資源簡介

教材名稱 《中外歷史綱要（上）》 出版社 人民教育出版社
教學課題 第10課 遼夏金元的統治 章節/課時 第 3 章10 節 1 課時
指導思想與理論依據 歷史課程標準 通過了解遼夏金元諸政權的建立、發展和相關制度建設，認識北方少數民族政權在統一多民族封建國家發展中的重要作用。
教學內容 分析 本課“遼夏金元的統治”是第三單元的第二課，承接第九課繼續從政治史角度簡述了遼西夏金元幾個少數民族政權的概況。其四個子目分別是“遼與西夏”、“金朝入主中原”、“從蒙古崛起到元朝統一”、“元朝的民族關系”，基本按時間順序設置，元朝的民族政策單列一目；各目之間基本為并列關系。 遼夏金元時期是一個各少數民族政權由并立走向統一，民族交融的時代。在與宋朝交往的過程中，各少數民族政權統治者都不同程度地結合本民族特點學習漢法，“因俗而治”，體現了他們高超的政治智慧。遼朝職官分為南北面官，分別管理漢人為主的農耕民族和契丹等游牧民族事務，皇帝和宮廷依然保持草原習俗；西夏中央機構模仿北宋，中央機構除漢式官稱外有一套本民族官稱；金朝在沿襲唐宋制度的同時，保持了猛安謀克制這一管理系統；蒙古族自成吉思汗統一草原后逐漸兼并周圍各政權，忽必烈建立元朝后推行漢法，推行驛站制度、行省制等多項管理措施，促進了國家統一；元朝“四等人制”帶來了一定程度上的民族矛盾，但不同民族的交往交流交融仍是這一時段的主流，中國成為一個在疆域、民族、文化上發生全新變化的“大中國”。
學情分析 本課的授課對象為高一學生，他們在初中階段已經初步了解了遼、西夏、金、蒙古及元朝等少數民族政權建立的過程及其同宋朝的沖突和交流，對元朝的疆域、行省制度、民族政策和邊疆地區的管理措施有一定認識；基本掌握各少數民族政權與宋朝建立、滅亡的具體時間及順序，但缺乏對復雜、陌生史料的研讀和分析能力，對少數民族政權建立后接受、學習中原傳統典章制度和統治理念的具體措施及其體現的政治智慧的認識仍需進一步深化；同時，學生一定程度上缺少少數民族政權是中國古代統一多民族國家重要組成部分的認識，需要打破以中原王朝為中心看待少數民族政權的視角。
教學目標 學生通過自主梳理教材，知道遼南北面官制、西夏政治建設、金猛安謀克制、元行省制及民族政策等各少數民族政權制度建立的特定民族環境背景、制度的主要內容、“因俗而治”的特征； 通過分析遼夏金元的正統建設與“中國”觀，認識到各少數民族政權對北方各民族交融和統一多民族國家發展的促進作用。 通過分析遼夏金元的政治建設和正統建設，體會少數民族統治者杰出的政治智慧。
教學重點 遼夏金元的制度建設
教學難點 遼夏金元在封建統一多民族國家發展中的作用
教學資源與教學用具 黑板、粉筆、多媒體課件
教學方法 教法：講授法、問題教學法、史料分析法 學法：史料實證法、問題探究法
教學過程及內容
環節 教師活動 學生活動 設計意圖 學習效果評價 時間分配
導入 中國古代的封建王朝，一直非常重視正統，也即政權的合法性建設，遼宋夏金時期，出現了各個政權都認為自己是正統，同時又互相競爭的現象；元代完成了統一，使天下重歸一統。與正統相提并論的還有“中國”這一概念，“中國”一詞在中國古代常用于指代中原，更有天下中心、文化中心的含義，是一種極具吸納性和包容性的政治理念。遼夏金都以“中國”自居，元代更在“天下一家”的觀念中體現出濃厚的中國認同。接下來我們來學習遼夏金的中國認同。 緊跟教師思路，認真聽講 通過“正統”和“中國”觀念的講解，引出本課要講解的主題“遼夏金元的中國認同”，同時也讓學生認識到少數民族政權“正統”和“中國”觀念的進步，一定程度上改變學生對少數民族政權漢化程度不足的偏見。 能夠認識到少數民族政權在“正統”和“中國”觀念上作出的進步 2min
新課講授 各爭正統：遼夏金的“中國認同” 教師出示學者研究，示范如何提取材料信息。 遼太祖耶律阿保機由于仰慕漢高祖劉邦，故改契丹耶律氏為劉氏，又“以乙室、拔里比蕭相國，遂為蕭氏”，認同劉氏和蕭氏為其先祖。西夏襲用歷史上夏朝的國號，寓有繼承華夏、漢族政權之意，明確表達了“中國”認同；女真人建立的金在進入中原以后，依據“中原即中國”“懂禮即中國”的傳統“中國”觀，自我認同為“中國”。遼、西夏、金在自我認同為“中國”的同時，也認同宋人為“中國”，出現了遼、宋、西夏、金同為“中國”的思想認識。 趙永春——《10—13 世紀民族政權對峙時期的“中國”認同》 教師出示遼夏金正統建設的材料，引導學生歸納： 遼夏金從哪些方面進行了正統建設？有什么特點？ 教師講解遼夏金的政治制度建設，讓學生歸納遼夏金統治的特點，引導學生思考如何評價。 特點： 學習漢族政治制度、同時保留本民族的特色 因俗而治、蕃漢分治、雙軌治理（遼） 評價： 對中原漢制：保護發展了先進的封建文明 對少數民族政權自身：促進社會的發展進步 對各民族：有利于民族交融 教師引導學生思考：遼夏金在“中國”認同和正統建設上如何看待宋朝，宋朝又如何看待他們？ 教師總結，肯定遼夏金看待宋朝是歷史進步的方向，引出第二部分對元代內容的講解。 天下一統：元代的“中國認同” 教師出示學者研究，提問學生元代“中國”認同的表現。 元朝對“中國”直觀的認同表現為在元代君臣話語體系中自稱“中國”，特別是在涉及與周邊國家關系時“中國”一詞的使用頻率更高，詞義也更明確。元代深層次的“中國”認同體現為文化認同與制度認同: 在文化認同方面，元朝尊崇儒學、立廟祀孔、傳承中國“道統”; 在政治制度方面，既有繼承也有創新，加強對邊疆地區的有效管理，促進民族交融，增強各民族的“中國”認同意識。元代的“中國”認同還表現為自居“中國”正統，建元易號、認同遼金宋均為正統的“多統”意識，不斷強化其作為中國正統王朝的地位。 孫紅梅——《中華民族共同體視域下的元代“中國”認同》 教師出示材料，講解元代行省制、邊疆治理和交通制度； 行省“掌國庶務，統郡縣，鎮邊鄙，與都?。ㄖ袝。楸砝铮允」伲ㄖ袝」賳T）出領其事……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領之。 行省 “諸行省用及（超過）千定（錠），必咨都省” “決大獄，質疑事……皆中書報可而后行”。 ——《元史·百官志七》 教師出示材料，講解“元修三史”的背景和正統觀念方面的進步之處； 自1279年南宋滅亡后，元世祖忽必烈為了表示對前朝的尊重和證明元朝統治的合法性，便提出要修撰遼、金、宋三史，然而因為朝臣對三國正統問題觀點不一，直到元朝末年，元朝政府才確立了遼金宋“三國各與正統，各系其年號”的修史方案，最后著成《遼史》《金史》《宋史》三部正史。 劉浦江——《德運之爭與遼金王朝的正統問題》 教師過渡：主張以宋為正統的都是南人，南人是什么群體？為什么他們會堅持主張以宋為正統呢？我們一起來學習元代的民族政策。 教師講解元代民族政策“四等人制”和民族交融的情況。 學生緊跟教師思路，學習如何分層次劃分材料提取關鍵詞 學生回答： 文字：創立本民族文字 文化：尊奉孔子和儒學、儒家經典 特點：參考中原漢制，同時保留了一定本民族的特色。 學生認真聽講，做好筆記。 學生積極回答問題 學生根據材料劃分層次，提取關鍵詞。 學生認真聽講，做好筆記。 學生認真聽講，做好筆記。 出示材料介紹遼夏金“中國”認同的表現和進步之處，同時教學生劃分材料，提取材料有效信息的方法。 從遼夏金和宋彼此的態度制造認知沖突，引導學生認識到遼夏金在民族觀念上的進步之處。 出示材料介紹元代“中國”認同的表現和進步之處，同時教學生劃分材料，提取材料有效信息的方法。 通過介紹“元修三史”，突出元代在正統觀念的進步 大部分同學能夠掌握分層提煉關鍵詞的方法 學生能夠歸納遼夏金正統建設的角度和具體的政治制度，也能概括出統治的特點，但是對從哪些角度進行評價還不夠了解。 成功制造了認知沖突，使學生對各政權民族觀念的差異有了更深刻的認識。 基本達到了教師預期的目標。 15min 18min
小結 元順帝至正二十七年( 1367) ，朱元璋曾以“驅逐胡虜，恢復中華”為反元的政治口號；洪武二年（1369）朱元璋下詔修元史，對大臣說“元主中國，殆將百年，其初君臣樸厚，政事簡略，與民休息，時號小康”，承認元朝是中國的正統王朝和“中國”之主。 請結合材料及本課所學知識，談一談今日應當如何看待遼夏金元的正統問題。 歷史地看：都統治過中國疆域的一部分并為統一多民族封建國家的發展作出了貢獻；后朝統治者承認前朝證明前朝有合理性；
全面地看：“正統”問題的實質是“夷夏之辨”，忽略了少數民族政權為國家發展作出的貢獻，今日不應再從這一角度探討。 學生思考回答問題 從后世（明代）對元政權的反差評價設計問題，制造認知沖突，引導學生辯證地去評價遼夏金元的正統問題。 學生能夠做到從多個角度看待遼夏金元的正統問題，分析出正統問題反映的實質是“華夷之辯”，但也有一定的過度延伸，需要教師加以引導和給出正確評價。 5min
板書 遼夏金元的統治 各爭正統 正統建設：文字、文化 政治建設：遼——南北面官制、四時捺缽 西夏：漢制蕃稱 金：猛安謀克制 天下一統 政治：行省制 邊疆治理 交通 文化：國號、修史
教學 反思 本課課程設計具有創新性，以正統觀念和中國認同作為切入點，還拓展了元修三史的例子，同時也清晰地講述了本課的基礎知識。但問題設計較為平行，盡量打破教材，同時問題設計應有梯度性。提問后對同學的引導不夠準確和有導向性。語言表達盡量簡潔，少說話，語言要有邏輯性；課程的邏輯結構還需要進一步內化。

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