資源簡介

2024-2025學(xué)年度期中考試高一歷史試卷
一、單選題 （每小題3分，共75分）
1、下圖是中國新石器時代文化遺存分布圖。從圖中我們可以獲得的相關(guān)歷史信息是（ ）
A．文化遺存分布星羅棋布、滿天星斗 B．南粟北稻農(nóng)業(yè)格局正式形成
C．氏族部落之間征戰(zhàn)不斷 D．區(qū)域文化在交融中發(fā)展、走向一統(tǒng)
2、“夏啟篡位，他從制度上確認(rèn)貴族家族世代壟斷首領(lǐng)職位的特權(quán)…….標(biāo)志著王權(quán)的第一次勝利。”材料中的“第一次勝利”是指（ ）
A．出現(xiàn)“天下為公”的局面 B．確立了王位世襲制，形成家天下局面
C．實現(xiàn)了原始民主集中制 D．首創(chuàng)皇權(quán)專制政治制度
3、下圖是《周朝主要地方封國的分布》示意圖，周代的封國主要分布在以前商朝人的要地上，或是位于交通路線上。這一分布最主要目的是為了（ ）
A．?dāng)U大周文化的影響力 B．防范商朝貴族的反叛
C．推動區(qū)域交通的發(fā)展 D．控制地方，加強統(tǒng)治的政治需要
4、“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田?！辈牧霞叭缟蠄D（右圖）所反映的土地制度是
A．土地私有制 B．井田制 C．均田制 D．租調(diào)制
5、“中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家，他創(chuàng)立的學(xué)說，在戰(zhàn)國時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點?！痹撍枷爰沂牵? ）
A．荀子 B．莊子 C．墨子 D．孟子
6、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。先秦時期有思想家孔子以愛人之心協(xié)調(diào)與和諧社會人際關(guān)系的主張是
A．克己復(fù)禮，貴賤有序 B．己所不欲，勿施于人 C．存天理，滅人欲 D．兼愛、非攻
7、下列哪部著作奠定了中國古代古典風(fēng)格文學(xué)的基礎(chǔ)，并被后世列為儒家經(jīng)典
A．《道德經(jīng)》 B．《離騷》 C．《春秋繁露》 D．《詩經(jīng)》
8、秦國之所以能夠成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家，主要是經(jīng)過了下列哪一次富國強兵的改革所致
A．商鞅變法 B．孝文帝改革 C．吳起改革 D．李悝改革
9、秦漢時期，人們流行用膠泥塊封住簡牘文書并在泥上按壓官印，用于檢查核驗，防止私拆泄密，這就是“封泥”。下列“封泥”文物有助于研究秦漢時期（ ）

A．行政職官制度 B．陶瓷工藝演變 C．丞相權(quán)力的演變 D．基層治理方式
10、漢武帝時期頒布的“推恩令”規(guī)定：諸侯王死后，除嫡長子繼承王位外，其他子弟可分割王國的一部分土地成為列侯，由郡守統(tǒng)轄。這一規(guī)定的真實目的是
A．增加國家稅收 B．恩澤所有貴族 C．削弱地方諸侯王國勢力 D．削奪地方武將軍權(quán)
11、孔子創(chuàng)立的儒學(xué)早期不受統(tǒng)治者重視，但在西漢時期之所以能成為官方推崇的正統(tǒng)思想，是因為它
①適應(yīng)了時代的需要 ②董仲舒對儒家思想進行了改造
③漢武帝的重視 ④順應(yīng)了當(dāng)時社會 經(jīng)濟殘破的局面
A．① ② ③ B．① ② ④ C．① ③ ④ D．② ③ ④
12、某歷史興趣小組的同學(xué)搜集到“三國鼎立”“南北朝并存”“人口南遷”“孝文帝改革”等資料，這些資料反映的共同主題是
A．中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 B． 民族政權(quán)分立與民族交融的時期
C．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D．早期國家的產(chǎn)生與社會變革的出現(xiàn)
13、如下左圖，在嘉峪關(guān)新城魏晉墓室壁畫中出現(xiàn)了具有游牧民族飲食習(xí)慣的“手持烤肉串的賓客”，這表明魏晉時期
A．畜牧業(yè)開始向南方擴展 B．江南經(jīng)濟得到進一步開發(fā)
C．人民生活普遍富足穩(wěn)定 D．民族間經(jīng)濟文化的交流交融
14、東晉人葛洪評論察舉制：“舉秀才不知書，察孝廉父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！边@表明東漢末年的察舉制
A．是郡縣制的延續(xù) B．為科舉制所取代
C．其弊端日益突出,亟待調(diào)整 D．具有歷史進步性
15、晉朝南渡，優(yōu)待士族，出現(xiàn)“王與馬，共天下”局面，“故江南冠帶……典掌機要”，甚至出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無勢族”的局面。這表明當(dāng)時（ ）
A．政權(quán)更迭頻繁朝政較混亂 B．王氏能力出眾得到朝廷重用
C．士族門閥掌權(quán)且影響巨大 D．皇帝善于用人納諫深得民心
16、古語“三十老明經(jīng)，五十少進士”反映的是我國古代下列哪種選官用官制度？（ ）
A．察舉制 B．九品中正制 C．世官制 D．科舉制度
17、史載，唐太宗時期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號，也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號，使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)。這樣做的目的很有可能是
A．彌補中樞機構(gòu)人手不夠的缺陷 B．防范個別宰相擅權(quán)，加強君主權(quán)力
C．配合科舉制度選賢用人的需要 D．建立較嚴(yán)密完整的官僚監(jiān)督機構(gòu)
18、唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”可見唐太宗之所以被北方各族尊稱為“天可汗”，最有可能是因為
A．強大的軍事 B．開明的民族政策
C．唐太宗本人具備“天可汗”的素質(zhì) D．唐朝是世界的中心
19、黃仁宇在《中國大歷史》中指出：“中國從公元前一直到20世紀(jì)，中央政府能向每個農(nóng)民直接征稅，是世界上唯一的國家?！蹦茏龅竭@一點的根本原因在于
A．中央集權(quán)制度的確立發(fā)展 B．宗法制實行 C．世襲制結(jié)束 D．分封制推行
20、唐代中后期賦稅制度出現(xiàn)了從租庸調(diào)制向兩稅法轉(zhuǎn)變，這在一定程度上反映出
A．封建剝削、人身控制的日益加強 B．封建國家對農(nóng)民的人身控制有所松弛
C．商品經(jīng)濟的日趨繁榮發(fā)展 D．實現(xiàn)了從實物地租逐漸向貨幣地租轉(zhuǎn)變
21、史學(xué)家張豈之認(rèn)為，在中國古代，一個新的封建王朝的建設(shè)，“必然要體現(xiàn)自己的新”，但“也離不開別人的舊”。以下史實最能體現(xiàn)材料中觀點的是
A．周朝分封制和秦朝郡縣制 B．西漢察舉制和隋唐科舉制
C．魏晉三省制和隋唐朝三省六部制 D．西周井田制和隋唐均田制
22、下列隋煬帝的各項舉措中，有利于鞏固統(tǒng)一、促進南北經(jīng)濟交流的是
A．設(shè)置義倉 B．征伐高麗 C．興建洛陽城 D．開通大運河
23、如上（13題右）圖所示兩幅犁的構(gòu)造圖片中，后一幅圖片體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展與進步，這種改進是在下面哪個朝代基本完成
A．秦朝 B．漢朝 C．唐朝 D．宋朝
24、《貞觀政要》記載，“貞觀初，（唐太宗）嘗謂公卿曰：‘人欲自照，必須明鏡，主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡王?！边@體現(xiàn)了唐太宗的治政理念是（ ）
A．身先士卒，垂范至高 B．潔身自好，忠奸自辨
C．韜光養(yǎng)晦，廉潔自律 D．善于納諫，明辨是非
25、敦煌壁畫中的飛天形象是印度的乾達婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，含有胡旋舞等中亞元素。以上現(xiàn)象反映出唐朝文化的特征是（ ）
A．中外交流，兼收并蓄 B．風(fēng)格單一，內(nèi)容空洞
C．反映底層市民生活 D．固守傳統(tǒng)，墨守成規(guī)
二、材料分析題（共2小題,26題12分，27題13分，共25分。）
26、閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料一 元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”?！?dāng)時未有黜落法，對策者皆被選，但有高下爾。此后，郡國每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制?！毒幾蚤惒娇耍ú炫e制度變遷史稿》
材料二 隨著門閥世族的衰落，九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除，改為主要通過察舉選拔官員。唐人楊綰云:“近隋煬帝始置進士之科，當(dāng)時優(yōu)試策而已”……秀才、明經(jīng)等科是由察舉轉(zhuǎn)化而來，進士科為新設(shè)科目?！幾脏囁糜怼吨袊婆e制度起源考》
材料三 科舉制使士人可以不經(jīng)薦舉，直接報名考……由政府擇優(yōu)錄取，從而糾正了魏晉以來世家大族壟斷用人做官大權(quán)的狀況?！f慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》
(1)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢朝及魏晉時期的選官制度及其標(biāo)準(zhǔn)。（2分）根據(jù)材料二說明隋創(chuàng)立科舉制的社會原因（4分）
(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識概括科舉制的影響。（6分）
27、閱讀材料，完成下列要求。（13分）
回顧儒學(xué)發(fā)展史，可知儒學(xué)總是在創(chuàng)新中得到發(fā)展。閱讀下列材料
材料一 自孔子卒后，七十子之徒，散游諸侯……天下并爭于戰(zhàn)國，儒術(shù)既絀焉。然齊魯之間，學(xué)者獨不廢也。于威、宣之際，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之業(yè)而潤色之，以學(xué)顯于當(dāng)世?！抉R遷《史記·儒林列傳》
材料二 當(dāng)時（西漢）的儒學(xué)者們，適應(yīng)歷史的需要，勇敢地負(fù)起復(fù)興儒學(xué)的重任：一是要恢復(fù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位；二是要恢復(fù)與保護儒家經(jīng)典；三是要深化儒經(jīng)研究。——黃釗《應(yīng)當(dāng)高度重視儒學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展》
材料三 在宋明理學(xué)思潮中，理學(xué)家在儒學(xué)理論創(chuàng)新方面，也十分典型。“理學(xué)”，是中國封建社會后期居主導(dǎo)地位的意識形態(tài)。它的創(chuàng)立，既符合社會政治方面的需要，又有其理論思維內(nèi)在邏輯的必然?！S釗《應(yīng)當(dāng)高度重視儒學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展》
請回答：
（1）根據(jù)材料一與所學(xué)知識，分別指出孟子和荀子對孔子核心思想的繼承與創(chuàng)新。（4分）
（2）“恢復(fù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位”最重要的是迎合漢武帝的政治需要，根據(jù)材料二與所學(xué)知識，回答董仲舒為此提出了哪些主張？（4分）
（3）綜合上述材料及所學(xué)知識，分析儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新在今天有何現(xiàn)實意義？（5分）
答案第1頁，共2頁高一歷史期中考試參考答案
1—25 ABDBC BDAAC ABDCC DBBAB CDCDA
26、【答案】
(1) 選官制度及標(biāo)準(zhǔn)：
漢：察舉制，以品行（品德）為主；
魏晉南北朝：九品中正制，以門第為標(biāo)準(zhǔn)。（2分）
原因：門閥世族的衰落；庶族地主的勢力增強；九品中正制的弊端暴露，不利于社會發(fā)展；
社會經(jīng)濟的發(fā)展等（任意一點）。（4分）
(2)影響：擴大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)；大大加強中央集權(quán)；提高官員文化素質(zhì)；
一定程度上體現(xiàn)公平公正；推動了社會重學(xué)風(fēng)氣的形成；
推動儒學(xué)的發(fā)展；促進社會階層的流動。（任意3點即可得6分）
27、【答案】
（1）繼承與創(chuàng)新：
孟子：主張仁政。 荀子：主張仁義和王道，以德服人。（4分）
（2）主張：春秋大一統(tǒng)；罷黜百家，獨尊儒術(shù)；君權(quán)神授；
天人合一；天人感應(yīng)；三綱五常。（任意2點即可得4分）
（3）意義：“有教無類”等思想有助于教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)；
其倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系；
其大一統(tǒng)思想有助于鞏固中華民族的統(tǒng)一。（其他答案，言之有理即可得5分）
答案第1頁，共2頁

展開更多......

收起↑