資源簡(jiǎn)介

選擇題：
1. B
2. D
3. B
4. A
5. C
6. D
7. C
8. B
9. A
10. C
11. D
12. B
13. D
14. D
15. C
16. B
17. C
18. A
19. B
20. A
21. A
非選擇題：
26.(1)材料一中圖一社會(huì)等級(jí)制度的名稱是種姓制度，它出現(xiàn)在古印度。
(2)材料一中圖二體現(xiàn)的是西歐封建社會(huì)的封建等級(jí)制度。這一制度最先開始于法蘭克王國(guó)。圖中等級(jí)關(guān)系的形成以土地為紐帶。
(3)“決定國(guó)家一切大事”的是雅典的公民大會(huì)。“給擔(dān)任公職參與政治生活的公民發(fā)放工資或補(bǔ)貼”是指古代雅典實(shí)行的津貼制度。這一制度是在伯利克里主政時(shí)期發(fā)展到極致的。
27.
(1)日本的人物是孝德天皇，阿拉伯半島的人物是穆罕默德。
(2)日本效仿中國(guó)唐朝進(jìn)行大化改新。意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。
(3)伊斯蘭教。阿拉伯人在東西方文明交流中起到了橋梁作用，例如：①阿拉伯人把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明傳入歐洲；②阿拉伯人把印度的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)傳入歐洲。
28.
(1)材料一是《漢謨拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；材料二是《十二銅表法》，它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
(2)羅馬共和國(guó)變?yōu)榱_馬帝國(guó)，奴隸制國(guó)家變?yōu)榉饨ㄖ茋?guó)家。
(3)“紀(jì)念物”指的是《十二銅表法》。影響：使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。景素縣第三中學(xué)2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期中期試卷
九年級(jí)
歷史
題號(hào)
總分
4
3
得分
2
、選擇恩（本大題共26小盟，每小題2分，共50分。下列各題給出的四個(gè)選
人.羅馬共和國(guó)的建立
項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意)
C.羅馬帝國(guó)的分裂
B.羅馬帝國(guó)的建立
題號(hào)1
4567
89
9,元道是國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表。“元首制這一政治形式的首創(chuàng)者是(
D.西羅馬帝國(guó)的滅亡
A.凱撒
B.屋大維
11
答案
2
13
10希、羅馬古典文化是人大寶費(fèi)的精神遺產(chǎn)下列屬于希黃文化成的是()
C.西塞羅
①（荷馬史詩》
D.查士丁尼
②帕特農(nóng)神廟
③萬神廟
題號(hào)
1415161718192021
⑤蘇格拉底主張“認(rèn)識(shí)你自己”
④《十二銅表法)
2223
24
A.①2⑤
B.①③⑤
C.③④⑤
答案
“在肥沃的新月地帶，朝氣蓬勃的小男孩
1山，.古希臘人對(duì)智慧的追求與寬松的政治環(huán)境相結(jié)合，涵現(xiàn)出許多哲學(xué)巨匠”
.①②③④
1.
這些“巨匠”不包括(
人德漠克利特
力，
蘇美爾城邦，洋溢著青春的活
漫步在美素不達(dá)米亞平原上，留下了一個(gè)小小的腳印，為近東文明增添了
B.荷馬
C,蘇格拉底
道亮的風(fēng)景線。”材料中描述的“小男孩”屬于(
12我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古希臘羅馬時(shí)期思想大師輩出，東西方文化遙相呼應(yīng)，
D.亞里士多德
A.古希臘文明B.古代兩河流戰(zhàn)文明
C.古埃及文明
D.愛琴文明
被稱為人類的“軸心時(shí)代”。下列被稱為“百科全書式的學(xué)者的是)
2.梁?jiǎn)⒊?900年所作的（二十世紀(jì)太平洋歌》中首次提出“四大文明古國(guó)~
A蘇格拉底
B.亞里士多德
C.老子
的說法，亞非四大文明古國(guó)的共同特點(diǎn)是(
13克洛推在位時(shí)期，利用宗教穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，這一宗教是
D.孔子
A號(hào)敦
B.伊斯蘭教
①地處大河流域②以衣業(yè)經(jīng)濟(jì)為主
C.道教
③對(duì)外進(jìn)行軍事擴(kuò)張
14歷史學(xué)家有言“近代的法蘭西、意大利、德意志都是從它脫臉出來的”
D.基督教
在等級(jí)制發(fā)，階級(jí)劃分明顯
①都存
這句話里的“它”是指()
A.①3④.
B.②③④
C.①②④D.①②③
A波斯帝國(guó)
3.古埃及第四王朝時(shí)期的胡夫金字塔是古代世界七大奇跡之一，規(guī)模非常宏大，
B.阿拉伯帝國(guó)
C.奧斯曼彥因
D.查理曼帝國(guó)
但到第六王朝以后，金字塔越建越小，并逐漸走向了衰落，約在第十七王朝時(shí)
15.宗教的形成和傳播對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。關(guān)于宗教對(duì)應(yīng)正確的
是(
期停止修建。這一趨勢(shì)反映了埃及(
A.國(guó)民信仰的變化B.國(guó)力的衰退C.法老權(quán)力的下降
基督教一屋大維一巴勒斯坦B.伊斯蘭教
C.佛教一喬達(dá)摩·悉達(dá)多
一耶解—阿拉伯華島
D.建筑的發(fā)展
4.在古代印度，有一位100歲的國(guó)王看到了一個(gè)10歲的孩子，卻像兒子對(duì)特
一古印度D.猶太教一哈里發(fā)
一古埃及
父親那樣畢恭畢敬地行禮。這位孩子的身份最有可能是(
16從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式在西歐逐漸流行開米，這就是()
A手工工場(chǎng)
A婆羅門
B.封建莊園C,租地農(nóng)場(chǎng)
B.剎帝利C.歐舍
D.商業(yè)城市
D.首駝羅
5.世界古代文明的形成與自然地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。下列哪一文明的形成
一位學(xué)者指出：“10世紀(jì)的騎士同時(shí)也是擁有地產(chǎn)的鄉(xiāng)紳，很少出現(xiàn)必須
與其他三處文明的地理環(huán)境明顯不同(
付錢購(gòu)買某種物品的情形。他的莊園里能夠出產(chǎn)供他和家人吃、喝、穿的一切
物品。
A.古埃及文明B.古中國(guó)文明
”由此可以判斷，中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的特征是()。
C.古希臘文明D.古印度文明
6.英國(guó)詩人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律、文學(xué)和藝術(shù)之根都在希
A商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)B.領(lǐng)主擁有絕對(duì)特權(quán)C基本自給自足D.以佃戶為主體
脂，古希脂文明回聲的最強(qiáng)音，是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語言文字。
18但戶之間關(guān)于士地、借貸和婚細(xì)的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都
這句話的含義是()
要通過莊園法挺進(jìn)行審理。法庭審判的依據(jù)是(
A.習(xí)慣法或村法
B.自然法
C.公民法
一D.萬民法
A希臘文明是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根源B古代希臘人是歐洲人的祖先
19.被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)教有“最美好的花朵”的是(
C.古代希臘是一切人類文明的發(fā)源地
D.古代希臘是西方文明之源
為了擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的
A西歐封建等級(jí)制度的形成
C西歐城市的興起
B.大學(xué)的興起
D.西歐莊園的興起
政策，積極倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子通婚，東征建立帝國(guó)后，埃及的宗教崇拜
和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入了希臘。上述材料說明()
20,13世紀(jì)的西歐城市里出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：市民享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法
剩奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅：逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿
A亞歷山大東征是一次掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)B.亞歷山大東征促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展
年零一天，就可以獲得自由人的身份，下列表述與這些現(xiàn)象相符的是(
C二夏歷山大東征促進(jìn)了東西方文化交流D.亞歷山大東征是一次正義性的戰(zhàn)爭(zhēng)
“城市的空氣使人自由”
C“我的附庸的附庸，不是我的附康
B.大學(xué)的興起使西：出現(xiàn)了新的氣象
8.下列是古代羅馬歷史時(shí)間軸，在A處的是（)
D.人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”
隨著城市的興起，西歐的城市紙起了爭(zhēng)取城市自治的斗爭(zhēng)，采取的方式主要
是(
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