資源簡介 秘密★啟用前 【考試時(shí)間:10月29 日 11:00—12:15】昆明市五華區(qū)2025 屆高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測歷 史注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的學(xué)校、準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場號(hào)、座位號(hào),在規(guī)定的位置貼好條形碼及填涂準(zhǔn)考證號(hào)。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:共16小題。每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1. 在某考古遺址中,可以看到各地文化因素匯聚的現(xiàn)象,如黃河下游大汶口晚期特點(diǎn)的陶制酒器,長江下游良渚文化的玉琮和玉璧,與長江中游石家河文化出土物相同的雙翼形玉飾和來自西亞經(jīng)黃河上游傳入的冶銅技術(shù)等。據(jù)此推斷,該遺址屬于A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 紅山文化 D. 龍山文化2. 魏明帝曾乘車到尚書臺(tái),想要察看公文。尚書令陳嬌表示反對(duì): “這本是臣的職責(zé),不是陛下所應(yīng)該親臨察看的。如果臣不稱職,就請把我罷免。陛下應(yīng)該回駕”。明帝感到慚愧,便掉轉(zhuǎn)車子回去了。據(jù)此可知A. 士族與皇帝共治天下局面形成 B. 尚書臺(tái)已成為外朝政務(wù)機(jī)構(gòu)C. 儒家忠君思想受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn) D. 中央對(duì)地方的控制明顯削弱3. 北宋在廣州、明州、泉州等地設(shè)置了市舶司,作為管理海上貿(mào)易的專門機(jī)構(gòu)。市舶條法規(guī)定了發(fā)放公憑、發(fā)舶等方面的內(nèi)容,確立了海上貿(mào)易領(lǐng)域國家與商人共利分利機(jī)制。這說明當(dāng)時(shí)A. 市舶收入具有重要的財(cái)政意義 B. 中國與世界市場聯(lián)系日益緊密C. 形成以商業(yè)為主體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D. 政府逐漸強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策4. 康熙曾頒布“圣諭”曰: “朕惟至治之世,不以法令為亟,而以教化為先。蓋法令禁于一時(shí),而教化維于可久。若徒持法令而教化不先,是舍本而務(wù)末也”。這體現(xiàn)的治理理念是A. 隆禮重法 B. 以法為教 C. 外儒內(nèi)法 D. 尚德緩刑5. 1879~1880年,為解決“交收伊犁一案”,清政府赴俄國使團(tuán)首次采行了電報(bào)方式同中央政府溝通聯(lián)絡(luò),即總理衙門將電奏內(nèi)容翻譯后,交軍機(jī)處呈進(jìn)預(yù)覽; 電旨下達(dá)后,再由總理衙門交相關(guān)大臣。此后該方式被經(jīng)常使用。這有助于A. 拋棄閉關(guān)自守政策 B. 緩解清朝的邊疆危機(jī)C. 維系清政府的統(tǒng)治 D. 開啟外交近代化進(jìn)程6. 1920年中秋節(jié),音樂家黎錦暉組織了“明月音樂會(huì)”,提倡要“高舉平民音樂的旗幟”,并以此開展音樂普及活動(dòng)。音樂界也掀起一股“平民音樂”的風(fēng)潮,他們強(qiáng)調(diào)音樂不是貴族的專權(quán),音樂應(yīng)該貼近人民大眾的生活。平民音樂運(yùn)動(dòng)意在A. 傳播革命思想 B. 開辟救亡道路C. 啟發(fā)人民覺悟 D. 宣傳馬克思主義7. 1933年5月,中央人民委員會(huì)決定,今后糧食出口以不影響蘇維埃自身供給為原則,土地稅可以征收一部分谷子。1934年1月開始,蘇維埃政府規(guī)定土地稅只收谷子不收錢,要糾正群眾“無稻谷可交”或因市而稻谷漲價(jià)而“不愿交稻谷”的觀點(diǎn)。這一變化旨在A. 鞏固革命政權(quán) B. 開展土地革命C. 建立財(cái)稅體系 D. 增強(qiáng)防災(zāi)能力8. 圖1為1949年,北平市民在東長安街三座門前看戰(zhàn)爭形勢圖的歷史照片。圖中文字為“看國民黨反動(dòng)統(tǒng)治就要完蛋”。據(jù)此推知,該時(shí)期中共中央發(fā)布的號(hào)召標(biāo)語可能是A. “槍桿子里面出政權(quán)” B. “一切反動(dòng)派都是紙老虎”C. “星星之火,可以燎原” D. “打過長江去,解放全中國”9. 1959年,新中國成立以來規(guī)模最大的經(jīng)濟(jì)理論研討會(huì)在上海舉辦。研討會(huì)達(dá)成“從原始社會(huì)后期到社會(huì)主義社會(huì)都存在商品生產(chǎn),必須充分利用價(jià)值規(guī)律”等共識(shí)。這些共識(shí)有助于當(dāng)時(shí)A. 建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) B. 開展人民公社化運(yùn)動(dòng)C. 糾正平均主義分配原則 D. 推進(jìn)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)10. 2015年,中國發(fā)起建設(shè)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。該行如今既為“一帶一路”建設(shè)“輸血供氧”,也是發(fā)達(dá)國家參與亞洲基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“逐利場”。材料表明中國外交秉持A. 和平共處原則 B. 合作共贏理念C. 共同安全思想 D. 睦鄰友好政策11. 許多歐洲學(xué)者試圖證明埃及文明的“北來說”,非洲和美國學(xué)者則極力強(qiáng)調(diào)古代埃及文明的非洲原生屬性。近年來考古發(fā)掘表明,古代埃及文明是一種原生文明,又受到來自埃及以南和以北兩個(gè)方向的影響。由此可知,古代埃及文明A. 具有內(nèi)生性與雜糅性 B. 起源沒有明確的結(jié)論C. 產(chǎn)生于人江大河流域 D. 受到地理環(huán)境的影響12. 圖2中··位衣衫襤褸、生活潦倒的教上手中提著一籃子干面包,背著一捆干草,赤腳在寒風(fēng)中前行。但干草中卻藏著一個(gè)女人! 該漫畫反映了A. 法國階級(jí)矛盾尖銳 B. 教會(huì)的腐朽和墮落C. 教士社會(huì)地位低下 D. 女性社會(huì)地位提高13. 1854年頒布的英國文官守則總綱規(guī)定:文官必須效忠國家,必須誠實(shí)正直。文宮考試及第并開始工作后,相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)其日常工作隨時(shí)予以監(jiān)察和考核。據(jù)此可知,英國文官制度A. 擴(kuò)大了執(zhí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ) B. 消除了官僚腐敗的問題C. 與工業(yè)社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng) D. 改變了內(nèi)閣與議會(huì)關(guān)系14. 1918年后,阿根廷、巴西、智利等拉美國家先后成立了共產(chǎn)黨。1934~1935年,巴西工人運(yùn)動(dòng)活躍,參加罷工的人數(shù)高達(dá)150萬人,大多由巴西共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。材料可以用來說明A. 拉美國家間聯(lián)合斗爭的事實(shí)B. 社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)拉美的影響C. 拉美獨(dú)立與十月革命的關(guān)系D. 巴西建立社會(huì)主義制度的背景15. 1943年關(guān)于戰(zhàn)后德國安排的國際會(huì)議中,美國主張將德國一分為五,英國主張將德國東南部與別的國家合并組成聯(lián)邦,蘇聯(lián)則提出肅清普魯士軍國主義。這些主張的共同意圖是A. 奪取世界霸權(quán) B. 建立和平秩序C. 劃分勢力范圍 D. 促成德國分裂16. 《1987年世界發(fā)展報(bào)告》指出,戰(zhàn)后全球工業(yè)化格局有三種情況:東歐和其他地區(qū)出現(xiàn)了一種走向工業(yè)化的非市場的方式;亞洲、非洲和加勒比地區(qū)的非殖民主義化;跨國公司在世界制造品的生產(chǎn)和貿(mào)易中上升到重要地位。該報(bào)告反映出A. 資本主義的新變化被忽略 B. 世界工業(yè)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C. 資本主義國家的冷戰(zhàn)思維 D. 現(xiàn)代化發(fā)展的多樣路徑二、非選擇題: 共4小題。第17題14分,第18題12分, 第19題12分, 第20題14分, 共52分。17. 閱讀材料, 完成下列要求。(14分)材料一北魏孝文帝親政以后,鮮卑人名大都還是“殊為重復(fù)”的多音節(jié)北族名號(hào)。為了推動(dòng)北魏的制名改革,孝文帝不僅著眼于新生一代的制名,而且強(qiáng)力推動(dòng)在已經(jīng)成年的鮮卑人中以華夏名取代其舊有的鮮卑名,對(duì)宗室、近侍和勛貴大量賜予華夏式的名和字。可以肯定的是,孝文帝給鮮卑人賜名的數(shù)量一定是巨大的,保存在史籍中的不過是冰山一角而已。材料二在史籍有關(guān)孝文帝賜名的記載中,對(duì)華夏士族的賜名占一半的比重。孝文帝給華夏士人賜名的基本模式是:將其本名改而為字,原來的字則廢而不用,即以單名替代其原有的二名。東晉十六國以后無論南方北方社會(huì)都出現(xiàn)了二名逐漸增多的制名現(xiàn)象,這是西漢中后期以來崇尚單名的制名文化所發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變。孝文帝賜華夏士人以單名,就是對(duì)日益流行的二名風(fēng)尚的否定,力圖在偏離傳統(tǒng)的北方社會(huì)中重新標(biāo)舉傳統(tǒng)的價(jià)值和意義。——以上材料均摘編自羅新《內(nèi)亞淵源:中古北族名號(hào)研究》(1) 根據(jù)材料,概括北魏孝文帝對(duì)鮮卑人和華夏上人賜名的異同。 (6分)(2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出北魏孝文帝賜名的影響。 (8分)18. 閱讀材料,完成下列要求。 (12分)材料一辛亥革命后,越南領(lǐng)導(dǎo)人潘佩珠在孫中山的影響下,將“越南維新會(huì)”改組為“越南光復(fù)會(huì)”,并確立“驅(qū)除法賊,恢復(fù)越南,建立越南共和民國”的革命綱領(lǐng)。越南志士阮仲常說: “中華革命黨成功之風(fēng)潮,影響于我國甚大,人情激奮,比前大增”。印度尼西亞共和國的締造者蘇加諾總統(tǒng)更是給予了孫中山如此評(píng)價(jià): “如果說中華民族把孫逸仙博士當(dāng)作他們的領(lǐng)導(dǎo)者,那么,我蘇加諾作為一個(gè)印度尼西亞人,也衷心地感謝孫逸仙博士,直到我進(jìn)墳?zāi)沟哪且惶臁薄o疑,這給亞洲各國人民指引了一條前進(jìn)的道路。——摘編自孟亮《淺析辛亥革命的世界意義》材料二20世紀(jì)初,亞洲資產(chǎn)階級(jí)的政治活動(dòng)以革命的形式表現(xiàn)出來,進(jìn)入了列寧所說的覺醒時(shí)代。1905~1908年印度人民反英斗爭最為典型,這次斗爭目標(biāo)已經(jīng)不是爭取局部改良,而是要擺脫英國統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。廣大工農(nóng)群眾和其他下層勞動(dòng)群眾奮起參加民族革命運(yùn)動(dòng)。大規(guī)模的群眾性政治斗爭,和以前資產(chǎn)階級(jí)要求改良不可同日而語。——摘編自金重遠(yuǎn)《20世紀(jì)的世界——百年歷史回溯》(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析辛亥革命的世界意義。 (6分)(2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)初亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的特征。 (6分)19. 閱讀材料,完成下列要求。 (12分)材料縱觀新中國成立以來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的遭遇可以說是極為坎坷。它的地位與作用卻因歷史階段而異。粗略地說,可大體劃分為兩個(gè)階段,改革開放以前可以說遭到全盤否定和批判,改革開放以后逐漸得到重視并發(fā)揮重要借鑒作用。——摘編自張卓元《新中國經(jīng)濟(jì)學(xué)史綱》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)材料的整體或局部提煉一個(gè)觀點(diǎn),并對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。 (要求:觀點(diǎn)正確,史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密。)20. 閱讀材料,完成下列要求。 (14分)材料一 表1時(shí)間 重大事件2017年 美國政府鼓勵(lì)美資的跨國公司將海外資金匯回國內(nèi), 使得全球國際跨國投資規(guī)模下降2017~2019年 美國政府29次動(dòng)用否決權(quán), 阻礙世界貿(mào)易組織(WTO) 上訴機(jī)構(gòu)成員遴選, 導(dǎo)致WTO爭端解決機(jī)制逐步停擺2018年至今 美國政府宣布對(duì)中國進(jìn)口的約600億美元商品加征關(guān)稅, 與中國的經(jīng)貿(mào)摩擦不斷升級(jí)——摘編自陳東《區(qū)域一體化演變趨勢與我國中長期應(yīng)對(duì)策略》材料二表2 中國和G7主要經(jīng)濟(jì)體對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長平均貢獻(xiàn)率(2013-2021)——摘自半月談《世行報(bào)告:中國經(jīng)濟(jì)十年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超G7總和》(1) 根據(jù)材料…并結(jié)合所學(xué)知識(shí),為表1擬個(gè)標(biāo)題,并說明理由。 (6分)(2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析中美對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率的差異。 (8分)昆明市五華區(qū)2025屆高三上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題2345678910111213141516DBADCCCBABBBD二、材料問答題17.(1)異:對(duì)鮮卑人是以華夏名取代其舊有名號(hào),對(duì)華夏士人則是以名為字;對(duì)鮮卑人是名字同賜,對(duì)華夏士人則是賜予單名。(每點(diǎn)2分,兩點(diǎn)得4分)同:都予以簡化:均大規(guī)模賜予:(任答一點(diǎn)得2分)(2)影響:推動(dòng)民族交融;促進(jìn)北魏封建化進(jìn)程;增強(qiáng)華夏認(rèn)同;鞏固北魏統(tǒng)治(答出四點(diǎn)得8分)18.(1)推動(dòng)亞洲的覺醒;促進(jìn)了亞洲殖民地半殖民地民族民主運(yùn)動(dòng)的蓬勃高漲;沉重打擊了帝國主義勢力:沖擊資本主義世界殖民體系。(任答三點(diǎn)得6分)(2)主要由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);具有廣泛的群眾基礎(chǔ);斗爭具有自覺性:民族獨(dú)立成為斗爭目標(biāo);地區(qū)間相互影響。(任答三點(diǎn)得6分)19.觀點(diǎn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在改革開放以來得到重視和借鑒闡釋:改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),把馬克思主義與中國國情相結(jié)合,逐步形成有中國特色的社會(huì)主義理論體系,對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律作出更深刻認(rèn)識(shí)。中華文化具有開放包容和創(chuàng)新的特征,成為中國重視借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的深層次文化因素。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本主義市場經(jīng)濟(jì)作出的許多科學(xué)性認(rèn)識(shí),對(duì)中國建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)具有借鑒意義。中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制改革成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,對(duì)外開放不斷擴(kuò)大,實(shí)施“走出去,引進(jìn)來”戰(zhàn)略。經(jīng)濟(jì)貿(mào)易促進(jìn)文化交流,大量的中國留學(xué)生、專家學(xué)者、政府官員和人民群眾對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有更實(shí)際的認(rèn)識(shí)。總之,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,隨著改革開放的深入發(fā)展和對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的深刻認(rèn)識(shí),中國吸收借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,形成中國市場經(jīng)濟(jì)理論,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)得到重視和借鑒的重要因素。(12分)20.(1)標(biāo)題:美國實(shí)施逆經(jīng)濟(jì)全球化政策。(2分)理由:經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)諸要素的跨全球聯(lián)系成為一種趨勢:美國的撤資、妨礙WTO正常工作、貿(mào)易壁壘阻礙了資本全球化和貿(mào)易自由化,美國的做法與經(jīng)濟(jì)全球化相悖。(解釋經(jīng)濟(jì)全球化概念給2分,指出逆經(jīng)濟(jì)全球化的任一措施給2分。共4分)(2)評(píng)析:中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長平均率的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超美國。(1分)美國的霸權(quán)主義、經(jīng)濟(jì)利己主義、逆全球化政策導(dǎo)致其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長率的貢獻(xiàn)不高。(給2分)中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,發(fā)展勢頭強(qiáng)勁:中國堅(jiān)持對(duì)外開放,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)巨大。(答出兩點(diǎn)給4分)總之,中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)度顯著高于美國,這體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)增長中的重要地位和影響力。(1分) 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