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汨羅市第一中學2024-2025學年高一上學期10月月考
語文試題
一、現代文閱讀（36分）
閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
鄉愁，是中國詩歌一個歷久常新的普遍主題。余光中多年來寫了許多以鄉愁為主題的詩篇。《鄉愁》就是其中情深意長、音調動人的一曲。《鄉愁》的美令人矚目，特別是音樂美。《鄉愁》的音樂美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的旋律上，其中的“鄉愁是……”與“在這（外）頭……在那（里）頭”的四次重復，四節中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數量詞的運用，不僅表現了詩人的語言功力，也增強了全詩的音韻之美。《鄉愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中等詩人的貢獻還在于，他們找回了漢字與漢語之間的時間性聯系，并探索了通過文字排列實現詩歌音樂性的種種結構的道路，這是古典詩歌沒有摸索出來的。在這個意義上，他們真正為新詩的音樂性，甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路。
（摘編自《新詩鑒賞詞典》）
材料二：
詩歌的音樂性一向是業界爭論的熱點問題。
關于詩歌的音樂性，文學評論家謝冕在接受本報記者采訪時提出，包括新詩在內的所有詩歌都必須包含音樂性。詩歌要有音樂性，沒有了音樂性，就與其他的文體沒有區別了。而中國新詩缺少的恰恰是音樂性。現在的很多詩人不懂舊體詩，甚至認為舊體詩好寫，這是因為他們不知道詩歌內在的一些規律，不知道怎么用詞，不知道聲韻上怎么表達才動聽。
北京師范大學文學院教授李山說，現代詩沒有必要像古詩那樣講究平仄、中間對偶，但講究語言的和諧還是必要的。李山所強調的向古詩學習，并不是要我們回到傳統，而是強調如何在借鑒古代漢語有聲調這一特點的基礎上，創作出符合現代品位，又能充分體現漢語魅力的現代的散體詩，他認為這是需要大力嘗試的。
詩人王久辛說，詩歌有無音樂性的疑問，是不懂修辭的詩人提出的一個很可笑的疑問。真正懂修辭的詩人是不會提出這樣的疑問的，因為暢達的修辭，高妙、精微、動人的修辭，那種有復合性的修辭，都是對詩歌音樂性的一種大膽的創造、勇敢的探索。詩人西川提出，格律是個假問題。他認為，主張詩歌要講究格律的人，是“要給新詩立規矩的人”，他稱這些人大多是一些創造力匱乏、趣味良好、富有責任感的好心人。他們多以19世紀以前的西方詩歌為參考系，弄出些音步或音尺，但這沒什么意義。
（摘編自《遼寧日報》）
材料三：
中國新詩走過的一百年里，質疑之聲似乎從未斷過。詩人鄭敏甚至從源頭上對新詩進行了否定：20世紀之所以沒能出現“李白”“杜甫”，是因為“五四”時期引入了西方文化的末流，割斷傳統，使得白話詩萬劫不復。
如此說來，這真是一部讓人沮喪的百年新詩史。但是且慢，持不同意見者也大有人在。詩人于堅就堅持認為，“中國20世紀的所有的文學樣式，小說、散文、戲劇等等，成就最高的是新詩，被誤解最多的是新詩，被忽略最多的也是新詩。這正是偉大的跡象”。既然如此，我們該如何看待新詩？
千百年的熏陶與培育，使得國人至今依然不屈不撓地拿新詩與古詩一決高下，依然用發展了幾千年的古漢語經驗來衡量當下的詩歌創作。中國古典詩歌有著超穩定的審美規范，平仄間的韻律流轉充滿內外交融的音樂性，起承轉合的結構又極為自然。從如此強大的古典詩歌參照系出發，讀者對新詩的數落與普遍不滿便可以預料：能讓人完整記住的新詩名篇鳳毛麟角，經典之作屈指可數；新詩語言做不到出神入化；新詩離真正走進大眾生活及其內心世界還有距離。
然而，必須正視一個嚴酷的事實，古典詩歌堪稱優美的詩情畫意，在后起的新詩這里已經出現了脫節或者轉變。新詩與古詩既可比又不可比。可比在于，在詩的本體屬性上新詩具有與母體同質性的一面；不可比在于，新詩經過掙脫，走向了一種全面的自洽的生長，現代新詩與古體詩已然成為兩種不同“制式”的詩歌。對這兩種狀態下的詩歌，顯然不能用一把尺子去衡量，“花開兩朵，各表一枝”的評價體系或許才是明智之舉。
多年來，詩歌界有這么一個共識，新時期的中國詩歌用二三十年的時光，幾乎走完了西方現代、后現代詩歌的全部征程，“濃縮”了西方近百年的現代詩、后現代詩發展歷史。學習和借鑒西方現代詩歌，無疑為中國新詩提供了轉型契機，但這種轉型不是分階段的蛻變，而幾乎是共時性完成的。中國新詩對西方現代詩歌的吸收，有時消化很好，有時消化不良，有時過于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食，有時反復挑剔——食不厭精、膾不厭細，以致營養過剩。在中外詩歌的評價與比照中，人們總是將各國的詩歌菁華與國際級大師串聯起來，組成縱深隊列的國際軍團——從20世紀第一個諾貝爾文學獎得主法國的普呂多姆，到愛爾蘭的葉芝，再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國聯軍步步進逼，綜合全部優勢，用世界詩歌的精粹“總和”輕松地把單一國家的百年新詩比了下去。這種缺乏對等參照的評價標準無形中變成自我矮化，拉大了所謂中國詩歌“追趕”世界詩歌的差距。
除了與古代詩歌、西方現代詩歌直接或間接的“對抗”，中國新詩還在通過不斷的藝術違規和越界為自己開疆拓土，發現和發明新的題材、內容、形式和語言，創造新的詩歌范式。新詩自身也形成了自由、多變、求新的小傳統。對新詩的接受與評價也應該面對其自身小傳統的考核，而不是固執于詩歌大一統的本質主義觀念，執著于新詩必須是古詩的一種分支與延續。
最后，還涉及對前輩詩人的具體評價問題。當下不少詩人對新詩誕生之初的歷史成績持否定態度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的詩歌寫作都是二三流”，這種斷語相當有代表性。他們用已經大大發展了的現時尺度去審視過去，忽視了任何接受與評價都不能偏離歷史特定語境的原則。
（摘編自《人民日報》）
1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．余光中等詩人探索了新詩的音樂性，為新詩的發展作出了貢獻，使之超越了古典詩歌。
B．李山認為新詩創作沒有必要講究格律，西川則認為講究格律會使詩人失去創造力。
C．于堅認為對新詩的誤解、忽略，表明新詩已經引起了人們的注意，處境開始變好。
D．材料三認為，對詩人進行評價不應該抹去時代背景，否則容易作出不恰當的評價。
2．根據材料一和材料二，下列說法正確的一項是（ ）
A．余光中的《鄉愁》借助疊詞和數量詞表現出的音韻美，顯示了詩人深厚的語言功力。
B．材料一以著名詩人余光中的《鄉愁》為例，證明了中國新詩富有音樂性的特點。
C．從材料二中可以看出，業界對詩歌的音樂性認識不同，爭論可能還要持續下去。
D．材料二中謝冕與王久辛均認為，要使新詩具有音樂性，詩人就要提高自身素養。
3．下列說法中，不符合材料三觀點的一項是（ ）
A．中國古典詩歌較成熟，而現代新詩處在生長期，二者不宜用同一套評價標準來衡量。
B．中國古典詩歌千百年的熏陶與培育，使得現代新詩具有了與母體同質性的一面。
C．與西方現代詩歌相比，中國新詩的發展時間短，雖有學習借鑒，但依然不夠成熟。
D．新詩經過不斷地探索、實踐、創新，挖掘自身的元素，逐漸走向了自洽的生長。
4．請梳理材料三的論證思路。
5．應如何評價中國新詩？請結合材料概括。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
黎明前的故事
茹志鵑
這個故事發生在解放以前，雖說是故事，但事情都是真實的。
當時，在上海某一條里弄里，住了一個很特別的人——秦易名。他的妻子叫韓慧，是小學教員。一個女兒叫米米，十一歲；一個兒子叫小小，八歲，都上學了。這些，當然都不是他什么特別的地方。他特別的地方，別人也有幾種不同的說法：有的說他傻氣，是個呆子；有的卻說他是個大好人；有的又說他是“娘娘腔”。事實是這樣：他在里弄里是個公用的人，他沒有工作，但每天比誰都忙，哪家吵嘴了，要他來調停；哪家女人生孩子，買不到紅糖，他就騎上腳踏車，給到處去覓。這些事情，大家只覺得他呆氣，好笑。有些老年人更覺得他這么個壯壯實實的男子漢大丈夫，不出去做事賺錢，反在家里給老婆孩子燒飯，洗衣裳，多古怪。不過這些古怪事情，大家見慣了，也就不以為怪了。
上面說過的這些事情還不算特別，他最特別的事情，大概也只有他的兩個孩子，就是米米和小小才知道。這就是爸爸的那個閣樓。每次夜里米米或小小起來小便，總聽見爸爸住的閣樓上，有一種很輕很輕的聲音，一到白天，這種聲音又沒有了。而且平時這閣樓總用鎖鎖著，除了爸爸自己，誰也不能上去，甚至連媽媽也很少上去。米米和小小想上去看看，這小小的閣樓上到底有些什么東西。有一次，米米和小小有機會上了樓，就見媽媽幫著爸爸往一個煤球箱子里收東西，似乎是一些燈泡和無線電的零件。爸爸、媽媽一見他們上來，好像都吃了一驚，不過也沒說什么。米米和小小不知為什么，忽然也心里怦怦地亂跳起來。
一天，閣樓上又發出那種很輕很輕的聲音，夜已深了，一切似乎都很安靜，米米迷迷糊糊地也入了睡夢。
突然，米米和小小給一陣猛烈的騷亂聲驚醒了，一睜眼，姊弟倆就給面前的景象嚇呆了。媽媽臉色灰白，直挺挺地站在床前，閣樓上“砰嘭嘩啦”，亂成一片。一會，就見幾個穿短衫的人，拿槍押著爸爸下來了。爸爸雙手被銬著，人好像一下變瘦了，嘴角破了，血一滴一滴地向下流。米米和小小一動不動地躺在床上，睜著眼，迷惘地看著爸爸，①爸爸趕緊用肩膀擦了擦嘴上的血，對米米、小小笑了笑說：“不要怕，不要怕，小孩子要學得勇敢一些。”媽媽一聽這話，就轉過頭去了。那些人給媽媽也銬上了手銬，說：
“走！”幾個人過來就推著走了，爸爸走到門邊，又回頭看了一下。
不知是爸爸逮去的第幾天，半夜里，米米給一陣雜沓的腳步聲吵醒了。
“爸爸！爸爸回來了？”小小也坐起來喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關上了樓門。
一會，那個非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來。
小小一聽這聲音，猛地想起一件事來：曾經有一次，小小夜里醒來，問過媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說道：“小小，這是一只奇怪的鳥，在給好人唱歌，它唱的歌從來不肯給壞人聽到。它從晚上唱到天亮，一邊唱一邊飛，許多漂游在大海里的人，一聽到它的歌，就知道海岸不遠了。許多迷失在森林里的人，一聽它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，許多人就會喪失勇氣，迷失方向，所以它永遠是一邊唱一邊飛，唱得嘴里流血了，它還是唱，沒有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱，它飛著唱著，一直到天亮……
“啪噠”一聲，那個輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽見爸爸輕快地說道：“對不起，我收不到。”
“啪！啪！”兩聲，好像是動手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人輕輕地問道：“你收不收？”米米一把緊抱住弟弟，屏住了氣，四周的空氣也似乎凝固了。靜止了一會，爸爸又說話了，聲音還是那么輕快：“我不想收了，收也是白收，你們要怎么辦就怎么辦吧！”米米和小小都深深地換了一口氣。接著就聽到剛才那個輕輕說話的人又開口了，聲音還是很輕，不過這一次，一字一字都是從牙齒縫里擠出來的，“要放明白些，這是你最后的機會，你只要把那邊的報收過來，你就可以和你老婆一起回家……”
②“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想，奇異的鳥不肯給壞人唱歌，媽媽講過的，它只唱給好人聽的……閣樓的門開了，③那些人押著爸爸下來了。爸爸胡子很長，臉也變得黑了，他微微笑著，兩排牙齒顯得又白又亮。他的腿好像跛得很厲害，走路簡直像是在用一條腿跳。那些人推著他走，④爸爸只來得及回頭向米米、小小笑了笑說道：“喂、不要哭，爸爸不會死……”話沒說完，就跌跌撞撞地被推出了門。米米和小小愣了一刻，趕緊追到門外去看，不禁又呆住了：一輛汽車停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經斷了……
炮聲，伴隨著江南的春雷隆隆地從北邊滾來。解放軍過了長江，直向南，向南，日夜地向南進軍。
（有刪改）
6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．在日常生活中，秦易名很古怪，他做事沒有原則，總是無理由地為里弄居民做各種瑣事，也不收取報酬。
B．夜里閣樓上“很輕很輕的聲音”“輕微的嗒嗒聲”等暗示了爸爸的身份，也為下文情節發展作了鋪墊。
C．爸爸的腿受傷了，只能在弄堂里爬著走，這是爸爸被捕后受到嚴酷迫害的表現，揭示了敵偽特務的殘忍。
D．“炮聲，伴隨著江南的春雷隆隆地從北邊滾來”一句采用比擬修辭，形象生動地寫出革命進程發展迅猛。
7．關于文中媽媽回答小小“這是什么聲音”的部分，下列說法不正確的一項是（ ）
A．“這是一只聰慧的鳥”，它為了避開壞人的干擾，特選擇在晚上唱歌。
B．鳥的歌聲具有魔力，能給漂游的、迷失的人們方向，增添勇氣和力量。
C．“鳥”“唱歌”“海岸”等具有豐富的象征意義，值得細細揣摩品味。
D．媽媽的話語轉移了小小的注意力，消除了他的疑惑，守護了相關秘密。
8．“有包孕的片刻”是文學創作的重要表現手法，是指“最有含義，最耐人尋味，最能引人想象的片刻”，它能讓作品產生豐富意蘊。小說劃線處多次寫到爸爸的“笑”，請選取兩處簡要分析。
9．故事、價值、視角是判斷優秀兒童文學作品的內在要求，請結合文本簡析《黎明前的故事》入選“100部優秀兒童文學作品”的理由。
二、文言文閱讀（14分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士不中第，困長安。
天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛率府胄曹參軍。數上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《六經》，至沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍棄之？”
會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州贏服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。甫謝，然帝自是不甚省錄。
時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。會嚴武節度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。武卒，崔旰等亂，甫往來梓、夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。
甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時號“李杜”，數嘗寇亂，挺節無所污，為歌詩，傷時橈弱，情不忘君，人憐其忠云。
贊曰：唐興，詩人承陳、隋風流，浮靡相矜，至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號“律詩”，競相襲沿。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質反，好麗者壯違。至甫，渾涵汪芒，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹謂：“詩人以來，未有如子美者。”甫又善陳時事律切精深至千言不少衰世號詩史。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩，獨推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長。”誠可信云。
（節選自《新唐書·杜甫傳》）
10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
甫又善A陳B時事C律切D精深E至千言F不少衰G世號H詩史
11．下列對文中加點詞語及相關內容的解釋，不正確的一項是（ ）
A．“帝奇之”的“奇”是“以……為奇”的意思，其用法與《沁園春·長沙》“糞土當年萬戶侯”的“糞土”是一樣的。
B．“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《夢游天姥吟留別》中“惟覺時之枕席”的意思相同。
C．“未有如子美者”的“如”可理解為“比得上”，與《短歌行》中“明明如月”不同。
D．“《六經》”，是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．杜甫是杜審言的后人，年輕的時候家里貧困不能養活自己，在吳、越、齊、趙之地漂泊。后來參加科舉考試落第之后困居長安。
B．唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進獻了三篇賦，后又多次獻上賦和頌，大力贊揚自己。
C．杜甫和房琯是平民之交，房琯因為受他的門客董廷蘭牽累，被罷免了宰相職務；杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。
D．嚴武因為和杜甫是世交老友，對待杜甫非常友好。他對杜甫的放肆行為表面上看不在意，可是暗地里卻懷恨在心。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）臣賴緒業，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉死溝壑。
（2）時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。
14．杜甫在給皇帝的賦頌中，認為自己該受重用的理由是什么？請根據材料簡要概括。
三、古代詩歌閱讀（10分）
閱讀下面兩首宋詩，完成小題。
讀書
陸游
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元①，
燈前目力雖非昔，猶課②蠅頭二萬言。
讀書
辛棄疾
是非得失兩茫茫，閑把遺書細較量。
掩卷古人堪笑處，起來摩腹步長廊。
【注】①元元，同“黎元”“黎庶”。②課：閱讀。
15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．陸詩和辛詩題目相同，都把文人讀書這件平常之事作為寫作的主要內容。
B．陸詩重言志，辛詩重抒情，但陸詩和辛詩均以主觀感受引出讀書的情景。
C．陸詩透露出詩人可能年歲已老，辛詩暗示出詩人在現實中可能屢屢碰壁。
D．陸詩中的“猶課”和辛詩中的“細較量”均可看出詩人堅持苦讀的情狀。
16．這兩首詩中，詩人筆下的讀書情景不同、緣由各異，請結合詩句簡要概述。
四、名篇名句默寫（10分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《琵琶行并序》中描寫音樂間歇時詩人感受的詩句是： ， 。
（2）古代詩人經常在作品中用猿的叫聲來烘托凄清、孤寂的氛圍，唐詩中這樣的例子就有不少，如“ ， ”。
（3）毛澤東在《沁園春·長沙》中，用“ ， ”兩句表現了年輕的同學們意氣奔放，勁頭正足。
（4）陶淵明《歸園田居（其一）》中“ ， ”兩句描寫了鄉村常見的聲音，表現出濃郁的鄉村生活氣息。
（5）《永遇樂·京口北固亭懷古》中“ ， ”與“望中猶記，烽火揚州路”形成鮮明的對比，詞人以此正告南宋統治者收復失地，刻不容緩。
四、語言文字運用（20分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
非物質文化遺產具有厚重、悠久的文化內涵，是具有重要價值的文化信息資源，是我們國家和民族 ① 的歷史記憶，是全國各族人民不可多得的精神財富。因此讓非遺好好“活”下來，真正“火”起來，是當代的我們必須面對的重大課題；讓一項項非遺進行創造性、現實性的轉化，實現和當下的生活“美好相遇”,更是對增進民眾的歷史文化認同，對筑牢文化自信 ② 。每一項非物質文化遺產傳承的背后都有著一個個活生生的人，而每一個活生生的人物背后都蘊藏著文明的密碼，肩上都扛著讓非遺代代相傳的沉甸甸的責任。 ③ ,盡管在非遺項目傳承與弘揚上，從國家到地方做了許多工作，推出了一系列的有針對性的舉措，也讓非遺走到了我們生活之中，但由于我國非遺項目 ④ ,在發掘、保護、傳承和弘揚上也存在不平衡等現象。
期待各地的非遺傳承人本著在創新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發做出更多的努力。讓更多非遺從田野巷陌中走出來，讓一個個具有生命力的文明活化石再次在當下的生活中綻放出自己的光彩。
18．依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當的一項是（ ）
A．彌足珍貴 大有裨益 毋庸置疑 數不勝數
B．彌足珍貴 受益匪淺 不容置疑 數不勝數
C．吉光片羽 大有裨益 不容置疑 不勝枚舉
D．吉光片羽 受益匪淺 毋庸置疑 不勝枚舉
19．文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是 （ ）
A．期待各地的非遺傳承人以在創新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發做出更多的努力。
B．期待各地的非遺傳承人本著在創新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發等方面做出更多的努力。
C．期待各地的非遺傳承人本著在創新中保護和傳承好民族文化的目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發上做出更多的努力。
D．期待各地的非遺傳承人以在創新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統性保護、創造性轉化、積極性開發做出更多的努力。
20．文中畫波浪線的句子使用了比擬和比喻的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。
閱讀下面的文字，完成小題。
世界上萬事萬物都永遠在那兒運動、變化、發展，語言也是這樣。語言的變化， ① ，但日子長了就顯出來了。比如宋朝的朱熹，他曾經給《論語》做過注解，可是假如孔子正跟弟子們談話時，朱熹闖了進去，管保他們在講什么，他是一句也聽不懂的。不光是古代的話后世的人聽不懂，同一種語言在不同的地方經歷著不同的變化，久而久之也會這個地方的人聽不懂那個地方的話，形成許許多多方言。
古人說的話是無法聽見了，幸而留傳下來一些古代的文字。雖然文字不是語言的如實記錄，但是得拿語言做基礎，其中有些是離語言不太遠的，通過這些我們可以更多地了解古代語言的演變獲得一定的認識。為了具體說明古代和現代漢語的差別，最好拿一段古代作品來看看。
有些字眼隨著新事物、新概念的出現而出現。古代席地而坐，沒有專門供人坐的家具，后來生活方式改變了， ② ，“椅子”“凳子”等字眼也就產生了。
因為漢字不是以標音為主，光看文字看不出古今語音的變化。現代的人可以用現代字音來讀古代的書，這就掩蓋了語音變化的真相。 ③ ，從幾件事情上可以看出來。第一，舊詩都是押韻的，可是有許多詩現在念起來不押韻了。其次，舊詩里邊的“近體詩”非常講究詩句內部的平仄，可是許多詩句按現代音來讀是“平仄不調”的。
21．下列句子中的引號和語段中加點處的引號，用法相同的一項是（ ）
A．日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物，還稱我是什么“活菩薩”。
B．鄉村文化活動火熱并非一日之功，而是鄉土文化的“厚積薄發”。
C．剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。
D．是他喊出了“鎖住風沙，制伏洪水”的口號。
22．文中第二段畫波浪線部分有病句，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。
23．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
六、作文（60分）
24．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
當今時代，有個人之爭，有企業之爭，有大國之爭。面對充滿競爭的時代，有人“內卷”，有人“躺平”，有人……
《老子》云：“水善利萬物而不爭。”老子贊美水“不爭”的美德。但也有人認為，我們中學生正逢青春年少，應該要“爭”。
究竟應該“爭”還是“不爭”？請結合材料，寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：自選角度，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
參考答案：
1．D 2．C 3．B 4．（1）先總說，人們對中國新詩的評價存在很大爭議，引出話題“我們該如何看待新詩”；（2）再從四個方面展開分析：①以中國古典詩歌為參照，認為不能用一把尺子去衡量現代新詩和古體詩；②以西方現代詩歌為參照，表示不認可這種缺乏對等參照的評價標準；③以自身“小傳統”為參照，認為不能固執于詩歌大一統的本質主義觀念；④認為對前輩詩人的具體評價，不能偏離歷史特定語境。 5．①中國新詩找回了漢字與漢語之間的時間性聯系，并為漢語的音樂性開辟了新的道路。②中國新詩形成了自己的“制式”，走向了一種全面的自洽的生長。③中國新詩發展時間短，與中國古典詩歌、西方現代詩歌相比尚不成熟。
6．A 7．D 8．第①處是爸爸意識到姐弟倆“嚇呆了”，用笑來緩和緊張氣氛，不讓孩子太害怕，鼓勵孩子，凸顯出爸爸為孩子著想以及勇敢無畏的精神。第②處是爸爸故意在與敵人周旋，這里的笑是對敵人的輕蔑，嘲笑。第③處是一名革命戰士面對危險和困難時泰然自若的笑，表現其滿腔忠誠、臨危不懼的堅強品格。第④處是爸爸在關心和安慰孩子，內心充滿了對孩子的不舍，同時表現出對革命的必勝信心。 9．①故事情節具有吸引力：小說講述了秦易名秘密接發電報被捕后英勇不屈的故事，故事性強，具有強烈的吸引力。②主題價值具有引領性：小說歌頌了革命者英勇不屈的革命精神，引領讀者思考生活的價值和意義，明曉當下幸福生活的來之不易。③兒童視角具有親和性：小說大量篇幅采用兒童視角，通過米米和小小的見聞來展開故事，讓孩子讀了有親切感。
10．CEG 11．B 12．C 13．（1）我依靠祖宗所傳的事業，從七歲起開始作詩，近四十年了，暗想恐怕早晚棄尸山谷。
（2）當時杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于鄘州，生活終年艱難貧窮，小兒子甚至被餓死，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。 14．①學識、思想深受先祖和父輩的熏陶，家學淵源深厚；②自己有改變地位低下命運的強烈愿望；③文思敏捷、卓有才干。
15．D 16．情景不同：①陸詩中末兩句惟妙惟肖地描寫出詩人在夜燈之下，眼神不如以前卻仍然奮力閱讀蠅頭小字的情景；②辛詩中末兩句生動形象地描寫出詩人讀到可笑之處便掩卷起身，揉著肚子大笑，在長廊里來回踱步的情景。
緣由各異：①陸詩中前兩句點出自己讀書的緣由是為天下黎民百姓謀福祉；②辛詩中前兩句點出自己讀書的緣由是對生活中的是非得失感到迷茫，想從讀書中得到啟迪。
17． 別有幽愁暗恨生 此時無聲勝有聲 風急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回（其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴/謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼） 書生意氣 揮斥方遒 狗吠深巷中 雞鳴桑樹顛 佛貍祠下 一片神鴉社鼓
18．A 19．C 20．①“走出來”使用比擬的手法，賦予非遺以人類的行為特點，生動形象地表達出讓更多非遺從田野巷陌被挖掘出來的愿望。
②把非遺比喻為“活化石”，生動形象地表現了非遺文化內涵厚重悠久，具有極高的研究價值，以此引發讀者聯想和想象，給人以鮮明深刻的印象。
21．B 22．文字雖然不是語言的如實記錄，但是得拿語言做基礎，其中有些是離語言不太遠的，通過這些我們可以對古代語言的演變有一定的認識（或：通過這些我們可以更多地了解古代語言的演變情況）。 23．①雖然短時間內不容易覺察到 ②坐具產生了 ③其實古今的差別是很大的
24．例文：
爭是智勇，不爭是淡泊
千年前，老子悠悠一句“上善若水，水善利萬物而不爭”，教導人應如水一般，不爭而為善；千年后，魯迅先生有言：“不滿是向上的車輪。”不滿，敢爭，方能激人自強上進，好爭是魯莽者的表現，完全不爭又難免庸碌不為。依我看，適時的爭與適時的不爭，方為當下迅猛發展時代洪流中應有的砥礪自身、打磨心志之道。
雞毛蒜皮冗雜事，爭還是不爭？多數人總高估了自己的德行素養，以為“凡我所爭無小事”。遠溯至惠子怕莊子奪相的謹慎，近至當下擠公交擠地鐵時的爭搶現狀，都是小事，但都爭得不亦樂乎。早有人一語點破：最無奈的是擠高鐵擠火車，分明個個都有座，何必要爭？從學生時代爭分數、斗排名的“好勝心”到參加工作后比房、比車、比爹媽的荒誕，無一不是小事。小事過分地爭，展現的并不是體面與尊嚴，而是人們殘缺的德行與病態的心理。冗雜之事當然是不必爭的，也不該爭，積極好勝不是理由，心急煩躁也不是借口。緩慢一些，大度一些，會讓自己沉淀更多，收獲更多。英國詩人瓦特·蘭德說：“和誰爭我都不屑。”這種小事不爭的不屑理應人皆有之。
那么，什么樣的事情應該要爭呢？南海主權、釣魚島爭端、端午節習俗的歸屬，這些涉及領土歸屬、國家主權、民族大義的問題，中國政府從來都是態度強硬，斗爭到底，堅決不讓。印度小說家普列姆昌德有言：“在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。”中國風采、民族氣節，我們爭得這些東西可能并不能給自己帶來實質性的物質利益。堅毅做骨，赤誠做魂。10多億中華子孫爭的重大意義，非語言可以描繪，在鄭成功、林則徐、鄧世昌等古今英雄的故事中可以尋覓到答案。
要適時地爭，又要適時地不爭。少年時意氣風發，為了美好的理想而爭，為能將夢想化作現實而爭，難免年少輕狂、沖動魯莽。與小人言行不可爭，與不平不公不要爭，因為當你身心俱健、足夠強大時就能懂得，有時不爭方為大義。窮且益堅，怯時更勇，與生不逢時、命途多舛要爭，因為最有資格安排人生的只有你自己；聚少離多，風燭殘年，與生老病死、相逢別離不可爭，這是世間生靈必然要面對的過程，就像花開花寂又落地成泥，是不可逆轉的。
爭，是一種智勇，是蓬勃向上的精神，是天下興亡匹夫有責的氣魄；不爭，是一種淡泊，是靜水流深，是天高海闊無為的境界。愿你我都能成為智慧的競爭者，在歲月長河間恬然前行。

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