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第2講 諸侯紛爭與變法運動(43頁)

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  1. 二一教育資源

第2講 諸侯紛爭與變法運動(43頁)

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(共43張PPT)
第二講 諸侯紛爭與變法運動
部編版高考歷史一輪復習 中國古代史 第1章 先秦時期(公元前221年之前)
課程標準:通過了解春秋戰國時期的經濟發展和政治變動,理解戰國時期變法運動的必然性;了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。
真題引領
基礎知識
階段特征
前770年
前476年
前221年
前256年
平王東遷
田氏代齊
三家分晉
東周滅亡
秦滅六國
商鞅變法
春秋五霸
春秋爭霸戰爭
戰國兼并戰爭
戰國變法運動
百家爭鳴
華夏認同觀念逐漸形成
社會經濟發展(鐵農具、牛耕技術,土地私有制,小農經濟)
孔子、老子
春秋法治、稅制改革
時空坐標
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
領域 特征
政治 王室衰微,諸侯崛起,戰爭頻繁,奴隸主貴族政治走向衰落,專制主義中央集權制度雛形出現,國家由分裂走向局部統一,大一統趨勢明顯。
經濟 鐵農具和牛耕技術在農業生產中得到運用,生產力提高,生產關系劇烈變動,井田制瓦解,封建土地私有制逐步確立,小農經濟逐漸形成,私人手工業、商業產生并得到發展。
文化 禮崩樂壞,私學興起,百家爭鳴,內遷民族逐步融入華夏族,初步形成了各地區、各民族的血緣認同、文化認同。
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
一、春秋戰國的經濟發展
1、農業的發展
(1)鐵農具的使用和牛耕技術的推廣;
◎甘肅省臨潭縣磨溝寺洼文化墓葬出土的鐵條(公元前14世紀左右)
◎河南輝縣出土的戰國鐵犁鏵(前5-3世紀)
材料1 美金以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金以鑄鋤、夷、斤,試諸壤土。——(春秋)左丘明《國語·管仲教桓公足甲兵》
材料2 河南新鄭的戰國鑄鐵作坊遺址出士陶范300余件,其中農具范占60%以上,出土鐵農具200多件,占全部鐵器的63.5%。廣西平樂銀山嶺戰國墓出土的181件鐵器中,177件為生產工具,僅鋤即多達89件?!顏喒狻稇饑r業史綱》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
一、春秋戰國的經濟發展
1、農業的發展
(1)鐵農具的使用和牛耕技術的推廣;
◎河姆渡文化的骨耜(距今約7000-5000年)
材料3 據已知的統計資料,山東、河北、山西、河南、遼寧、陜西、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、廣東、廣西等省、自治區的數十個地點,都有戰國時期的鐵農具出土。——李發林《戰國秦漢考古》
材料4 鐵使更大面積的田野耕作,廣闊的森林地區的開墾,成為可能;——【德國】恩格斯《家庭、私有制和國家起源》
◎良渚四孔三角形大石犁(距今約5300-4000年)
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
1、(2022·廣東高考·1)考古材料是研究歷史的重要依據。下列選項中,材料與結論之間邏輯關系正確的是
2、(2013·江蘇單科·1)現代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農具。1950~1951年河南輝縣發掘了5座大型魏墓,1號墓出土鐵器65件,其中農具占58件,包括钁、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農具。材料說明戰國時期
A.生鐵鑄造由魏國獨斷經營 B.成套鐵農具有利農業精耕細作
C.鐵制農具成為隨葬必備品 D.鐵制農具最早出現于河南輝縣
B
材料 結論
A 內蒙古克什克騰旗出土商朝青銅器 商朝的統治范圍到達內蒙古地區
B 山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片 春秋早期已經使用鐵器
C 湖北大冶銅礦遺址出土東周時代的陶片 大冶銅礦的開采時間不早于東周
D 西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鏃(箭頭) 秦朝軍隊主要使用鐵制兵器
B
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
3、(2023·高考全國乙卷·24)孟子說:“五畝之宅,樹之以桑,五十(歲)者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十(歲)者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣?!边@一觀點所依托的時代背景是
A.休養生息政策的實施 B.井田制度的繁榮
C.農業生產技術的發展 D.商業活動的衰退
4、(2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·24)《呂氏春秋·上農》在描述農耕之利時不無夸張地說:一個農夫耕種肥沃的土地可以養活九口人,耕種一般的土地也能養活五口人。戰國時期農業收益的增加
A.促進了個體小農經濟的形成 B.抑制了手工業和商業的發展
C.導致畜力與鐵制農具的使用 D.阻礙了大土地所有制的成長
C
A
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
一、春秋戰國的經濟發展
1、農業的發展
(2)井田制崩潰,封建土地私有制出現,小農經濟逐步形成;
內涵 農業和家庭手工業相結合,男耕女織,自給自足。
特點 封閉性、脆弱性、分散性、落后性
影響 政治上,要求建立強有力的中央政權;
經濟上,容易出現土地兼并,并為重農抑商和閉關鎖國政策的制定提供可能;
科技上,造就了中國古代科技注重實用性的特點,但也使中國古代科技難以實現根本性突破;
思想上,重男輕女、注重孝道、安土重遷、睦鄰友好等觀念形成
(3)各國興建水利灌溉工程;
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
一、春秋戰國的經濟發展
2、工商業的發展
(1)手工業分工更加細密,冶鐵業發展,手工業家庭與作坊出現;
經營形態 經營模式 產品流向
官營手工業 政府控制,集中經營大作坊生產 官府、統治階層自用
民營手工業 民間私營小作坊生產 民間消費
家庭作坊 家庭副業 繳納賦稅和自用
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
一、春秋戰國的經濟發展
2、工商業的發展
(2)工商食官的格局被打破,私營商業得到發展;貨幣廣泛流通,出現了一批繁華的中心城市,工商業者聚集了大量錢財;實物借貸普遍化,并出現了貨幣信貸。
◎戰國貨幣
材料5 臨淄甚富而實,其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋踘者;臨淄之途,車輦擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨;家敦而富,志高而揚?!ㄎ鳚h)司馬遷《史記·蘇秦列傳》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
5、(2018·江蘇高考·1)被孟子稱為“賤丈夫”的民間商人,最初是不合法的,不能到城里市場上去交易。他們只能在野外找個土崗,“以左右望”,獲取利益。后來,民間商人向政府納過稅后就可以在城里的市場上進行交易了。這一變化反映了
A.政府放棄重農抑商政策 B.民間商人推動商業市鎮崛起
C.政府不再監管商業活動 D.民間商人可以取得合法地位
6、(2017·新課標全國Ⅱ卷高考·24)圖為春秋戰國之際局部示
意圖。當時,范蠡在陶、子貢在曹魯之間經商成為巨富,這一現象
反映了
A.區域位置影響商貿發展 B.爭霸戰爭促進經濟交往
C.交通條件決定地方經濟狀況 D.城市規模擴大推動商業繁榮
D
A
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
材料6 公元前770年周平王東遷洛邑到公元前476年(《史記·十二諸侯年表》為前477年,《史記·周本紀》為前478年)周敬王卒的中國歷史時期,因魯史《春秋》記錄了這一階段的歷史而得名?!吨袊蟀倏迫珪罚ǖ谝话妫?br/>材料7 公元前475年到前221年秦統一以前的中國歷史時期。這一時期各國混戰不休,故前人稱之為戰國。但前人也把春秋、戰國合稱東周,還有稱戰國為列國或六國者。戰國始于何年,過去有不同的劃分法?!妒酚洝返摹读鶉怼范ㄔ谥茉踉辏ㄇ?75),而《資治通鑒》則以公元前403年韓、趙、魏三家分晉作為戰國開端。前403年似失之稍晚,故現在已很少有人采用這一劃分標準?!吨袊蟀倏迫珪罚ǖ谝话妫?br/>時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
1、春秋爭霸與戰國兼并
◎西周時期的中國
◎春秋初期的諸侯國
材料8 昔齊桓公九合諸侯,未嘗不以周襄王之命。然則雖尊襄王,桓公亦定霸矣?!ㄎ鳚h)劉向《戰國策》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
1、春秋爭霸與戰國兼并
◎春秋初期的諸侯國
◎戰國初期的諸侯國
材料9 田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序……力功爭強,勝者為右。——(西漢)劉向《戰國策》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
1、春秋爭霸與戰國兼并
◎西周貴族分封秩序
(1)宗法分封制走向崩潰:從“禮樂征伐自天子出”到“禮樂征伐自諸侯出”再到“禮樂征伐自大夫出”;
材料10 三十七年,莊公不朝周,周桓王率陳、蔡、虢、衛伐鄭。莊公與祭仲、高渠彌發兵自救,王師大敗,祝射中王肩?!ㄎ鳚h)司馬遷《史記·鄭世家》
春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者不可勝數?!ㄎ鳚h)司馬遷《史記·太史公自序》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
1、春秋爭霸與戰國兼并
◎西周貴族分封秩序
(2)社會流動性增強,士階層崛起;
材料11 春秋戰國時期作為政治和知識主體的“士”,其來源主要有三:……西周分封制中貴族階級最低的一個階層……貴族衰敗,弱國滅亡……庶人子弟接受教育或因戰功而上升為士?!赫窠艿取稄闹T子之學到官方經學:儒學由先秦至漢的轉變研究》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
1、春秋爭霸與戰國兼并
◎西周貴族分封秩序
(3)庶民對國家興亡的重要性凸顯;
材料12 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉?!ù呵铮├献印兜赖陆洝?br/>材料13 君上之于民也,有難則用其死,安平則盡其力?!☉饑╉n非《韓非子·六反》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
1、春秋爭霸與戰國兼并
(4)從“尊王攘夷”到華夏認同;
材料14 (管仲曰)戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也?!笄鹈鳌蹲髠鳌らh公元年》
◎春秋列國形勢圖
材料15 熊渠(楚國國君)曰:“我蠻夷也,不與中國之號謚”?!ㄎ鳚h)司馬遷《史記·楚世家》
楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于洛,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。——(春秋)左丘明《左傳·宣公三年》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
7、(2017·海南高考·1)考古工作者在河南輝縣琉璃閣發掘了一座春秋時期的諸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了
A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩潰
C.等級制度的顛覆 D.禮樂制度的破壞
8、(2020·新課標全國Ⅰ卷高考·24)據《史記》記載,春秋時期,楚國國君熊通要求提升爵位等級,遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現在周邊地區都歸附了楚國,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當時周朝
A.禮樂制度不復存在 B.王位世襲制度消亡
C.宗法制度開始解體 D.分封制度受到挑戰
D
D
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
9、(2022·河北高考真題·1)“太子”在周代是對天子、諸侯權位繼承人的稱謂。該詞在西周時期青銅器銘文和其他文獻中絕少見到,而在春秋時期開始頻繁出現。這一現象
A.反映社會尊卑有序 B.表明分封制逐漸瓦解
C.體現權力過渡平穩 D.說明宗法制遭到破壞
10、(2021·重慶高考·1)西周、春秋時期的“家”,多為一個政治單位,與國對稱,即孟子所謂“千乘之國”“百乘之家”;戰國至秦漢時期,“家”成為一個社會生產、生活單位,即史書中所謂“編戶”“齊民”。造成這種變化的主要原因是
A.分封制的瓦解 B.法家思想的發展
C.宗法制的建立 D.儒家思想的影響
D
A
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
11、(2017·新課標全國Ⅰ卷高考·47)【歷史——選修4:中外歷史人物評說】(15分)
材料 公元前544年,吳國公子季札出使魯、鄭、衛等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與詩歌,皆能一一點評,得其精髓;對于各國政治現狀,他也能做出準確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。季札出使途經徐國,知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認為這樣做沒有意義,季札說,我當初知道徐君喜愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”?!獡妒酚洝返?br/>(1)根據材料并結合所學知識,說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。(7分)
答:原因:對儒者所崇尚的禮樂與經典有精深的理解;掛劍于墓,與儒者重“信”契合;拒絕繼承王位,符合儒家禮義觀念。
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
11、(2017·新課標全國Ⅰ卷高考·47)【歷史——選修4:中外歷史人物評說】(15分)
材料 公元前544年,吳國公子季札出使魯、鄭、衛等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與詩歌,皆能一一點評,得其精髓;對于各國政治現狀,他也能做出準確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。季札出使途經徐國,知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認為這樣做沒有意義,季札說,我當初知道徐君喜愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”。——據《史記》等
(2)根據材料并結合所學知識,簡析季札出使在文化融合方面的意義。(8分)
答:意義:顯示出中原文化傳播到江南,有利于改變中原諸國對江南的認識;有利于黃河與長江流域的文化認同。
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
2、戰國變法運動
(1)原因:生產力發展;宗法分封秩序崩潰;兼并戰爭頻繁;各國富國強兵的需要;
◎戰國變法運動
(2)特點:適應現實需要;各國廣泛開展;側重點各不相同;力度和效果不一;
(3)影響:促進了社會轉型;逐步建立起新型官僚制度;加強了君權;
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
二、春秋戰國的政治變革
2、戰國變法運動
(4)代表:秦國的商鞅變法(前356、前350年);
領域 內容 影響
經濟 廢井田,開阡陌,授田于百姓;重農抑商,獎勵耕織;統一度量衡 改變生產關系,推動農業的發展;
政治 廢除世卿世祿,實行軍功爵制;推行縣制,遷都咸陽;頒布秦律 一定程度瓦解了舊的血緣宗法制,加強了君主權力,提高了軍隊戰斗力;
社會 什伍連坐,實行小家庭制,嚴禁私斗 加強了對國民的控制,保證賦役征發;
文化 燔詩書以明法令 控制思想,統一法令;
◎商鞅(約前390-前338年),衛國人。
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
12、(2013·全國新課標卷Ⅰ文綜·24)在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規定。考古顯示,戰國時期,秦國地區君王墓葬規模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經濟發達的東方六國地區,君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明
A.經濟發展是分封制度得以維系的關鍵
B.分封制中的等級規定凸顯了君主集權
C.秦國率先消除分封體制走向集權統治
D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度
C
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
13、(2023·海南高考·1)據《史記·周本紀》載,周武王“率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五千人,以東伐紂”。而戰國晚期,秦、齊、楚等諸侯國都擁有人數近百萬的軍隊,連七國中最小的韓國也有30萬兵力。這一變化主要是因為
A.軍事理論的形成 B.生產方式的變革
C.政治制度的演進 D.地形地勢的利用
14、(2015·重慶文綜·1)吳起在楚國實行變法,提出了“使私不害公,饞不蔽忠,言不取茍合,行不取茍容,行義不顧毀譽”的主張。此主張旨在
A.廢除世卿世祿制 B.整頓官場風氣
C.削弱王室的特權 D.廢除分封制度
B
B
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
三、春秋戰國的文化繁榮
1、孔子和老子
◎孔子(前551-前479年)
(1)孔子:儒家學派創始人,思想言論記載于《論語》;
思想核心 “仁”(關愛他人) “禮”(禮樂制度)
政治主張 統治者要“為政以德”,“克己復禮”
教育文化 “有教無類”;整理六經等文獻
處事方法 中庸
天命觀 敬鬼神而遠之
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
15、(2023·浙江高考·2)中華文化重視以人為本。子曰:“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲達而達人?!边@種“仁者愛人”的思想體現在政治倫理上就是民本思想。下列項中,反映孔子民本思想的是
A.無為而治 B.“相生相勝”
C.反對苛政 D.“兼愛”“非攻”
16、(2021·海南高考·1)《論語·子罕》有曰:“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!边@反映了孔子
A.具有尊卑等級的觀念 B.擁有博愛節儉的美德
C.秉持不偏不倚的態度 D.達到清靜無為的境界
C
C
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
17、(2021·河北高考·1)《史記》記載:“夫周室衰而《關雎》作,幽厲微而禮樂壞,諸侯恣行,政由強國。故孔子閔(憫)王路廢而邪道興,于是論次《詩》《書》?!边@一記載說明,孔子編訂《詩》《書》意在
A.加強君主集權 B.恢復周禮 C.宣揚禮法并用 D.發展私學
18、(2019·海南高考·1)孔子說,“君子喻于義,小人喻于利”“不義而富且貴,于我如浮云”。這表明孔子
A.主張嚴格社會等級 B.重視社會道德構建
C.認同社會貧富分化 D.反對百姓追求富裕
B
B
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
三、春秋戰國的文化繁榮
1、孔子和老子
(2)老子:道家學派創始人,觀點見于《老子》;
◎老子(約前571-前471年?)
世界觀 天地萬物的本原是抽象的“道”
辯證法 事物存在著相互依存和轉化、對立統一的矛盾
政治觀 無為而治,小國寡民
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
19、(2021·全國甲卷·24)老子認為,“失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮”??鬃觿t說,“不學禮,無以立”,要“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。這反映出,當時他們
A.反思西周的禮樂文化 B.迎合封建貴族政治訴求
C.主張維護夏商周制度 D.得到統治者的積極支持
20、(2022·全國甲卷·24)漢晉時期有多種文本記載,帝堯之時,“天下太和,百姓無事”。有老者“擊壤”而戲,圍觀者稱頌帝堯。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕地而食,帝何德于我哉!”上述記載所體現的政治理念最接近
A.孔子 B.老子 C.韓非 D.墨子
A
B
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
三、春秋戰國的文化繁榮
2、百家爭鳴
(1)背景:
◎諸子百家
①社會經濟的大變革;
②舊秩序逐漸走向瓦解,新秩序亟待建立;
③各國爭霸對人才的需要;
④士階層的崛起;
⑤學術下移,私學興起。
時空坐標
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三、春秋戰國的文化繁榮
2、百家爭鳴
(2)諸子主張:
學派 代表 主張
儒家 孟子 “仁政”;性本善;民貴君輕;舍生取義;
荀子 隆禮重法;性本惡;君舟民水;天行有常,制天命而用之;
墨家 墨子 兼愛非攻;尚賢尚同;節葬節用;
法家 韓非 法術勢結合,以法治國,駕馭臣民;中央集權;
道家 莊子 齊物;逍遙;天與人不相勝;
陰陽家 鄒衍 五行“相生相勝”;
◎五行學說
時空坐標
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基礎知識
階段特征
三、春秋戰國的文化繁榮
2、百家爭鳴
(3)意義:中國歷史上第一次思想解放運動,為新興地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎,成為后世中華思想文化的源頭活水。
材料16 春秋戰國,經過各國間密切的接觸與交流,中國的文化已經逐漸成形。百家爭鳴,顯示知識分子已匯合為一個社群。考古資料顯示:各地工藝,雖有地方性的特色,基本上差別不大;各國文字,從出土的簡牘與銘辭看,也呈現大同小異的現象,秦始皇統一文字,不外標準化而已?!S倬云《萬古江河》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
三、春秋戰國的文化繁榮
2、百家爭鳴
(4)儒法之爭:
學派 儒家 法家
主要觀點 為政以德;仁政寬刑;民貴君輕 嚴刑峻法;以法術勢駕馭臣下;“以法為教”“以吏為師”
理論基礎 人性本善 人性本惡
優缺點 儒家重視民生和民意具有積極意義; 不適用于兼并戰爭激烈的戰國時代。 法家既能帶來富國強兵又有利于君主專制的建立;
但嚴刑峻法的理念是錯誤的。
◎子產鑄刑書(前536年)
材料17 儒家和法家都以維持社會秩序為目的,其分別只在于他們對于社會秩序的看法和達到這種理想的方法。——瞿同祖《中國法律與中國社會》
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
21、(2023·全國高考新課標卷·25)荀子是戰國時期著名的儒家學者,他的學生韓非、李斯則是法家學派代表人物。下列能代表三人在治國方略上共同主張的是
A.“起法正以治之,重刑罰以禁之”
B.“堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”
C.“道之以德,齊之以禮,有恥且格”
D.“絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有”
22、(2022·重慶高考·1)有學者指出,“德”的觀念至少在西周已經產生,它既是一種個人的品德,又與天命有關。春秋時期,“德”的神秘意味開始減弱,更強調人的品德和理性,如文獻記載:“鬼神非人實親,惟德是依。”推崇文獻中這一觀點的先秦思想流派是
A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家
A
C
時空坐標
真題引領
基礎知識
階段特征
23、(2022·山東高考·1)戰國時期,法家兩大派之一的田齊法家主張“君臣上下貴賤皆從法”“群臣不用禮儀教訓則不祥?!边@反映其思想特點是
A.尚法存禮 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒內法
24、(2022·湖南高考·1)儒家起于魯,傳布于齊、晉、衛;墨家始于宋,傳布于魯、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齊、燕有不同分支;法家源于三晉,盛行于秦。這
A.促進了政治統一 B.維系了“學在官府”的局面
C.沖擊了貴族政治 D.導致了各諸侯國之間的矛盾
A
C
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25、(2018·新課標全國Ⅰ卷高考·24)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機械制造方面的記載。這反映出,《墨子》
A.匯集了諸子百家的思想精華 B.形成了完整的科學體系
C.包含了勞動人民智慧的結晶 D.體現了貴族階層的旨趣
26、(2018.4·浙江高考·2)先秦有思想家認為:“凡入國,必擇務而從事焉。國家昏亂,則語之尚賢、尚同;國家貧,則語之節用、節葬”。這體現了
A.民貴君輕的主張 B.講求實際功利的精神
C.克己復禮的思想 D.追求精神自由的傾向
C
B
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27、(2017.11·浙江高考·2)在中國思想文化第一個枝繁葉茂期,有思想家針對“百家異說”局面,認為人的認識應當力避“私(偏愛)其所積,唯恐聞其惡也;倚其所私,以觀異術,唯恐聞其美也”。其觀點旨在表達
A.倡導獨立思考精神 B.不同學派應相互競爭
C.吸收各家思想精華 D.理論認識應格物致知
28、(2015·海南單科·1)先秦諸子百家既相互辯難,也相互影響。儒家與法家主張的共通之處是
A.重農抑商 B.強調制度與秩序
C.厚古薄今 D.重視道德與人倫
C
B
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29、(2015·新課標全國Ⅱ卷文綜·40)(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問:“舜做了天子后,假如其父殺人,舜的法官該怎么辦呢?”孟子回答:“抓起來就行了?!睂W生又問:“難道舜不阻止法官嗎?”孟子說:“舜怎么能阻止呢?法官是按職責辦事?!睂W生問:“那舜又該怎么辦呢?”孟子說:“舜應當放棄天子之位,毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下,一輩子都很快樂,把曾經做過天子的事情忘掉。”——據《孟子》
(1)根據材料并結合所學知識,概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(10分)
答:孟子:治國需要法制;權力不能干預執法;當法律與人倫沖突時,維護人倫。(5分)蘇格拉底:守法是正義行為;法制關乎城邦存亡;法律至上,嚴格守法。(5分)
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29、(2015·新課標全國Ⅱ卷文綜·40)(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料二 公元前399年,蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當弟子們安排蘇格拉底逃走時,他卻認為,雖然逃走是一種正義,但審判過程符合雅典法律程序,遵守合法的判決也是正義的要求,而且是更大的正義,因為如果他不服從判決,就等于踐踏法律,倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律,社會秩序將混亂不堪,城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥,從容赴死?!幾裕ü畔ED)柏拉圖《蘇格拉底的申辯》等
(2)根據材料并結合所學知識,說明兩種法制觀念產生的社會背景及其共同的歷史價值。(15分)
答:背景:戰國時期,各國變法圖強,法律的權威地位逐漸確立;宗法觀念的影響;儒家倫理思想的影響。(6分)古希臘工商業相對繁榮;城邦民主政治高度發達;各種社會思潮活躍;法律作用突出。(6分)
價值:他們的法制觀念分別對中國和西方法制發展產生深遠影響;是人類思想發展史上的寶貴遺產。(3分)
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三、春秋戰國的文化繁榮
(1)文學:《詩經》中國第一部詩歌總集,收錄西周至春秋中期的詩歌305篇;《離騷》是楚辭代表作,開中國浪漫主義文學的先河;
(2)史學:孔子整理的《春秋》是中國第一部編年體史書;相傳為左丘明著《左傳》、《國語》;
(3)《甘石星經》世界上最早的一部天文學著作,由甘德著《天文星占》和石申著《天文》合稱;
(4)帛畫:《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》
3、文學藝術
◎《人物龍鳳圖》《人物御龍圖》
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30、(2022.6·浙江高考·2)“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,出自一首政治抒情長詩。作者畢生追求“美政”,其作品充滿對家國的熾熱情感和深切憂念。他是
A.墨子 B.韓非 C.屈原 D.杜甫
31、(2014·北京文綜·12)讀圖8,根據所學判斷,在地區④產生的代表性著作是

A.《春秋》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《離騷》
C
D

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