資源簡介

單元檢測八　文化傳承與文化創新
一、選擇題
1.攜程集團發布了“秀美黃山”夏季文旅消費榜單。截至2023年6月23日，預訂黃山旅游產品的人次同比2022年增長超4倍；交易額同比2022年增長超5倍，可見黃山市作為旅游目的地的吸引力與日俱增。這表明(　　)
①文化成為經濟發展的重要基礎
②文化創意產品的附加值得到提升
③文化與經濟在時代發展中相交融
④文旅消費實現物質與精神的統一
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
2.一個個傳統村落，承載著人們的鄉愁、賡續著農耕文明。盡管農機取代了牛馬，電燈取代了油燈，但“勤勞節儉”“耕讀傳家”“天人合一”等價值理念仍然沒有改變。傳統村落保護，既要塑村容村貌之“形”，也要鑄農耕文明之“魂”。這表明(　　)
①農耕文明之“魂”具有相對獨立性
②村容村貌之“形”依賴于農耕文明之“魂”
③要在傳統村落的保護中賡續優秀傳統文化
④堅守傳統價值理念是保護農耕文明的必要前提
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
3.2023年8月，四川博物院展出共匯集國內18家博物館的精品體育文物105件。展覽以文物為實證，輔以圖文及多媒體展項，挖掘中華古代體育之源，解析古代體育之禮、武、戲、力、藝所體現的文化和人文精神，讓參觀者在感受中華博大精深、源遠流長的體育文化的同時，體悟華夏民族千帆競發、生生不息的內在動力。由此可知(　　)
①體育文物彰顯了中國人民的文化自信
②體育文物已成為傳播傳統文化的主要途徑
③體育文物是中華優秀傳統文化的物質載體之一
④中華文化的力量集中表現為體育文化
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
4.“能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。”回顧歷史的時刻，一定也是展望未來的時刻。當代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠大。事實證明，那個任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返了。今天的中國是充滿生機活力的中國；明天的中國必然是一個蒸蒸日上、未來可期的中國。明天的中國“未來可期”是因為(　　)
①中國的歷史經驗能夠提供解決問題的具體方法
②中國特色社會主義的發展符合社會發展的規律
③中華優秀傳統文化為中國的發展提供智慧借鑒
④中華傳統文化既能立足時代前沿也能與時俱進
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
5.2023年7月28日晚，成都大運會開幕。開幕式上，出土于距今三千多年前的成都金沙遺址的“太陽神鳥”穿越時空翩飛而至，在與現代文明的體育盛會相遇中，穿越歷史照進現實，三星堆青銅縱目面具、金沙石磐、蜀錦、川劇變臉也悉數亮相。開幕式向我們展示了(　　)
①優秀傳統文化具有永恒不變的時代價值
②中華民族在文化傳承中孕育的文化自信
③不同民族文化在交流中逐步實現融合發展
④創造性轉化與創新性發展讓文化更具魅力
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
6.媒體是培育質量文化、傳播品牌文化內涵的重要力量。要發揮媒體在提高公眾質量意識方面的重要作用，講好中國品牌故事，促進全社會形成崇尚質量、追求質量的文化氛圍，提高全民質量素養。作為當代媒體，需要(　　)
①傳播當代優質文化，增強世界人民對于中華文化的接受認同
②注重中國品牌形象和文化的傳承，展現中國品牌的時代內涵
③宣傳品牌文化內涵，增強中國品牌文化影響力和國際傳播力
④免費提供更好的公共文化產品，維護人民群眾基本文化權益
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
7.2023年6月28日，“鼓嶺緣”中美民間友好論壇在福州市舉辦。至今，福建與美國相關地方共締結17對國際友城，搭建了民間友好交往的橋梁和渠道，并在經貿、人文和氣候變化等領域開展了一系列卓有成效的交流與合作。由此可見，中美民間友好交流有利于(　　)
①增強中美人民情誼，消除政治分歧
②拓展中美交往空間，促進民心相通
③推動經濟貿易合作，促進互利共贏
④跨越語言文化差異，認同對方文化
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
8.由山東青州紅絲硯、泰山玉章、山東齊筆、山東青州箋及山東濱州海瓷印泥盒組成的新文房四寶，讓中外賓客愛不釋手。借助尼山世界文明論壇策劃“中華手造·山東手造”精品展，山東好品集中亮相，“圈粉”無數。這對促進中華文化對外傳播的啟示是(　　)
①要注重提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓
②要對中華優秀傳統文化賦予深厚底蘊和時代價值
③要主動承擔起學習借鑒外來優秀文化成果的責任
④要善于搭建為優秀文化對外傳播提供支撐的平臺
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
9.有學者認為，中國紀錄片在跨文化交流中，自信應該成為國際傳播的底色，只有自信才會用邏輯講述真實的故事；而共情是國際傳播的基調，只有共情才能以情感傳遞共同價值。這一觀點強調，提高中國紀錄片國際傳播力應該(　　)
A.立足中國國情展示中華文化的魅力
B.在交流交融中推動世界文化的繁榮
C.推動中華優秀傳統文化的傳承創新
D.堅持文化的民族性和世界性的統一
10.萬里茶道是指以茶葉為主要貿易商品，存續于17至20世紀前期的一條橫跨亞歐大陸的國際商路。如今，不僅中國有茶，印度、斯里蘭卡、肯尼亞、烏干達等國家也有大型茶園，并且全球各地都形成了各具特色的茶文化，如源自中國宋朝點茶文化的日本茶道、別具英倫特色的下午茶文化等都是茶文化的演變。由此可見(　　)
①中國的茶文化得到了世界各國的廣泛認同
②茶文化的發展得益于文化交流、交融
③中華文化特有的包容性助推中華文化走向世界
④萬里茶道體現了文化與經濟相互影響
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
11.社交網絡時代的“吃瓜－圍觀”既是娛樂方式，也是社交方式，引發公共討論、帶來意見表達的多元化。但是，“吃瓜”跑偏，“吃瓜”變“吃人”，“圍觀”變“圍攻”，給網絡空間治理帶來新困擾。解決上述問題，需要(　　)
①建設社會主義文化強國過程中堅守中華文化立場
②加強黨對文化工作的領導，塑造主流輿論新格局
③廣大網民自覺提高自身的思想道德修養
④平臺和媒體發展文化事業要把社會效益放在首位
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
12.2023年7月，我國印發了《長江文化保護傳承弘揚規劃》，在保護好、傳承好、弘揚好長江文化等方面作出安排部署，力求充分發揮長江文化在長江經濟帶高質量發展中的重要作用，推動長江文化育民、惠民、利民，使長江文化成為全體人民精神生活共同富裕的重要引領和社會主義文化強國建設的重要支撐。落實規劃需要(　　)
①全面推進長江文物和文化遺產系統保護
②推進長江文化的創造性轉化和創新性發展
③推動長江流域文化產業轉化為文化事業
④發揮長江文化在文化建設中的引領和指導作用
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
13.2023年6月，國家文物局、教育部決定聯合開展以革命文物為主題的“大思政課”優質資源建設推廣工作，旨在推廣一批能夠反映革命文物資源與“大思政課”建設深度融合的優秀成果。如果就此擬寫標語，最合適的是(　　)
A.傳承革命文化，拓展思政課堂
B.繼承傳統文化，延續歷史文脈
C.挖掘紅色資源，發展文旅產業
D.堅定理想信念，建設文化強國
14.閱讀明志，書香致遠。讀書可以令人思想保持活力，智慧得到啟發，浩然之氣得以生發滋養。“讀書破萬卷，下筆如有神”“讀萬卷書、行萬里路”“書讀百遍，其義自見”……中華民族自古就崇尚讀書。閱讀能夠(　　)
①不斷塑造新的生產方式與生活方式
②塑造中國人民自信自強的文化品格
③優化公共文化服務以構建書香社會
④使人們在文化熏陶中提高自身素養
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
15.人品連著藝品，人品是文藝工作者立身處世之根，藝品是文藝工作者成就事業之基，要成為一個藝術大家，人品和藝品缺一不可。習近平總書記強調：“廣大文藝工作者堅持弘揚正道，在追求德藝雙馨中成就人生價值。”這是因為(　　)
①具備高尚人品就能造就藝品俱佳的作品
②成為藝術大家需要人品與藝品的抽象同一
③不斷提升人品才能在文藝生涯中行穩致遠
④追求德藝雙馨才能更好為人民群眾而創作
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
二、非選擇題
16.閱讀材料，完成下列要求。
鄉村振興，文化先行。為全面推進鄉村文化振興，鼓勵和引導各地“村晚”常態化開展，文化和旅游部定于2023年開展“四季村晚”活動。
通過開展春季、夏季、秋季、冬季“村晚”活動，推動“村晚”活動常態化開展。村村辦“村晚”，人人秀才藝。“村晚”是一場由村民自編、自導、自演的鄉村文藝晚會，它的主角是村民。在舞臺上，村民們的節目從生活方式、節日習俗，到傳統手工藝、民間文藝，再到融合鄉土文化、鄉村旅游等元素，扎根于鄉土，承載著鄉音，鄉土味濃，演身邊人、道心里話、贊新生活。
文化“活”起來，鄉村的各項發展才會有基礎。“村晚”不僅是一場聯歡會，更是鄉村經濟文化振興新氣象的載體。可以說，“村晚”已融入村民的生活，既凝聚起鄉村振興的正能量、呈現鄉村文明新風尚，又順應了億萬農民對美好生活的向往，展示了農民群眾對美好生活的新期待。
結合材料，運用“文化”的知識，說明開展“四季村晚”活動對實現鄉村振興的作用。
17.《論語·子路》中記載，“君子和而不同，小人同而不和”，其中蘊含包容大度的處世智慧；《禮記·中庸》中云，“和也者，天下之達道也”，認為和合是社會發展的重要動力。在源遠流長的中華文明史上，“八音克諧”“兼容并包”“海納百川”等思想，無不彰顯我國自古以來尊重差異而追求多樣性統一的文化傳統。
習近平指出：“不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創造的成果。”“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠。”寬廣的地球足夠容下不同文明各自發展、共同繁榮。
結合材料，運用“文化傳承與文化創新”的知識，說明“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠”的文化道理。
18.閱讀材料，完成下列要求。
“天人合一”這個理念源遠流長、內涵豐富，先賢們在這之前就有過很多的闡述。正如《周易》里面所說的，“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序”。盡管《周易》中沒有出現“天人合一”這個詞組，但廣義上講全篇都在論述天和人的關系，可以說，這是“天人合一”思想的源頭。“天人合一”的理念早已浸潤在了中國人的血脈當中，成為中華民族的一種行為準則。
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，我們必須牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展。這體現了中國“天人合一”的古老智慧，也是一種更符合全人類共同利益的發展方向。
結合材料，運用“文化傳承與文化創新”的知識，說明中國古代“天人合一”思想的當代價值。
19.閱讀材料，完成下列要求。
中國式現代化傳承中華優秀傳統文化以和為貴、協和萬邦的文化基因，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，推動構建人類命運共同體，實現了對西方以資本為中心的現代化理論的全面超越。西方現代化是從農耕文明到工業文明再到信息文明的依次發展過程，形成了傳統和現代二元對立的文明觀，主張用現代性取代傳統性。而中國式現代化則主張以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越，和而不同，兼容并包，把現代性和傳統性很好地結合起來，探索創立具有包容性的人類文明新形態。作為一條現代化新道路，中國式現代化對于推進人類社會現代化進程具有重要理論價值和實踐意義。中國式現代化不斷以中國新發展為世界提供新機遇。
結合材料，運用“文化交流與文化交融”的知識，闡述中國式現代化“探索創立具有包容性的人類文明新形態”的原因。
20.閱讀材料，回答問題。
◆花式代言　求新求變
一襲長衣、牽馬游湖，盡顯俠客風采的四川甘孜藏族自治州文旅局長劉洪；飆英文、秀熱舞、騎馬射箭的四川省甘孜道孚縣文旅局長降澤多吉；紅衣策馬、英姿颯爽的新疆伊犁哈薩克自治州文旅副局長賀嬌龍；“認真丑出圈不懼嘲”的湖北省隨州市文旅局長解偉；在沙漠里翩翩起舞的新疆沙雅縣文旅局長熱娜古麗……花式出鏡的文旅局長們，如今已成為不折不扣的網紅。
◆“出圈”之后路在何方
“出圈”不是目的，只是個開始。“出圈”之后，劉洪在短視頻賬號上接到各類關于文旅方面的投訴，他會聯系所屬區縣，第一時間核實處理。劉洪曾以導游身份接待過近2萬名游客。露宿問題、廁所問題、飲食問題，他都親身體驗過。這些年，他跑遍了甘孜州18個縣市，只為了優化游客體驗。2月27日，甘孜州創新網絡名人“一對一”聯系服務機制啟動，352名州級、縣(市)領導干部與網絡名人結成對子，常態化開展政治教育、明理釋法、答疑解惑等工作。“抓好本職工作，初心不變。在做好宣傳推介的同時，提升硬件設施、基礎設施和服務品質。相信我們的熱度會持續更久。”解偉說。
◆關注時代對標需求
“點火、發射成功”。這次34人雪地爬行模擬火箭升空的視頻大獲成功，短短一周有40多萬粉絲關注，塔河縣再次“出圈”。這是黑龍江省大興安嶺地區塔河縣文旅局長都波和她的團隊的又一精彩之作。
“局長們放下架子、俯下身子、求新求變、與時俱進，我覺得是時代的進步，希望有更多適應群眾需求、能被大眾接受的好做法、新作為。”局長們為當地的旅游事業作出的努力贏得了網友的點贊。
結合材料，運用“文化傳承與文化創新”的相關知識，談談你對文旅局長們“花式代言，求新求變”的理解。
單元檢測八　文化傳承與文化創新
1.D　[經濟是文化的基礎，①顛倒了兩者的關系，說法錯誤。文化創意產品在材料中沒有體現，②不符合題意。預訂黃山旅游產品的人次、交易額均同比增長明顯，體現了文化與經濟相互交融，文旅消費是物質性與精神性的統一，③④符合題意。]
2.A　[一個個傳統村落，承載著人們的鄉愁、賡續著農耕文明。盡管農機取代了牛馬，電燈取代了油燈，但“勤勞節儉”“耕讀傳家”“天人合一”等價值理念仍然沒有改變。可以看出我們要在傳統村落的保護中賡續優秀傳統文化，農耕文明之“魂”具有相對獨立性，①③符合題意。農耕文明之“魂”依賴于村容村貌之“形”，②說法錯誤。文明保護的前提是發展，處理好發展與保護的關系，④說法錯誤。]
3.A　[通過文物實證，輔以圖文及多媒體展項，解析古代體育之禮、武、戲、力、藝，生動描繪了中國古代人民的體育競技場景，彰顯了中國人民的文化自信，①正確。文化傳播的主要途徑有商業貿易、教育、人口遷徙等，②說法錯誤。中華優秀傳統文化屬于精神現象，需要一定的物質載體呈現出來，體育文物是中華優秀傳統文化的物質載體之一，③正確。中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。中華民族精神，深深根植于綿延數千年的優秀傳統文化之中。體育文化不是中華優秀傳統文化獨特魅力的集中體現，④排除。]
4.C　[明天的中國“未來可期”是因為中國特色社會主義的發展符合社會發展的規律，這是不以人的意志為轉移的，且中華優秀傳統文化能夠為中國的發展提供有益的智慧、豐富的經驗，②③正確。中國的歷史經驗能夠提供借鑒，而不是提供具體方法，①錯誤。中華優秀傳統文化既能立足時代前沿也能與時俱進，④錯誤。]
5.D　[優秀傳統文化只有順應時代發展而發展，才能彰顯價值，①說法錯誤。開幕式上，出土于距今三千多年前的成都金沙遺址的“太陽神鳥”穿越時空翩飛而至，在與現代文明的體育盛會相遇中，穿越歷史照進現實，開幕式向我們展示了民族文化自信，創造性轉化與創新性發展讓文化更具魅力，②④符合題意。材料強調與現代文明的結合，沒有涉及不同民族文化的融合與發展，③不符合題意。]
6.C　[世界人民不會全部接受認同中華文化的，對待文化多樣性的態度是認同本民族文化，尊重其他民族文化，①說法錯誤。媒體是培育質量文化、傳播品牌文化內涵的重要力量，需要注重中國品牌形象和文化的傳承，展現中國品牌的時代內涵，②符合題意。要發揮媒體在提高公眾質量意識方面的重要作用，講好中國品牌故事，需要宣傳品牌文化內涵，增強中國品牌的文化影響力和國際傳播力，③符合題意。媒體作為企業，其根本目的是追逐利潤，不能要求媒體都去提供免費的公共文化產品，國家應該大力發展公益性文化事業，④說法錯誤。]
7.C　[中美民間友好交流有利于增強中美人民情誼，但“消除政治分歧”說法錯誤，①排除。中美民間友好交流，在經貿、人文和氣候變化等領域開展了一系列卓有成效的交流與合作，有利于拓展中美交往空間，推動經濟貿易合作，促進民心相通、互利共贏，②③符合題意。尊重文化多樣性的正確態度是既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，④說法錯誤。]
8.B　[新文房四寶具有山東特色，讓中外賓客愛不釋手，體現了提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓的重要性，①符合題意。“要對中華優秀傳統文化賦予深厚底蘊和時代價值”中“賦予”一詞，說法不科學，②不符合題意。材料體現的是對外文化傳播，不是借鑒外來文化，③不符合題意。從材料中“借助尼山世界文明論壇……精品展”“‘圈粉’無數”可以看出搭建平臺的重要性，④符合題意。]
9.D　[AC項只反映了文化的民族性，概括不完整，不符合題意。B選項只反映了文化的世界性，概括不完整，不符合題意。自信應該成為國際傳播的底色說明要堅持文化的民族性，共情是國際傳播的基調說明要堅持文化的世界性，D符合題意。]
10.C　[中國的茶文化得到了世界各國的廣泛認同，①說法過于絕對，中國的茶文化對世界各國產生重大的影響，但并非世界各國都認同中國的茶文化。源自中國宋朝點茶文化的日本茶道、別具英倫特色的下午茶文化等都是茶文化的演變，這說明茶文化的發展得益于文化交流、交融，②符合題意。材料主要講述中國茶文化借助萬里茶道得以在世界傳播，未涉及中華文化特有的包容性對中華文化走向世界的作用，③不符合題意。通過萬里茶道這一貿易活動，全球各地都形成了各具特色的茶文化，這體現了文化與經濟相互影響，④符合題意。]
11.C　[材料主要強調塑造主流輿論新格局，沒有涉及堅守中華文化立場，①不符合題意。材料中“吃瓜”跑偏，“吃瓜”變“吃人”，“圍觀”變“圍攻”，給網絡空間治理帶來新困擾，解決這一問題黨要牢牢掌握意識形態工作領導權，加強黨對文化工作的領導，塑造主流輿論新格局，廣大網民自覺提高自身道德修養，②③符合題意。平臺和媒體發展文化產業要把社會效益放在首位，而不是文化事業，④排除。]
12.A　[落實規劃需要全面推進長江文物和文化遺產系統保護，推進長江文化的創造性轉化和創新性發展，①②正確。文化建設包括文化產業和文化事業，文化產業以營利為目的，文化事業主要是為了提供精神產品，滿足人民對文化生活的多種需求，保障人民基本文化權益。“推動長江流域文化產業轉化為文化事業”觀點錯誤，③排除。長江文化成為全體人民精神生活共同富裕的重要引領和社會主義文化強國建設的重要支撐，但發揮長江文化在文化建設中的引領和指導作用的說法夸大了長江文化的作用，黨在文化建設中發揮引領作用，④錯誤。]
13.A　[開展以革命文物為主題的“大思政課”優質資源建設推廣工作，推廣一批能夠反映革命文物資源與“大思政課”建設深度融合的優秀成果，標語可為傳承革命文化，拓展思政課堂，A符合題意。傳統文化既有精華也有糟粕，不能一味繼承，B錯誤。材料反映的是文化事業，而不是反映發展文旅產業，況且材料也并未涉及旅游業，C排除。材料并未強調堅定理想信念的問題，D排除。]
14.C　[閱讀意在吸收文化知識，提高自身修養，并不會塑造新的生產方式與生活方式，①排除。閱讀明志，書香致遠，讀書可以令人思想保持活力，智慧得到啟發，浩然之氣得以生發滋養，這說明閱讀能夠塑造中國人民自信自強的文化品格，使人們在文化熏陶中提高自身素養，②④符合題意。優化公共文化服務屬于政府職能，材料并未涉及，而且閱讀也與優化公共文化服務沒有直接必然聯系，③排除。]
15.D　[人品不是藝品的充分條件，“就能”說法太絕對了，①排除。矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。人品與藝品作為矛盾雙方是具體的、有差別的同一，②說法錯誤。人品是文藝工作者立身處世之根，要成為一個藝術大家，人品和藝品缺一不可，文藝工作者只有追求德藝雙馨，才能成就人生價值，③④符合題意。]
16.①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能，開展“四季村晚”活動有利于凝聚鄉村振興的正能量、促進鄉村發展。
②文化對經濟具有反作用，開展“四季村晚”活動能為實現鄉村振興提供強大的精神動力。
③充分挖掘中華優秀傳統文化的現代價值，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，樹立鄉村文明新風尚。
④人民是文化發展的主體，發揮村民在“四季村晚”活動中的主體作用，滿足村民對美好生活的需求。
17.各民族各具特色的文化構成世界文化的多樣性，文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。文化交流互鑒構成了文化發展的重要動力，各民族文化之間的差異和交往不會成為文化發展的障礙，會對不同民族文化的發展產生重要的推動作用。我們應維護各國各民族文化多樣性，尊重差異，理解個性，相互借鑒，求同存異，不應當相互隔膜、相互排斥，共同促進人類文明繁榮進步。
18.①中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，深刻影響著當代中國人的發展進步，深度影響著當代中國人的精神世界。
②古代先賢們不斷豐富的“天人合一”思想，能夠為解決當代中國和世界發展中人與自然的關系問題提供有益借鑒。
③習近平生態文明思想汲取了中華傳統文化“天人合一”的思想，是對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，有助于不斷推動我國綠色發展，促進人與自然和諧共生。
19.①文化交流構成文化發展的重要動力，要求各國應堅持求同存異、取長補短的原則，維護各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒。中國式現代化堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，有利于世界各種文化相互借鑒取長補短，促進世界文化的繁榮與發展，促進世界和平與發展，推動構建人類命運共同體。
②文化交融推動文化的發展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。中國式現代化同中華優秀傳統文化相結合，既繼承了本民族文化的精華，又積極借鑒別國別民族的長處，為本國文化汲取了營養，也為世界文化發展繁榮作出了貢獻。
20.①要堅持以人民為中心的創作導向，文旅局長們“花式代言，求新求變”貼近人民的精神生活，能夠滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。
②社會實踐是文化創新的源泉和動力，文旅局長們“花式代言，求新求變”立足時代之基回答時代問題，具有鮮明的時代特色，有利于促進文化與經濟相互交融，在滿足人民群眾精神文化需求的同時，帶動當地經濟社會發展。
③融通不同資源，實現綜合創新。文旅局長們“花式代言，求新求變”能夠借助短視頻等現代傳媒，通過花式出鏡，不僅讓自己成為不折不扣的網紅，還推動了文化的交流與發展。

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