐劉禪的情形。諸葛亮可以說是殫精竭慮，忠貞不渝，盡了“老臣”之心。透過詩人的飽含深情的詩句，諸葛亮這位“效忠貞之節，繼之以死”的丞相的一生的事業，以及他對后人的感召力量，得以充分體現，感人至深。
“尾聯”兩句是全詩的點睛之筆，道出千古失意英雄的同感。可謂《蜀相》的“詩眼”。諸葛亮為興復漢室，六出祁山終病死五丈原，可謂壯志未酬而身先亡，詩人飽經喪亂而屢失意，也未能實現自己的抱負，怎能不激起失意英雄的仰慕和嘆惋之情呢？這兩句沉摯悲壯，震撼人心。
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◎字詞積累
重點字詞
夫（ ） 淫慢（ ） 險躁（ ） 遂（ ）
梳理文言字詞，疏通文意
◎古今異義
淫慢則不能勵精（古義 。今義： 。）
險躁則不能治性（古義 。今義： 。）
險躁則不能治性（古義 。今義： 。）
非寧靜無以致遠（古義 。今義： 。）
◎一詞多義
學 非學無以廣才（ ）
非志無以成學（ ）
成 非志無以成學（ ）
遂成枯落（ ）
君子之行（ ）
行 日月之行（ ）
三人行，必有我師焉（ ）
意與日去（ ）
去 太丘舍去（ ）
日始出時去人近（ ）
◎詞類活用
非學無以廣才（ ）
非寧靜無以致遠（ ）
◎成語積累
儉以養德： 。
淡泊明志： 。
◎作者簡介
諸葛亮（181—234），字 ，號 ，瑯玡陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。早年隱居隆中，后輔助劉備聯孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉侯。諸葛亮一生“ ，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表。代表作有《出師表》《誡子書》等。
◎背景資料
諸葛亮一生為蜀漢事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子。蜀漢建興十二年（234）二月諸葛亮第五次率師北伐，八月病逝于五丈原的軍營中。北伐中重病的他放心不下兒子，寫下言辭諄諄的《誡子書》。
◎朗讀節奏
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！
◎譯文
◎問題探究
1.諸葛亮寫這封家書的用意是什么？
2.文中表達中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？
3.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”有什么作用？
（關于第4題和第5題，在做題中經常遇見兩種解釋，特整理到一塊，根據具體情況作答）
4.本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？
5.作者是從哪兩個方面進行論述的 從這幾個方面又是怎樣展開論述的
6.文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？請分別找出原句。這三個條件的關系如何。
◎根據上面的內容分析，討論本文的寫作思路，完成下面的學習任務單。
學習任務單
◎結合自己的現實情況，談談你學完本文后的認識和收獲。
◎課外擴展
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
賞析：
唐肅宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肅宗上元元年，公元七六零年）的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩。詩的前四句，描寫祠堂之景，在描寫中隱然流露出同樣是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。
詩起首聯兩句，總領全篇，從遠觀的角度由全貌著筆作概括敘寫，自為問答，詩人以近乎口語化的詩句點出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環境，一個“尋”字，道出了詩人急欲瞻仰武侯祠堂的心緒。
頷聯二句，近寫祠廟荒涼之景，“映階碧草”、“隔葉黃鸝”突出了春色之怡目，好音之悅耳。然詩人用一個“自”、一個“空”，則突出了丞相祠堂卻是如此凄涼寂寞，雖然盎然的春色固然美好誘人，也少見有人來。以此景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進行評論與哀悼，便顯得前后緊密呼應，感情十分真摯強烈。
詩的后四句是對諸葛亮進行評論與哀悼。
“頸聯”兩句，詩人筆鋒一轉，胸臆直泄，以高度凝煉的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業。“三顧”句令人想起三顧茅廬和隆中決策，“兩朝”句更令人想起諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪兩朝，取兩川、建蜀漢，白帝托孤、輔佐劉禪的情形。諸葛亮可以說是殫精竭慮，忠貞不渝，盡了“老臣”之心。透過詩人的飽含深情的詩句，諸葛亮這位“效忠貞之節，繼之以死”的丞相的一生的事業，以及他對后人的感召力量，得以充分體現，感人至深。
“尾聯”兩句是全詩的點睛之筆，道出千古失意英雄的同感。可謂《蜀相》的“詩眼”。諸葛亮為興復漢室，六出祁山終病死五丈原，可謂壯志未酬而身先亡，詩人飽經喪亂而屢失意，也未能實現自己的抱負，怎能不激起失意英雄的仰慕和嘆惋之情呢？這兩句沉摯悲壯，震撼人心。
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