資源簡介

上海市七寶中學2024—2025學年高一上學期期中考試
語文試卷（2024.11）
考生注意：
1.本考試設試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須寫在答題紙上，做在試卷上一律不得分。
2.答卷前，務必用黑色鋼筆或水筆在答題紙正面清楚填寫姓名、班級、考試號，2B鉛筆涂寫考試號、選擇題。
3.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的，答題時應特別注意，不能錯位。
4.本試卷共8頁，考試時間150分鐘，試卷滿分150分。
一 積累應用（10分）
1.按要求填空。（5分，每空1分）
（1）____________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）
（2）熊咆龍吟殷巖泉，_________________。（李白《____________________》）
（3）毛澤東《沁園春·長沙》中動靜結合，體現秋日生機勃勃的場面描寫的句子是：“_____________，______________”。
2.下面是某大學學生會主席在迎新儀式上的發言片段，以下4處畫線中，詞語運用不恰當的一項是（ ）（2分）
學弟學妹們，你們【甲】十年寒窗，苦辣嘗盡，身經百考，【乙】過關斬將，來到我們這片沃土。大學的生活將是【丙】豐富多彩、【丁】不一而足的，希望大家擁有充實美好的大學生活，不虛度青春年華。
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
3.下列各句中的“多少”和“古今多少事，都付笑談中”中的“多少”意義不同的一項是（ ）（3分）
……在江邊，風吹來江心的氣息，也傳來歷史的況味。據說明朝崇禎年間，夏口修攔水長堤，有藝人胡某在挑工、船夫、農人中說書。湖北評書多說三國故事、水滸英雄、隋唐好漢、岳家將，尤善于訴說草莽英雄的事跡。正所謂古今多少事，都付笑談中。百姓聽評書，每每聽到劉備敗走便暗自垂淚，聽到曹操大敗則喜不自禁。其中有“風”,古風。古風亦好風也。
A. 春花秋月何時了，往事知多少。 B. 江山如畫，一時多少豪杰。
C. 不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。 D. 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
二 閱 讀（70分）
閱讀下文，完成第4-8題。（17分）
材料一：
①取材于中國古典小說《西游記》的《黑神話：悟空》是一款單機動作冒險游戲，由中國游戲開發商游戲科學于2018年立項，足足歷時6年開發完成。游戲上市首日，熱度迅速破圈，相關話題在抖音、微博等多個平臺榜單上均位居前列。
②玩家的游戲體驗如何 網友“某梁”的游戲體驗可以代表不少人的心聲：中式美學音畫體驗，獨此一家別無分號。優美的自然風景、隨著光線呈現不同色澤的怪物毛發、炫酷的法術特效，讓玩家感嘆：“妥妥的電影大片級享受。”戰斗時激昂的鼓點、旅行時如同流水淙淙的配樂，高品質的游戲配樂讓玩家直觀感受到中式音樂美學的魅力。
③作為一款動作類游戲，既要讓玩家對重要的敵方角色產生“敬畏之心”，又要避免因為戰斗難度太大而“勸退”玩家，如何把控游戲難度是一個精妙而復雜的工程。《黑神話：悟空》花了很大精力對游戲難度進行調節，保持了足夠的彈性和寬容度，以期讓玩家保持良好的游戲體驗。游戲科學CEO馮驥很有信心地告訴大家：“如果你以前從沒玩過單機動作冒險游戲，那么《黑神話：悟空》非常適合作為你入門的第一款。”
④玩家群體因何熱愛 不少游戲圈外的人，被《黑神話：悟空》上市首日的熱度“震住了”：為什么這游戲會火到刷屏 其實，用觸樂網創始人祝佳音的一句話就可以回答：對游戲玩家來說，單機3A游戲就像是奧運會上的金牌。《黑神話：悟空》表現出的高品質，對于缺乏國產3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們，終于得以為情懷“激情買單”。祝佳音形容《黑神話：悟空》的出現“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書奇談》，乃至《幽靈公主》長大的人的一份情書。”
⑤許多國外3A級單機游戲大作，深度植入了各國的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對中世紀地中海、法國、意大利等國家和地區歷史風貌和文化的呈現，《荒野大鏢客》對西部牛仔生活的描繪等等，讓玩家在不知不覺中接受了異域文化的影響。而《黑神話：悟空》在精美畫面和音樂的包裹下，則是中國古典文化元素的一次集中展示。
⑥敵方妖怪虎先鋒出現了，在玩家動手降妖除魔之前，一個碩大的“虎”字率先浮現在屏幕上。游戲中的文化元素十分密集，哪怕一個簡簡單單的漢字都很有來歷，如這個“虎”字取自唐代書法家顏真卿的《清遠道士詩》。玩家每次經歷新的關卡和怪物時，出現的介紹文字幾乎都來自中國書法名帖。而佛、道等中國宗教元素，在游戲中也有大量呈現。例如玩家在旅途中路過的氣勢恢宏的建筑，包含大量的佛教元素以及中國石雕風格；在戰斗的過程中，耳旁時不時傳來的佛教禪唱，讓中國玩家倍感親切，也讓外國玩家大開“耳”界。
⑦在國產3A大作人聲鼎沸之時，盛贊其創新之余也應當保持冷靜客觀的頭腦。“《黑神話：悟空》的故事對我來說有很強的濾鏡。”玩家杜梁毫不掩飾自己對這款游戲“熱愛”，也希望它能推動國內的主機游戲市場走向成熟。或許正是“愛之深，責之切”，對于游戲的一些不足之處，杜梁也并不諱言：“從游戲體驗來說，還有很大的優化進步空間，比如說閃退問題、戰斗機制問題、地圖指引問題，這些不盡完善的地方，也有待主機游戲創作的工業化水平提升。”
⑧《西游記·第七十四回》有詩云：“山高自有客行路，水深自有渡船人”，再艱難的道路，只要執著前行總能通過。有突飛猛進的制作技術、有精益求精的創作態度，輔以千千萬萬網友的熱愛與支持，國產3A這類新型文化產業發展，前路何愁
摘自文匯報《<黑神話：悟空>為何這么火 》(有刪改)
材料二：
①以中國神話故事為背景，景觀以古建筑、塑像、壁畫等為藍本，配樂大量采用古箏、缽、梆、鑼等民族樂器，融入陜北說書等非遺文化……《黑神話：悟空》將傳統文化與現代游戲結合。
②“文化屬性是游戲中最有價值的部分。”工業和信息化部信息通信經濟專家委員會委員盤和林認為，《黑神話：悟空》之所以火，不僅是展示了國產游戲在技術上的突破，更是將中華優秀傳統文化通過創造性轉化和創新性發展，打造出一個充滿東方美學意境的虛擬世界，是文化自信的表達。中國音像與數字出版協會理事長孫壽山說，文化屬性已經成為推動游戲的相關產業發展的關鍵動力。
③近年來，不止游戲，越來越多的文化產品從傳統文化中汲取營養，向著精品化、IP 化的方向進化。《唐宮夜宴》《只此青綠》《長安三萬里》好評如潮，國漫、古風、漢服、民樂“圈粉”無數……承載中華文化精神的文化產品揚帆出海，也讓越來越多的外國人愛上中國文化。
④鄭州大學文化產業研究中心主任汪振軍說，一系列富含傳統文化元素的文化產品取得巨大成功，并且在國內外產生廣泛影響，說明市場開始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘。
⑤“‘黑神話’不是終點，而是起點。中國文化博大精深，我們有如此悠久的歷史、如此燦爛的文明、如此浩瀚的文學作品，甚至于中國歷史的每一個時代，都能成為創作的對象。”盤和林說。
摘自新華社電訊《從<黑神話：悟空>爆火透視文化產業新亮點》(有刪改)
4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）(3分)
A.馮驥的言論實際上是對《黑神話：悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過精細的設計和調整，游戲成功平衡了挑戰性和可玩性，為玩家提供了良好的游戲體驗。
B.祝佳音將單機3A游戲比作奧運會上的金牌，凸顯了單機3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對《黑神話：悟空》的追捧也從側面展現了國產3A大作的稀缺性。
C.在國產3A大作備受矚目的當下，杜梁的觀點展現了一種既熱情又理性的態度，對于游戲存在問題的直言不諱，也體現了他對游戲質量提升和產業發展的深切關注。
D.汪振軍主任的觀察表明，一系列富含傳統文化元素的文化產品在市場上取得了顯著的成功，從側面展現人們逐漸意識到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。
5.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）(3分)
A.《黑神話：悟空》在音畫表現上達到了極高的水準，大量采用民族樂器，并融入了陜北說書等非遺文化元素，將中式美學淋漓盡致地展現出來。
B.國產3A這類新型文化產業發展需要先進的制作技術、孜孜不倦的創作態度，玩家們的熱愛和支持更是推動游戲不斷進步的動力源泉。
C.《黑神話：悟空》爆火的原因，不僅是在技術上取得了突破，更重要的是它將中華優秀傳統文化進行了創造性轉化和創新性發展。
D.盤和林最后的這番話也表達了對國產游戲產業的期待和信心，我們要深入挖掘中國文化的博大精深，將豐富的中國文化轉化為創作的對象。
6.下列選項中能體現材料二第二段觀點的一項是（ ）(3分)
A.《王者榮耀》中的李白、孫悟空等角色的設計靈感來源于古代神話、歷史名人或文學作品，游戲還定期推出與中國傳統節日、歷史事件相關的活動。
B.《原神》中璃月地區以中國傳統文化為背景，借助游戲生動地展示了中華詩詞、戲曲、服飾、地貌、人文理念等文化元素。
C.《江南百景圖》以中國古代江南地區為背景，融入古典建筑、園林藝術等傳統文化元素，相關的衍生品如游戲角色同款漢服在線下爆紅。
D.《逆水寒》作為一款武俠端游，聯動了《牡丹亭》《梁祝》《天仙配》等傳統劇目，不僅豐富了游戲內容，還促進了傳統文化的傳播與普及。
7.兩則材料都引用了他人的話來支持自己的觀點，增加文章的說服力，請分析兩則材料在“引用”上的不同之處。(4分)
8.習近平總書記曾言：“中國式現代化離不開優秀傳統文化的繼承和弘揚。”請結合材料分析，《黑神話：悟空》的爆火對于我們繼承弘揚優秀傳統文化有什么啟示。（4分）
（二）閱讀下文，完成第9-12題。（15分）
到橘子林去
李廣田
①小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關于她特別有興趣的事情，她總會牢牢地記著，到了適當的機會她就會把過去的事來問你，提醒你。
②“爸爸，你領我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子。”
③今天，小岫忽然向我這樣說，我稍稍遲疑了一會，還不等回她，她就又搶著說了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了。爸爸說過領我去看的。”
④我這才想起來了，那是很多天以前的事情，我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時橘子還是綠的，她并不覺得好玩，只是說：“這些橘子幾時才能熟呢？”
⑤“等著吧，等橘子熟了，等一個晴天的日子，我就領你來看看了。”這地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣問我了。去嗎，那當然是要去。并不是為了那一言的然諾，卻是為了這一股子好興致。
⑥我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了，一個小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自然是更高興的，別人的高興就會使她高興，別人的笑聲就會引起她的笑聲。可是她可并沒有像我一樣關心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走，她心里一定是只想著到橘子林去。
⑦走出城，人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人，卻聽到洗衣人的杵擊聲。而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成。沒有云，也沒有霧，崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風。還有瀑布，看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會關心眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。
⑧遠遠地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經在望了，然而我們卻忽然停了下來。不是我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了。
⑨是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。
⑩我認識他們，我只是認識他們是屬于這一種職業的人，而且他們還都是北方人，都是我的鄉親。他們時常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他們把內地的貨物運到邊疆上出口，又把外邊的貨物運到內地，他們給抗戰盡了不少的力量……他們兩個正在忙著，他們一心一意地“對付”那匹馬。你看，那匹馬老老實實地站著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此，我想這個好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來，先上下四周撫弄一下，再前后左右仔細端詳一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情。猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了。我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指甲是相當長的，也頗污穢了，每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。
我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對眼前這件事看得入神了。我不愿用任何言語擾亂她，我看她將要看到什么時候為止。
趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下，我說那簡直就是說一聲謝謝，或者是故意調皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風塵。
“回家。”小岫很堅決地說，而且已經在向后轉了。
“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖。”她拉著我向回路走。
我心里笑了，我還是沒有說什么，我只是跟著她向回路走。
⒃“我的手指甲也長了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖。”她這么說著，又自己看一看自己的小手。
“對，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖。”這次我是不能不說話了，我被她拉著，用相當急促的腳步走著。
這時候，太陽已經向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴大了。我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說話，我也不說話。“我不再去看橘子了。”她心里也許有這么一句話，也許并沒有。
（一九四一年九月二十三日，有刪改）
9.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（ ）（3分）
A.“我”決定帶小岫到橘子林去，只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天，與她提醒“我”履行承諾無關。
B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”，這個變化表明“我”的出游興致變高了。
C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任，除了他們“都是北方人，都是我的鄉親”，還因為他們為抗戰做出了貢獻。
D.返回城里的路上，“小岫不說話，我也不說話”，父女二人的沉默表明他們對未到達橘子林感到有點失落。
請分析第⑦段劃線部分景物描寫的作用。（4分）
11.本文的童趣往往通過細節體現出來，請指出兩處這樣的細節并簡要分析。（4分）
12.“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請談談你的理解。（4分）
（三）閱讀下面兩首詞，完成第13-15題。（8分）
插秧歌
楊萬里
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”
文氏外孫①入村收麥
蘇轍
欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰。
急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。
【注】①文氏外孫：指文驥，蘇轍的外孫。
13．以下選項中，最有可能從中同時找尋到這兩首詩歌的選項是（ ）。（1分）
A.《田園古風集》 B.《唐宋今體詩錄》 C.《兩宋格律詩選》 D.《明前田園詩集》
下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）（3分）
A.楊詩中，田夫對妻子的關心不屑回答，轉而叫她提防鵝鴨作踐莊稼，簡單的話語表現出農家的艱辛。
B.楊詩中，“小兒”“鵝兒”“照管”等口語富有生活氣息，體現了楊萬里活潑自然、饒有諧趣的創作風格。
C.蘇詩頸聯中，詩人通過“急炊大餅”“多博村酤”等生活場景，從側面表現了麥收的繁忙辛苦，構思巧妙。
D.蘇詩尾聯中，人稱由上文的“諸孫”轉而變為“汝”，這一人稱變化更能親切地表達對外孫辛勤勞作的贊美。
15.兩詩都以勞動作為主題，但在內容、寫法等方面又各有不同，請結合詩句做分析。（4分）
閱讀下文，完成第16-22題。（19分）
楊萬里傳
①楊萬里，字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進士第，為贛州司戶，調永州零陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見，以書力請，始見之。浚勉以“正心誠意”之學，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠齋”。
②浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥不入鄉，民逋賦者揭其名市中民歡趨之賦不擾而足縣以大治。
③淳熙十二年五月，應詔上書曰：金人日逼，疆場日擾，而未聞防金人者何策，保疆場者何道？愿陛下超然遠覽，昭然遠寤。勿以海道為無虞，勿以大江為可恃。增屯聚糧，治艦扼險。姑置不急之務，精專備敵之策。
④十四年夏旱，萬里復應詔，言：“旱及兩月，然后求言，不曰遲乎？上自侍從，下止館職①，不曰隘乎？今之所以旱者，以上澤不下流，下情不上達，故天地之氣隔絕而不通。”因疏四事以獻，言皆懇切。
⑤韓侂胄用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬里為之記，許以掖垣②。萬里曰：“官可棄，記不可作也。”侂胄恚，改命他人。臥家十五年，皆其柄國之日也。侂胄專僭日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權無上，動兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤！”又書十四言別妻子，筆落而逝。 （選自《宋史·楊萬里傳》，有刪節）
[注]①館職：指在昭文館、史館、集賢院等處擔任修撰、編校等工作的官職。
②掖垣：唐代門下、中書兩省，后指重要部門。這里代指高官。
16.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）
（1）萬里服其教終身（ ） （2）姑置不急之務（ ）
17.為“戢追胥不入鄉”該句中加點詞選擇釋義正確的一項（ ）（1分）
A.追繳 B.阻止 C.收藏 D.隱藏
18.為“吾頭顱如許”該句中加點詞選擇釋義正確的一項（ ）（1分）
A.稱贊 B.應允 C.地方 D.這樣
19.第②段畫線部分有三處需加句讀，以下選項中劃分正確的一項是（ ）。（3分）
A.民逋賦者揭其名/市中民歡趨之/賦不擾而足/縣以大治。
B.民逋賦者揭其名市中/民歡趨之/賦不擾而足/縣以大治。
C.民逋賦者揭其名/市中民歡趨之賦不擾/而足縣以大治。
D.民逋賦者揭其名市中/民歡趨之賦不擾/而足縣以大治。
20.把第⑤段畫線句譯成現代漢語。（5分）
韓侂胄用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬里為之記，許以掖垣。
楊萬里對于旱災原因的分析是否有說服力？請根據第④段內容加以評析。（4分）
22.楊萬里終身以“正心誠意”自勉，請以第⑤段為例，對此加以分析。（3分）
閱讀下文，完成第23-27題。（11分）
【甲】
①元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有坎窾鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
②事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
（節選自[宋]蘇軾《石鐘山記》）
【乙】
①東坡《石鐘山記》嘆酈元之簡而笑李渤之陋，至今游石鐘山者，皆以坡語為然。余親家翁彭雪琴侍郎駐江西最久，語余云：“湖口縣鐘山有二，一在城西，濱鄱陽湖，曰上鐘山；一在城東，臨大江，曰下鐘山，下鐘山即東坡作記處。然東坡謂山石與風水相吞吐，有聲如樂作，此恐不然。天下水中之山多矣，凡有罅隙，風水相遭，皆有噌呔鏜韉之聲，何獨茲山為然 ？余居湖口久，每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之,其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途徑蜿蜒如龍，峭壁上皆枯蛤黏著，儼然鱗甲。洞中寬敞，左右旁通，可容千人。最上層則昏黑不可辨。燭而登，其地平坦，氣亦溫和，蝙蝠大如扇，夜明砂積尺許。旁又有小洞，蛇行而入，復寬廣，可容三人坐。壁上鐫‘丹房’二字，且多小詩，語皆可喜。如云：‘我來醉臥三千年，且喜人世無人識。’又云：‘小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。’無年代姓名，不知何人所作也。蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。上鐘山亦中空。此兩山皆當以形論，不當以聲論。東坡當日，猶過其門而未入其室也。”
（節選自[清]俞樾《春在堂筆記》卷七）
23.可填入【乙】文方框處的虛詞是（ ）。（1分）
A．矣 B．也 C．夫 D．乎
24.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．【甲】文通過記游來發表議論的別開生面的文章，它既有記敘文寫景狀物形象生動的特點，又有議論文剖析事理，探討問題的性質。
B．【甲】文中作者用棲鶻和鸛鶴的聲音渲染了一種陰森恐怖的氣氛，使人心驚膽戰，側面凸顯出了作者的不怕艱險，勇于探索的精神。
C．【乙】文認為蘇軾只看到了下鐘山的山形似鐘，而沒看到上鐘山亦然。
D．【乙】文認為蘇軾考察石鐘山，以為其得名是因風水相吞吐而為聲，這也沒有探察到問題的根本。
25.從俞樾、蘇軾兩人對石鐘山命名原因的探討中，你受到哪些啟發？（至少二點）（2分）
26.請簡要分析彭雪琴批駁蘇軾對石鐘山命名看法的思路。（5分）
三 作文（70分）
27.根據要求作文。
農作物到一定發育階段，主莖的各節長得很快，這叫做“拔節”。拔節期是農作物吸收營養快速生長的關鍵時期。這期間，獲取什么樣的營養，就會決定作物將來的長勢。有人說青少年階段正是人生的“拔節期”。
對此你有怎樣的感悟與思考？請以“我看人生‘拔節期’”為題，寫一篇議論文
要求：800字左右，觀點明確，論據充分，論證合理。
上海市七寶中學2024—2025學年高一上學期期中考試
語文參考答案（2024.11）
一 積累應用（10分）
1.課內積累（5分，每空1分）
（1）契闊談讌 （2）栗深林兮驚層巔；夢游天姥吟留別 （3）漫江碧透，百舸爭流。
2.（2分）D
（3分）B
【解析】題干和B選項中的“多少”指數量多少。A、C、D“多少”指數量的多少。
二 閱 讀（70分）
社科類：《黑神話：悟空》（17分）
(3分)A
【解析】A.“游戲成功平衡了挑戰性和可玩性，為玩家提供了良好的游戲體驗”錯誤。根據原文“以期讓玩家保持良好的游戲體驗”，可知平衡游戲的難度的目的是為了讓玩家保持良好的游戲體驗，這是游戲難度設計的目標，題干中的表述將未然變為已然。
5.(3分)B
6.(3分)C
(4分)
①材料一：從玩家游戲體驗、游戲難度把控、玩家群體熱愛原因，游戲的不足之處等度，引用游戲界相關人員的話（1分），論證《黑神話：悟空》作為一款游戲爆火之因（1分）。
②材料二：從游戲的文化屬性角度，引用權威人士的觀點（1分），論證《黑神話：悟空》蘊含了文化產業發展的新亮點（1分）。
8.(4分)（每點2分，寫到2點滿分，從游戲的內容、技術支持、宣傳輻射等角度展開即可）
①注重對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，表達文化自信。
《黑神話：悟空》通過創造性轉化和創新性發展，賦予傳統文化新的生命力和時代價值。
②從傳統文化中汲取營養，向著精品化、IP化的方向進化。
《黑神話：悟空》的制作團隊以精益求精的態度，致力于打造高品質的游戲產品，贏得了玩家的認可和好評，實現了對優秀傳統文化的繼承發揚。
③深度融合傳統文化與現代科技。
《黑神話：悟空》通過深度挖掘中國古典文化元素，如《西游記》故事背景、古建筑、塑像、壁畫等，并將其與現代游戲技術相結合，讓傳統文化煥發新生。
④推動文化產業的發展的同時，促進優秀傳統文化的傳播和普及。
通過廣泛的傳播渠道和平臺，將傳統文化元素傳遞給海內外更廣泛的受眾群體，引發了全社會的關注和討論。
（二）文學類：《到橘子林去》（15分）【2022全國新高考II】
9.（3分）C
10.（4分）（可從視聽結合、動靜結合、比喻等角度回答，作用主要是結構和 內容兩方面）
①內容：從視聽結合角度，寫所聞流水聲、洗衣人杵擊聲，所見紅崖、巖石、瀑布等景物，/
從動靜結合角度，寫動態的流水和洗衣人杵擊衣物、瀑布水飛濺，和靜態的山、崖、石的紋理方正、金燦絢麗，/
多用比喻，生動形象寫出崖面被陽光照后如金燦屏風、瀑布飛濺如銀線等特點，
體現城外山林景色的神奇美麗、祥和平靜，抒發作者沉浸期間的放松愉悅、物我兩忘的狀態。
②結構：景中夾雜“洗衣人的杵擊聲”暗示勞動形象，與上文“挑夫”和下文“趕大車的人”構成普通勞動者的風景。/以大人對外物的觀察與感受，映襯下文孩子的單純執著。
11.（4分）（可從孩童心理、性格、語言和思維方式等不同角度作分析，一點2分）
（注意：本文以“我”的視角為主呈現沿途風景，而非完全借助兒童視角，部分句子中體現兒童視角）
①小岫“還不等回她，她就又搶著說了”，體現孩童的急切心理及一點狡黠，及其在自己感興趣的事情上有很強的專注力的特點。
②小岫沿途不關心眼前景物，“一直拉著我向前走”，體現孩童對向往事物的單純執著；
③小岫偷偷看自己的指甲，關注點已經開始轉移，透露出孩童的小心思；
④“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖。”這是孩童的天真語言和思維方式，她看到修馬蹄想到的是自己剪指甲，轉換有趣又符合孩子的年齡與心理特征。
⑤一心向往到橘子林去的小岫，不為外物所動，卻被“眼前的一個故事把她吸引住了”。本不應用“故事”形容眼前之景，但此處采用小岫視角，“故事”于小孩子而言，意味著一種吸引人的存在，是美好的代名詞，兒童視角，生動形象，富有韻味。
12.（4分）（在給出的三點之外，其他答案只要言之成理，也可得分）
①結構上：“到橘子林去”是敘述主要線索，內容上主要記述的是去橘子林途中的所見所聞以此為題，具統攝全文作用。
②效果上：文章從開始到看車夫修馬蹄前都一再強調渲染“到橘子林去”，讓讀者充滿期待，而“我”和小岫最終選擇放棄，結果出人意料；
③人物形象：“到橘子林去”這件事，是出于小岫要求，放棄也是其決定，到橘子林去而又有反復的過程，體現她的孩童心性和隨性。
（三）古詩賞析·《插秧歌》《文氏外孫入村收麥》比較閱讀（8分）
13．（1分）D
（3分）A
15.（4分）（每點2分，每點需概括不同點+兩首詩具體文本分析，寫到2點滿分。）
①勞動內容不同：楊詩描繪一家人雨中搶插秧苗的勞動場景，蘇詩敘寫外孫雨后來幫忙搶收麥子的事情。（2分）
②表達情感不同：楊詩主要表現雨中勞作的忙碌和緊張，蘇詩除表現雨后勞作辛勞、繁忙外，還表達詩人對諸孫幫忙收麥的感激和贊美。（2分）
③描寫勞動角度不同：楊詩正面描寫勞動的場景。（如：動詞表現分工。局部特寫表現辛苦，比喻手法增加生動性，對話描寫突出勞身勞心等。）
蘇詩側面描寫表現勞動場景。（如：用收麥人“饑乏”和外孫“苦辛”表現搶收新麥勞動的緊張、熱烈；用“一竿晴日舞比鄰”表現鄉鄰盼來晴日的喜悅，渲染搶收的迫切氣氛，令人想見收麥時熱火朝天的景象。）（2分）
④選用體裁不同：楊詩是古體詩，采用民歌寫法，通篇用口語、俗語連綴成句，描寫勞動場景活潑自然，富有生活氣息；蘇詩是七言律詩，格律嚴謹，對仗工整，把收麥過程和詩人情感變化寫得很有層次。（2分）
文言文一·人物傳記《楊萬里傳》（19分）
（2分） （1）服：遵從
（2）姑：姑且、暫且
17.（1分）B
18.（1分）D
19.（3分）B
20.（5分）（用事，網羅，相，羽翼，筑，屬，省略句或，介后句，一分句1分，扣完為止）
韓侂胄用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬里為之記，許以掖垣。
韓侂胄當權后，想要搜求各方知名人士輔佐他，曾經建造了南園，（韓）囑咐楊萬里為南園寫一篇記，用高官許諾（他）。
（4分）（“遲”“隘”分析各1分，評析2分）
“天地之氣隔絕”指天旱時朝廷未及時把對百姓的關愛落到實處，也沒有廣泛地聽從各方意見來減少旱情，楊萬里的分析從時間和范圍兩方面，強調人為因素導致因旱而災，有說服力。
（3分）韓侂胄位高權重之時，以高官誘惑楊萬里為南園寫記，但楊以不合作態度回應，展現他不懼權威、不受誘惑的耿介與剛正。（事例分析2分，品性概括1分）
【參考譯文】
楊萬里，字廷秀，吉州吉水人。考取宋高宗紹興二十四年進士，但任贛州司戶官，調任永州零陵縣縣丞。這時張浚被貶謫到永州，閉門謝客，楊萬里多次拜訪都沒有見到（他），便寫了一封信極力請求，（張浚）才見他。張浚以“正心誠意”之學勉勵他，楊萬里一輩子遵從這個教導，就給自己書房取名為“誠齋”。
張浚入朝做丞相，將楊萬里推薦給朝廷。（楊萬里）被任命為臨安府教授，沒來得及赴任，父親去世而在家守喪。（萬里）后改任隆興府奉新縣知縣，（他）阻止催討賦稅的官吏下鄉擾民，把拖欠賦稅的百姓的名字張貼在集市，老百姓就高興地來了，（這樣）不能摧繳擾民而賦稅就交足了，縣里因而秩序穩定。【題19】
孝宗淳熙十二年五月，（楊萬里）應皇帝詔命上書說：金人日益進逼，邊界日受侵擾，卻沒有聽到有什么防御金人的策略，保衛邊界有什么辦法？希望陛下放開視野，清楚地認識到（危險性）。不要認為海路沒有憂患，不要認為大江可以依靠。要增加駐軍、儲存糧食，治理戰艦、扼守險要。暫時擱置不急的事務，精心研究備敵的良策。
淳熙十四年夏季天旱，楊萬里又應皇帝詔令上書，說：“天旱已經兩個月，這才讓大家進言，這不是太遲了嗎？（征集諫言）只上自侍從官，下到館職這樣的官吏，這范圍不是太狹窄嗎？現在發生旱災，是由于朝廷的恩澤不能施及百姓，百姓的苦情不能上達朝廷，上下隔絕不能暢達地溝通。”于是上疏羅列了四件事上奏，言詞都很懇切。
韓侂胄當權后，想要搜求各方知名人士輔佐他，曾經建造了南園，(韓侂胄)囑咐楊萬里為南園寫一篇記，用高官許諾他。楊萬里說：“官可以拋棄，記卻不可寫。” 韓侂胄發怒了，命令別人作記。（楊萬里）在家閑居了十五年，都是韓伲胄執掌朝政的時候。韓伲胄專權日益嚴重，楊萬里非常憂憤，郁郁成疾。忽然他的族兄兒子從外面來，立即告訴他韓伲胄對金用兵的事情。楊萬里聽了失聲痛哭，馬上叫人拿紙來寫道:“韓伲胄是奸臣，專權跋扈、目無皇上，發動戰事殘害人民，陰謀危害國家，我的頭發（白成）這樣了，卻落得個報國無路，只剩下孤獨憂憤！”又寫了十四字留別妻子兒女，寫完后就逝世了。
文言文二·游記雜記類·《石鐘山記》《春在堂筆記》比較閱讀（11分）
23.（1分）D
24.（3分）C
（2分）（至少兩點）①目見耳聞，實踐精神；②敢于挑戰前人，質疑精神；③探究精神。
26.（5分）
① 首先，指出蘇軾認為石鐘山得名的原因是山石與風水相吞吐而發出的樂音；
② 接著，闡述這樣的樂音不是石鐘山獨有的，評論蘇軾的理由不充分；
③ 進而，基于自己的實地游覽指出石鐘山得名的原因是其形如鐘；
④ 然后，指出蘇軾從聲音角度對石鐘山得名原因的斷定是不當的；
⑤ 最后，揭示蘇軾沒能發現石鐘山真正得名原因的實質在于觀察不深入。
【參考譯文】
【甲】
元豐七年六月初九，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發出聲響。我當然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人；山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄間發出磔磔聲響；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細微的水波涌進那里面，水波激蕩因而發出這種聲音。船回到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭正對著水的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風水波吞進去又吐出來，發出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂演奏。于是我笑著對蘇邁說：“你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊！”
任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀臆斷去猜測它的有或沒有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細；士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊，所以沒有誰能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經過，嘆惜酈道元的簡略，嘲笑李渤的淺陋。
【乙】
蘇軾的《石鐘山記》感嘆酈道元的簡略，嘲笑李渤的淺陋，至今游覽石鐘山的人，都認為他的話是對的。我的親家公彭雪琴侍郎駐守江西時間最久，（他）對我說：“湖口縣有兩座鐘山，一座在城西，在鄱陽湖邊上，叫作上鐘山；一座在城東，面臨大江，叫作下鐘山。下鐘山就是蘇軾（游覽）作記的地方。但是蘇軾說山石與風水相吞吐，發出的聲音像音樂演奏，這個恐怕不是這樣。天下水中的山有很多，但凡有裂縫，風和水相遭遇，都有噌呔鏜韉的聲音，為什么只有這山（石鐘山）是這樣（命名）呢？我久住在湖口，每到了冬天水面落下，則山下有像門一樣的洞出現。進去洞里，里面透漏玲瓏，鐘乳石像天花散漫一樣，下垂的樣子好像要落地。小路蜿蜒曲折，像龍一樣。峭壁上都粘著干枯的蛤蜊，就像鱗甲似的。洞中寬敞，左右可以通向別的（洞穴），可以容納千人。最上層則昏沉黑暗不可辨別。點著蠟燭攀登，地勢平坦，氣溫也溫和，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥糞便積累了一尺左右。旁邊又有小洞，像蛇一樣爬著進入，（洞）又變得寬可以容納三個人坐下。石壁上刻著‘丹房’兩個字，而且有很多小詩，語句都很好。比如寫著‘我來醉臥三千年，且喜人世無人識。又寫著‘小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。’沒有年代姓名，不知道是什么人作的。大概因為全山都是空的，就像鐘覆蓋著地面一樣，所以得到鐘這個（山）名。上鐘山也是中空的。這兩座山（的命名）應該以形狀而論，不應該以聲音來說。蘇軾當天，就像從門口過而沒有進入它的室內一樣。”

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