資源簡介

第6課、希臘羅馬古典文化
教學內容
教材第26~30頁。
光輝的希臘，偉大的羅馬?！边@是人們對古希臘，吉羅馬文化特點的高度概括，占希臘文化作為古典文化的代表，在西方乃至世界都占有極其重要的地位，其文明包羅萬象，涉及了文學，雕塑，哲學，數學，天文學等領域。出現了許多著名的人物，如蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德等。古羅馬文化則有更大的多樣性，包括繼承吸收了希臘文明，嘉泰居文明等多種文明。在哲學，文學，建筑等方面為全人類創造了巨大的精神財富。本課分別從文學，雕塑，建筑藝術，哲學和法學等方面介紹了希臘和羅馬的古典文化并對今天仍在使用的公歷進行了專門介紹。
核心素養
感受古希臘羅馬文明對西方文明發展的貢獻，認識到文明的繼承和發展是人類的寶貴財富，涵養家國情懷。
教學目標
1．通過閱讀教材及相關圖片史料，能夠說出希臘羅馬古典文化在文學、雕塑、建筑、哲學、法學、歷法等方面的突出成就，（歷史解釋史料實證）
2．認識到希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類最寶貴的精神遺產之一，增強對古典文化的熱愛之情。（時空觀念、家國情懷）
教學重難點及突破
重點
希臘、羅馬文化的突出成就。
難點
希臘、羅馬文化成就的特點。
教學突破
對于希惜、羅馬文化成就的特點．教材均有提及，教學時要結合具體的作品引導學生去體會，如希臘神話“神人同形同性”的特點，可通過對具體的神話人物的分析上體會。（如希臘神廟四周以廊柱環繞，柱身有粗有細，可將神廟圖片展現給學生看，付照著理解其特征。
教學設想　　
本課教學希臘羅馬古典文化，適合讓學生通過自主學習和合作探究的方式來完成。課前要求學生預習課文，搜集相關資料，對課本內容有進一步的了解，課堂上再通過圖片的展示、故事講述、問題的探討來把握希臘、羅馬的主要文化成擾，感受其輝煌和寸后世的影向。其中不同的教學內容教學方式也可稍有差異，如有關希臘神話和蘇格拉底、亞里七多德的內容，可以讓學生交流相關故其，再設計問題探討人物思想和價值，雕塑、建筑等則適合通過圖片的展示，引導學生欣賞品味，感受其魅力。
教學過程
一、回顧舊知，談話導入
1．師：同學們，你們誰還記得關于希臘文明起源和羅馬城邦創立的傳說
學生大致講述。
2．師：說到西方文化的起源，人們都會想到古希臘和古羅馬。西方人普遍稱希臘是西方文化之母，是西廳各民族文化交融的產物。希臘文化的人文與科學精神，羅馬文化的法學傳統等共同構成了今日所謂的西方文化。誰還記得羅馬頒布了一項什么法律
生：《十二銅表法》。
3．師：希臘和羅馬曾經在科學文化領域做出巨大的貢獻，成為后來歐洲文明發展的源頭。今天我們就來看看希臘、羅馬的古典文化成就。
二、教授新課
(--)文學和雕塑
1．師：希臘、羅馬的占典文化體現在神話、文學、藝術、哲學、科學、史學、法學體育等各個方面。我們先來看臘的神話。你們知道哪些著名的希臘神話人物 能簡單介紹一下他們嗎
學生根據自己課前搜集的資料，簡要介紹希臘主要神話人物，如宙斯、赫拉海神波塞冬、冥王哈底斯、戰神雅典娜、太陽神阿波羅等。
2．師：希臘神話影響廣泛，幾乎每—個同學都能說出幾個神話人物。希臘神話中的神有什么相同點和不同點
學生分析概括。
3．師：希臘神話的特點是“神人同形同性”，你能說說對這句話的理解嗎
學生說出自己的想法。
4．師：希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在于前者永生，無死亡期；后者生命有限，有生老病死，希臘神話中的神個性鮮明，很少有神秘主義色彩。它不僅是希臘文學的土壤，而且對后來的歐洲文學有著深遠的影響。說到希臘神話，我們不得不說起一部偉大的著作——《荷馬史詩》，關于它，你知道多少？
學生交流描述。
5．師：《荷馬史詩》取材于有關特洛伊戰爭的神話故事。《荷馬史詩》不但文學價值極高，也是古希臘公元前11世紀到公元前9世紀的唯一文字史料，反映了邁錫尼文明，所以這一時期也被稱為“荷馬時代”。接下來我們來看希臘雕刻，你們見過希臘雕刻嗎 主要刻的是什么
生：人物。
6．師：希臘的人物雕刻藝術達到了一種完美境界、奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，可惜這個奇跡和巴比倫的空中花園一樣已遭損毀。奧林匹亞神廟尚有殘存、大家可以看一下。
展示奧林匹亞神廟的遺址圖片。
7．師：說到奧林匹亞，不得不提到奧運會，它與這座城市密切相關，正是起源于在這里舉行的希臘運動會。請大家閱讀“相關史事”，看看幾千年前的希臘運動會是怎樣的。
學閱讀了解。
8．師：由運動會的情況可知，希臘人十分喜愛和重視競技體育，這是古希臘雕刻特別重視塑造人體的重要原因之一。公元前449年到公元前334年是希臘雕塑藝術的全盛時期，藝術史上稱為“占典時期”，大量優秀的雕塑作品出自這個時期，《擲鐵餅者》就是其中藝術杰作之一，它是古希臘雕塑家米隆的代表作。請大家觀察圖片，說說你從中感受到了什么
生：人體美、力量、爆發力……
9．師：《擲鐵餅者》取材于希臘現實生活中的體育競技活動，人物形象是雕刻家從實際生活中觀察得來的真實形象，有可能是表彰一位運動健將或競技得獎者。
（二）建筑藝術
1．師：希臘、羅馬的建筑藝術對后世的建筑風格產生了深遠影響。希臘建筑藝術主要體現在神廟。希臘神廟有什么特點 請大家觀察帕特農神廟遺址，用心體會。
學生觀察圖片，體會其四周有廊柱環繞的特點。
2．師：帕特農神廟是雅典衛城最重要的主體建筑，神廟歷經兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存．浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當年的豐姿，希臘之后的羅馬建筑，吸收了希臘建筑的特點，又有創新。比如石拱門、穹頂等，既堅固結實，又華麗宏偉。我們來看幾個其中的代表作。
引導欣賞羅馬競技場。
3．師：羅馬竟技場就是羅馬斗獸場，它是古羅馬帝國專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方，可以容納8萬名觀眾。其遺址位于意大利首都羅馬市中心。
從外觀和作用上看，羅馬競技場和現在的什么建筑相似
生：體育館，
4．師：從這個建筑中，我們能發現羅馬建筑中常見的石拱門，你們留意了嗎 接下來讓我們來欣賞羅馬宏大的宗教場所萬神廟。
展示萬神廟圖片，讓學生觀察欣賞，留意其中的穹頂。
5．出示凱旋門的圖片，指導欣賞，組織學生交流有關它們來歷的史事。
6．師：古羅馬時代共有21座凱旋門，現今羅馬城中僅存3座，君士坦丁凱旋門是其中的一個。它位于古羅馬角斗場西側，其I的雕塑精美絕倫、恢宏大氣，千年逝去，已是殘跡斑斑，卻仍在風雨中，與古羅馬角斗場共同見證羅馬的輝煌。
（三）哲學和法學
1．師：欣賞了希臘羅馬的建筑，我們再來看它們的哲學和法學、古希臘哲學成就突出，在很多方面，它同時為現代科學與現代哲學鋪設了道路，早期希臘哲學家對后世產生的影響從未間斷。我們先來看德謨克里特，他是古希臘偉大的唯物主義哲學家，對于宇宙萬物的組成．他提出了什么觀點
生：提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。
2．師：德謨克里特通曉哲學的每一個分支，同時．他還是一個出色的音樂家畫家雕塑家和詩人，他是占希臘杰出的全才，在占希臘思想史上占有很重要的地位。他認為，萬物的本原是原子和虛空。原子是不可再分的物質微粒，虛空是原于運動的場聽。人們的認識是從事物中流射出來的桌子形成的“影像”作用于人們的感官心靈而產生的。他的原子理論雖然存在著錯誤和不完善之處，但對后世物質理論的形成仍具有先導作用。即使在今天德漠克里特的學說仍在起作用，可以說沒有他就沒有現代自然科學。關于德克里這個人，你們了解多少
學生交流。
3．師：我們再來看蘇格拉底和亞里士多德，這兩位歷史上赫赫有名的哲學家，請大家先“相關史事”對他們的介紹，再在小組里交流有關他們的故事。
學生自主探究．合作學習。
4．師：蘇格拉底和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”，被后人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。我們先來看蘇格拉底，他的思考由自然界轉向人類社會，這位哲學家終身都在探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出了什么 還主張什么
生：他只提出求得知識的最好辦法是有系統的問和答；他主張“人應該認識你自己”。
5．師：你覺得他的觀點怎樣
學生說出自己的看法。
6．師：蘇格拉底為什么會被處死呢
生：他對雅典簡單多數的民主制提出了異議，最后被雅典法庭以引進新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。
7．師：針對雅典的民主政治，蘇格拉底認為眾人往往憑感覺和情緒來做出決策，很容易盲目行事，所以多數不一定代表正義。你怎么看待他的這種觀點
學生說出自己的看法，感覺其觀點的正確性。
8．師：蘇格拉底明明可以逃生，卻選擇了從容就死，你怎么評價他的這種行為
生：他為了堅持自己的信念而死，這種精神難能可貴。
9．師：亞里士多德被稱為百科全書式的學者，他對許多學科都有貢獻。書中介紹了他創立了哪樣學科
生：他創立了邏輯學等新的學科。
10．師：在動物學方面，他有什么貢獻
生：他解剖了許多動物，奠定了動物學基礎。
11．師：亞里士多德是柏拉圖的學生，他有一句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理，”這句話是什么意思 你怎么看待這句話
生：這句話的意思是“我愛戴尊敬自己的老師，但是我更尊重真理”，意思是說，即便是自己愛戴的老師，如果說了錯誤的話，得出了錯誤的結論，他也絕不會盲目跟從。這種精神是值得肯定的。
12．組織討論：你知道中國這一時期的思想家是如何認識世界的嗎
首先要引導學生明確，占希臘雅典時代正值中國春秋戰國時期。當時中國的思想界百家爭鳴，百花齊放，學生能說出幾個主要人物的思想即可。
13．師：了解了哲學，我們再來看法學。法學是羅馬人最偉大的成就之一。《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，它是什么時候頒布的
生：公元前450年左右。
14．師：這部成文法是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。除了這個法，羅馬帝國的法學家們對法律提出了廣泛論證，包括哪些
生：適用于羅馬公民和非公民之間關系的萬民法、關于商品生產和交換的經濟法。
15．師：這眾多的法律概念共同構成了完整的羅馬法學系統。關于法律，羅馬政治家西塞羅說道，真正的法律應該對一切人有效，應該永遠有效。你如何理解這句話
此題有一定的難度。西塞羅的原話是：“事實上有一種真正的法律——正確的理性——與自然相適應，它適用于所有的人并且是永恒不變的?！粫诹_馬立一項規則，而在雅典立另一項規則，也不會今天立一種，明天立一種。有的將是一種永恒不變的法律，任何時期、任何民族都必須遵守的法律?！边@里“真正的法律”指的是自然法，自然法主張賦人權，人人平等，公正至上，“是一種永恒不變的法律，任何時期、任何民族都必遵守的法律”。自然法是整個科學的思想基礎和各種具體法規的指導原則，它高于—切人定法和人為權利。這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標志著羅馬法學的高度成熟。
（四）公歷的緣起
1．師：我們今天廣泛使用的公歷源自于古羅馬創造的儒略歷。儒略歷是什么 它來源什么 它關于年月的設定是怎樣的 請大家讀課文和課后的知識拓展，了解這種歷法。
學生自學。
2．師：儒略是什么
生：凱撒的姓。
3．師：儒略歷是凱撒命人在古埃及太陽歷的基礎上制定出的歷法，為了糾正每年將近6小時的誤差，設置了每4年增加1天的辦法進行糾正，也就是我們現在所說的閏年。誰來給大家說說，公歷為什么每月天數長短不齊，有的是30天，有的是31天，2月則要少兩三天 學生根據知識拓展的內容來回答，同時了解格里高利萬。
4．師．在4世紀的時候，羅馬皇帝將儒略歷作為了基督教的歷法，它成為今天人們使用的公歷的基礎。
三、鞏固新知
（一）教材習題
1．教材第30頁“課后活動”第1題：讀材料，想問題。
德國的一位法學家說：
“羅馬曾經三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律，而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！?br/>想一想：他說的話有道理嗎 你怎樣理解
【講評】“羅馬第一次以武力征服世界”指的是羅馬通過武力擴張建立起地跨三洲的大帝國，“第二次是以宗教”指的是羅馬境內產生的基督教傳遍世界，第三次則以法律指的左世界法制史上所產生的重要影響。它成為近代資產階級法學的淵源和近現代法律的先驅，從而使羅馬法中所蘊含的人人平等，公正至上的法律觀念，具有了超越時間、地域與民族的永恒價值，成了第三次征服世界的武器。但是，這次以法律為武器的征服卻是各地區廣泛接受的結果，是人類文明發展所必需的，而非伴隨武力而來去，所以，也就成了最為平和、最為持久的征服。
2．教材第30頁“課后活動”第2題：活動與探究。
【講評】本活動分組進行，可以讓各組選擇一個探究的主題，有針對性地搜集資料，再通過一定的方式展示出來。
（二）課堂作業
1．古代羅馬人生活中不可能做到的是( )。
A．在五百人議事會上討論國事 B．在競技場觀看角斗
C．到萬神殿供奉神靈 D．飲用由高架引水渠引入的泉水
【講評】五百人議事會是雅典民主政治下的機構，不可能出現在羅馬。
【答案】A
2．下列有關羅馬法的敘述，不正確的是( )。
A．源自古羅馬的《十二銅表法》
B．對后世歐美各國的法律影響很大
C．是世界最古老的成文法典
D．是近代西方各國法律體系的基礎
【講評】世界最占老的成文法典是《漢謨拉比法典》，選項C是錯誤的。
【答案】C
3．閱讀材料回答問題。
材料一：“吾愛我師，吾更愛真理。”
材料二：“知之為知之，不知為不知，”“三人行，必有我師焉?！?br/>結合聽學知識回答：
（1）材料—-是何時誰人所言 他的主要成就是什么
（2）材料二是何時誰人所言 他的突出貢獻是什么
（3）這兩人的思想給我們怎樣的啟示
【講評】材料一是亞里七多德的名言，材料二是孔子所言。二者的話都與學習有關。
【答案】（1）古希臘著名學者亞里士多德所言；他是位百科全書式的學者，對很多學科掌握，如動物學和邏輯學等。
(2)我國春秋晚期孔子聽言；他是春秋晚期大思想家，儒家學派創始人，他提出“仁”說，后被統治階級所利用和改造，成為封建文化的正統思想，對后世的影響極大，他又是大致育家，興辦私學，廣收門徒，打破官府壟斷教育的現狀。
（3）①刻苦鉆研，追求科學，積極向上；②尊師但不盲從，批判地繼承前人的文化潰產；③謙虛求實嚴謹治學不恥下問等。
四、課堂小結
希臘文明和羅馬文明共同構成了古代西方文明，希臘文明是西方文明的搖籃，而羅馬則是希臘文明的繼承肴和古代西方文明的統治者，二者的文化成就，給后世帶來了深劃的影響，
板書設計
希臘羅馬古典文化
文學和雕塑：
希臘神話（神人同形同性）；《荷馬史詩》；宙斯像；《擲鐵餅者》
建筑藝術；
帕特農神廟；競技場、引水道、凱旋門、萬神廟
哲學和法學：
德謨克里特、蘇格拉底、亞里士多德；羅馬法學系統
歷法：
儒略歷（公歷的基礎）、閏年
教學探討與反思
本課要求掌握的作品，人物等較多，可以讓學生用列表的方式加以梳理，本課對希臘羅馬的文化成就介紹得較多，但都不大詳細，教學時可根據學生興趣，鼓勵其講述自己所了解到的相關史事，豐富學生認識，加深學生對希臘、羅馬古典文化的了解。
補充資料
木馬計
英雄阿喀琉斯的父母——國王珀琉斯和海中女神的女兒忒提斯舉行婚禮，奧林匹斯山上的許多神仙都應邀而來了，宴會十分熱鬧。忽然，來了一位怒氣沖沖的女神，她把一個金革果扔在桌子上．上面刻著一行字。“給最美麗的女神”，扔蘋果的女神是“爭吵女神”。珀琉斯國王本來就不敢邀請她，沒想到她卻自己來了而且引起一場爭吵。
因為女神們都想得到金蘋果，以此證明自己是最美麗的，于是，眾神的首領宙斯命令女神們到特洛伊去，請一個叫帕里斯的牧羊童來評判。為了得到金蘋果，女神們都給帕里斯最大的許諾：天后赫拉答應使他成為一個國王；智慧女神雅典娜保證使他成為一個最聰明的人；愛與美的女神阿佛洛狄忒發誓讓他娶到全希臘最美麗的女子做妻子。
帕里斯把金蘋果給了阿佛洛狄忒，因為他不要智慧，不要當國王，只要一個最美麗的妻子。帕里斯其實也不是真正的牧羊童，而是特洛伊國的王子偽裝的。在阿佛洛狄忒的幫助下，帕里斯拐走了當時最美的女子海倫——斯巴達王墨涅依斯的王后。由此，引發了希臘人和特洛伊人之間的戰爭。
傳說希臘人聯合起來攻打特洛伊城，但特洛伊城是個十分堅固的城市，希臘人攻打了九年也沒有打下來。第十年，希臘一位多謀善斷的將領奧德修斯想出了一條妙計，這一天早晨非常奇怪，希臘聯軍的戰艦突然揚帆離開了，平時喧鬧的戰場變得寂靜無聲。特洛伊人以為希臘人撤軍回國了，他們跑到城外，卻發現海灘上留下一只巨大的木馬。
特洛伊人驚訝地圍住木馬，他們不知道這木馬是干什么用的。有人要把它拉進城里，有人把它燒掉或推到海里。正在這時，有幾個牧人捉住了一個希臘人，他被綁著去見特洛伊國王。這個希臘人告訴國王，這個木馬是希臘人用來祭祀雅典娜女神的，希臘人估計特洛伊人會毀掉它，這樣就會引起天神的憤怒。但如果特洛伊人把木馬拉進城里，就會給特洛人帶來神的賜福，所以希臘人把木馬造得這樣巨大，使特洛伊人無法拉進城去。
特洛伊國王相信了這話，正準備把木馬拉進城時，特洛伊的祭司拉奧孔跑來制止，他要求把木馬燒掉，并拿長矛刺向木馬，木馬發出了可怕的響聲，這時從海里竄出兩條可怕的蛇，撲向拉奧孔和他的兩個兒子。拉奧孔和他的兒子拼命和巨蛇搏斗，但很快被蛇纏死了。兩條巨蛇從容地鉆到雅典娜女神的雕像下，不見了。
希臘人又說，“這是因為他想毀掉獻給女神的禮物，所以得到了懲罰”，特洛伊人趕緊把木馬往城里拉。但木馬實在太大了，它比城墻還高，特洛伊人只好把城墻拆開了一段。當天晚上，特洛伊人歡天喜地慶祝勝利，他們跳著唱著，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做著關于和平的美夢。
深夜，一片寂靜。勸說特洛伊人把木馬拉進城的希臘人其實是個間諜。他走到木馬邊，敲了三下，這是約好的暗號。藏在木馬中的全副武裝的希臘戰士一個又一個地跳了出來。他們悄悄地摸向城門，殺死了睡夢中的守軍，迅速打開了城門，并在城里到處點火。隱蔽在附近的大批希臘軍隊如潮水般涌入特洛伊城。
進行了十年的戰爭終于結束了。希臘人把特洛伊城掠奪成空，燒成一片灰燼，男人大多被殺死了，婦女和兒童大多被賣為奴隸，特洛伊的財寶都裝進了希臘人的戰艦。海倫也被墨涅依斯帶回了希臘。
“擔心希臘人造的禮物”這一成語在世界上許多國家流傳著，它提醒人們警惕，防止被敵人的偽裝欺騙，使敵人鉆進自己的心臟。這句話來自《木馬記》。“特洛伊木馬”2013年已成了“挖心戰”的同義語，比喻打進敵人心臟的戰術。
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