資源簡介

長郡中學2025屆高三月考試卷（三）》
語文參考答案
1.D(本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力。D.“更能彰顯”錯，文本列舉不同排列方式沒有比較之意，都說
明漢字具有獨特神韻；“說明線性讀出詩句能感受韻律美”無中生有。)
2.A(本題考查學生理解和分析圖表、分析論證語言、根據文本信息進行推斷的能力。A.“漢字的詞義發展必須緊密圍
繞日月變化和農事物候展開”錯，以偏概全。原文為“在詞義發展中，有大量時空關聯”，故選項中“漢字的詞義發
展”的表述較為寬泛。在某些時間字的創造及詞義上，有的與日月變化和農事物候有關聯，但不是所有的都由此
而來?！?br/>3.B(本題考查學生分析論證語言、論證結構、論證手法的能力。B.“突出了漢字具有表意且更能表音的獨特優勢”錯，
從材料二原文中的內容“漢字不是通過直接表達語音的編碼方式記錄語言，而是通過以表意為基礎的多種編碼形式
記錄漢語”可知，此說法錯誤。)
4.①時間字取象于日和月，如從“夙”字可以看出殘月未盡就開始勞作的生活狀態。
②時間字取象于農事和物候，先民為時間造字，也把農耕生活和物候變化封存在字形當中。如“年”字表示收成、
收獲，又有“春節”之意，反映了人們慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登的期盼。（每點2分，其中舉例、依據各1分）
【解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
題目理解：材料二中說“漢字中蘊藏著中華文化的基因密碼”，指的是，“很多漢字本身記錄了當時人們的生產生活狀
態。透過這些漢字，我們能夠感受到先人的生活乃至其時的心理狀態”。
答案組織方法：造字路徑十反映出先人的生活乃至其時的心理狀態。
①由材料一第二段可篩選到觀點“時間字取象于日和月”。事例如“夙”字，由“上邊是月亮，下邊是張開的雙手，以殘
月未盡就開始勞作，表示時間早”可知，“夙”通過日月象形記錄時間概念，表現了先人殘月未盡就開始勞作的生活
狀態。
②由材料一第五段“時間字取象于農事和物候”“先民為時間造字，也把農耕生活和物候變化封存在字形當中”可知，
先民為時間造字時，除了取象日月，也把農耕生活和物候變化封存在字形當中。如“年”字，由“從‘禾’從‘人’，以人負
載谷物表示收成”“從詞義發展看出時問義與農業生產的關聯”“也和農業社會慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登有
關”可得，“年”字取象于農事和物候，表示收成、收獲，表現先人慶祝谷物收成并祈禱來年五谷豐登的生活和心理
狀態。
5.①漢字與人們生活關系密切。先民造字源遠流長，取象于對生活的觀察，體現著民眾的智慧。
②漢字具有表意性與穩定性。這種特性使得漢字能夠超越方言和語音的障礙，能夠準確記錄各個時代的語言、文化
和歷史。
③漢字是文化認同的基石。漢字促進了政令的傳達和思想文化的統一，成為國家統一和民族融合的重要工具。
(每點2分，如有其他答案，言之成理即可酌情給分)
【解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。
①材料一以表時間的字為例，說明古人在造時間字時取象于日和月，農事和物候。這些都是先民仔細觀察生活的結
果，與人們的生活密切相關，體現了先民的智慧。舉一反三，可以得出，先民造字過程與生活密切關聯，承載著文化。
②材料二中“漢字是…表意文字體系的典型代表”“一方面可以準確記錄語言，漢字可以記錄各個時代的口語，可以
形成書面語，使語言更加嚴謹；另一方面…而且社會共知”，可以得出，漢字具有表意性與穩定性。不管朝代如何更
選，漢宇可以準確記錄各個時代的語言、文化和歷史。
③由“統一的文字構筑了國家統一和民族融合的重要基礎”“秦始皇實行‘書同文字’的政策”“北魏孝文帝推行漢化改
革，將漢語確立為官方語言”等可知，漢字是文化認同的基石，漢字促進了政令的傳達和思想文化的統一，是國家統一
和民族融合重要工具。
語文參考答案（長郡版）一1長郡中學2025屆高三月考試卷（三）
語文
本試卷共四道大題，23道小題。時量150分鐘，滿分150分。
得分：
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
05
材料一：今人用時鐘觀察時間，古人也有“時鐘”：以天空為鐘面，以日月為指針，月往日來，是空
部
間的位移，也是時間的流動?！吨芤住氛f：“觀乎天文，以察時變。”先民造字，通過太陽的方位、月相的
國
盈虧，轉喻循環往復的時間。
時間字取象于日和月。一天之內的時間字，我們可以看到日月交錯的印記。以“夙”字為例來
如
看，本義是“早”，甲骨文作（見圖1），上邊是月亮，下邊是張開的雙手，以殘月未盡就開始勞作，表示
時間早。成語“夙興夜寐”說的就是早起晚睡，形容非常勤奮。
一月之內的時間字，主要取象于“月”?！八贰笔浅跻?，月亮復蘇；“朏”是初
蟻
三，新月生輝；“望”是月圓之日，小月十五，大月十六。月盈則虧，“望日”之后
月光漸次暗淡。到了最后一天，看不到月亮，這一天叫“晦”。由“晦”而“朔”，就
進入了下一個月缺月圓的循環，中間僅一日之隔，因此“晦”“朔”連用，表示時間
敬
短?！肚f子》中“朝菌不知晦朔”，說的就是朝生暮死的菌類，生命連一天都無法
跨越。
圖1
圖2
舒
一日之內，日升日落；一月之內，月圓月缺；日月交替，周而復始。人們以日月的空間變化為參
照，創造了一系列表示時間的字。
時間字取象于農事和物候。中國是一個農耕社會，二十四節氣代表了農耕與時間協同的智慧
結晶。先民為時間造字，也把農耕生活和物候變化封存在字形當中。
一年之內的時間字，主要是“春”“夏”“秋”“冬”和“年”。人們能將連續的時間劃分出時節，來源
于物候的變化和農時的節奏，因此，與時節有關的字取象于物候和農事。
以“年”字為例，甲骨文作（見圖2），從“禾”從“人”，以人負載谷物表示收成。谷物一年收獲一
次，收獲是一個農事周期節點，因此“年”由“收成”義引申指“一年時間”。盡管“年”不是為“一年時
間”義造的專字，但也可從詞義發展看出時間義與農業生產的關聯。今天的“年”還有另外一個時間
義，就是春節，中國人把一年中最重要的節日叫“過年”，也和農業社會慶祝谷物收成并祈禱來年五
谷豐登有關。
時間無形，所有時間字，都取象于有形的空間，在詞義發展中，有大量時空關聯，許多古文字形
體，就是對時間空間化的具象化表現和中國式表達。
(摘編自齊元濤《漢字中的時空觀念》，有腳改)
材料二：中華文明源遠流長，悠久而持續。這個特點是如何形成的？我們的文明為什么能夠從
未間斷？從中華文明的核心要素漢字可以窺見一斑。漢字是以記錄漢語為主并具有多種功能的書
語文試題（長郡版）第1頁（共10頁）

展開更多......

收起↑