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《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)課題：《短歌行》 課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)背景：
教材分析：《短歌行》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元古詩(shī)詞單元的第一首詩(shī)歌，本單元匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩(shī)詞名作，《短歌行》是“建安文學(xué)”的代表作之一。其思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)都極具特色。詩(shī)人憂人生苦短、憂賢才難得、憂功業(yè)未就，情緒有高昂有低落，感傷卻不低沉，雄渾而細(xì)膩，憂慮又豪壯，展示了曹操一代梟雄不同尋常的胸懷抱負(fù)；本詩(shī)在語(yǔ)言、構(gòu)思、意蘊(yùn)、情感上也獨(dú)具一格，都屬于品讀可以切入的角度。
學(xué)情分析：“三國(guó)”故事家喻戶曉，高一學(xué)生對(duì)這篇詩(shī)歌背景多少有些了解。初中又學(xué)習(xí)了《龜雖壽》、《觀滄海》，對(duì)曹操及他慷慨激昂的詩(shī)風(fēng)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度也有初步的把握。另外，學(xué)生通過(guò)對(duì)第一單元五首現(xiàn)代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，有了一定的詩(shī)歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，初步掌握了讀詩(shī)的基本方法，但是還未能形成系統(tǒng)地詩(shī)歌鑒賞模式。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主理解，合作探究，感受詩(shī)歌手法、風(fēng)格、情感，欣賞其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)詩(shī)歌鑒賞能力。此外，當(dāng)代青年學(xué)生，大都有長(zhǎng)遠(yuǎn)志向，但在現(xiàn)實(shí)的壓力下，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖、彷徨、迷惑甚至遺忘。本詩(shī)是曹公以激昂豪壯的心態(tài)面對(duì)“壯志未酬之“憂”，以開(kāi)拓進(jìn)取的行動(dòng)應(yīng)對(duì)“人生苦短”之“憂”的形象展現(xiàn)，可以引導(dǎo)學(xué)生以此感受詩(shī)人的精神世界，體會(huì)詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考與人生的感悟，逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則。
課標(biāo)分析
按照普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)任務(wù)群8中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)中明確規(guī)定“選擇中國(guó)文化史上不同時(shí)期、不同類(lèi)型的一些代表性作品進(jìn)行精讀，體會(huì)其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。以及，結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)群6思辨性閱讀與表達(dá)與學(xué)習(xí)任務(wù)群5文學(xué)閱讀與寫(xiě)作，通過(guò)《短歌行》與《歸園田居》的對(duì)比，思辨性探究曹公與陶公產(chǎn)生迥然不同的人生狀態(tài)的原因。并結(jié)合學(xué)生的日常生活，選擇自己更喜歡的人生狀態(tài)，知行合一。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)誦讀詩(shī)歌、知人論世等方法，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
2、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式進(jìn)行自主探究，體會(huì)詩(shī)人求賢若渴的心理狀態(tài)及表現(xiàn)手法。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取人生狀態(tài)，提升社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、通過(guò)誦讀詩(shī)歌、知人論世等方法，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
2、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式進(jìn)行自主探究，體會(huì)詩(shī)人求賢若渴的心理狀態(tài)及表現(xiàn)手法。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
有這樣一位三國(guó)時(shí)期的文學(xué)家、軍事家、政治家，世人對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一。汝南名士許劭評(píng)價(jià)他為：“治世之能臣，亂世之奸賊。”在戲曲舞臺(tái)上我們又常常把他塑造成陰險(xiǎn)狡詐的白臉形象。他是誰(shuí)呢？沒(méi)錯(cuò)，正是我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌的作者曹操。希望通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們能對(duì)曹操這個(gè)人物有更為深刻的印象。
梳理行文思路，探究作者的思想情感
詩(shī)人之憂
結(jié)合《短歌行》，將建安風(fēng)骨拆解為“慷慨激昂”和“憂”兩種情感特征。
【板書(shū)】慷慨悲歌
所憂為何
通過(guò)讀寫(xiě)活動(dòng)，學(xué)生圍繞“憂”這一詩(shī)眼，找出曹操“憂”的原因，歸納整合，形成答案，交流成果。
【板書(shū)】憂
以何寫(xiě)憂
學(xué)生以小組為單位總結(jié)本詩(shī)藝術(shù)手法，并找出例證，加以賞析。
【展示】
梳理三憂的關(guān)系
【教師語(yǔ)言】三憂是相輔相成，融為一體的。正是在時(shí)光易逝的焦慮中，詩(shī)人找到了一統(tǒng)天下、建功立業(yè)的方法來(lái)增加生命的厚度。而想要成就一番功業(yè)就離不開(kāi)人才的鼎力相助。接下來(lái)的時(shí)間小組合作探究，為了解決人才難得的憂慮，曹公做了哪些努力，同時(shí)他又是如何來(lái)表達(dá)自己求賢若渴的心情的呢？
思慕賢才 用典
禮遇賢才 用典
渴盼賢才 比興
誠(chéng)邀賢才 比興
【用典】用典是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)方法，即在古詩(shī)詞中直接或間接地引用前人詩(shī)文名句、神話傳說(shuō)、歷史故事等典故，來(lái)表達(dá)作者的思想感情。
【比興】比興即比喻和起興，關(guān)于比喻我們已經(jīng)掌握的很熟練了，重點(diǎn)來(lái)思考一下起興。即先言他物，再引起所頌之物。
初中學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“在河心的小洲中，雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)合唱。”將追求心上人的君子比作雎鳩鳥(niǎo)。同時(shí)，先言他物，再引起后兩句--所詠的這一對(duì)。
作業(yè)布置，對(duì)比探究詩(shī)人的人生狀態(tài)
【背景資料】《短歌行》：據(jù)考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)以后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)53 歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年、統(tǒng)一事業(yè)仍未完成的現(xiàn)實(shí)，他憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，致力于建功立業(yè)，于是在一次宴席上詠出此詩(shī)。還有一種說(shuō)法是此詩(shī)作于赤壁之戰(zhàn)前夕曹操大宴將士之時(shí)。
《歸園田居（其一）》：陶淵明二十九歲出仕，為官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在41歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家，以后再也沒(méi)有出仕。陶淵明所處的東晉，門(mén)閥制度森嚴(yán)，官場(chǎng)貪腐日盛。陶淵明在彭澤縣令任上時(shí)，郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，小吏告訴他要束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰！”從此，他結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。
【作業(yè)布置】生年不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到迷茫與彷徨。曹操的憂慮是青青子衿、天下歸心，袁隆平的憂慮是禾下乘涼、溫飽全球，鐘揚(yáng)的憂慮是采集種子、延續(xù)生命……那么作為青年一代的我們，應(yīng)該懷有怎樣的憂慮呢？
（100字左右，要求：觀點(diǎn)明確、言之成理、感情真摯）

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