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2025年新高考一輪復習精講課件必修四 第一單元 探索世界與把握規律

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  1. 二一教育資源

2025年新高考一輪復習精講課件必修四 第一單元 探索世界與把握規律

資源簡介

(共39張PPT)
第一單元 探索世界與把握規律
必修4 哲學與文化
2025年新高考一輪復習
第一課 時代精神的精華
第二單元
認識社會與價值選擇
第三單元
文化傳承與文化創新
第一單元
探索世界與把握規律
第一課 時代精神的精華
第二課 探究世界的本質
第三課 把握世界的規律
(哲學概論)
(唯物論)
(辯證法)
第四課 探索認識的奧秘
第五課 尋覓社會的真諦
第六課 實現人生的價值
(認識論)
(歷史觀)
(價值觀)
第七課 繼承發展中華優秀傳統文化
第八課 學習借鑒外來文化的有益成果
第九課 發展中國特色社會主義文化
(本來)
(外來)
(未來)
辯證唯物主義
歷史唯物主義
馬克思主義哲學
整書框架
考情考向
單擊此處輸入你的正文
課標要求 考情分析 備考策略
理解哲學是時代精神的精華; 正確認識和理解哲學基本問題及其唯物主義與唯心主義的分歧; 理解馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。 考查形式:選擇題 考查的內容:對哲學的理解,唯物主義與唯心主義的辨別,馬克思主義中國化理論成果。 全面把握哲學的內涵及其作用。
學會運用名言警句判斷和區分唯物主義與唯心主義;
深刻把握新時代如何推進馬克思主義中國化。
01
考情分析
02
考點精講
04
對點訓練
03
知識拓展
追求智慧的學問
考點一
1.哲學的本義:愛智慧或追求智慧。哲學就是智慧之學或追求智慧之學。
2.哲學的產生:哲學的智慧產生于人類的實踐活動。哲學起源于人們在生活實踐中
對宇宙、人生的追問和思考。
柏拉圖:“驚訝,是哲學的開端。”
亞里士多德:“哲理探索,起于驚異。”
考點一 追求智慧的學問
[注意]如何分清哲學的來源和獲取方式
①來源:社會實踐。
②獲取方式:在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。
③來源是客觀的,是客觀存在;獲取方式是主觀的,是主觀的努力。
哲學
可能
錯誤或歪曲反映時代內容、要求
形成
錯誤的哲學
時代的糟粕
【知識拓展】哲學分類:錯誤的哲學、真正的哲學
可以
易錯易混:任何哲學都是自己時代精神的精華。
注意:
①哲學有正確和錯誤之分
②哲學≠真正的哲學
③真正的哲學是自己時代的精神上的精華
真正的哲學
在一定程度上反映時代的任務和要求,把握了時代而脈搏,總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。
真正的哲學是時代精神的精華
4.哲學的作用:哲學總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活。
5.哲學與世界觀
世界觀 哲學
區別 含義 人們對整個世界的總的看法和根本觀點 關于世界觀的學問,是系統化、理論化的世界觀
主體 自發形成,人人都有 哲學家研究的結果,自覺形成的,并非人人都有
特點 樸素的、零散的、不系統的 系統化、理論化的
聯系 ①哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。 ②哲學是關于世界觀的學說,是系統化、理論化的世界觀。 錯誤傾向 ①把哲學簡單化,把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說。 ②把哲學神秘化,認為哲學與普通人無關。 特別提醒 哲學與世界觀都有科學和非科學之分
答案:②④⑤
項目 世界觀 方法論
區 別 人們對整個世界的總的看法和根本觀點 人們認識世界、改造世界的根本原則和根本方法
聯 系 ①世界觀決定方法論,方法論體現世界觀 ②并非所有的哲學都是科學的世界觀和方法論。 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論 6.世界觀與方法論
7.哲學與具體科學
哲學 具體科學
區別 揭示整個世界變化發展的一般規律 揭示世界某一具體領域的特殊規律
聯系 ①具體科學的進步推動哲學的發展; ②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導 提醒 防止兩種錯誤傾向: ①替代論:把哲學看作凌駕于一切具體科學之上的“科學之科學”, 認為哲學可以取代具體科學; ②取消論:輕視哲學,否認哲學對具體科學研究指導作用的看法 [拓展]全面把握哲學的內涵
項目 哲學與世界觀、方法論 哲學與具體科學
正確 認識 哲學是系統化理論化的世界觀 哲學是世界觀和方法論的統一 哲學是對具體科學的概括和總結
易錯 提醒 世界觀人人都有,擁有零散世界觀的人不是哲學家 哲學是世界觀和方法論的統一而非簡單累加,世界觀與方法論具有對應關系 具體科學是哲學的基礎,哲學指導具體科學研究和發展,但哲學觀點有科學與否之分
哲學源于人們對萬事萬物的驚訝和好奇。
1
【糾正】哲學源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考,離不開對萬事萬物的驚訝和好奇。
2
【糾正】哲學是世界觀和方法論的統一。或馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統一。
哲學是科學的世界觀和方法論的統一。
3
哲學是研究具體科學的基礎,為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
4
哲學是“科學之科學”,是具體知識的總和。
【糾正】具體科學是哲學的基礎,哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
【糾正】哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導,是對具體知識的概括和總結。
易混易錯
對點訓練
1.“人民英雄”國家榮譽稱號獲得者張定宇回母校作報告,在報告中他動情地說:“我不能延長生命的長度,但為什么不讓生活更豐滿呢?希望我能用殘缺的身體燃燒出的微弱之光,療愈世間的傷痛!”我們從中感悟到(  )
①世界觀決定方法論,方法論體現世界觀 
②世界觀對人們的行為有指導作用 
③世界觀和方法論相互依賴、相互決定 
④世界觀與方法論可以相互轉化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A 
2.(2024·天津和平·三模)以“人工智能時代:構建交流、互鑒、包容的數字世界”為主題的世界互聯網大會數字文明尼山對話在孔子故里山東曲阜舉辦。此次尼山對話的舉辦,旨在以儒家思想中蘊藏的深邃智慧照鑒數字文明的未來,為人工智能技術發展開辟新道路。這說明( )
A.儒家思想作為科學世界觀影響著世界
B.具體科學的發展為哲學提供基礎
C.哲學為具體科學的發展提供指導
D.思維和存在具有同一性
對點訓練
C 
對點訓練
3.華為創始人任正非在接受央視專訪時指出,一個國家強大的基礎是什么?有硬件基礎,比如說鐵路、公路、交通設施、城市建設、水利設施等各種環境的硬件設施,硬件設施是沒有靈魂的,其靈魂在于文化、哲學、教育,在于人類文化素質。其中,強調“靈魂在于哲學”的原因可能是(  )
①真正的哲學是“現世的智慧”和“文化的活的靈魂” 
②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導 
③哲學是指引社會變革和時代發展的理論來源 
④哲學是推動社會變革發展的強大物質力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A 
哲學的基本問題
考點二
考點二 哲學的基本問題
1.正確理解哲學基本問題
第一個方面 第二個方面
區 別 內容 思維和存在何者是本原的問題 思維和存在有沒有同一性的問題
(思維能否正確認識存在的問題)
地位 是哲學基本問題中最重要的方面 是哲學基本問題中從屬的方面
意義 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準 劃分可知論與不可知論的標準
聯 系 哲學基本問題第一個方面問題的解決是第二個方面問題解決的前提和基礎,第二個方面的內容是第一個方面的內容的展開和深化;
哲學基本問題第二個方面問題的解決也影響第一個方面問題的徹底解決
兩者分歧:圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。
根本觀點:唯物主義認為,物質是本原的,意識是派生的,物質決定意識;
唯心主義認為,意識是本原的,物質依賴于意識,意識決定物質。
1.唯物主義和唯心主義
注意:從古至今,哲學派別雖然眾多,但歸根到底可以分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。各種哲學由于對“思維和存在何者是本原”問題的不同回答,分屬于唯物主義和唯心主義兩大基本派別。
2.基本形態:(1)唯物主義三種基本形態:
比較 古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義
基本觀點 把世界的本原歸結為一種或幾種具體的物質形態 把物質歸結為自然科學意義上的原子 物質決定意識,意識具有能動作用
代表觀點 ①五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土 ②荀子:天地合而萬物生,陰陽接而變化起 ③范縝:形存則神存,形謝則神滅 ④王夫之:氣者,理之依也 ①霍爾巴赫:原子是世界的本原 ②狄德羅:自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成 ③培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素 ①世界的本原是物質,物質決定意識,意識對物質具有反作用
②社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用
合理性 堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的 以自然科學為基礎, 豐富和發展了唯物主義 是科學的世界觀和方法論,
是無產階級的思想武器
局限性 缺少科學依據; 把復雜的問題簡單化 機械性、形而上學性、 歷史觀上的唯心主義
共同性 在根本觀點上是一致的,都承認世界的本原是物質, 物質第一性,意識第二性,物質決定意識。
(2)唯心主義的兩種基本形態:
基本形態 主觀唯心主義 客觀唯心主義
基本觀點 主觀唯心主義把人的主觀精神(人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神 客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現
代表人物 及觀點 ①孟子:“萬物皆備于我。” ②陸九淵:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。” ③王陽明:“心者,天地萬物之主也。” “心即是天。”“心外無物,心外無事,心外無理。” ④貝克萊:“存在就是被感知。” “物是觀念的集合。” ⑤笛卡兒:“我思故我在。” ⑥康德:“人的理性為自然界立法。” ⑦普羅泰戈拉:“人是萬物的尺度。” ①朱熹:“理在事先。”“理生萬物。”
“未有此氣,已有此理。”
②柏拉圖:“現實世界是由‘理念世界’
創造的,理念是世界的本原。”
③黑格爾:“世界的本質是獨立存在的‘絕對精神’,自然界和人類社會是‘絕對精神’的外化。”
④上帝創造世界
聯系 二者在根本觀點上是一致的。都認為意識是世界的本原,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質
2.哲學史上的兩大對子
基本派別
唯物主義
唯心主義
世界本原
對立
世界狀態
辯證法
形而上學
對立
結合
結合
在哲學史上,唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學之間的對立和斗爭長期存在。從派別上講,哲學史上的對立和斗爭歸根到底,只有唯物主義和唯心主義。
哲學的基本問題就是思維與存在何者為本原的問題。
1
【糾正】哲學的基本問題就是思維與存在的關系問題。
2
【糾正】唯物主義的觀點不一定都是正確的,唯心主義的觀點不一定都是錯誤的。
唯物主義的觀點都是正確的,唯心主義的觀點都是錯誤的。
3
古代樸素唯物主義認為,原子是世界的本原。
【糾正】古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態,如、氣、火、土等。或近代形而上學唯物主義認為原子是世界的本原。
易混易錯
對點訓練
 
1.(2024·甘肅·高考真題)法國哲學家拉美特利明確把哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別,他把唯物主義比作“牢固堅實的橡樹”,把唯心主義比作“脆弱的蘆葦”。下列選項中,前后兩端分別體現哲學兩大基本派別的是( )
①存在是主體,思維是賓詞——存在即是被感知
②人類歷史是理念的展開——思維的發展是歷史的動力
③天有常道矣,地有常數矣——心皆具是理,心即理也
④人是一種聰明的機器——人的本質是社會關系的總和
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
對點訓練
 
2.毛澤東同志為了反對當時紅軍中存在的教條主義思想,專門寫了《反對本本主義》一文,提出“沒有調查,就沒有發言權”的著名論斷。
下列觀點與該論斷屬于不同哲學基本派別的是(  )
①氣者,理之依也 
②未有此氣,已有此理
③心外無物,心外無理 
④形存則神存,形謝則神滅
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C 
對點訓練
 
3.朱熹認為,萬物各有其理,而萬物之理終歸一,這就是“太極”。下列觀點中與朱熹的觀點相悖的是( )
①子非魚,安知魚之樂
②人病則憂懼,憂懼則鬼出
③原子與虛空是世界的本原
④物是觀念的集合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C 
科學的世界觀和方法論
考點三
1.馬克思主義哲學產生的歷史條件
階級基礎:
無產階級的產生和發展
理論來源:德國古典哲學
(黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義)
自然科學前提:
三大發現
社會科學前提:
英國古典政治經濟學、英法空想社會主義學說
馬克思主義哲學是無產階級反對資產階級,爭取自由解放斗爭的必然產物,也是近代以來自然科學和社會科學發展的必然結果。是人類認識史上一次最為壯麗的日出。
(1)實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。
(2)第一次在科學的基礎上實現了唯物主義與辯證法的有機結合。
(3)把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域,實現了唯物辯證的
自然觀與歷史觀的統一。
(4)實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一,是科學的世界觀
和方法論。
(5)與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質。
2.馬克思主義哲學的基本特征
習近平新時代中國特色社會主義思想
科學發展觀
“三個代表”重要思想
毛澤東思想
鄧小平理論
中國共產黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際結合起來,在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產生了……
以毛為主要代表的中國共產黨人運用馬列主義基本原理研究和概括中國革命和建設經驗的成果,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是黨集體智慧的結晶。
精髓:實事求是
活的靈魂:實事求是、
群眾路線、獨立自主
是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時期中國實踐和時代特征相結合的產物;
蘊含豐富的哲學思想史當代中國共產黨人對馬克思主義哲學思想的重要貢獻。
是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。具有豐富的哲學內涵,為發展當代中國馬克思主義哲學作出了原創性貢獻。
3.馬克思主義中國化的重大理論成果
馬克思主義哲學的核心觀點是與時俱進。
1
【糾正】馬克思主義哲學的核心觀點是實踐觀點。
2
【糾正】馬克思主義哲學在實踐觀的基礎上是第一次在科學的基礎上實現了唯物主義和辯證法的有機結合。
馬克思主義哲學在實踐觀的基礎上是第一次在科學的基礎上實現了唯物辯證的
自然觀與歷史觀的有機統一。
易混易錯
對點訓練
 
1.(2024·安徽·高考真題)習近平總書記指出:“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”下列對“魂脈”與“根脈”理解正確的是( )
①“魂脈”與“根脈”的思想來源相同,二者一脈相承
②“魂脈”與“根脈”存在高度契合性,二者貫通融通
③“魂脈”與“根脈”的結合推進了黨的理論守正創新
④“魂脈”與“根脈”的結合為深化改革提供物質基礎
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
對點訓練
 
2.(2024·湖南·高考真題)恩格斯在《自然辯證法》中指出,馬克思的功績在于,“第一個把已經被遺忘的辯證方法、它和黑格爾辯證法的聯系以及差別重新提到人們面前,同時在《資本論》中把這個方法應用到一種經驗科學即政治經濟學的事實上去”。以下理解正確的是( )
①《資本論》第一次闡述了科學社會主義原理
②唯物辯證法是馬克思研究政治經濟學的方法
③黑格爾辯證法與馬克思辯證法沒有本質區別
④馬克思批判地吸收了黑格爾哲學的合理成分
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
對點訓練
 
3.(2023·海南·高考真題)中國共產黨歷來高度重視馬克思主義哲學,不斷加強對馬克思主義哲學的學習,提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力,立足時代之基,回答時代之問,領導中國人民取得一個又一個勝利。這說明,馬克思主義哲學( )
①為中國社會發展提供了具體方案
②是中華文化和中國精神的時代精華
③是無產階級的科學的世界觀和方法論
④實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
對點訓練
 
4.(2023·北京卷)“人見佳山水,輒曰‘如畫’,見善丹青,輒曰‘逼真’。”清代畫家王鑒的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗。可見,“如畫”與“逼真”(  )
A.是對現實的描繪和升華,實現了思維和存在的同一
B.表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約
C.說明觀念可以無限趨近于客觀現實
D.反映了山水與丹青的聯系具有“人化”特點
A
對點訓練
 
4.(2023·北京卷)“人見佳山水,輒曰‘如畫’,見善丹青,輒曰‘逼真’。”清代畫家王鑒的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗。可見,“如畫”與“逼真”(  )
A.是對現實的描繪和升華,實現了思維和存在的同一
B.表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約
C.說明觀念可以無限趨近于客觀現實
D.反映了山水與丹青的聯系具有“人化”特點
A
(2022·浙江6月卷)下列觀點中屬于古代樸素唯物主義思想的有(  )
①原子和虛空是世界的本原 
②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 
③形存則神存,形謝則神滅
④不唯上、不唯書、只唯實
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
對點訓練
 
B
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