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8.3 正確對待外來文化(課件) (共15張PPT)2024-2025學年高中政治統編版必修四《哲學與文化》

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8.3 正確對待外來文化(課件) (共15張PPT)2024-2025學年高中政治統編版必修四《哲學與文化》

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(共15張PPT)
知識 小結
正確對待外來文化
面向世界
博采眾長
對待外來文化的錯誤觀點
立足國情
交流互鑒
文化復古主義
全盤西化論
★對待外來文化的正確態度
必須保持開放的心態。學習借鑒有益經驗、積極成果、經營管理理念和運行機制
立足國情,交流互鑒的原因
古代的學問不能直接解決今天的問題,
外來文化也不能直接解決中國的問題
中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,推動了中國革命、建設和改革的發展
★立足國情,交流互鑒的要求
堅持“洋為中用”,堅持“以我為主,為我所用”,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化
8.3正確對待外來文化
第八課 學習借鑒外來文化的有益成果
議題一
https://www./
面向世界博采眾長
觀點一:中國唯一的出路是自己認錯,全心全意學習西方。我們必須承認百事不如人,不但物質上機械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學不如人,音樂不如人,藝術不如人,身體不如人,肯認錯了,方肯死心塌地去學人家。
觀點二:中國立國數千年,禮儀綱紀,云為得失,皆奉孔子之經,若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也。要冒萬死以力保舊俗,存禮教而保國魂。是近代產生的一種文化思潮,它是在中西文化的對撞中產生的。
全盤西化論
文化復古主義
胡適
陳序經
康有為
梁啟超
上述觀點存在哪些不足和局限,有什么影響?
(1)文化復古主義
(2)全盤西化論
固守本民族的傳統文化,徹底排斥外來文化。
守舊主義
封閉主義
全面否定傳統文化,盲目照搬西方文化。
歷史虛無主義
民族虛無主義
一、面向世界 博采眾長
危害:會導致中華文化停滯不前,倒退衰落。
危害:喪失中華文化的民族性,使中華民族失去生存與發展的精神根基。
1.對待外來文化的兩種錯誤觀點
啟示:
保持開放心態,
面向世界,博采眾長
啟示:
以我為主,為我所用
立足國情,交流互鑒
熱衷于過洋節,對傳統節日不屑一顧。
儒家思想打上了封建社會的烙印,應堅決拋棄。
網絡語言是對漢語的污染,應禁止使用。
為保護我國的文化產業,應抵制外國的文化產品。
全盤西化論(民族虛無主義)
全盤西化論(歷史虛無主義)
文化復古主義(守舊主義)
文化復古主義(封閉主義)
啟示:文化發展必須堅持正確方向,反對民族虛無主義和歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義的錯誤傾向。(堅持正確方向,克服錯誤傾向)
魯迅在《拿來主義》中寫道:
“我們被“送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著'完全國貨'的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。
所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”
①“我們被‘送來’的東西嚇怕了”是一種徹底拒斥外來文化的文化復古主義,這種觀點是錯誤的。
②魯迅認為“拿來”的正確方法是要運用腦髓,就是要有思考,放出眼光是要有鑒別,自己來拿是要有選擇。應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化。
談談你對魯迅這段話的體會。并思考:
①有必要“拿”嗎?
②能全“拿”嗎?
③該“拿”什么?
2. 對待外來文化的正確態度
① ★態度:文化發展必須保持開放的心態,做到面向世界、博采眾長。
② 學習借鑒(內容):一切有利于我國社會主義文化建設的有益經驗;一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果;一切有利于我國文化事業和文化產業的經營理念和運行機制。
注意:
正確對待外來文化的目的:發展中國特色社會主義文化,滿足人民大眾的文化需求。
一、面向世界 博采眾長
名詞解釋
文化事業:生產公共產品,不以盈利為目的,具有公益性、非盈利性的公共文化類產品。如:圖書館、博物館、紀念館等。
文化產業:生產商品,以盈利性為目的,提供文化產品和服務的行業。如:影視音像、圖書出版、游戲動漫等產品。
注意:文化產業以文化事業為基礎,文化事業以文化產業為支撐。 發展文化事業和文化產業都要把社會效益放在首位。
王明是中國共產黨的早期領導人之一。他從莫斯科歸國后,教條主義地運用馬克思主義,犯了“左”傾冒險主義錯誤,導致第五次反圍剿失敗,并引發了后面的紅軍長征。給中國革命帶來了重大損失。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合,對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創性經驗作了理論概括,開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。
從主觀出發,未與實際情況相結合,故而失敗。
一切從實際出發,與中國國情相結合,因而成功。
同樣是運用馬克思主義,結果卻大不相同,原因是什么?給我們什么啟示?
議題二
立足國情交流互鑒
https://www./
① 必要性:古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。
② 重要性:外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合,才能發揮積極作用。
③ 實踐證明:中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,實現了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設和改革的發展。
1.原因
二、立足國情 交流互鑒
① 立足中國國情,實現不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用;
② 堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發展。
“以我為主”:就是在對世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識和獨立性。
“為我所用”:就是辨證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結合本國國情進行改造、整合和創新。
2. ★要求
二、立足國情 交流互鑒
易錯易混
1、回歸傳統文化,拒斥外來文化。
(批判繼承傳統文化,批判吸收外來文化)
2、學習借鑒一切外來文化。
(學習借鑒有益的外來文化)
3、外來文化可以解決中國的問題。
(不能直接解決中國的問題)
4、我們必須承認自己百事不如人屬于文化復古主義。
(屬于全盤西化論)
5、只有吸收外來文化的成果,才能為解決中國的問題發揮積極作用。
(只有吸收外來文化的有益成果與中國國情相結合,才能為解決中國的問題發揮積極作用)
歸納:發展中國文化必須處理好兩對關系
處理好傳統文化與當代文化的關系:對待傳統文化,要做到“古為今用”“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”,批判繼承傳統文化,實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。
處理好外來文化與中國文化的關系:正確對待外來文化,既要面向世界,博采眾長,又要立足國情,堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,將外來文化有益成果與中國國情具體結合。

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