資源簡(jiǎn)介

銀川一中2025屆高三年級(jí)第三次月考
歷 史 試 卷
注意事項(xiàng)：
1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2．作答時(shí)，務(wù)必將答案寫在答題卡上，寫在本試卷及草稿紙上無(wú)效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。
1．有學(xué)者認(rèn)為，距今5000多年前，我國(guó)一些地區(qū)己出現(xiàn)較為明確的社會(huì)分工。下列考古發(fā)現(xiàn)能佐證這一觀點(diǎn)的是
A．洞穴遺址中出現(xiàn)打制石器 B．居住遺址有明顯用火痕跡
C．公共墓地存在多人合葬墓 D．高級(jí)墓葬中出土雕花骨筒
2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官員酬報(bào)大多是年俸，而地位較低的胥吏則主要由官府根據(jù)其職事功績(jī)，按月發(fā)俸。到漢代，以往主要針對(duì)胥吏的酬報(bào)方式得到普遍推廣，百官皆考核功過，按月食俸。這一變化體現(xiàn)漢代
A．社會(huì)矛盾得到緩和 B．官僚體制逐步發(fā)展
C．胥吏待遇明顯改善 D．收府財(cái)政收入增加
3．表1為我國(guó)某時(shí)期北方部分政權(quán)主要官員的族屬狀況。這可用于說(shuō)明
表1
人數(shù) 【族屬】漢 【族屬】匈奴 【族屬】鮮卑 【族屬】其他
【政權(quán)】前趙 131 114 —— 18
【政權(quán)】夏 26 31 4 5
【政權(quán)】后燕 151 —— 95 22
A．各政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小 B．十六國(guó)時(shí)期官員構(gòu)成利于民族交融
C．內(nèi)遷民族高度認(rèn)同中原文化 D．五代十國(guó)時(shí)期的官員群體胡漢雜糅
4．唐代租庸調(diào)法規(guī)定：一年中每一個(gè)丁口向國(guó)家繳納租粟兩石；隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)納調(diào)絹8.7米，綿150克；不產(chǎn)絲的地方，納布8.3米，麻1.5公斤，每丁還要服徭役20日，閏月加2日，加納絹（布）代役，每日折絹約1米（布3尺7寸5分），稱庸。政府如額外加役，15日免調(diào)，30日租調(diào)全免。額外加役不超過30日。據(jù)此推知，唐代租庸調(diào)制
A．混淆了役期及以庸代役的辦法 B．使農(nóng)民有較少的時(shí)間從事生產(chǎn)
C．其存在的前提是有大量自耕農(nóng) D．保證了唐朝財(cái)政收入持續(xù)穩(wěn)定
5．唐代中后期，統(tǒng)治者面臨“方鎮(zhèn)之兵盛”“強(qiáng)臣悍將兵布天下”的現(xiàn)實(shí)問題。此后，歷代統(tǒng)治者為避免出現(xiàn)該問題，可能遵循的原則是
A．右武抑文，姑息藩鎮(zhèn) B．山川形便，因俗而治
C．事為之防，曲為之制 D．畫野分州，任土作貢
6．“河西甸子”本用于指稱產(chǎn)自中亞，經(jīng)由西夏販賣而來(lái)的綠松石，但在元人文獻(xiàn)中，它也被用來(lái)指稱直接從西亞商人處購(gòu)得，名為“乞里馬泥”（意為產(chǎn)自波斯起兒漫）的綠松石。這反映了元代
A．統(tǒng)治版圖廣大 B．奢侈品需求旺盛
C．絲綢之路暢通 D．地理學(xué)成就突出
7．蘇碼又稱“花數(shù)”“碼子字”“蘇州碼”，是明清時(shí)期在民間契約文書中廣泛用于記賬和標(biāo)價(jià)的數(shù)字符號(hào)，如下表所示。其使用
大寫數(shù)字 壹 貳 叁 肆 伍 陸 柒 捌 玖
蘇碼
A．依托于官方的大力推廣 B．適應(yīng)商業(yè)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要
C．有利于契約文書的保存 D．推動(dòng)漢字書寫日趨規(guī)范
8．明嘉靖（1522—1566）后期，官方調(diào)查了沿海衛(wèi)所的軍戶情況。有學(xué)者據(jù)此統(tǒng)計(jì)出當(dāng)時(shí)沿海各地衛(wèi)所軍隊(duì)實(shí)際人數(shù)占應(yīng)有員額的比例，如下圖所示。該圖反映的現(xiàn)象主要緣于
A．倭寇問題嚴(yán)重 B．戶籍制度缺乏彈性
C．衛(wèi)所管理混亂 D．沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均
9．乾隆中期兩江總督尹繼善奏稱，“江省（江蘇和安徽省）地窄人稠，本地所產(chǎn)米糧不敷民食，向來(lái)仰給川廣等省客米接濟(jì)，是以各屬水陸市鎮(zhèn)無(wú)不設(shè)立殷實(shí)米牙，給帖開張。四方商賈到時(shí)，人地生疏，全賴牙行為之引領(lǐng)，方得買賣無(wú)虧。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
A．江南經(jīng)濟(jì)地位嚴(yán)重衰退 B．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)助推經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
C．區(qū)域長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易活躍 D．重農(nóng)抑商政策趨于解體
10．清咸豐初年，“國(guó)家方諱言洋務(wù)，若于官場(chǎng)言及之，必以為其人非喪心病狂必不至是”。戊戌變法前后，相當(dāng)部分的朝廷官員則認(rèn)為國(guó)家的自強(qiáng)之道、時(shí)局要事在干辦學(xué)堂、設(shè)銀行、筑鐵路、開礦政、立報(bào)館等。這一變化反映當(dāng)時(shí)
A．民族危機(jī)逐步加深 B．自強(qiáng)求富主張得以實(shí)現(xiàn)
C．維新思想深入人心 D．洋務(wù)企業(yè)退出歷史舞臺(tái)
11．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，有西方人觀察到“中國(guó)工人伙多，有用之不竭之勢(shì)。所得區(qū)區(qū)工價(jià)，實(shí)非美國(guó)工人所能自給。上海如此，他處尤為便宜……”但直到光緒年間，時(shí)人還記敘蘇南地區(qū)仍以紡織與耕種相濟(jì)以謀食營(yíng)生。這一現(xiàn)象表明
A．經(jīng)濟(jì)分工的差異性 B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的復(fù)雜性
C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性 D．美國(guó)對(duì)華貿(mào)易的特殊性
12．下圖是1851-1873年晚清主要財(cái)政收入趨勢(shì)圖。對(duì)此解讀正確的是
A．商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)
B．時(shí)局變化影響政府稅收結(jié)構(gòu)
C．厘金制度完善了稅收體系
D．關(guān)稅主權(quán)喪失增加百姓負(fù)擔(dān)
13．晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識(shí)》等西學(xué)書籍，但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國(guó)學(xué)者的《治心免病法》后感慨，“此真心理學(xué)，與宋儒無(wú)異”。此后數(shù)年，他閱讀西書范圍頗廣，但對(duì)此并不滿意，嘆道：“究之所得新學(xué)，盡是皮毛。……非所謂邯鄲學(xué)步，失其故步歟？”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了
A．維新運(yùn)動(dòng)未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)
B．帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮
C．時(shí)人理解新時(shí)局的矛盾心理
D．資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命興起
14．傾向革命的宋教仁加入中國(guó)同盟會(huì)，在1908年前后寫成《間島問題》一書，揭露日本人對(duì)中國(guó)東三省領(lǐng)土的覬覦。但其不急于出版，而是托人轉(zhuǎn)交給清廷軍機(jī)大臣兼外務(wù)部尚書袁世凱。宋教仁這一做法可用來(lái)說(shuō)明
A．日本侵略東北蓄謀已久 B．清廷立憲影響革命意識(shí)
C．資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起 D．改良道路可以挽救國(guó)家
15．某同學(xué)意欲探究“民國(guó)初年民族主義盛行”這一觀點(diǎn)。下列史實(shí)能論證該觀點(diǎn)的是
A．創(chuàng)辦于上海的《青年雜志》遷往北京
B．孫中山在民國(guó)時(shí)期同他人的談話中，頻繁提及民族主義
C．各軍閥若攻擊他人，則常稱其出賣國(guó)家利益
D．第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)紡織、面粉等輕工業(yè)迅速發(fā)展
16．1937至1939年，陜甘寧邊區(qū)的耕地面積增加了164萬(wàn)畝，糧食產(chǎn)量增加了72萬(wàn)石。邊區(qū)政府三年征收救國(guó)公糧82065石，三年共超過計(jì)劃10615石。救國(guó)公糧主要由地主和富農(nóng)承擔(dān)，中農(nóng)很輕，貧農(nóng)無(wú)負(fù)擔(dān)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)邊區(qū)
A．政府調(diào)動(dòng)了民眾的積極性
B．減租減息政策得到落實(shí)
C．階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D．大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的成效顯著
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17．閱讀材料，完成下列要求。（18分）
材料一
我國(guó)古代藏書文化在宋朝空前發(fā)展，藏書、讀書、印書之風(fēng)流行。宋朝政府曾多次下詔求書，公布國(guó)家所缺書目，規(guī)定優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì)辦法。國(guó)家藏書有“四館”，即史館，昭文館，集賢院，秘閣，館閣藏書規(guī)模龐大。宋代書院大興，最著名的四大書院都重視藏書。宋朝私人藏書風(fēng)氣很盛行，歐陽(yáng)修、李清照都是著名的藏書家。值得一提的是，宋代出現(xiàn)了兩部對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的著作，一是鄭樵在《通志》中提出以學(xué)術(shù)類別對(duì)藏書進(jìn)行分類的主張；二是陳振孫撰寫的《直齋書錄解題》，開創(chuàng)解題目錄之先河。
——摘編自曾健敏、黃志豪《中國(guó)古代藏書文化考略》
材料二
明清時(shí)期，私家藏書的規(guī)模遠(yuǎn)超官藏，校勘精美的善本也多屬于私藏。明代藏書家偏愛俗文學(xué)，重視搜集不為前代藏書家所接受的地方文獻(xiàn)、小說(shuō)、戲曲。明代還重視抄書、印書，著名收藏家毛晉的影宋抄本有古今絕作之譽(yù)。明末清初，收藏家們開始將西學(xué)書籍納入自己的館藏體系中。清代藏書家迷戀宋元的珍本、善本，并持續(xù)對(duì)所藏書籍進(jìn)行校勘整理。明清兩代皇帝多次下令搜集和撰修文化典籍，《永樂大典》《四庫(kù)全書》是這一時(shí)期官方編幕的代表性典籍。明朝藏書家范欽根據(jù)《易經(jīng)》中的“天一生水，地六成之”思想修建天一閣，成為藏書樓的典范。乾隆時(shí)期，仿“天一閣”修建七座藏書樓用以放置《四庫(kù)全書》，成為文化盛事。明清時(shí)期的藏書樓不僅實(shí)用性強(qiáng)，且造型美觀，做工精細(xì)，在我國(guó)古代建筑史中占有重要地位。
——摘編自石冬雪《明清私家藏書目錄中的文化取向研究》等
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋朝藏書文化空前發(fā)展的原因。（6分）
（2）根據(jù)材料二概括明清時(shí)期藏書文化的特點(diǎn)。（6分）
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代藏書文化的影響。（6分）
18．中國(guó)和非洲交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以下是古代中非交往的情況。（10分）
時(shí)間 古代中非交往概況
公元前6-前2世紀(jì) 中非間已有間接的民間交往，商品流通和信息傳遞沿古絲綢之路經(jīng)過若干中轉(zhuǎn)站進(jìn)行。波斯帝國(guó)和代之而起的亞歷山大帝國(guó)曾為中國(guó)與埃及之間的民間貿(mào)易起過重要的橋梁作用。
公元前2世紀(jì)一公元6世紀(jì) 漢武帝“益發(fā)使抵安息、奮蔡、黎軒（學(xué)者多認(rèn)為“黎軒”一詞語(yǔ)指埃及亞歷山大城）”。由于安息國(guó)不愿失去對(duì)絲綢貿(mào)易的壟斷地位，故極力阻撓中國(guó)使節(jié)與黎軒的直接交往，從而使這時(shí)期的中非官方交往只能是間接交往。
公元7-11世紀(jì) 中國(guó)唐朝的建立和興盛、阿拉伯帝國(guó)的興起與北非地區(qū)的阿拉伯化，為中非交往再次走向高潮創(chuàng)造了條件。阿拉伯商人直接將中國(guó)的絲綢，茶葉等運(yùn)到北非，將非洲的香料、藥材和珍奇物品運(yùn)抵中國(guó)。
公元11-14世紀(jì) 中非交在范圍擴(kuò)大到黑非洲、并以水路為主要交通路線。宋朝重視海外貿(mào)易，元朝實(shí)行大一統(tǒng)，中非交往再現(xiàn)高潮。
公元15-16世紀(jì) 這一時(shí)期黑非洲國(guó)家有空前的發(fā)展，中國(guó)方面自明成祖繼位后派鄭和率船隊(duì)七下西洋，訪問了數(shù)十個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)，歷時(shí)29年，第五、六、七次遠(yuǎn)航均到達(dá)東非。
（1）從材料中提取兩項(xiàng)有關(guān)古代中非交往的趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析古代中非交流的影響。（4分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料
時(shí)代主題下的近代史學(xué)
時(shí)間 概況
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)刺激了魏源發(fā)憤著述，他先后撰寫了《圣武記》《海國(guó)圖志》《道光洋艘征撫記》三部愛國(guó)主義史著，《道光洋艘征撫記》對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過做了詳實(shí)完整的記載。《海國(guó)圖志》系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)國(guó)人迫切需要知道的外國(guó)史地知識(shí)，成為近代先賢學(xué)習(xí)西方先進(jìn)真理的起點(diǎn)，標(biāo)志著傳統(tǒng)史學(xué)向近代史學(xué)轉(zhuǎn)變出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初 1902年梁?jiǎn)⒊珜憽缎率穼W(xué)》，對(duì)舊史進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，其理論基礎(chǔ)使國(guó)民意識(shí)得以進(jìn)化。《新史學(xué)》提倡民族主義，高舉“史界革命”的大旗，標(biāo)志著新史學(xué)時(shí)代的來(lái)臨。
20世紀(jì)20年代末以來(lái) 1929年郭沫若著成《中國(guó)古代社會(huì)研究》，著作以唯物史觀為武器，系統(tǒng)研究了中國(guó)歷史，其文字中跳動(dòng)著的革命熱情與科學(xué)態(tài)度，激發(fā)著那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)人士不畏革命斗爭(zhēng)的艱辛，勇敢同唯心主義作斗爭(zhēng)！近代史學(xué)出現(xiàn)了第三次飛躍。
根據(jù)材料，任選一個(gè)角度自擬論點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰。）
20．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（12分）
材料一
鐘、鼓在中國(guó)古代人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著特殊的作用。《唐六典》中記載：“承天門擊曉鼓，聽擊鐘后一刻，鼓聲絕，皇城門開……夜第一咚咚聲絕，宮殿門閉”。《舊唐書》中也有“京城諸街……置鼓，每擊以警眾，令罷傳呼，時(shí)人便之”的記載。唐代州縣有“其市當(dāng)以午時(shí)擊鼓二百下，而眾大會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百下，散”的規(guī)定。自唐代起，鐘樓、鼓樓對(duì)設(shè)布局，并逐漸居于城市中心地段。明清時(shí)期，“各省府州縣鎮(zhèn)，莫不有鐘，嚴(yán)夜禁，緝奸匿”。
——摘編自《唐六典》《舊唐書》《太平府鐘樓記》等
材料二
“大自鳴鐘”是一種無(wú)需人手觸摸即能鳴響報(bào)時(shí)的西式鐘樓。19世紀(jì)末，大自鳴鐘被安裝在中國(guó)通商口岸某些市政大樓、大教堂、海關(guān)大樓、銀行、教會(huì)學(xué)校等建筑物的頂部。1896年，《申報(bào)》的一篇報(bào)道指出，“鐘表等物在三十年前尚為貴重，今則于戶有鐘而人帶表”。1918年，北京政府教育部下轄的中央觀象臺(tái)依據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)將全國(guó)劃為五個(gè)時(shí)區(qū)。此后的中國(guó)政府迅速推進(jìn)城市公共標(biāo)準(zhǔn)鐘裝設(shè)。
——摘編自封磊《從鐘鼓樓到標(biāo)準(zhǔn)鐘：近代中國(guó)城市公共報(bào)時(shí)裝置之嬗變》
（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代鐘樓、鼓樓在城市生活中的作用并談?wù)勂湓O(shè)置背后的政治意蘊(yùn)。（6分）
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)城市公共報(bào)時(shí)裝置轉(zhuǎn)變的原因。（6分）銀川一中歷史第三次月考答案
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。
1．【答案】D
2．【答案】B
3．【答案】B
4．【答案】C
5．【答案】C
6．【答案】C
7．【答案】B
8．【答案】B
9．【答案】C
10．【答案】A
11.【答案】B
12. 【答案】B
13．【答案】C
14．【答案】B
15．【答案】C
16. 【答案】A
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17、【答案】
（1）原因：前朝的積累：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；統(tǒng)治者的崇文政策：科舉制的完善和士大夫階層的壯大：印刷技術(shù)的進(jìn)步：大興書院和票尚讀書的風(fēng)氣。（6分，任答三點(diǎn)）
（2）特點(diǎn)：私家藏書成為主體，且互補(bǔ)功能突出：收藏面擴(kuò)大：更加追求藏書質(zhì)量：出現(xiàn)總結(jié)性的大型典籍；藏書樓文化達(dá)到極盛。（6分，任答三點(diǎn)）
（3）影響保存了豐富的文化典籍：促進(jìn)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展；推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步：提高了文獻(xiàn)管理技術(shù)：但重收藏輕利用導(dǎo)致藏書的社會(huì)價(jià)值沒有充分發(fā)揮。（6分，任答三點(diǎn)）
18、【答案】
（1）趨勢(shì)一：從民間交往到官方交往（1分）
原因：漢朝國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者重視對(duì)外關(guān)系的發(fā)展；漢武帝時(shí)期張寒通西域開辟了絲綢之路，加強(qiáng)了中西溝通，使中非交往由民間交往轉(zhuǎn)向官方交往。明朝初年，社會(huì)安定，國(guó)力雄厚，明成祖為宣國(guó)威，加強(qiáng)與海外聯(lián)系，派鄭和七下西洋，到達(dá)東非，加強(qiáng)了中非間的官方交往。（2分，任答2點(diǎn)）
趨勢(shì)二：交往的范圍擴(kuò)大（1分）
原因：宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政府重視對(duì)外貿(mào)易；造船技術(shù)和航海技術(shù)進(jìn)步，海上絲綢之路在對(duì)外交往中起到越來(lái)越重要的作用，通過海上絲綢之路能夠到達(dá)非洲東部。（2分，任答2點(diǎn)）
（2）影響：促進(jìn)了中非之間的經(jīng)濟(jì)交流和文化互通，豐富了各自文明的內(nèi)涵；為維護(hù)世界文明多樣性作出了重要貢獻(xiàn)。（4分，任答2點(diǎn)即可）
19、【答案】
示例：救亡圖存推動(dòng)了近代史學(xué)的發(fā)展。（3分）
闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊了傳統(tǒng)的閉關(guān)鎖國(guó)政策，外部的壓力促使中國(guó)知識(shí)分子開始反思傳統(tǒng)史學(xué)并探索新的史學(xué)研究方法。魏源的《海國(guó)圖志》反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子已經(jīng)意識(shí)到需要了解外部世界，從而促進(jìn)史學(xué)的近代化。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)大大加深了民族危機(jī)，梁?jiǎn)⒊鞔_提出“史學(xué)革命”猛烈批判封建舊史學(xué)，強(qiáng)調(diào)史學(xué)的社會(huì)功能和教育價(jià)值，尋
求政治變革的依據(jù)，形成“新史學(xué)”思潮，推動(dòng)了維新變法的發(fā)展。十月革命使中國(guó)知識(shí)分子看到了馬克思主義的進(jìn)步性，他們以唯物史觀來(lái)分析中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的相關(guān)問題，推動(dòng)馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合，中國(guó)馬克思主義史學(xué)在理論上的生命力是不可抗拒的。綜上所述，近代知識(shí)分字將史學(xué)研究與救亡圖存運(yùn)動(dòng)相結(jié)合既推動(dòng)了史學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，也充分發(fā)揮了史學(xué)經(jīng)世致用的社會(huì)功能。（9分）
20、【答案】
（1）作用：播報(bào)時(shí)間信息，指導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ钭飨ⅲ环奖愠鞘泄芾恚欣诨鶎由鐣?huì)秩序的維護(hù)；有預(yù)警功能。（4分，任答2點(diǎn)）
政治意蘊(yùn)：鐘樓、鼓樓的設(shè)置，體現(xiàn)出國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)秩序的管控力和制度性安排。（2分）
（2）原因：近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要；中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)（經(jīng)濟(jì)全球化）；受到西方時(shí)鐘設(shè)置的影響；中國(guó)政府主動(dòng)改革；中國(guó)人的思想不斷解放，接納西式事物；近代中國(guó)城市化的發(fā)展。（6分，答出3點(diǎn)即可）

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