資源簡介

江蘇省通州高級中學(xué)2024-2025學(xué)年度
第一學(xué)期高一第二次階段性測試歷史試卷
注意事項(xiàng)：
考生在答題前請認(rèn)真閱讀本注意竄項(xiàng)及各題答題要求
1.本試卷共6頁，包含選擇題（第1題～第20題，共20題）、非選擇題（第21題～第23題，共3題）兩部分。本次考試滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。
2.答題前，請將自己的姓名、考試號等用黑色0.5毫米簽字筆填寫在答題卡上。
3.作答非選擇題須用黑色0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置，在其它位置作答一律無效。作答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上.對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。
一、選擇題：本部分包括20題，每題3分，共計(jì)60分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。
1.考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據(jù)此可以推斷，據(jù)此可以推斷，該遺址處于
A.舊石器時(shí)代早期 B.舊石器時(shí)代晚期 C.新石器時(shí)代早期 D.新石器時(shí)代晚期
2.與分封制相伴的是宗法制度，天子按嫡長子繼承原則世代相傳，是“大宗”，其他不能繼承王位的庶子、次子則分封出去，他們是從屬“大宗”的“小宗”。諸侯也按嫡長子繼承原則世代相傳。這樣在領(lǐng)土范圍內(nèi)就形成了以天子為宗主的宗法分封體系。這表明，西周
A.開始確立王位世襲 B.政權(quán)有家國同構(gòu)的特點(diǎn)
C.確立君主專制政體 D.神權(quán)與王權(quán)緊密地結(jié)合
3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家針對當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)問題，提出了各自的政治主張。其中儒家認(rèn)為治國應(yīng)
A.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜。
B.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
C.天下兼相愛則治，交相惡則亂。
D.壹賞則兵無敵，壹刑則令行，壹教則下聽上。
4.下圖為秦始皇創(chuàng)立皇帝制的示意圖。由此可推知，皇帝制
A.凸顯了專制皇權(quán)的至高權(quán)威 B.是對傳統(tǒng)宗法禮樂文化的發(fā)展
C.使封建文化專制達(dá)到了頂峰 D.保障了專制獨(dú)裁統(tǒng)治長期穩(wěn)定
5.《史記：秦始皇本紀(jì)》記載：“六合之內(nèi)，皇帝之土。東到大海，西涉流沙。南及北戶，北過大復(fù)。人跡所至，莫不臣服”下列關(guān)于秦朝疆域范圍的表述正確的是
A.東至海暨朝鮮，西至臨洮，漢中 B.東至扶桑瀛洲，西至臨祧，羌中
C.南至北向戶，黃河道為塞，并陰山全遼東 D.南至南越國、嶺南地為障，并陰山至遼東
6.頒行推恩令后，武帝又置十三部刺史，刺史每年八月巡視所部郡國，“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事”。這六條詳細(xì)規(guī)定了刺史監(jiān)察的范圍，其中一條是督察強(qiáng)宗篆右，五條是督察郡國守相。據(jù)此可知，漢代刺史制度
A.緣于王國問題日益嚴(yán)重 B.反映中央體制調(diào)整
C.利于中央對地方的控制 D.體現(xiàn)刺史位卑權(quán)重
7.康有為認(rèn)為：“孔學(xué)行于天下，自漢武始?！睗h武帝“當(dāng)享配文廟（通常指的是祭祀孔子及其弟子的廟宇），以報(bào)其大功”?？涤袨樽鞒鲞@一倡議的依據(jù)是，漢武帝
A.尊崇儒術(shù) B.改革幣制 C.打擊豪強(qiáng) D.休養(yǎng)生息
8.示意圖有助于呈現(xiàn)歷史發(fā)展的概貌。下圖為某同學(xué)繪制的三國兩晉南北朝時(shí)期的示意圖，據(jù)圖可以直接看出該時(shí)期
A.經(jīng)濟(jì)高度繁榮 B.民族交融加深 C.形成士族專權(quán) D.政權(quán)更迭頻繁
9.歷史學(xué)家函余慶在《東晉門閥政治》一書中指出：“士族當(dāng)權(quán)是東晉政治的基本特色，是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)”。這一觀點(diǎn)所依托的時(shí)代背景是
A.豪強(qiáng)地主崛起，軍閥割據(jù)四方 B.外戚宦官專權(quán)，政治腐朽黑暗
C.君主權(quán)力低落，政權(quán)依賴士族 D.皇帝沉溺享樂，常年怠于政事
10.5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改韓措施。這些措施起到的作用是
A.導(dǎo)致南朝政權(quán)的更迭 B.加強(qiáng)了民族交融
C.促進(jìn)了西南地區(qū)開發(fā) D.打擊了門閥政治
11.“中正”是九品中正制中對人才進(jìn)行品評的官員。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，西晉時(shí)期擔(dān)任各級中正且門第可考者共29人，其中出身自高門十族、一般七族者占總數(shù)的72.4%，東晉時(shí)期這一比例增加至93.5%。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)
A.宮員素質(zhì)提高 B.階層流動(dòng)受限 C.門第觀念淡化 D.中央集權(quán)加強(qiáng)
12.唐代飲茶風(fēng)尚盛行，產(chǎn)茶地普遍分布于南方，江南、準(zhǔn)南、山南和劍南四個(gè)重要產(chǎn)茶道形成了一個(gè)集中的產(chǎn)茶中心。隨著北方對茶葉需求的增加，廣泛種植于南方的茶葉就通過隋唐大運(yùn)河源源不斷地被輸送到北方地區(qū)。這說明隋唐大運(yùn)河
A.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展 B.消除了南北的經(jīng)濟(jì)差距
C.推動(dòng)了北方茶葉的廣泛種植 D.促成了經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移
13，隋唐時(shí)期大書法家共15位，其中南方占11位，并集中分布在今天的江蘇、浙江兩省。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是
A.江南地區(qū)得到了持續(xù)開發(fā) B.科舉制度培養(yǎng)了大量人才
C.書法開始成為專門的藝術(shù) D.中外經(jīng)濟(jì)文化的交流頻繁
14.魏晉時(shí)期，援道入儒的玄學(xué)日益興盛。東晉高僧慧遠(yuǎn)自身兼通經(jīng)學(xué)與玄學(xué)，試圖以佛為主匯通儒道、兼治百家。以上情況表明
A.儒學(xué)獨(dú)尊地位已經(jīng)喪失 B.三教融合趨勢不斷加強(qiáng)
C.佛教實(shí)現(xiàn)了中國本土化 D，政府推行三教并行政策
15.宋代本身的統(tǒng)治體制，在中國列朝之內(nèi)缺乏先例，乃是“疊狀架屋”、缺乏有機(jī)結(jié)構(gòu)的官僚系統(tǒng)。“疊床架屋"反映了宋朝政府運(yùn)作推崇
A.強(qiáng)干弱枝 B.崇文抑武 C.內(nèi)重外輕 D.分化事權(quán)
16.據(jù)史料記載，神宗去世的元豐八年（1085年），國家財(cái)政總收入達(dá)到8249.63方貫，比真宗天禧五年（1021年）的6513.8萬貫多出1700多萬貫，這說明
A.宋代商品經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 B.扭轉(zhuǎn)了宋代“積貧積弱”的局面
C.王安石變法增加了財(cái)政收入 D.北宋邊防事務(wù)開支減少
17.契丹從政權(quán)建立伊始就強(qiáng)烈認(rèn)同于“中國”的心理和將中原王朝制度、文化與自身傳統(tǒng)結(jié)合時(shí)的高度自信，造就了其民族政策中相對寬容的一面。遼朝能體現(xiàn)這一理念的制度是
A.猛安謀克制 B.四等人制 C.女真進(jìn)士科 D.南北面官制
18.江西是最典型利用山川形便劃分的省級行政區(qū)?！叭澜诲e(cuò)”比喻交界線很曲折，像狗牙那樣參差不齊（下圖）：元代行省采取“犬牙交錯(cuò)”的原則
A.使君主專制制度達(dá)到頂峰 B.造成了地方勢力的強(qiáng)大
C.加強(qiáng)了中央對地方的控制 D.阻礙了區(qū)域的民族交融
19.元初的許多雜劇內(nèi)容主要體現(xiàn)人道意識、個(gè)體欲求，富有強(qiáng)烈的生活氣息和斗爭精神。但至元代后期，部分雜劇創(chuàng)作的思想發(fā)生了蛻變，以宣揚(yáng)“三綱五?！钡姆饨ǖ赖录盀榻y(tǒng)治者歌功頌德作品明顯增多。這一變化是由于
A.程朱理學(xué)影響的加深 B.階級矛盾的緩和
C.民族壓迫政策的調(diào)整 D.市民階層的壯大
20.觀察圖《元朝運(yùn)河、海運(yùn)路線圖》。大都是今北京，直沽是今天津，劉家港在今江蘇太倉。以下推斷正確的是
A.海運(yùn)路線僅沿海岸線進(jìn)行 B.元朝時(shí)政治經(jīng)濟(jì)重心分離
C.元政府開辟海運(yùn)以取代運(yùn)河 D.海運(yùn)物資從劉家港直達(dá)大都
二、非選擇題：本部分包括3題，共計(jì)40分。
21.（16分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn)，它成為中原主體居民的總稱，四鄰的夷、蠻、戎、狄等民族被概稱為“夷”到春秋時(shí)期，四夷的勢力有增無減，并且進(jìn)一步向中原地區(qū)發(fā)展。華夏和夷狄雖有沖突，但就種族、血緣而言，則與華夷往往存在聯(lián)系，以婚姻為例，雙方通婚的材料見于史載者頗多，如晉文公之母為戎女，其妻亦為狄女。在長期雜居、鄰居的過程中，發(fā)達(dá)的華夏文明對戎狄蠻夷產(chǎn)生了很大影響、戎狄蠻夷的文化也進(jìn)一步豐富了華夏文明。到春秋、～戰(zhàn)國之交，進(jìn)入中原的戎狄諸部絕大部分已融入華夏游當(dāng)中，曾以蠻自居的楚國也漸不再被視為蛩夷。春秋戰(zhàn)國，華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更廣泛的族群，最終到秦以后形成了統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族，
一一摘編自張帆《中國古代簡史》
材料二 1115年冬，“阿骨打用楊樸策，始稱皇帝，建元天輔，以王為姓，以旻為名，國號大金”。金朝建國后，完顏希尹仿效漢字楷字，合女真語創(chuàng)劍制女真字，阿骨打“命頒行之”。自大定十一年起，在科舉考試中專設(shè)女真進(jìn)士科。女真人在創(chuàng)制、推廣本民族文字的同時(shí)，積極學(xué)習(xí)以儒家思想為中心內(nèi)容的漢文化。金世宗為了讓不懂漢文的人學(xué)漢文化，命譯經(jīng)所翻譯了《易》《書》《論語》《孟子》等，“朕所以令譯《五經(jīng)》者，正欲女真人知仁義道德所在耳”。
一一摘編自陳佳華等《宋遼金時(shí)期民族史》
（1）據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族關(guān)系的變化，結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。（8分）
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出金朝統(tǒng)治的主要措施并簡要評價(jià)。（8分）
22.（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 唐朝為了加強(qiáng)中央集權(quán)、提高行政效率，重新確立了三省六部制。中書省作為核心的決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)制定國家的大政方針和重要政策。門下省則承擔(dān)著審議的關(guān)鍵職責(zé)，對中書省提出的決策進(jìn)行全面、細(xì)致的審查和討論，如有不當(dāng)之處，有權(quán)駁回中書省的決策，要求其重新擬定。尚書省作為具體的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)將經(jīng)過審議通過的決策付諸實(shí)施。其下轄的六部按照各自的職能分工，協(xié)同合作，確保決策能夠得到準(zhǔn)確、高放的執(zhí)行。三省分工明確，各司其職，相互配合又相互制約，形成了一個(gè)嚴(yán)密而有效的政治運(yùn)行機(jī)制。
一一以上材料均摘編自俞鹿年《中國政治制度通史》
材料二
① △唐朝懷集席調(diào)銀餅 這是嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時(shí)由地方官府折納的銀餅，出土于陜西西安何家村。 ② ……玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)?！扔?jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于入，量出以制入。戶無主客，以現(xiàn)居為簿，人無丁中，以貧宮為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無僥利。居人之稅，秋、夏兩征之 ——司馬光《資治通鑒》卷226
圖1 圖2
（1）根據(jù)材料一，簡述唐朝初期三省六部制的運(yùn)行機(jī)制。結(jié)合所學(xué)知識概述其在唐代的改革與調(diào)整。（5分）
（2）指出圖1、圖2的史料類型，簡述兩則史料在研究唐代制度變化時(shí)的價(jià)值。（4分）
（3）據(jù)圖2中的文本材料簡析其反映的稅制改革的重人意義。（3分）
23.（12分）閱讀材料，完成下列要求。
材料 在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，宋代的礦治和手工業(yè)生產(chǎn)也進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。煤炭在北宋中葉進(jìn)入規(guī)模開采階段，不僅緩解了當(dāng)?shù)鼐用裆钣貌竦睦щy，而且廣泛應(yīng)用于熟鐵生產(chǎn)等制造行業(yè)。江西鉛山場、廣東嶺水場常聚冶工五六萬至十?dāng)?shù)萬，形成了冶金城鎮(zhèn)等一系列生產(chǎn)性城市。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，宋朝社會與前代相比也出現(xiàn)了一些重要的新變化。宋代政府不僅允許，而且保護(hù)正常的土地買賣。隨著土地買賣愈益盛行，地主階級的升降沉浮波動(dòng)頻緊。佃農(nóng)與地主之間普遍訂有書面的租佃契約，勞役地租顯著減少。國家法律對佃農(nóng)的遷移自由權(quán)做出明確規(guī)定，佃農(nóng)不僅有了更多的時(shí)間和主動(dòng)性去安排生產(chǎn)，還可以作為剩余勞動(dòng)力向小商、小販和雇工轉(zhuǎn)化。同時(shí)，宋代的婚姻觀念發(fā)生了很大的變化，上流社會由單純的門第觀念轉(zhuǎn)變?yōu)殚T當(dāng)戶對的綜合考慮，“不顧門戶，直求資財(cái)”逐漸成為較普遍的社會現(xiàn)象。
一一摘編自張其凡主編《中國大通史》（宋）
（1）根據(jù)材料，歸納宋朝在經(jīng)濟(jì)和社會領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宋朝經(jīng)濟(jì)社會新現(xiàn)象所帶來的影響。（6分）
江蘇省通州高級中學(xué)2024-2025學(xué)年度
第一學(xué)期高一第二次階段性測試歷史試卷
一、選擇題：本部分包括20題，每題3分，共計(jì)60分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D B B A C C A D C B
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B A A B D C D C A B
二、非選擇題：本部分包括3題，共計(jì)40分。
21.（16分）（1）變化：周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族：通過民族交融，華夏族的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富，活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。（4分）
影響：有利于統(tǒng)一多民族國家的形成，為漢民族的形成奠定基礎(chǔ)：有利于中華文明的發(fā)展。（4分）
（2）措施：效仿中原王朝政治制度：（2分）創(chuàng)制女真文字：（1分）采取科舉取士：（1分）學(xué)習(xí)以儒家思想為中心內(nèi)容的漢文化；（1分）
評價(jià)：促進(jìn)了女真族的封建化；（1分）推動(dòng)民族交融；（1分）促進(jìn)了女真政權(quán)制度建設(shè)的發(fā)展。（1分）
22.（12）
（1）機(jī)制：中書省負(fù)責(zé)草擬詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回（封駁）；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部，處理政務(wù)。三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職。（3分）
說明：未答職能但寫全寫對機(jī)構(gòu)即滿分；只回答個(gè)別機(jī)構(gòu)及機(jī)構(gòu)與職能對應(yīng)錯(cuò)誤一般不給分。
調(diào)整：唐太宗時(shí)常給品位較低的官員以宰相名號，擴(kuò)大任用宰相的范圍；設(shè)宰相議事的地方叫政事堂，后改稱中書門下。
（2）類型及各自價(jià)值：
圖1屬于實(shí)物（圖像、一手）史料，可以用于研究租庸調(diào)制的歷史信息；（2分）
圖2屬于文獻(xiàn)史料（二手），可用于研究兩稅法的相關(guān)內(nèi)容。（2分）
（3）意義：擴(kuò)大收稅對象，（1分）保證國家的財(cái)政收入（1分）；改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，（1分）減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。（1分）
說明：（寫出教材中“簡化稅收名目”等點(diǎn)也給1分，本問滿分不超過3分）
23.（12分）【大段摘抄原文酌情給分】
（1）新現(xiàn)象：大量開采、使用煤炭；出現(xiàn)專業(yè)化的生產(chǎn)性城市；國家對社會的控制相對松弛（土地買賣盛行）：社會成員身份趨于平等（農(nóng)民受到的人身束縛減少）：門第觀念淡化（婚姻論財(cái)）。（6分）
（2）影響：改善人民生活水平；對傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有了一定的突破：社會流動(dòng)頻繁；農(nóng)民生產(chǎn)熱情提高，推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（6分）

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