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古代世界的帝國與文明的交流 課件
【教學(xué)目標(biāo)】
（1）了解古代帝國的發(fā)展概況，理解古代帝國具有多元一體的特征
（2）了解絲綢之路的歷史，理解不同文明之間可以通過經(jīng)濟(jì)、文化等多種形式交流
（3）掌握運(yùn)用歷史地圖說明問題的方法
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1.古代帝國的概況，多民族國家的特征
2.絲綢之路的歷史，中外文明交流的內(nèi)容與形式
3.文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富
難點(diǎn)：
1.如何理解統(tǒng)一多民族國家疆域的頻繁變化
2.如何看待絲綢之路上中外經(jīng)濟(jì)文化交流給雙方帶來的影響
3.如何從當(dāng)下出發(fā)思考構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要性
四大文明之間有沒有交往？對(duì)今天構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有何啟示？
一、古代文明的擴(kuò)展
1、擴(kuò)展的原因
古代四大文明古國的地理位置有何共同點(diǎn)？擴(kuò)展條件？
均位于北緯20-40度之間
均因大河流域而發(fā)源
農(nóng)耕文明
①發(fā)達(dá)的社會(huì)分工
②較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率
③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)
具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響潛能
農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，使文明區(qū)內(nèi)人口愈來愈多，人口在激增的情況下便有可能離開文明中心而向四周遷徙…農(nóng)業(yè)的先進(jìn)性使生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余，從而使一部分人能脫離農(nóng)業(yè)而從事工商業(yè)，而工商業(yè)在本質(zhì)上又是需要與外界交往的。—?jiǎng)⒕叭A《人類六千年》
同一塊地所能養(yǎng)活的農(nóng)民比所能養(yǎng)活的狩獵者要多得多……諸文明社會(huì)之所以會(huì)生產(chǎn)率更高，是因?yàn)樗鼈兪墙ㄓ袊覚C(jī)構(gòu)的階級(jí)社會(huì)，國家機(jī)構(gòu)能從農(nóng)民身上榨取稅收和租金來供養(yǎng)國王、朝臣、官吏、軍事首領(lǐng)…
——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》
——農(nóng)耕文明
◎公元前十五世紀(jì)的埃及
◎漢謨拉比時(shí)期的古巴比倫王國
◎亞述帝國（公元前650年左右)亞述帝國兵種
思考：古代大河文明的擴(kuò)展方式及特點(diǎn)
擴(kuò)展方式：武力征服
特點(diǎn)：以自身領(lǐng)土為基礎(chǔ)，呈面狀擴(kuò)展
一、古代文明的擴(kuò)展
2、擴(kuò)展的方式
①大河文明--武力擴(kuò)張
一、古代文明的擴(kuò)展
2、擴(kuò)展的方式
②海洋文明--移民
希臘文明的擴(kuò)展 擴(kuò)展條件
擴(kuò)展區(qū)域
擴(kuò)展方式
組織能力、航海技術(shù)和武器
地中海、黑海周邊
殖民（移民）
結(jié)合示意圖，古希臘人的殖民擴(kuò)張有什么特點(diǎn)？
特點(diǎn)：①沿海岸線建城邦，呈線狀分布；
②殖民城邦一般都沿襲母邦的制度和習(xí)慣，但又是獨(dú)立的，不依附母邦。
古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大帝國的興起。
公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，
公元前4世紀(jì)末，馬其頓亞歷山大建立了地跨亞非歐三洲的大帝國
羅馬帝國在1—2世紀(jì)達(dá)到繁榮的頂峰
公元前6世紀(jì)
公元前
476年
公元前
221年
公元前
206年
公元前
202年
公元
220年
春秋
戰(zhàn)國
秦朝
漢朝
波斯帝國
亞歷山大帝國
羅
馬
帝
國
古代世界大帝國的時(shí)間定位
公元前
770年
公元前4世紀(jì)
公元前27年—公元4世紀(jì)
二、古代世界的帝國
1.波斯帝國
波斯帝國是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者……（它）有統(tǒng)治龐大帝國的制度文明（政治制度、軍事制度、經(jīng)濟(jì)制度等）。——楊俊明《古代帝國與東西方文明的交流傳播》
波斯文明為什么是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者？
波斯帝國征服了兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞等地區(qū)，建立起地跨亞、歐、非三大洲的帝國，繼承了這些區(qū)域的文明。
“統(tǒng)治龐大帝國的制度文明”指什么？
①在中央建立君主專制制度；
②在地方實(shí)行行省制；③建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。
興起：公元前6世紀(jì)
滅亡：為亞歷山大帝國所滅
地跨亞歐非三洲大帝國
大流士的改革，有助于權(quán)力的集中和對(duì)地方的控制，因此這一時(shí)期專制統(tǒng)治日益強(qiáng)化，國力臻于鼎盛，成為當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的奴隸制大帝國；修筑驛道、統(tǒng)一貨幣也在客觀上促進(jìn)了帝國境內(nèi)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和商貿(mào)往來。遼闊的版圖和相對(duì)穩(wěn)定的政局還為廣泛的文化交流奠定了基礎(chǔ)。——沈堅(jiān)等《前工業(yè)文明與地域性歷史-1500年以前的世界》
思考：波斯采取的制度有何影響？
政治上，加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治，鞏固了波斯人對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治。
經(jīng)濟(jì)上，為波斯帝國的發(fā)展打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
1.波斯帝國
文化上，促進(jìn)了波斯帝國內(nèi)部的相互聯(lián)系和相互交往，促進(jìn)了中亞、西亞地區(qū)各民族的融合和文化交流。
2.亞歷山大帝國
亞歷山大每到一地自認(rèn)為是當(dāng)?shù)卦瓉斫y(tǒng)治者的繼承人。他……穿波斯、米底君王的袞服，要人們向他行匍匐禮，對(duì)他敬若神明。——吳于廑、齊世榮《世界史》
公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯帝國。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大成功滅亡波斯后，建立了地跨歐亞非三洲的帝國。亞歷山大死后帝國分裂
【希臘化時(shí)代】是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里，古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。如果說以前的文明都是孤立發(fā)展的話，那么“ 希臘化”恰恰是使分散的希臘、埃及和印度文明走向了一體。她使原先的文明能在更廣闊的空間爭(zhēng)相怒放。
——陳恒《希臘化時(shí)代研究的歷史與現(xiàn)狀》
希臘文化的推廣，與亞歷山大的哪些措施有關(guān)？
軍事上，亞歷山大滅亡了波斯帝國，并進(jìn)一步向東擴(kuò)張，征服了印度河流域，繼波斯后再次建立了地跨亞、非、歐三洲的大帝國。
政治上，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行行省制，利用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。
文化上，推廣希臘文化。
3.羅馬帝國
公元前8世紀(jì) 前509年 前27年 2世紀(jì) 395年 476年
羅馬城建立
共和國建立
羅馬帝國建立
地跨歐亞非
帝國分裂
西羅馬帝國滅亡
羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律
2世紀(jì)的演說家阿利斯提德對(duì)羅馬城作為商品匯聚地的描繪：“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長(zhǎng)出來的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個(gè)世界上。”
——晏紹祥《世界上古史》
材料反映了什么現(xiàn)象？說明羅馬帝國建立有什么影響？
現(xiàn)象：羅馬帝國十分繁榮;帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密;對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。
影響：羅馬帝國的建立促進(jìn)了各文明間的經(jīng)濟(jì)、文化交流
3.羅馬帝國
476年，西羅馬帝國滅亡
內(nèi)因：3世紀(jì)，羅馬帝國陷入長(zhǎng)期政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)（實(shí)質(zhì)是奴隸制危機(jī)）。
外因：日耳曼人大舉侵入羅馬帝國，于476年滅亡西羅馬帝國。
斯巴達(dá)克起義（前73年-前71年）
1.亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但亞歷山大的東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代，希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化。這說明亞歷山大帝國的征服戰(zhàn)爭(zhēng)
A．促進(jìn)了東西方文化交流 B．促使希臘文明走向滅亡C．促使東方文明走向衰落 D．導(dǎo)致東西方文化被毀壞
2.羅馬人曾建立了地跨三洲的大帝國，下列關(guān)于公元2世紀(jì)的羅馬帝國表述正確的是
A. 基督教成為帝國國教 B. 疆域東至印度河流域
C. 已有羅馬商人到達(dá)洛陽 D. 斯巴達(dá)克起義爆發(fā)
3.波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國是古代的重要帝國。三者均
A. 有區(qū)域擴(kuò)張的特征 B. 以商品經(jīng)濟(jì)為主
C. 因人民起義而滅亡 D. 實(shí)行封建君主制
二、古代世界的帝國
古代帝國 波斯帝國 亞歷山大帝國 羅馬帝國
崛起時(shí)間
統(tǒng)治情況
衰亡時(shí)間
公元前6世紀(jì)
公元前4世紀(jì)晚期
公元1-2世紀(jì)
政治：①實(shí)行君主專制，宣揚(yáng)君權(quán)神授。
②地方實(shí)行行省制
③建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)
經(jīng)濟(jì)：發(fā)行官方貨幣，但民眾繳納的主要是實(shí)物
公元前4世紀(jì)末，被馬其頓滅亡
政治，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。
地方實(shí)行行省制，利用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。
文化，推廣希臘文化。
亞歷山大死后帝國分裂
⑴政治①把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，奴隸制迅速發(fā)展。②爆發(fā)多次奴隸起義，如西西里奴隸起義、斯巴達(dá)克起義，起義沖擊了奴隸制，深刻影響了羅馬歷史發(fā)展進(jìn)程。⑵宗教：4世紀(jì)末，基督教成為國教。⑶經(jīng)濟(jì)：帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1—2世紀(jì)空前繁榮。
395年分裂
476年西羅馬滅亡
領(lǐng)域 表 現(xiàn)
技術(shù)傳播 農(nóng)耕技術(shù)：
冶鐵技術(shù)：
文化傳播 神話故事：
雕刻藝術(shù)：
字母文字：
商貿(mào)往來 絲綢之路
三、文明交流
埃及→希臘；希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及
西亞→中亞、歐洲、北非
西亞→埃及、希臘
西亞→希臘
腓尼基字母向東：演化為阿拉馬字母
向西：向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母
①秦漢王朝和羅馬帝國兩大強(qiáng)國相互之間缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。
②東漢：班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦（即羅馬帝國）。
③2世紀(jì)：已經(jīng)有來自羅馬的商人達(dá)到洛陽。
希臘式建筑見證著文明的交流
中西方交流——絲綢之路
◎羅馬帝國與漢朝交往的主要路線示意圖
早在波斯帝國時(shí)期，中國的絲綢已到達(dá)地中海東岸。東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦。
2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。
古代東方與西方的跨洲際交往
1.絲綢之路的開辟
（1）漢武帝派張騫通西域，開辟陸上絲綢之路
（2）漢代海上絲綢之路也開始發(fā)展
2.絲路的發(fā)展與中外文明互鑒
（1）漢唐時(shí)期是絲綢之路最興盛的時(shí)期
（2）經(jīng)濟(jì)：絲綢、陶瓷、茶葉等輸出，香料、寶石、葡萄等輸入
（3）文化：佛教、石窟藝術(shù)、冶鐵技術(shù)、紙張等傳入，漢字、《論語》等傳出
（4）少數(shù)民族在中西交流中發(fā)揮了重要作用
總結(jié)升華
1.古代帝國經(jīng)歷統(tǒng)一與分裂反復(fù)，疆域不斷變化，但多民族國家的性質(zhì)始終沒有改變
2.絲綢之路連通了東西方，成為溝通中外的橋梁。中西文化在此交流互鑒，共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步
3.歷史經(jīng)驗(yàn)表明，交往互鑒是增進(jìn)各國人民友誼的重要途徑。今天我們更要積極發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系，共建人類命運(yùn)共同體
【課后習(xí)題】
一、選擇題
1. 被譽(yù)為"絲綢之路鼻祖"的是（ ）
A.班超 B.張騫 C.張芝 D.法顯
【答案】B。考查基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：絲綢之路開辟。張騫奉漢武帝之命通西域，開辟了中西交通，被譽(yù)為"絲綢之路鼻祖"。班超繼承父志經(jīng)略西域，鞏固了絲路的暢通。僧人法顯西行求法，見證了絲路佛教交流。
2.唐代雕塑石窟藝術(shù)廣泛吸收西域藝術(shù)風(fēng)格的是（ ）
A.龍門石窟 B.麥積山石窟 C.云岡石窟 D.莫高窟
【答案】B。考查知識(shí)點(diǎn)：絲綢之路上的石窟藝術(shù)。敦煌莫高窟主要是壁畫藝術(shù)。龍門、云岡風(fēng)格更多體現(xiàn)中原佛教藝術(shù)特點(diǎn)。麥積山石窟在唐代雕塑中融合了希臘、波斯等西域藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了絲路文化交流。
3.隋唐時(shí)期疆域的空前遼闊得益于（ ）
A.統(tǒng)一的政治格局 B.開放包容的文化政策 C.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò) D.昌盛的經(jīng)濟(jì)實(shí)力
【答案】A。考查知識(shí)點(diǎn)：隋唐時(shí)期的統(tǒng)一與昌盛。統(tǒng)一是國家強(qiáng)盛的政治基礎(chǔ)。文化、經(jīng)濟(jì)、交通的繁榮離不開大一統(tǒng)格局的保障。
4."師夷長(zhǎng)技以制夷"思想在中國最早出現(xiàn)的朝代是（ ）
A.漢 B.隋 C.唐 D.明
【答案】A。考查分析推理能力。漢武帝派張騫通西域，意在學(xué)習(xí)西域國家先進(jìn)的軍事技術(shù)，以對(duì)付匈奴。這體現(xiàn)了"師夷長(zhǎng)技以制夷"的思想萌芽。隋唐時(shí)期雖然國力強(qiáng)盛，但未見類似提法。明代則已形成比較成熟的"師夷長(zhǎng)技"思想。
5."民族關(guān)系史"這一學(xué)科的創(chuàng)始人是（ ）
A.呂思勉 B.陳寅恪 C.翦伯贊 D.侯外廬
【答案】B。考查學(xué)科常識(shí)。陳寅恪先生創(chuàng)立民族關(guān)系史學(xué)科，揭示民族融合是歷史發(fā)展的主流，為現(xiàn)代民族政策的制定提供了歷史依據(jù)。
二、材料分析題
材料：公元166年，羅馬帝國遣使者從海路抵達(dá)中國，獻(xiàn)給漢桓帝象牙、犀角等方物，并從東漢都城洛陽返回。這是古代中國與歐洲最早的交往記錄之一。
問題：
（1）羅馬使團(tuán)的到訪說明了什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?br/>（2）絲綢之路與這一事件有何關(guān)聯(lián)？試分析其影響。
【答案】
（1）羅馬使團(tuán)的到訪說明：
第一，中國與歐洲在漢代已經(jīng)開始直接往來。羅馬帝國與漢朝都是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國。雙方通過絲綢之路建立了聯(lián)系，相互了解，進(jìn)行朝貢貿(mào)易。
第二，東西方文明的交流在古代就已經(jīng)開始。羅馬使團(tuán)向漢廷獻(xiàn)上象牙、犀角等特產(chǎn)，體現(xiàn)出歐亞大陸不同地區(qū)物產(chǎn)的交換。這為后世更大范圍的東西方交流開了先河。
第三，東西方的交往一直是以和平友好的方式進(jìn)行。羅馬使者來華沒有任何征服或敵對(duì)的意圖，而是本著平等互利的原則進(jìn)行國與國之間的正常交往。雙方以禮相待，傳遞了善意。
（2）絲綢之路與這一事件的關(guān)聯(lián)及影響：
首先，絲綢之路是此次交往的重要通道。無論從陸路還是海路，絲綢之路都將遙遠(yuǎn)的歐亞兩端連接起來。沒有這條路徑，羅馬使團(tuán)的遠(yuǎn)涉就難以想象。
其次，絲綢之路為這一事件發(fā)生提供了文化背景。通過絲路，東西方在很早就已經(jīng)有所耳聞。漢代絲綢大量傳入羅馬，激發(fā)了羅馬人對(duì)中國的向往。雙方對(duì)彼此并不陌生，因而能真誠交往。
再次，這一事件進(jìn)一步促進(jìn)了絲路貿(mào)易的發(fā)展。使者往來為雙方感受到的友好氛圍，為經(jīng)濟(jì)往來提供了政治基礎(chǔ)。物品交換也讓人們意識(shí)到貿(mào)易的好處。此后絲路貿(mào)易日漸興隆，規(guī)模更加宏大。
最后，沿絲綢之路的文化交流也更加深入。佛教、藝術(shù)、科技等在東西之間傳播。使者的互訪開啟了心靈溝通的大門，后世文明互鑒由此展開。可以說絲綢之路繪就了人類交往的美好畫卷。
【解析】
本題以古代中國與歐洲最早交往的史實(shí)為切入點(diǎn)，查學(xué)生對(duì)東西方交流背景和影響的分析能力。
第（1）問重點(diǎn)在于通過使者互訪這一具體事件，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢代中歐已有直接往來、文明交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、和平交往是國與國關(guān)系的基本常態(tài)等。分析要全面，不能只停留在字面意義上，還要聯(lián)系全課所學(xué)，將這一事件放到古代東西交流的大背景中去理解。
第
（2）問側(cè)重考查學(xué)生對(duì)絲綢之路意義的認(rèn)識(shí)。絲綢之路為東西方交往提供了空間通道，塑造了文化認(rèn)知，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和思想觀念的交流。分析絲綢之路與使者來訪的關(guān)聯(lián)，要把握住交通、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等幾個(gè)要點(diǎn)。不僅看到眼前的使者往來，更要洞察絲路影響的深遠(yuǎn)性。
這道題難度適中，以小見大，引導(dǎo)學(xué)生樹立全球視野，體會(huì)交流互鑒的重要意義。只要能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不難獲得較高分?jǐn)?shù)。
三、簡(jiǎn)答題
問題：如何理解中國古代統(tǒng)一多民族國家疆域的頻繁變化？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br/>【答案】
中國自秦漢以來就形成了統(tǒng)一的多民族國家，但歷史上疆域變化頻繁，呈現(xiàn)多次統(tǒng)一與分裂交替。這一現(xiàn)象的原因是多方面的。
從政治上看，統(tǒng)一與分裂的更迭與統(tǒng)治階級(jí)的興衰息息相關(guān)。統(tǒng)治集團(tuán)強(qiáng)大則國家統(tǒng)一，統(tǒng)治集團(tuán)衰落則國家分裂。如漢初定天下，隋唐再統(tǒng)一，無不得益于統(tǒng)治集團(tuán)的力量。而東漢末年軍閥混戰(zhàn)，唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，則導(dǎo)致國家分裂。
從經(jīng)濟(jì)上看，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度決定了國家的興衰存亡。農(nóng)業(yè)是古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，為政權(quán)提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和財(cái)政保障，有利于國家的統(tǒng)一和鞏固。而土地兼并嚴(yán)重、農(nóng)民生活困苦則容易引發(fā)動(dòng)亂，導(dǎo)致國家分裂。
從民族關(guān)系上看，民族矛盾與民族融合交織，影響著國家的分合。統(tǒng)一王朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行德威并施的方略，有利于民族團(tuán)結(jié)、疆域穩(wěn)固。如唐代吐蕃勢(shì)力強(qiáng)盛之時(shí)，唐王朝與之和親修好，保障了西部邊疆的和平。民族矛盾激化則可能導(dǎo)致分裂割據(jù)。如五胡亂華，異族內(nèi)遷，加劇了五世紀(jì)的分裂局面。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，民族往往通過戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易、通婚等形式不斷交往融合，形成多元一體的民族格局，為國家統(tǒng)一提供了基礎(chǔ)。
從地理環(huán)境看，自然條件的差異也影響著國家的分合進(jìn)程。長(zhǎng)城以南地區(qū)地形開闊，民族融合程度高，有利于統(tǒng)一政權(quán)的建立。邊疆地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要，與中原隔絕，容易成為地方政權(quán)的割據(jù)之地。氣候的干濕變化也會(huì)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進(jìn)而影響國家的興衰。
從交通狀況看，交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)程度直接關(guān)系到國家的統(tǒng)一。隋唐時(shí)期大運(yùn)河的開通，把南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來，為全國統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。而山河阻隔、交通不便則不利于國家的有效管控，容易導(dǎo)致地方勢(shì)力的坐大。
總的來說，統(tǒng)一與分裂是中國古代特定社會(huì)條件下政治發(fā)展的兩種狀態(tài)。國家的分合進(jìn)程受政治、經(jīng)濟(jì)、民族、地理、交通等因素的綜合影響。但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流，各民族最終都融入了中華民族的大家庭。今天我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族多元一體的優(yōu)良傳統(tǒng)，增進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固中華民族共同體意識(shí)，共同創(chuàng)造祖國的美好明天。
【解析】
本題考查學(xué)生分析影響統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的因素，體現(xiàn)歷史思維的全面性和邏輯性。
政治、經(jīng)濟(jì)、民族、地理、交通等是影響國家分合的主要因素。它們相互交織，共同作用。學(xué)生要在回顧教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，提煉出幾個(gè)關(guān)鍵詞，圍繞這些關(guān)鍵詞展開分析。每一個(gè)因素闡述時(shí)都要有恰當(dāng)?shù)氖穼?shí)支撐，不能就事論事、憑空想象。
同時(shí)還要注意分析的全面性和客觀性，既要看到分裂狀態(tài)對(duì)國家發(fā)展的消極影響，也要看到民族交融對(duì)國家統(tǒng)一的積極推動(dòng)。時(shí)間跨度要大，視野要寬廣。
結(jié)尾升華時(shí)，要把歷史經(jīng)驗(yàn)同當(dāng)今實(shí)際結(jié)合起來。中華民族多元一體、各民族交融匯聚的歷史為新時(shí)代民族工作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚了強(qiáng)大力量。這樣的分析和思考，才能讓歷史真正走進(jìn)現(xiàn)實(shí)、走近生活，體現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的意義。
本題難度較大，考查學(xué)生的知識(shí)遷移和綜合分析能力。要拿高分，平時(shí)就要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光多角度地分析歷史，把不同時(shí)期的知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通。同時(shí)還要學(xué)會(huì)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，用歷史的智慧去思考今天的問題。這需要學(xué)生在課堂內(nèi)外多思考、勤實(shí)踐。
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