資源簡介

(共31張PPT)
世界是物質的
物質是運動的
運動是有規律的
正確發揮主觀能動性
思維/意識/認識
唯物論
聯系、發展、矛盾
辯證法（規律1.2.3.4.5）
怎么將觀念的存在變成現實中的存在？
實踐
認識論
這門關于實踐和認識的學問又叫做？
1.兩者區別
2.兩者聯系
第四課 第一框
人的認識從何而來
認識與實踐
——解讀中國的人口問題及其應對政策
ONE
01
（一）什么叫認識
主體
≠動物
人類特有
01
02
客體
自然界
人類社會
人的思維
03
04
性質
≠被動的反映
積極的反映
形式
感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。
認識是主體對客體的能動反映
注意：認識與意識本質上是一樣的，都是主觀的，都有正誤之分，都只能起指導性作用，而不能起決定性作用。
區別：意識相對于物質而言，屬于唯物論范疇；
認識相對于實踐而言，屬于認識論范疇。
含義：人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識；
形式：感覺、知覺和表象三種形式。
感性認識
對數據的相關分析解讀：
提煉總結人口老齡化等概念；
推測2050年我國人口狀況；
……
含義：人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識；
形式：概念、判斷和推理三種形式。
理性認識
從視頻中直觀看到的我國人口、生育率、人口結構的各項數據！
含義：人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識；
形式：感覺、知覺和表象三種形式。
感性認識
觀看視頻后對數據的相關分析解讀：提煉總結人口老齡化等概念；推測2050年我國人口狀況？
含義：人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識；
形式：概念、判斷和推理三種形式。
理性認識
發展、深化
依賴于
兩種認識的區別與聯系。 練習冊p31（2）
總結一：認識
1.含義
主體對客體的能動反映。
2.感性認識和理性認識
區別：
含義、形式不同；
地位不同：前者為認識的初級階段，后者為高級階段。
聯系：
感性認識有待于發展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統一關系。
1982年
2015
1982年，計劃生育被定為國家的基本國策。獨生子女政策開始在全國實施。
“只生一個好”
2015年10月，開始全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應對人口老齡化行動。
“全面二胎”
2021
2021年5月31日，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施。
“三孩政策”
你知道我國解決人口問題的應對政策是什么嗎？
思考：
人口政策的實施屬于什么活動？
人口政策是屬于認識還是實踐？
實踐
總結二：實踐
1.含義
人們改造世界的物質性活動。
2.形式
改造自然的生產實踐；
變革社會的實踐；
探索世界規律的科學實驗活動
主體
對象
直接現實性活動：
把頭腦中觀念的存在
變為現實的存在
注意：實踐不是純主觀的思維活動、認識活動，
思考、辯論、認識、言論等都不是實踐。
設計方案(主觀)
修建橋梁(實踐)
橋梁(客觀)
實踐是連接主觀和客觀的橋梁，實踐是主觀見之于客觀的活動
實踐是一種直接現實性活動；把人們頭腦中的觀念存在變成現實的存在。
港珠澳工程建設
改造自然的生產實踐
我國第一部民法典問世
變革社會的實踐
航空航天實驗倉
探索世界規律的科學實驗活動
（2）基本的實踐活動形式：完成練習冊p31(1)題
1.猩猩用樹枝勾食螞蟻
2.改革開放
3.學生聽課
4.教師上課
5.工人修建港珠澳大橋
6.科學家研發北斗衛星導航系統
×
√
×
√
√
√
改造自然界的生產實踐
科學實驗活動
變革社會的實踐
判斷：下面哪些屬于實踐活動，哪些不是？為什么？
不是，學生是改造主觀世界的活動
不是，這是動物的本能活動
那么，生育政策的實施達到它的理想效果了嗎？
探究：
二胎政策的實施是為了什么？這說明實踐具有什么特點？
為什么二胎生育政策的實施并沒有達到預期效果？這說明實踐具有什么特點？
為什么在不同的時期實施不同的生育政策？這說明實踐具有什么特點？
（請從實踐活動的特點角度說明）
以二胎政策的實踐結果為例：
那么，生育政策的實施達到它的理想效果了嗎？
探究：
二胎政策的實施是為了什么？這說明實踐具有什么特點？
為什么二胎生育政策的實施并沒有達到預期效果？這說明實踐具有什么特點？
為什么在不同的時期實施不同的生育政策？這說明實踐具有什么特點？
（請從實踐活動的特點角度說明）
結論①：獨生子女政策目的是為了抑制生育需求，二胎三孩政策實施則是為了刺激生育需求，改善人口結構。這說明實踐活動是有目的有意識的活動，體現了實踐的主觀能動性。
結論②：生育政策的落實這一實踐活動會受到主客觀條件的限制，這體現了實踐的客觀物質性。
結論③：生育政策都是在認識到我國發展不同階段的人口問題的基礎上提出并實施的，這體現了實踐的社會歷史性。
總結二：實踐
3.特點（練習冊p31(3) p48(4) )
①客觀物質性
構成要素（主體+客體+手段）都是客觀的
實踐的過程及結果受客觀事物及其運動規律制約
②能動性
③社會歷史性
是人有目的、有意識的活動
給客觀世界打上人的活動烙印（改造自然+改造社會）
實踐是處于一定社會關系的人的活動
不同歷史發展階段，實踐活動的內容、形式、規模和水平各不相同
3.近年來，上海市委市政府把優化營商環境作為全市工作的重中之重，始終堅持以營商環境持續優化促進投資穩步增長，以穩增長的硬任務實現經濟高質量發展。但在具體落實過程中，部分基層單位和部門可能存在執行力不足、協調不暢等問題，導致政策效果打折扣，突出體現了實踐具有（ ）
3.上海在2016-2018年加大了對科技創新的投入，推動了一系列重大科技項目的實施，如張江綜合性國家科學中心建設近年來，上海市委市政府把優化營商環境作為全市工作的重中之重，始終堅持以營商環境持續優化促進投資穩步增長，以穩增長的硬任務實現經濟高質量發展。突出體現了實踐具有（ ）
客觀物質性
社會歷史性
準確區分 實踐的基本特征
如果材料強調制定“計劃”“方案”“規劃”的，一般體現的是實踐具有能動性；
強調歷史（時間）過程的，一般體現的是實踐的歷史性；
強調“合作”（相互聯系）的，一般體現的是實踐的社會性。
實踐和認識的
辯證關系
——解讀中國三孩政策的來龍去脈
ONE
02
2021/05/11
第七次全國人口普查結果公布
2021/05/31
實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施。
你注意到三孩政策的發布時間節點嗎？
探究：通過人口普查活動得以獲取相關數據進而為制定相關政策提供依據，這說明實踐和認識的關系是怎么樣的？
實踐是認識的來源
總結：實踐是認識的基礎
1.實踐是認識的來源
注意：來源≠途徑
實踐是認識的唯一來源，但人們獲得認識的途徑有兩條：
一是參加實踐，這就是直接經驗；
二是就是讀書學習，這就是間接經驗。
無論是直接經驗還是間接經驗，都是實踐的產物，歸根到底來源于實踐。
1982年
2015
“獨生子女政策”
實施結果如何？
“二胎政策”
2021
上海：女方除享受國家規定的產假外，還可以再享受生育假60天，男方享受配偶陪產假10天；2024年，支持多子女家庭合理住房需求，允許增購1套住房，優化多子女家庭在個人住房貸款中首套住房認定標準。明確將12個輔助生殖類醫療服務項目納入醫保支持范圍。
“三孩政策”
人口激增，面臨環境壓力
人口老齡化，可能是政策原因？
產生了新問題：
提出了新要求，怎么才愿意生育：
一孩都不生了
要有配套設施
對于人口政策的認識是不斷發展的，是什么推動了認識的發展？
實踐
人們實踐
①
新問題
遇到
產生
新要求
推動
新探索和研究
③
鍛煉
人的認識能力
實踐
提高
名言評析:
吃一塹，長一智。 學然后知不足。書到用時方恨少。
②
實踐的發展
（1953第1次vs第7次）
提供
認識工具
（人口數據統計工具）
認識器官
延伸
認識的發展
促進
2.實踐是認識的動力 完成練習冊p50.(17)題
1982年
2015
“獨生子女政策”
“二胎政策”
2021
“三孩政策”
產生了新問題：
提出了新要求，怎么才愿意生育：
一孩都不生了
要有配套設施
二胎政策并沒有達到預期效果是否意味著它的實施沒有意義？
這說明了實踐和認識之間的關系？
只有實施了二胎政策，才能暴露出政策制定者原先對我國人口問題認識的不足，才能調整認知，修正完善后續生育政策。
實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
議學提示：為什么說實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準？
客觀事物
本身不能“自言其明”
主觀認識
多數人公認的觀點
權威人士的觀點
原有的知識
本身無法證明自己的正確性
主觀認識和認識的對象都不能充當標準
是主觀見之于客觀的活動，聯系主客觀的橋梁。
是檢驗認識正確與否的唯一標準
實踐
受主觀認識指導
改造客觀世界
聯系客觀事物
聯系主觀認識
實踐
（橋梁）
所以，三胎政策到底有哪些“升級之處”呢？
探究：三孩政策的配套政策的制定和調整目的是什么？這又說明了實踐和認識是怎樣的關系？
結論：引導解決影響我國生育的痛點問題，服務社會經濟發展的實際，確保三胎政策的落實。
實踐是認識的目的
認識對實踐具有反作用
議學提示：
實踐是認識的目的
公式:實踐——認識——實踐
（行—— 知 —— 行）
認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，人們獲得認識的目的是指導實踐活動的開展，認識只有應用于實踐才能真正實現其價值。
“馬克思主義哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀世界規律性的認識去能動地改造世界?！薄珴蓶|
精通的目的全在于應用；
學以致用；造燭為求明，求知為運用，學而不用；如同耕地不播種，終無所獲。
實踐是認識的基礎。
實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的
②認識對實踐具有反作用：
正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用， 錯誤的認識阻礙實踐的發展
原理
本課原理總結：實踐與認識的辯證關系原理
方法論：堅持實踐第一的觀點，勇于實踐
方法論：重視科學理論、真理的指導作用，做到理論與實踐具體的歷史的統一
議學提示：
實踐是認識的來源
(認識在實踐的基礎上“從無到有”)
實踐是認識發展的動力
(認識在實踐中“深化和發展，從一到多)
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
(實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照)
實踐是認識的目的
(認識要回到實踐中去,服務于實踐,突出認識的終極意義)
判斷下列說法體現了實踐是認識的？
1.造燭為求明，求知為運用，學而不用如同耕地不播種，終無所獲。
2.是騾子是馬，拉出來遛遛。
3.真金不怕火煉。
4.學以致用；
5.吃一塹，長一智。
6.不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓。
7.學然后知不足。
8.真理無價寶，實踐里面找。
目的
檢驗標準
檢驗標準
目的
動力
檢驗標準
動力
檢驗標準
知識總結（4.1）
基礎
反作用
來源、動力、標準、目的
分類：感性認識與理性認識
含義：主體對客體的能動反映
原理：
實踐與認識的辯證關系原理
實踐
認識
含義：
人們改造世界的物質性活動
特征：客觀物質性
主觀能動性
社會歷史性

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