資源簡介

2024 年秋季鄂東南省級示范高中教育教學改革聯盟學校期中聯考
高三語文試卷
命題學校：鄂州高中 命題教師：高三語文組
審題學校：黃梅一中
考試時間: 2024 年 11 月 4 日上午 09: 00——11: 30 試卷滿分: 150 分
一、現代文閱讀 (35 分)
(一) 現代文閱讀Ⅰ (本題共 5 小題，19 分)
閱讀下面的文字，完成 1~5 小題。
材料一：
2024 年 7 月 10 日， 蘿卜快跑 連然登上熱搜。武漢市交通運輸局向媒體表示， 蘿卜快跑 在武漢投放了 4
00 多輛無人車。支持者為 AI 技術的運用歡呼，反對者則對無人車的高歌猛進表現出不安和抵觸情緒，有出租車司
機聯名求助 給一條活路 。
10 公里 3.9 元、L4 級自動駕駛技術、不拒載、車內無異味…… 蘿卜快跑 著實不簡單。但隨著時間的推移，
在出租車司機或網約車司機群體里，嘲諷 蘿卜快跑 無人車不善 變通 的聲音也高了起來，甚至蓋過了最初
的 恐懼感 。
7 月 16 日前后，網傳 蘿卜訣跑 停運，但官方回應稱，武漢系訂單被自動取消，而合肥系技術原因需要調
整。短短十幾天工夫，情緒的落差之大，觀點的紛繁復雜，也折射著 蘿卜快跑 無人車在極速發展過程中的一
絲 震顫 。但顯然，當無人車恪守規則意識 不爭不搶 安全第一 卻讓不少人類司機感到不適應時，我們應
該展開的思考顯然超越了技術層面。
首先，無人車是新質生產力的典型代表。不必諱言，它在一定程度上直接沖撞了傳統產業，對于傳統產業的
勞動者形成直接的 威脅 。
有人說，對于新技術，就該無條件地歡迎， 有什么好嚎的 理由是，火車和汽車代替馬車時，人的感受并
不重要。這當然是一種事實，但另一個事實是，被類覆的傳統產業的勞動者在短暫的病苦之后，從各個方面適應
了殘酷的現實，并重新找到了生存所需要的崗位。爭議開啟的思考是有益的：發自傳統產業深處的痛感，是在
呼喚 一種良性的關系。這就是：在新技術力量 攻城掠地 之時，也要允許和倡導溫情的力量進行某種改善
和修補。
具體而言，關鍵是在政策層面保持開放和引導的態度。既要允許 先行先試 ，從基礎設施建設等方面提供幫
助，也要抓緊完善相關規則，加強監管，讓無人車在公共交通領域里規范地發揮作用，不至于 裸奔 。一年前，
《江蘇省道路交通安全條例》獲得通過，該條例明確：完全自動駕駛汽車發生道路交通安全違法行為的，對汽車
所有人、管理人進行處理。這種硬性規定可大大約束無人車的 任性 ，保持 在路上 的邊界感。
其次，無疑，在無人駕駛網約車的沖擊下，傳統就業方式面臨很大挑戰，這是生產力變革過程中難以避免的
情形。生產力變革無須阻止，但生產關系調整一勢在必行。一方面，要通過大力推動新質生產力的發展，為傳統
產業創造更多技術革新、產業轉型的契機。另一方面，智能駕駛不只是傳統行業的競爭對手，也可以是傳統行業
的共贏者。城市應該兼顧傳統行業特別是出租車行業的利益訴求，引導其與無人車行業深度合作，聚焦商業模式
和經營模式探索優勢互補的路徑。為此，圍繞
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生產力變革改變教育培訓體系、加強傳統產業的升級改造、進一步優化產業結構，可謂迫在眉睫。
再次，新技術發展在引發社會變革、促進現代社會治理成效提升等方面，意義顯著，但也可能誘發新的社會風
險，如集體失業危機、數據安全失序等。針對產業工人失業的風險，可以通過適時完善法律法規、建立和規范新
型勞動關系，保護勞動者的合法權益； 大力培養適應新技術發展的人才，提高勞動者的綜合素養：多元開發無人
車行業的新崗位、新工種，吸引傳統行業中的人員補充到監控、運維等程序中，這樣可以最大程度減少失業帶來
的震動。
(摘自伍里川《 蘿卜快跑 引發的思考》)
材料二：
今年以來， 蘿卜快跑 在武漢加速落地，由此激發的無人駕駛相關討論空前激烈。自 5 月份起，便有武漢市
民吐槽自動駕駛車輛 開得慢 停滯不動 ，武漢交通擁堵情況因此加劇；此外，網上也有聲音稱，武漢的出租
車司機對 蘿卜快跑 的投放感到不滿，認為其是在 搶飯碗 。
對于前者，多位業內專家分析認為.其背后的原因可能主要是自動駕駛技術仍需進一步完善， 自動駕駛車輛將
安全設為最重要的判斷因素，其他車輛稍微一別就可能將其逼停 ；另據記者在廣州黃埔實際乘坐無人駕駛車輛的
感受來看、自動駕駛車輛速度較慢，時速大多保持在三四十公里，遇到行人和其他車道車輛靠近時有明顯的減
操作。
而針對無人駕駛是否搶了出租車和網約車司機的飯碗、是否會取代司機等問題，武漢市交通運輸局相關負責人
7 月 9 日回應稱， 武漢市 (出租) 汽車行業比較穩定，網上謠言比較多 。該負責人介紹， 蘿卜快跑 已在武漢
投放 400 多輛無人駕駛汽車。不是網傳的 1000 輛。
對此，工信部信息通信經濟專家委員會委員盤和林也認為，現階段無人駕駛汽車尚不會對傳統出租車構成挑戰，
因為無人駕駛出租車更多還是一項體驗項目，尚未形成有效運力，出租車的競爭壓力主要來自網約車和出租車行
業內部。無人駕駛汽車是科技發展的大勢所趨，從經濟全局上看，無人駕駛汽車能夠帶來更多的經濟效益和價值
增量，如車路協同建設，車上娛樂設施和車輛智能化帶來的汽車產業的產值增長等。
東南大學交通法治與發展研究中心執行主任顧大松表示，長期來看，自動駕駛也許會令行業對出租車司機、
貨運司機等傳統駕駛員.的需求在一定程度上減少。然而，這種替代并非簡單的崗位消失，而是就業結構升級，將
促進勞動力市場的深刻轉型。
(摘自沈釗《在挑戰與機遇中前行的無人駕駛：多地試點顯成效未來發展可期》)
1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是( )(3 分)
A. 蘿卜快跑 無人駕駛汽車具有低價、高效、安全等諸多優勢，現階段被吐槽主要是不善 變通 ，沒有具
備很好的應對復雜場景的能力。
B. 火車、汽車取代馬車的歷史類比表明，新技術對傳統產業的沖擊是不可避免的，可通過教育培訓、產業升
級、開發新崗位等方式應對挑戰。
C. 蘿卜快跑 無人車項目在武漢市引發的廣泛討論和社會反響，涵蓋了技術、經濟、社會及政策等多個層
面，值得人們深度思考，仔細應對。
D.《江蘇省道路交通安全條例》中關于無人駕駛汽車的規定，主要目的是禁止無人駕駛汽車的發展，強化對
無人車行為的監管，保持道路安全。
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2、根據材料內容，下列說法不．正．確．的一項是 ( )(3 分)
A. 新質生產力(如無人駕駛汽車技術) 的發展，必然給傳統產業帶來巨大挑戰，但也可能為傳統產業創造更
多技術革新、產業轉型的契機。
B. 新技術與傳統產業應形成良性互動，即在新技術快速發展的同時，也要關注傳統產業勞動者的利益，通過
政策引導和市場機制實現共贏。
C. 發展科學技術是大勢所趨，不能因噎廢食，應該通過促進科技創新與產業創新、社會治理創新的深度融合
來解決發展過程中出現的問題。
D. 武漢市民的吐槽和專家的分析，揭示了無人駕駛技術在現實應用中的挑戰和局限性，也凸顯了它的先進性、
潛力和發展前景。
3. 下列選項與材料二觀點相．符．合．的一項是 ( )(3 分)
A. 無人駕駛汽車技術已非常成熟，很快就會全面取代傳統的出租車。
B. 無人駕駛汽車在武漢運力較低，尚未對出租車行業構成重大挑戰。
C. 無人駕駛汽車的發展已經為傳統產業勞動者提供了很多就業機會。
D. 武漢出租車行業比較穩定，無人駕駛汽車不會引發任何社會風險。
4. 請根據材料內容，簡要分析如何在政策層面推動無人駕駛汽車技術的發展。(4 分)
5. 人們常說 科學技術是一把雙刃劍 ，請結合材料，談談你對這句話的理解。(6 分)
(二) 現代文閱讀Ⅱ(本題共 4 小題，16 分)
閱讀下面的文字，完成 6~9 小題。
溫一壺月光下酒
林清玄
煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過
去，再打開瓶蓋，細細品嘗。
把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使
我們老懷堪慰。
這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的
境界。
有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時候在刻著 即心是佛 的大石頭下開懷痛飲，常喝到月色滿布才回到和
尚廟睡覺，過著神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點醉了，攜著酒壺下山，走到山下時頃覺胸中都是山香
云氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。
有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證。我們活的時候真
正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿未下
酒，酒后便會浮現出來。
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喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法；幾粒花生米和一盤豆腐干，和三五好友天
南地北是中乘的喝法：一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。
關于上乘的喝法.春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮：夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒：秋
日薄蒜。用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉：冬寒時節則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。這種種，就到
了無物不可下酒的境界。
當然，詩詞也可以下酒。
俞文豹在《歷代詩余引吹劍錄》談到一個故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一蓑士善歌，東坡因問曰：
我詞何如柳七(即柳永) 幕士對曰： 柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌，‘楊柳岸，曉風殘月’。學
士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。 東坡為之絕倒。
這個故事也能引用到飲酒上來，喝淡酒的時候，宜讀李清照；喝甜酒時，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。
其他如辛棄疾，應飲高粱小口；讀放翁，應大口喝大曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好：至
于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。
我們讀唐宋詩詞，乃知飲酒不是容易的事，遙想李白當年斗酒詩百篇。氣勢如奔雷，、作詩則如長鯨吸百川，
可以知道這年頭飲酒的人實在沒有氣魄。現代人飲酒講格調，不講詩酒。袁籹在《隨園詩話》里提過楊誠齋的話：
從來天分低拙之人，好談格調，而不解風趣，何也 格調是空架子，有腔口易描，風趣專寫性靈，非天才不辨。
在秦樓酒館飲酒作樂，這是梧調，能把去年的月光溫到今年才下酒，這是風趣，也是性靈，其中是有幾分天分的。
《維摩經》里有一段天女散花的記載，正是菩薩為弟子講經的時候，天女出現了，在菩薩與弟子之間遍撒鮮
花。散布在菩薩身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花卻粘在他們身上，弟子們不好意思，用神力想使它掉
落也不掉落。仙女說： 觀諸菩薩花不著者，已斷一切分別想故。譬如，人畏時，非人得其便①。如是弟子畏生死
故，色、聲、香、味、觸得其便也。已離畏者，一切五欲皆無能為也。結習④未盡，花著身耳。結習盡者，花不
著也。
這也是非關格調，而是性靈。佛家雖然講究酒、色、財、氣四大皆空，我卻覺得，喝酒到極處。幾可達佛家
境界。試問，若能忍把浮名換作淺酌低唱，即使天女來散花也不能著身，榮辱皆忘，前塵往事化成一縷輕煙，盡
成因果，不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎
【注】①人畏時，非人得其便：當你害怕某事物時，那些你不希望出現的事物或情況就會趁機而入。②結習：
佛教稱煩惱。
6. 下列對文本相關內容的理解不正確的一項是( )(3 分)
A. 月光是清冷的，酒是辛辣的，但 溫一壺月光下酒 這一標題卻充滿詩情畫意，為讀者展現了一幅月下舉
杯暢飲的畫面。
B. 李清照的詞消新淡雅，適宜喝淡酒：柳永的詞香艷纏綿，適宜喝甜酒； 蘇東坡的詞豪邁奔放，自然適宜
喝烈酒。詩酒搭配，相得益彰，相映成趣。
C. 作者認為，借四季的鮮花下酒、借詩詞下酒、溫一壺月光下酒是三種上乘的喝法，都具有風趣和性靈。
D. 性靈的有無，形成了飲酒者境界的高低，這正是格調與風趣的區別之所在。
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7、下列對文本藝術特色的分析鑒賞不正確的一項是 ( )(3 分)
A、開頭三段將三種想象中意趣盎然的想法羅列起來，既奠定了全文清新脫俗的感情基調，又激發了讀者的閱
讀興趣。
B. 文中寫作者和友人在山中賞月飲酒的神仙生活，是為了引出 才知道喝酒原有這樣的境界 這一感悟，并
為下文具體寫喝酒的境界張本。
C. 天女散花 的記載，用弟子結習未盡反襯菩薩修行之深，從而彰顯了酒喝到極處幾可達雜辱皆忘的性靈
之境。
D. 文章引經據典，內容詳實，整散結合，自然灑脫，字里行間洋溢著濃濃的詩情畫意。
8. 請結合文章賞析文中畫線的句子。(4 分)
9. 余秋雨曾說： 林清玄先生的文章，大多是從身邊人人都能感受的事例，談人生的至善至美。 這篇散文帶給
你怎樣的生活啟示 請結合全文簡要分析。(6 分)
二、古代詩文閱讀 (37 分)
(一) 文言文閱讀 (本題共 5 小題，22 分)
閱讀下面的文言文，完成 10~14 小題。
孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺，召匠計之，
直百金。上曰： 百金中民十家之產，吾奉先帝宮室。常恐羞之，何以臺為！ 上常衣綈衣⑩，所幸慎夫人，今衣
不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋
煩民。南越王尉佗自立為武帝，然上召責尉佗兄弟，以德報之，佗遂去帝稱臣。與匈奴和親，匈奴背約入盜，然
令邊備守，不發兵深入，惡煩苦百姓。吳王詐病不朝，就賜幾杖。群臣如哀盎等稱說雖切，常假借用之。斟臣如
張武等受賂遺金錢，覺，上乃發御府金錢賜之，以愧其心，弗下吏。專務以德化民，是以海內殷富，興于禮義。
后七年六月己亥，帝崩于木央宮。遺詔曰： 朕聞蓋天下萬物之萌生，糜不有死。死者天地之理，物之自然者，
奚可甚哀。當今之時，世成嘉生而惡死，厚葬以破業，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無以佐百姓；今崩，
又使重服久臨，以離寒暑之數，哀人之父子。傷長幼之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德也，謂天下何！
朕獲保宗廟，以吵吵之身托于天下君王之上，二十有余年矣。賴天地之靈，社稷之福，方內安寧，靡有兵革。朕
既不敏，常畏過行，以羞先帝之遺德；維年之久長，懼于不終。今乃幸以天年，得復供養于高廟，朕之不明與。
嘉之，其奚農悲之有！
孝景皇帝元年十月，制詔御史： 孝文皇帝臨天下，通關梁，不異遠方。除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤
獨，以育群生。減嗜欲，不受獻，不私其利也。罪人不帑，不誅無罪。除宮刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，
不能識。此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚俾天地，利澤施四海，靡不獲福焉。
太史公曰：孔子言 必世~然后仁。善人之治國百年，亦可勝殘去殺 。誠哉是言。漢興至孝文四士有余載德
至盛也康熙，鄉改正服封祥會謙讓未成于今。嗚呼，豈不仁哉！
(選自《史記·孝文帝本紀》，有利改)
【注】①綈衣：質地粗厚的絲織衣服。②世：古代以三十年為一世。③緳虞：猶庶幾，漸進。2024 年秋鄂
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10. 文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給 1 分，
涂黑超過三處不給分。(3 分)
漢興至孝文 A 四十有余載 B 德至盛也 C 廩廩鄉改 D 正服 E 封禪矣 F謙讓 G 未成于今
11. 下列對文中加點詞語和句子的相關內容的解說，不．正．確．的一項是 ( )(3 分)
A. 離，含義是遭遇，與 ‘離騷’者，猶離憂也 的 離 意思相同。
B. 維，意思是由于，不同于 時維九月，序屬三秋 里的 維 。
C. 其奚哀悲之有 與 夫晉，何厭之有 同為賓語前置句。
D. 出，使動用法，句中意思是讓人離開，跟 古之圣人，其出人也遠矣 的 出 含義用法相同。
12. 下列對原文有關內容的概述，不．正．確．的一項是 ( ).(3 分)
A. 南越王尉佗自立為帝，文帝卻以德報之，使尉坨的兄弟們身份顯貴。尉佗大為感激，自去帝號，再次臣
服漢室。
B. 孝文帝認為天下萬物，有生則有死，自然之理也，不必過于悲傷，也不必因之太過奢靡。
C. 孝文帝在遺詔中對自己進行了反省，認為自己能超越前代的君王，是有天地保佑，先帝蔭庇。
D. 太史公認為，施行仁政需要一個過程，善人治國，循序漸進，則天下大治可期。
13. 把下面的句子翻譯成現代漢語。(8 分)
(1) 上曰： 百金中民十家之產，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！ (4 分)
(2) 當今之時，世咸嘉生而惡死，厚葬以破業，重服以傷生，吾甚不取。(4 分)
14. 在古代，皇帝有奪取天下之功的，稱之為 祖 ； 有治理天下之德的稱之為 宗 。漢文帝的廟號為 太宗 ，
請在文中找出其理由。(5 分)
(二) 古代詩歌閱讀 (本題共 2 小題，9 分)
閱讀下面這首唐詩，完成 15~16 小題。
夜別韋司士①
[唐]高適
高館張燈酒復清，夜鐘殘月雁歸聲。
只言啼鳥堪求侶③，無那~春風欲送行。
黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。
莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。
【注】①司士：官名。唐代州縣設司士參軍及司土，掌管工役事務。②啼鳥堪求侶：《詩經·小雅·伐術》
中有 嚶其鳴矣，求其友聲 的句子，意思是：鳥兒嚶嚶地叫，歡快地呼喚同伴。③無那：無奈。
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15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是 ( )(3 分)
A. 首聯寫館舍夜宴，顯示時間之推移與宴席時間之長，營造了濃郁的別離氣氛。
B. 頷聯妙在上下兩句的開頭，突出了新相知的喜悅和乍會旋別的無奈之情。
C. 頸聯寫景，施以濃墨重彩，加以渲染刻畫，顯現出一種天然的風韻。
D. 尾聯是對被送對象的祝愿，說明韋司士在此地是途中暫時停留，前路尚有逢迎與離別。
16. 本詩采用了虛實結合的手法，請結合詩句簡要分析。(6 分)
(三) 名篇名句默寫(本題共 1 小題，6 分)
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
(1) 魏征在《諫太宗十思疏》中善用對比， 其中 ， 就將竭誠待人和輕視他
人產生的不同后果進行了對比。
(2)電視劇《夢華錄》中，女主人公曾多次演錄“茶百戲”制作過程，陸游《臨安春雨初霽》中“
， ”一句也曾提及此事。
(3) 凳 是古詩詞中常見的意象，詩人借此表現自己的某種哀怨、愁思、期待或抱負，如 ,
。
三、語言文字運用 (本題共 5 小題，18 分)
閱讀下面的文字，完成 18~22 小題。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓 ，這 今 昔 之間，包含詩人多少的渴望，多少的遺憾和無奈啊！好在，多
年夙愿，今朝得償。他看到了浩瀚的洞庭湖把吳楚兩地生生地分隔開來，看到了整個天地仿佛在湖中日夜浮動。
這么浩瀚壯美的景象，真不枉老杜這么多年的等待。這應該是多么激動人心的事啊！ 但這份 激動 只是屬于我
們 A 的臆想。深味詩句，我們會發現，詩人并沒有什么特別的興奮和喜悅，( 甲 )，是他對人生的無限
感慨。你看，這一 浮 字既可使人想到此處別有的壯闊，又能使人透過壯闊的表象窺探詩人內心無以言說的惶
恐——詩人站在岳陽樓上也想到了戰亂，想到了整個宇宙的失衡，而詩人身處這動蕩不安的失衡的天地間，又能
有多少登臨之喜呢！
親朋好友音信全無，自己又年老多病，只有一只孤零零的小舟陪伴自己。在這寥廓的空間下，就這樣立著一
位渺小的詩人。時局持續動蕩，自己就這樣被裹挾著，無奈地顛沛流離。 親朋無一字，老病有孤舟 這就是詩
人最真實的寫照啊！那么，詩人為自己的渺小和老病孤愁而感傷了嗎 我們不妨反向思考一下：現在的自己，沒
有親人朋友的消息，但這也許是最好的消息：現在的自己，孤獨多病，( )。所以，詩人不僅是在自衷，而
是有若無盡的牽掛，他牽掛的是天下的黎民，更是親人、朋友。所以，他站在岳陽樓上，遙望洞庭，想到關山以
北戰爭烽火仍未止息，想到天下蒼生如此不堪，怎能不 B ！
詩仙未此是散心的，豪放飄逸之態盡顯； 孟襄陽是來求功名的，看的是眼前景，想的是自身事；
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而杜甫是來尋夢的，尋自己的人生理想之夢，尋 致君堯舜上，再使風俗涥 的強國富民夢。杜甫雖不如李白灑
脫，不如浩然悠閑，但他那種凝神思索的沉重感更讓人欽佩。為什么杜甫一生凄涼、孤苦、沉重 因為他對國對
民愛得深沉！
18. 下列選項中破折號用法與原文相同的一項是 ( )(3 分)
A. 我本來不想去，可是俺婆婆非要我再去看看他---有什么看頭啊！
B. 你的生日——四月十八日——每年我總記得。
C. 賣——扇子啦!
D. 我那時并不知道這所謂的猹的是怎么一件東西—便是現在也沒有知道。
19. 請在文中畫橫線處填入恰當的成語。(2 分)
20. 文中劃波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達流暢，不得改變原意。(4 分)
21. 請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過 15 字。(4
分)
22. 孔子曰： 君子登高必賦。 登高則可望遠，望遠而致深思。古人登上高處產生的情思非常復雜，請另寫一兩
句有關登高的詩句，并簡要分析詩人為什么如此鐘情于登臨之感。(5 分)
四、寫作(60 分)
23. 閱讀下面的文字，根據要求作文。
英國著名詩人雪萊曾說， 如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那么你將失去兩只翅膀，永遠不
能再凌空飛翔。
讀了以上材料，請結合你的生活經歷與感悟，寫一篇文章，表達你的思考。
要求：①題目自擬，角度自定； ②文體明確，不得寫成詩歌； ③不少于 800 字； ④不得泄露個人信息。
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高三語文參考答案
1. D【解析】“禁止無人駕駛汽車的發展”錯，應是“約束無人駕駛汽車的‘任性’行為”。
2. A【解析】“必然”錯，說法過于絕對，原文說的是“它在一定程度上直接沖撞了傳統產業”。
3. B【解析】A 項，無人駕駛汽車技術現在還不很成熟，也不會很快就全面取代傳統的出租車。C 項，“已經”錯，
把“未然”說成“已然”。D 項，“不會引發任何社會風險”錯，說法過于絕對。
4.(4 分) ①要保持開放態度，允許“先行先試”，為無人駕駛汽車的發展提供基礎設施建設和政策支持。②要抓緊
完善相關規則，加強監管，確保無人駕駛汽車在公共交通領域里規范地發揮作用，避免“裸奔”現象。③政策
制定應兼顧傳統行業的利益訴求，引導其與無人車行業深度合作，實現共贏。(答出一點 1 分，兩點 3 分，三
點 4 分。意思相近即可酌情給分。)
5.(6 分)示例：①“科學技術是一把雙刃劍”意味著科技在帶來巨大進步和便利的同時，也伴隨著挑戰和風險。(2
分) ②“蘿卜快跑”無人駕駛技術的發展，一方面提升了交通效率、降低了出行成本，安全，便捷； 另一方
面它也在一定程度上沖擊了傳統出租車行業，可能引發就業擔憂和其他社會風險。(2 分) ③因此，在享受科
技紅利的同時，需警惕其可能帶來的負面影響，要通過政策引導、法律規制和社會支持，確保科技健康發展，
實現科技與社會的和諧共生，造福于人類。(2 分)(每點 2 分。意思相近即可酌情給分。)
6. C【解析】只有“溫一壺月光下酒”兼有風趣和性靈。
7. C【解析】“天女散花”的記載，不是“用弟子結習未盡反襯菩薩修行之深”，而是通過菩薩與弟子沾不沾花的
對比，表明結習盡與不盡的不同境界，從而彰顯了酒喝到極處幾可達榮辱皆忘的性靈之境。
8.(4 分)這一句用擬人和比喻的手法(1 分)，生動形象地描述了歲月的步履從不停歇以及生命的虛幻與無常(2 分)，
提醒我們要著眼當下，珍惜當下(1 分)。(意思相近即可酌情給分。)
9.(6 分)示例：①作者用具有鮮明特色的花朵代表四季，也用四種不同的酒對應不同的季節，這當中都存有諸多樂
趣，有如《醉翁亭記》中“四時之景不同，而樂亦無窮也”，啟示我們要善于發現生活中的快樂與美好。。
②現代人飲酒好談格調，不講詩酒，不解風趣，與古人相去甚遠，告訴我們沒有文化底蘊的支撐，是喝不出酒
的境界的，從而啟示我們要大力傳承中華民族的優秀傳統文化。
③能把浮名換作淺酌低唱，榮辱皆忘，盡成因果，啟示我們要學會感悟生命的真諦，不急不躁，淡泊寧靜，熱
愛生活。(每點 2 分，意思相近即可。如有其他答案，條理清晰且能結合文章內容，言之成理，亦可酌情給
分。)
10. BCF
11. D【解析】“出人也遠矣”的“出”是超出的意思。
12. C【解析】“超越前代的君王”錯，是位居當代諸侯(指漢代帝王所分封的各國君主) 之上。
13.(8 分)(1) 文帝說：“百斤黃金相當于十戶中等人家的產業，我繼承了先帝留下來的宮室，時常擔心有辱于先帝，
還建造露臺干什么呢 ”
(“中民”、“羞”的含義各 1 分，“何以臺為”的句式 1 分，句意通順 1 分。)
2024 年秋鄂東南教改聯盟學校期中聯考 高三語文參考答案 (共 4 頁) 第 1 頁
(2)當今世人都喜歡活著而不樂意死，死了人還要厚葬，以致破盡家產，加重服喪以致損害身體，我認為很不可
取。(“嘉”、“業”、第二個“生”的含義各 1 分，句意通順 1 分。)
14.(5 分) ①節儉為民。(“孝文帝從代來，即位二十三年 欲為省，毋煩民”)
以德化民。(“南越王尉佗自立為武帝 專務以德化民，是以海內殷富，興于禮義”)
③律己愛民。(“朕既不敏，常畏過行，以羞先帝之遺德； 維年之久長，懼于不終。”)
(答出一點 1 分，兩點 3 分，三點 5 分。意思相近且能結合原文適當分析即可酌情給分。)
【文言文參考譯文】
孝文帝從代國來(到京城)，在位二十三年，宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等，什么都沒有增加。但凡有對
百姓不便的事情，就予以廢止，以便利民眾。文帝曾打算建造一座露(高)臺，召來工匠一計算，造價要值上百斤
黃金。文帝說：“百斤黃金相當于十戶中等人家的產業，我繼承了先帝留下來的宮室，時常擔心有辱干先帝，還建
造露臺干什么呢 ”文帝平時穿的是質地粗厚的絲織衣服，對所寵愛的慎夫人，也不準她穿長得拖地的衣服，所用
的幃帳不準繡彩色花紋，以此來表示儉樸，為天下人做出榜樣。(文帝規定)建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不
準用金銀銅錫等金屬做裝飾，不修高大的墓冢，就是要節省，不要煩擾百姓。南越王尉佗自立為武帝，然而文帝
卻把尉佗的兄弟召來，(加官進爵)使他們顯貴，用恩德回報他們，尉佗于是取消了帝號，向漢朝稱臣。漢與匈奴
相約和親，匈奴卻背約入侵劫掠，而文帝只命令邊塞戒備防守，不發兵深入匈奴境內，不愿意給百姓帶來煩擾和
痛苦。吳王劉濞謊稱有病不來朝見，文帝就趁此機會賜給他木幾和手杖(以表示關懷他年紀大，可以免去進京朝覲
之禮)。群臣中如哀盎等人進言說事，雖然直率尖銳，而文帝總是寬容采納。大臣中如張武等人接受別人賄賂的金
錢，事情被發覺，文帝就從皇宮倉庫中取出金錢賜給他們，用這種辦法使他們內心羞愧，而不把他們下交給執法
官吏處理。文帝專心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，禮義興盛。
后元七年六月己亥日，文帝在未央宮逝世。留下遺詔：“我聽說天下萬物萌芽生長，最終沒有不死的。死是世
間的常理，事物的自然歸宿，有什么值得過分悲哀呢！當今世人都喜歡活著而不樂意死，死了人還要厚葬，以致
破盡家產，加重服喪以致損害身體，我認為很不可取。況且我生前沒有什么德行，沒有給百姓什么幫助； 現在死
了，又讓人們加重服喪長期哭吊，遭受嚴寒酷暑的折磨，使天下的父子為我悲哀，天下的老幼心靈受到損害，減
少飲食，中斷對鬼神的祭祀，其結果是加重了我的無德，我怎么向天下人交代呢！我有幸得以保護宗廟，憑著我
這渺小之身依托在天下諸侯之上，至今已二十多年。依靠的是天地的神靈，社稷的福氣，才使得國內安寧，沒有
戰亂。我不聰敏，時常擔心行為有過錯，使先帝遺留下來的美德蒙受羞辱； 歲月長久了，總是擔心不能維持始終。
如今沒想到能僥幸享盡天年，將被供奉在高廟里享受祭祀，我如此不賢明，卻能有這樣的結果，我認為就很好，
還有什么可悲哀的呢！”
孝景皇帝元年十月，下詔給御史：“孝文皇帝治理天下，開放了關卡橋梁，處處暢通無阻，邊遠地區也是一樣；
廢除了誹謗有罪的法令，取消肉刑，賞賜老人，收養撫恤少無父母和老而無子的貧苦人，以此來養育天下眾生；
他杜絕各種嗜好，不受臣下進獻的貢品，不求一己之私利。處治罪犯不株連家屬，不誅罰無罪之人。廢除宮刑，
放出后宮美人，對使人斷絕后代的事看得很重。我不聰敏，不能認識孝文皇帝的一切。這些都是古代帝王做不到
的，而孝文皇帝親自實行了。他的功德顯赫，比得上天地；恩惠廣施，遍及四海，沒有哪個人不曾得到他的好處。”
太史公說：孔子曾說“治理國家必須經過三十年才能實現仁政。善人治理國家經過一百年，也就可以克服殘暴
免除刑殺了。”這話真是千真萬確！漢朝建立到孝文只帝已經歷了四十多年，德政達到了極盛的地步。(孝文帝)已
逐漸走向更改歷法、服色和進行封禪」、由于他的“謹慎)謙讓，(改制)
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至今尚未完成。啊，這難道不就是仁嗎
15. C.【解析】這一聯寫景，只用淡筆輕點，不施濃墨重彩，不加渲染刻畫，但卻顯現出一種天然的風韻。
16.(6 分) 示例：①首聯和頷聯實寫當下場景。首聯實寫館舍夜宴，顯示了時間之推移與宴席時間之長。頷聯上句
寫慶幸自己能夠結識韋司士這樣的才士，下句實指韋司士在這美好的春天將要離開此地繼續前行。(2 分)
②頸聯和尾聯屬于虛寫，是對韋司士行程所經之地的想象和對他前路的祝愿。頸聯寫韋司士離此而去，便到達
黃河岸邊的白馬津渡，尾聯將暫停傷別化解為對韋司士前路處處有逢迎的樂觀展望。(2 分)
③整首詩虛實結合。不僅渲染了濃郁的離別氛圍，突出了新相知的喜悅和乍會旋別的無奈之情，贊頌了韋司士
的為人，也對韋司士的前路表達了熱情的祝愿。(2 分)(能結合詩句具體分析，意思相近即可酌情給分。)
17. (6 分)
(1) 竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。
(2) 矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
(3) 示例：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。/艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。/塵滿面，鬢如霜。/少小
離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。/少壯能幾時，鬢發各已蒼。
18. B【解析】B 項和選文一樣為解釋說明。A 項為話題轉換或語意轉折，C 項為聲音延長，D 項為語意遞進)
19.(2 分) 一廂情愿 潸然淚下 (泫然泣下，涕泗橫流)
20.(4 分) 所以，詩人不是在自哀，而是有著無盡的牽掛，他牽掛的是親人，朋友，更是天下的黎民。
【解析】①關聯詞搭配不當，將“不僅是”改成“不是”。根據上下文語境，“不是 而是 ”構成選擇關
系。注意，不能改成“不僅是 而且是 ”，此處不是遞進關系。②語序不當。(改對一處給 2 分)
21.(4 分) 甲：更多的是他對國對民的憂慮(根據下文“詩人站在岳陽樓上也想到了戰亂，想到了整個宇宙的失衡，
而詩人身處這動蕩不安的失衡的天地間，又能有多少登臨之喜呢！”可以推斷出詩人此時的心情。)
乙：幸好還有一只小舟相伴 (根據“老病有孤舟”反向思考推斷可得。)
(寫對一處給 2 分，大意對即可)
22. (5 分) 示例:
①“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”一個“空“字，強調時間上的渺遠，詩人借登臨黃鶴樓表達了漂泊
在外，內心的孤獨、寂寞之情。
②“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”天地之“悠悠”和人的“獨”相對比，詩人登幽州臺而感受到天地的廣
闊和宇宙的永恒。
③詩人通過登臨行為，不僅能夠體驗到身心上的變化和視覺角度的轉變，還能夠通過詩歌表達出對國家、自然
和人生的深刻思考。
(寫對詩句 2 分，情感和原因分析合理 3 分。言之成理，即可酌情給分。)
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23.【寫作提示】
詩人雪萊善于在詩歌中借助象征的手法來表達人生情懷和追求。詩歌中的物象，往往是一種人生的暗喻。閱讀
此材料，不難看出“羽毛”是指一個人的“名譽”“名聲”，“凌空飛翔”是指實現人生的夢想，關鍵詞是“過分珍
愛”。圍繞這些相關的詞語，認真地揣摩理解，才能尋找到合適的立意角度。
【參考立意】
構思上，我們可以選擇“珍愛與損傷”來思考該如何珍惜自己的名譽，也可圍繞“過分珍愛與挫折”來探尋人
生路上“過猶不及”的失望，還可以考慮“如何正視‘羽毛’”來辯證分析。
角度的選擇上，可以“見仁見智”，只要言之有理即可。但是，如果選用“戰勝挫折”“面對困境”“敢于選擇”
等角度，則是有所偏頗，不符合文意，在構思考慮時一定要慎重。
【評分標準】
滿分 60 分，以 44 分為基準分，分五類劃分作文檔次。
1. 一類文(60 分—53 分)：①符合題意，中心突出，內容充實，材料典型、豐富、新穎； ②文體特征鮮明，結
構嚴謹； ③語言流暢，有文采。
2. 二類文(52 分——45 分)：①基本符合題意，中心明確，內容較充實，個別材料不切題； ②文體特征較鮮明，
結構完整； ③語言通順。
3. 三類文(44 分—38 分)：①部分偏離題意，中心松散，內容單薄，大部分材料不切題； ②文體特征不鮮明，
結構松散； ③病句較多。
4. 四類文(37 分—30 分)：①完全偏離題意，中心分散，內容空洞，材料不切題； ②文體特征不鮮明，結構混
亂； ③語言不通，錯別字多。
5. 五類文(29 分——0 分)：大段抄襲、完全抄襲等。
【需要注意的問題】
1. 自擬標題，無標題扣 2 分。作文只有有關的標題給 1 分，寫標題加幾行大概 1-2 分。
2. 不要套作：對于辭藻華麗而扣合材料貼邊的作文要格外注意，一旦確定是套作，20 分及以下。
3. 不要抄襲：抄襲作文的判定與處理要十分慎重。只是懷疑而沒有實據的不能判為抄襲； 整體構思、主要情節，
或者主要觀點、論證模式、重要論據、70%以上的文字雷同，則視為抄襲。抄襲作文最多只能給 10 分。抄襲
試卷上閱讀題材料的作文不到 70%，扣除抄襲部分字數后再按字數要求進行評分。
4. 跑題作文，全跑 10 分以下。慎打跑題作文。
5. 結構不完整。不足 600 字的，得分不超過 20 分。不足 400 字的，得分不超過 10 分。不足 200 字的，得分不超
過 5 分。
6. 不足 800 字, 600 字以上的, 每少 50 字扣 1 分, 最多扣 4 分。
7. 錯別字，錯三個扣 1 分，同一個字不重復扣分； 標點問題太多的，如只有點號，扣 1 分； 兩項加起來扣 3 分
封頂。
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